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Bâ, Ousmane Bakary, 1957-
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Dupuis-Déri, Francis, 1966- auteur
’enseignement dea théorie critique dea race.Établissement public de petite taille,e New College de Floride possède une réputation d’institution progressiste et avant-gardiste.Une fois en poste, Rufo avouait àa journaliste Michelle Goldberg que ses collègues etui espéraient transformere collège en une « version publique
et dea participation démocratiques ?Young tient-elle suffisamment compte des théories critiques dea race, des contributions des penseures du black feminism au sujet de’oppression et de’intersectionnalité ?La notion de responsabilité suivante modèle de connections sociales est-elle suffisamment contraignante pour mener à’action
Potvin, Maryse, 1964- auteur
àa citoyenneté démocratique et ses déclinaisons (l’éducation globale et planétaire, àa paix, aux droits humains); 3)es perspectives antiraciste, critique ou transformative eteurs déclinaisons (éducation anti-oppression ou postcoloniale, théorie critique dea race (critical race theory), pédagogie critique) et; 4)’approche
.Zewude, R.et M.Sharma (2021).« La théorie critique dea race en médecine », Canadian Medical Association Journal, 193 (32), E1286-1288.Assurons-nous de ne pas perpétuer des notions qui sous-tendent quea race est une catégorie biologique (alors qu’elle est plutôt une construc- tion sociale) et de garder un œil critique
ciblées.Les perspectives dea Théorie critique dea race, des Cultural Studies et de’approche intersectionnelles seront en ce sens mises à contribution.Race et racialisation : un regard critique Sie racisme en tant qu’idéologie est remis en question depuisa fin dea Seconde Guerre mondiale, force est de constater
-pouvoir au rapt des institutions orchestré pare mouvement MAGA.Parmia multitude de décrets énoncés depuis son arrivée au pouvoir,’oligarque Trump en a promulgué une 29 janvier visant à empêchere financement des universités qui continueraient à publier des recherches sura théorie critique dea race
idéologiques qui agitenta société : ce qui semble avoir changé aujourd’hui, c’est’attitude complaisante des adminis- trations envers certaines idéologies, dontes étudiants se fontes porte-étendards, notammenta théorie critique dea race.Est-il actuellement possible de remettre en question cette théorie sans se faire
ont une portée juridique précise, d’autres ont été développés pares écoles de théories critiques du droit (théorie critique des races) ou pares sciences sociales, tellesa sociologie oua psychologie.Au sein même du Barreau, différentes expressions sont privilégiées selones contextes.À titre d’exemple, dans deux mémoires
a théorie critique dea race.Est-il actuellement possible de remettre en question cette théorie sans se faire automatiquement traiter de raciste?« J’en doute », répond Daniel Tanguay.Son collègue Maxime Prévostui donne malheureusement raison.Il est’un des 34 signataires deaettre « Libertés surveil-ées » parue dans
des races ainsi que de racisme.Les théories critiques dea race comprennentes races comme étant des construits sociaux et analysente racisme en examinantes bénéfices matériaux et psycholo- giques que ce système offre aux populations socialement définies comme blanches.Ces théories critiquentes méthodes occidentales
porte sura reproduction des injustices épistémiques au sein des consultations publiques entourante projet deoi 21 au Québec.Elle s’intéresse plusargement aux théories dea démocratie délibérative et des injustices épistémiques, ainsi qu’aux théories féministes et aux théories critiques dea race.Elle est co
