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  • Consultation sur place seulement
  • La Presse

    20 janvier 1979, D. Arts et spectacles

    Montréal : [La presse], 1884-2017

    et deui suggérer des réflexions qui\u2019aideront, justement, à vivre heureux au sein de\u2019insécurité.Pour ceux qui ne connaissent pas Alan Watts, voilà peut-êtrea façona plus facile d'aborder son oeuvre, après quoi ils pourront accéder aux grandes oeuvres théoriques que sonte Bouddhisme zen,\u2019Identité suprême

    Journaux

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  • COMMposite

    Vol. 13, no 1 | 2010

    Montréal, Québec] : [COMMposite], [1997]-

    dea connaissance renouvelée, à’encontre de toute naïveté et simplification.Tous deux se sont également intéressés au bouddhisme, ce qui me semble digne de mention dansa mesure où cet intérêt me semble renvoyer àeurs épistémologies… Bref,es points communs sont nombreux et il serait fastidieux ici d’en donner un aperçu

    Publications en série

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  • La Presse

    09 janvier 1982, E. Vivre aujourd'hui

    Montréal : [La presse], 1884-2017

    Comment choisir et obtenir'emploi idéal Comment et où voyager Comment remplir sa déclaration d'impôt Comment réussir une entrevue de sélection Comment se plaindre et négocier suite à'achat d'un produit défectueux, avec Philippe Edmonston Comment utiliser vos rêves Connaissance des vins I Connaissance des vins 11 Ecrire

    Journaux

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  • La Presse

    06 janvier 1982, C. Le monde

    Montréal : [La presse], 1884-2017

    Comment et où voyager Comment remplir sa déclaration d'impôt Comment réussir une entrevue de sélection Comment se plaindre et négocier suite à'achat d'un produit défectueux, avec Philippe Edmonston Comment utiliser vos rêves Connaissance des vins I Connaissance des vins 11 Ecrire en français Introduction au bouddhisme

    Journaux

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  • Le courrier du Sud = The South shore courrier

    23 décembre 1981, Cahier A

    Longueuil, Québec : La Cie de publication et d'imprimerie de la Rive Sud ltée, 1947-

    par une période de méditation, après quoies étudiants auront\u2019occasion d\u2019écouter et de discuteres principaux enseignements du Bouddha.L'essentiel de cette étude n'est pas tant une connaissance théorique des enseignements bouddhiques mais plutôt de voir comment ceux-ci nous aident à comprendre notre propre vie

    Journaux

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  • Le précurseur

    janvier 1966, Janvier - Février

    Montréal : Soeurs Missionnaires de l'Immaculée-Conception, 1920-

    une connaissance expérimentale du monde et de\u2019homme et, devenu Bouddha, i.e.l\u2019Illuminé, parcourut\u2019Inde pour sauvere peuple.Sa doctrine repose sura théorie populaire du mouvement cyclique des réincarnations selonaquellees êtres vivants passent par d\u2019innombrables naissances, morts et renaissances

    Revues

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  • La patrie

    05 juin 1939, lundi 5 juin 1939

    Montréal, 1879-1957

    .Or, il est dit dans ies dogmes duamaïsme, que Guru paraîtra sousa forme d'un Occidental, qui aura déjà des connaissances approfondies dea religion thibétaine\u201d.Théos Bernard s'était de bonne heure consacré à'étude des religions orientales.Il avait dévoré Théos Bernard este nom de cot% Rimpoche ! est un Américain

    Journaux

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  • L'artisan : hebdomadaire d'informations régionales de Repentigny et du comté de l'Assomption

    09 février 1972, mercredi 9 février 1972

    Repentigny : Impr. L'Artisan inc. 1968-2007

    moderne que des théories millénaires de’hindouisme et du boudhisme, propose une synthèse moderne et ac-Un jeune homme assiste cessible à tout esprit cu-à'agonie de son père et, rieux de ce qu'on pourrait durant ces quelques heu- appeleres voies dea res revit avec une inten- connaissance de soi.sité très rare

    Journaux

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  • L'autre parole

    No 56 | Décembre | 1992

    Rimouski, Québec : L'autre parole, 1976-
    Montréal (Québec) : L'autre parole

    qu'il avait passées danses camps de concentration dea région de Nagasaki et sa bonne connaissance deaangue japonaise parléeui avaient donné de connaître en profondeures coutumes eta mentalité japonaises.Il m'a pourtant dit ne s'être jamais intéressé ni au bouddhisme ni au shintoïsme et, par conséquent

