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Marc Tremblay. 03 février 2017
Le dossier contient des photographies qui témoignent d'une famille pratiquant la pêche traditionnelle sur la glace.
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George A. Driscoll. Vers 1950
Barbeau, Marius. Octobre 1948
Ce dossier est composé de trois cahiers à pages dactylographiées contenant une bibliographie et une analyse de la collection G [...]
Robert Flaherty ; H. Threlked-Edwards. 1922
Le documentaire suit la vie d'un Inuit, Nanook, et de sa famille, alors qu'ils voyagent, cherchent de la nourriture et commerc [...]
Richard, Jean-François, 1976-
Schetagne, Roger
de Wemindji.28 p.et annexes.LESSARD, M., 2007a.Pêches côtières et en eaux intérieures.Chisasibi 2006.Suivi dea récolte.Présenté par Martin Lessard Enr.àa Société Niskamoon et àa Nation Crie de Chisasibi.33 p.et annexes.LESSARD, M., 2007 b.Pêches traditionnelles de Nemaska.Été 2007.Suivi dea récolte.Présenté par Martin
intérieures.Chisasibi 2006.Suivi dea récolte.Submitted by Martin Lessard Enr.to Société Niskamoon and the Cree Nation of Chisasibi.33 p.and appendices.LESSARD, M., 2007b.Pêches traditionnelles de Nemaska.Été 2007.Suivi dea récolte.Presentation by Martin Lessard Enr.to Niskamoon Corporation and the Cree Nation of Nemaska.15 p
traditionnel se trouve.En novembre 2009,a dérivation dea rivière Rupert est prévue.Cette année est donca dernière pour être témoin des pêches traditionnelles à Smokey Hill, telles que nouses connaissons depuisongtemps.Avis aux intéressés : je vous invite à découvrir cette activité sur place, sinon, danses pages
de programmes reflète d’abord’existence de certainesacunes dansa gestion traditionnelle dea pêche pour certaines pêcheries.Mais cette profusion représente aussia conséquence d’une demande forte pour des produits issus d’une gestion durable des ressources marines.Il a été établit quee CIEM fournit des conseils
21,3 et 22 ete site de pêche traditionnel de Smokey Hill aux environs du PK 24.Ces espaces sont fréquentés par des groupes de personnes et des familles, eta communautées considère comme des aires d’usages communautaires.L’estuaire eta baie de Rupert – Village de Waskaganish L’estuaire dea Rupert représente
à convenir aveces Innus quant à’application des éléments suivants : NITASSINAN L’entente de principe Règles à convenir aveces Innus quant à’application des éléments suivants : A.activités traditionnelles de chasse, de pêche, de piégeage et de cueillette (Innu Aitun) NITASSINAN L’entente de principe Règles à convenir
Lantagne, Dina
deégumes frais en plein champ de façon biologique3 ou traditionnelle4 et qui tirent 51 % ou plus deeur revenu brut de cette activité.Les données concernant ces exploitations proviennent du ministère de’Agriculture, des Pêcheries et de’Alimentation du Québec : elles ont été extraites du fichier dea mise à jour
des activités traditionnelles sures territoires ancestraux.Nous visons à ce quees communautés puissent utilisere territoire autant, sinon plus, qu’avanta réalisation des projets.6 Pêche traditionnelle crie aux rapides de Smokey Hill, sura r ivière Rupert Campagne de fouilles archéologiques sure site dea Romaine -4
a rivière Harricana.Pikogan a toujours continué à pratiquer ce qu'on appelle, nous,a pêche traditionnelle à cet endroit dea Ville d'Amos, qui est'Harricana.1320 Mais si on regarde toute'histoire de Pikogan, avec'arrivée du pensionnat indien, quees Autochtones sont devenus sédentaires, parce qu'auparavant
Gagnon-Poiré, Rosemarie, auteur
) au Québec Ministère des Forêts, dea Faune et des Parcs 19 Au Canada, dansa baie de Fundy, plus précisément danse bassin des Mines et danse bassin de Cumberland (Dadswell et coll., 1983), il existe une pêche traditionnelle qui vise’alose, et ce, depuise milieu du 18e siècle.En utilisant des engins côtiers fixes
Thématique 1 - La qualité et’innocuité des aliments.8 Thématique 2 – La surveillance dea santé animale .9 Thématique 3 – La perception pare public .10 Thématique 4 – Le développement du secteur agroalimentaire dans un contexte régional .11 Thématique 5 – Le développement dea mariculture, dea pêche non traditionnelle
traditionnelle ainsi qu’àa pêche commerciale.Source : Conseil dea Première Nation Innue Essipit, Secrétariat aux affaires autochtones et Ministère de’Immigration et des Communautés culturelles 22 LIEUX DE CULTE o Église Baptiste de Sept-Îles 418 962-4160 233, rue Holliday o Église Marie-Immaculée 418 962-9455 180, rue
Lowe, Anne-Marie, auteur
(comparativement à 14 % des habitants dea côte d’Ungava)(2).Dix-sept fascicules thématiques ont été produits suite à’Enquête.L’un d’eux, intitulé « Perception des contaminants, participation aux activités de chasse et de pêche et impacts potentiels des changements climatiques » révèle quees activités traditionnelles de chasse
