Pagination
Pogge, Thomas Winfried Menko, auteur
Voir le détail
Melkevik, Bjarne, 1952-
.A.Cohen (1941-2009) nous présente ici sa critique finale dea Théorie dea Justice de John Rawls1.Cette critique a deux objectifs principaux : premièrement, Cohen soutient qu’une société égalitariste, se basant sure principe de justice distributive, ne peut pas tolérer des inégalités basées sur des incitatifs économiques tel
Abdoulaye SÉRÉ, L’exclamation comme outil de critique dea modernité en Afrique …………………….55-67 Michel Emile MANKESSi, Giscard Kevin DESSINGA Jean-Jacques Rousseau et John Rawls (J.) :deux approches critiques dea citoyenneté…69-86 Idrissa Soïba TRAORE, Nicolas TOGO La fonction de directeur- enseignant danses écoles
a réalisation active d’une ou plusieurs capabilités.L’approche de Sen s’appuie sur une critique dea distribution des biens premiers chez John Rawls, qui ne prendrait pas assez en comptea diversité des capabilités des individus.En décrivantes biens premiers comme des biens nécessaires au bien-être individuel, Rawls
, Chicago, University of Chicago Press, 2002, p.159.6 John RAWLS, Libéralisme politique, Paris, Quadrige, 1995, p.109 et sq.Julie Girard-Lemay 128 droits individuels et dea participation politique.Cette garantie protège un espace deiberté à’individu contre’empiétement du pouvoir de’État et dea société7.Au-delà
égitimes.Voir John RAWLS, Théorie dea justice, traduit de’anglais (Etats-Unis) par Catherine Audard, nouv.éd., Paris, Seuil, 1997, p.132.5Ronald DWORKIN, Sovereign Virtue, p.67.6Ronald DWORKIN, « Justice and the High Cost of Health », Sovereign Virtue, p.307.Publié à’origine souse titre « Will Clinton’s Plan be Fair
du XXe siècle s'écrira, il est certain que John Rawls y occupera une place de premier choix.En fait, John Rawls s'est engagé dans ces secteurs dea pensée de notre temps d'une façon exemplaire.Sans fracas, sans bruit, par ses interventions pertinentes et pointues, il a cons- truit une œuvre philosophique de première
désigne en même temps celui qui adopte une position défensive, au sens où il cultive un intérêt corrélatif du premier, celui de ne pas se faire exploiter.14Pour des présentations du dilemme du prisonnier, voir p.ex.David GAUTHIER, op.cit., III, p.117-119 ; John RAWLS, Théorie dea justice (A Theory of Justice, 1971), Paris
Gagné, Frédérick, auteur
commun qui organisente développement d’un système de santé et de services sociaux : met-on’accent suraiberté individuelle ou sura responsabilité collective par 3.Jürgen Habermas poures questions deégislation et d’orientations budgétaires, John Rawls poures questions de principes constitutionnels.7LE DÉBAT
pluralism” identified by John Rawls as the common feature of all pluralist societies.Rawls himself asserts that politicaliberalism is ateast partially rooted in the tolerance principle that emerged from the religious wars and the subsequent controversy revolving around the right of resistance1.The first use of the word
quea réciprocité, danse contexteibéral 39 Ibid., p.214.40 Cf.John RAWLS, Politicaliberalism (expanded edition), New York, Columbia University Press, 2005, p.133 sq (Lecture IV).41 Je n’ai pas’intention ici d’engager réellemente débat aveca pensée rawlsienne, faute d’espace, mais surtout cara conception qu’en a Taylor
donné par John Rawls (1971) à ce terme, désobéissance sciemment menée contre uneoi existante pour provoquer, par une prise de conscience publique, une évolution deaégislation.4 Décision no 2010-92 QPC du 28 janvier 2011 (Mmes Corinne C.et Sophie H.).5 Ainsi,ors des travaux préparatoires dea premièreecture
.En constant dialogue avec John Rawls, il soutient quee meilleur moyen de réaliser concrètementes idées dea justice comme équité est sans aucun doute par\u2019allocation universelle.Loin d\u2019étre nouvelle,\u2019idée de donner un revenu de base à tous réapparaît périodiquement sous différentes appellations : revenu
aux institutions démocratiques existantes.En ce sens,a procédure délibérative idéale se distingue fondamentalement dea situation originelle telle que conçue par John Rawls dans sa Théorie dea justice de 1971.Le modèle de délibération qu’elle propose ne doit pas être compris, en effet, comme un procédé hypothétique
M.C.NUSSBAUM, Frontiers of Justice : Disability, Nationa-ity, Species Membership, Massachusetts, Havard Univer- sity Press, 2007, 487 p.Jean-Luc Filion Depuisa parution en 1971 de’œuvre monumentale de John Rawls, Theory of Justice1, on parle à juste titre d’un renouveau dea philosophie politique et morale
.PERROUTY, Pierre-Arnaud, « Légitimité du droit et désobéissance » dans P-A.Perrouty, éd., Obéir et désobéir : Le citoyen face àaoi, Bruxelles, Éditions de’université de Bruxelles, 2000, p.59-78.PUTNAM, Robert, Bowling alone : The collapse and Revival of American Community, New York, Simon and Schusters, 2000.RAWLS, John
LE DEVOIR, LES SAMEDI 19 ET DIMANCHE 20 MARS 2011 IDEES Ma patrie, uneégende à réinventer?Page B 5 PHILOSOPHIE John Rawls eta pensée égalitariste-libérale Page B 6 PERSPECTIVES Drames en vue à Ottawa Votes de confiance et menaces d’outrage au Parlement accompagneronta présentation du budget HELENE BUZZETTI
Maclure, Jocelyn
être évalué pares citoyens.La transparence va aussi de pair aveca justification publique du processusui- même et des décisions qui en émanent.Comme’a défendu John Rawls,es normes et institutions publiques doivent passer’épreuve dea « raison publique » (1995 : 259-267), ce qui implique qu’elles puissent
face.II.Dans ses derniers travaux, John Rawls propose une conception dea justice globale10 que plusieurs s’entendent à qualifier d’anti-cosmopolitique.Ce ver- dict s’appuie sure fait que cette théorie focalise sures peuples11, contredisant ainsie dictum cosmopolitique voulant quees individus, en tant qu’êtres