    Publications en série

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  • Québec rock

    mars 1985, Mars

    Montréal, Québec : Québec rock, 1977-1986

    , expliquer’au-delà.Eta survie de Tâme, para même occasion.De Thimothy Leary à Allan Watts, toute uneittérature s’est développée sure su- 24 jet.Il n ’est pas un hippie qui n ’ait entendu parler dea fameuse théorie du «Bouddha instantané» que diffusait alorse père du LSD: une petite capsule vous conduisait

    Revues

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  • Le devoir

    02 février 1972, mercredi 2 février 1972

    Montréal : Le devoir, 1910-

    millénaires de'hindouisme et du bouddhisme, propose une synthèse moderne et accessible à tout esprit curieux de ce qu'on pourrait appeleres voies dea connaissance de soi.Il s'agita, dans Le corps vêtu de mots, d'une oeuvre profondément originale, d'univre de connaissance qui nous deviendra essentiel.Jean-Claude

    Journaux

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  • Le Canada-français /

    octobre 1931, La philosophie religieuse au Japon

    Québec : Université Laval, 1888-1946

    que descrip-tivement, et encore, il faut voir.Etes êtres sont inconnaissables poura même raison, car’objet dea connaissance c’est’être, et autant que possible’être existant.De ce pointde vuee Bouddhisme est du subjectivisme et de’agnosticisme.Il y a quelques mois, je parlais avec un missionnaire quia connaît

    Revues

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  • La Presse

    02 janvier 1982, D. Chez soi

    Montréal : [La presse], 1884-2017

    avec Philippe Edmonston Comment utiliser vos rêves Connaissance des vins I Connaissance des vins 11 Ecrire en français Introduction au bouddhisme tibétain Lecture rapide L'horticulture avec Paul Pouliot L'ordinateur personnel Monde dea finance et placement boursier Photographie artistique Science dea photographie Technique

    Journaux

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  • Le devoir

    11 octobre 1997, Cahier D

    Montréal : Le devoir, 1910-

    gouvernement dea pensée et dea parole, a sculptée visage des milieuxittéraire et culturel au Québec.294 pages 29.95 S Bruno Fortin INTERVENIR EN SANTÉ MENTALE Alliant'expérience de terrain àa maîtrise des principales approches et théories,e psychologue Bruno Fortinivre'essentiel des connaissances de base

    Journaux

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  • L'Action-Québec

    27 mai 1972, samedi 27 mai 1972

    Québec : [s.n.], 1971-1973

    et reveillee feu qui habite chaque instant et chaque homme.\u2014 X \u2014 LF CORPS VETU DF MOTS (Jean-Claude Dussault) Ceivre, qui s'inspire tant dea psychanalyse et dea science moderne que des théories millénaires de Thindouisme et du boudhisme.propose une synthèse moderne et accessible a tout esprit curieux de ee

    Journaux

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  • L'oeil régional

    06 janvier 1982, mercredi 6 janvier 1982

    Longueuil : [s.n.], 1970-

    plus ouvert et plus sensible êa réalité telle qu'elle est, condition essentielle de'action (uate.On peut compareres enseignements bouddhiques aux formes élevées de'art qui demandent un certain raffinement du spectateur pour être appréciées.La partie théorique du cours s'appuiera sur'oeuvre de Chôgyam Trungpa

    Journaux

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  • Le Canada français

    31 janvier 1990, Cahier 2

    Saint-Jean d'Iberville, 1893-

    dea connaissance parfaite de soi-même et par conséquent de Dieu.Au 20e siècle,a théorie dea réincarnation prend un aspect scientifique qui n'existe pas dans'hindouisme primitif.Notre siècle cherche des certitudes:a réincarnation devient'objet d'un savoir.On se prétend aujourd'hui capable dea prouver.Interprétés en ce sens

    Journaux

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  • Le nouvelliste

    10 mars 1988, jeudi 10 mars 1988

    Trois-Rivières : Le nouvelliste, [1920]-

    , hindouisme, bouddhisme, occultisme.diverses formes de yoga, méditation.tout y passe.La Fraternité blanche universelle cherche à expliquer son univers en utilisant touteses connaissances, théories, religions et croyances qui ont intéressée maître Aivanov et son prédécesseur (dont nous reparlerons dans un texte ultérieur

    Journaux

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  • Le devoir

    08 janvier 1999, Cahier B

    Montréal : Le devoir, 1910-

    pas ruineux.3,50 .Abandonné: aux trois quartseivre Im Philosophie ete Bonheur de Philippe van den Bosch (Flammarion).L'auteur maîtrise mal certains concepts des philosophies orientales et propage beaucoup de conneries sure bouddhisme.Il dissèque'idée du bonheur et du désir chezes grands philosophes et tente

    Journaux

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