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Dessaulles, L. A. 1818-1895, (Louis Antoine)
,e Sacré Collége qui se compose d'hommes éminents sous tous rapports ; parcequ’il noircit avec une malice dontui seul peul être capablee Clergé canadien qui pourtant a bien mérité de son pays ; parcequ’il vilipende’ultramontanisme, dont il fait wue erreur monstrueuse ; parcequ’il prétend qu’il a engendrée droit
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Tardivel, Jules Paul, 1851-1905
que’ultramontanisme déguise toujourse plus possible, ou écarte complètement des discussions.ll a toujours un masque! J'ai vouluui arracher ce masque et montrer sa vraie figure.Aujourd’hui comme à touteses époques de’histoire il dit bien rarement ce qu’il pense et déguise presque toujours ce qu’il sait.Il nous parle constamment
Villeneuve, Alphonse, 1843-1898
, d'une manière assez certaine, que ses principos sontibéraux-catholiques.Deuxième Syllogisme.Par'objet des antipathies d'un homme on peut dire.d'une manière assez certaine, avec ce qu'il n'aime pas, ce qu'il est ; Or,es antipathies do M.Raymond, nous'avons prouvé, ont V ultramontanisme etes ultramontains
Montigny, B.A. T. de, 1838-1899, (Benjamin-Antoine Testard)
Marquis, Dominique, 1960- auteur
Lamonde, Yvan, 1944-2025, auteur
»on hlwtoira.ne pour nier, que'ultramontanisme a été.de mut temps.le fléau qui a fait e plus de tort au prngrê» spirituel de\u2019Eglise On verra, en étudiant sa marche.A traverses siècles etes pays, que'ultramontanisme n était autre hose qu'un conspiration contreaiberté.(Test une fraude, une tromperie formidable
comme des baïonnettes des soldats, quand ils font’exercice sure champ de Mars de Montréal», c’est échapper àa collusion entree trône britannique et’autel catholique, qui représentent deux puissances européennes.Par ailleurs, il y aieu de souligner que, de ce côté-ci de’Atlantique,’ultramontanisme
/ f #ï f 1 V,* H'.ustvCt's pji A V Hugh John Barrett \\ ANDRE .-A S 1 VU I\u2019équivalent te.D\u2019autant plus quea succession i prochaine L\u2019ultramontanisme au Québec a ; 1 < ; PAR DENIS DION Elevé dans une paroisse de Montréal où\u2019une des rues portaite nom de Louis-Veuillot, ayant fait mes premières
opportuniste ?" Loon * * U Electeur ne sait pas du tout ce que ce qu’est Y ultramontanisme.Il dit : “ Nous n’entendons, pour rien au inonde, nousaisser entraîner dans ces discussions exotiques d'ultramontanisme.Nous sommes pour cela trop de notre pays.“ A quoi bon tant s'acharner à singer’Europe ?Nous vivons en Amérique, dans
se bornait à continuer ce qui avait toujours existé: elle rentrait dans\u2019Etat connue nue institution publique protégée.D'un autre côté, en signante concordat,e premier consul n'entendait pus assurément adurettre'ultramontanisme, il cnten- duit conserver'indépendance «le Flôtat.Voilàe contrat tel qu'il se Forma
Monière, Denis, 1947-
-Paul).—"Définition duibéralisme et de'ultramontanisme comme idéologie".Revue d'histoire de'Amérique française, vol.25, no 2, sept.1971, pp.244-247.108 BERNARD (Jean-Paul).—Les Rouges:ibéralisme, nationalisme et anticléricalisme au mi-ieu du XIXe siècle.Préf.de Fernand Dumont.—Montréal, Presses de'Université
' de cot aimable acoucil; il plutui même\u2018 à toute monde.par sa frinche gaieté.(s continuer) » CESARISME.ET.ULTRAMONTANISME.> AE mm.SL <- (Suite) \" Pâr ces pribtipes nous voyons Te \u2018die rence entre.le \u2018césarisme .païen \u2018ot, 00 que j'appelleraie césarisme chrétion.,o.Le, premier.considère'Etat
majorité de ces hommes étaient catholique, mais'Institut canadien voulait accueillir volontierses protestants,es mahométans oues juifs.Mgr Bourget, champion de'ultramontanisme, ne prisait guère'Institut canadien.Il ne pouvait pas acceptera séparation de'Église et de'État, fondement même dea penséeibérale
.Si uv (M.Tupper) croyait'hon.député sin cère alore dans «es ussertions.Aussitôtes élections finies, il iniesae gouverne- soir,'ultramontanisme pâmé danses bras de\u2019orangisme, pour 4annorree Nonvailes.Thés ! Thés tm Whitehead & Turnor It est rumeur que sie comie De Cam- bray Digry n'est pas nommé am bnssn
mois scrupuleux, tranchonse mot, moins consciencieux, plusibéral.Aussie coup d’Etat fut-il pour cet élément malsain une véritable aubaine.M.Chaploau devint chef du parti, et M.de Boucherville fut mis au rancart, et avecuies principes gê nants do’ultramontanisme.Impatients do ressaisire pouvoir, non dans une pensée
faisait à’erreur et aux fausses doctrines, et principalement auibéralisme catholique: L’Univers dont.M.Louis Veuillot est Je rédacteur en chef, este journal catholique par excellence, et qui fait autorité dans toutes'es grandes controverses des questions religieuses qui ont euieu on Europe.L'ultramontanisme
et ena développant, singulièrement accru’efficacité combattive.Champions du Concile de Trente, auquel ils ont fourni quelques-uns de ses plus savant théologiens, champions dea suprématie pontificale dans’ordre religieux, et un peu aussi dans’ordre civil pour autant qu’il est inséparable du premier,eur ultramontanisme aigué
de temps ' a autre, amusons-nous un peu aux dépens du chef de'opposition.Le sujet est fécond et inépuisable.M.Mercier a parlé des ultramontains et de'ultramontanisme.Mais sait-il ce que représentent ces mots ?Certainement non.Il est bien connu quee chef de'opposition brille par une ignorance totale des questions
