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  • À propos d'immunités /

    Gonthier, Dominique-Ceslas, 1853-1917

    Montréal : Secrétariat de l'École sociale populaire, 1915

    insinue que'immunité reconnue en tous pays chrétiens à une part quelconque des biens ecclésiastiques est une pure faveur du pouvoir civil que celui-ci accorde, ou refuse, ou restreint, ou retire à son gré, sanséser aucunementa justice ni aucun droit.Bien n'est moins fondé en droit ni en raison.L'Eglise catholique

    Livres

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  • La Pensée sociale du Canada français telle que reflétée dans les Semaines sociales : résumé d'une thèse de doctorat /

    Gaudreau, Marie Agnes of Rome, 1905-

    Montréal : [l'École sociale populaire], [Secrétariat de l'É.S.P.], 1946

    de ses membres.Ses droits de primauté, d'autorité, ses pouvoirs d'enseigner et d'administeres sacrements, ses privilèges d'immunité ecclésiastique sont clairement déterminés danses cours des Semaines sociales.De plus,eurs professeurs regardent'Église commea plus importante des institutions, non seulement à cause

    Livres

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  • Le clergé, ses droits, nos devoirs

    Tarte, Joseph Israël, 1848-1907

    Québec : de l'imprimerie de L.J. Demers & frère, éditeurs du "Canadien", 1880

    e démontre ; mais remaiquons-le bien cette "immunité de causa " n'est pas un " privilège " c'est un " droit " fondé sura constitution même de'Eglise, eta nature spirituelle des causes.L'immunité de persona este " vrai privilège " du fort compétent.Il est personnel, inhérent à toute personne ecclésiastique

    Livres

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  • L'Électeur

    07 mars 1881, lundi 7 mars 1881

    Québec : Co. d'impr. de Québec, 1880-1896

    facilement et brièvement trois autres questions qui se rapportent au privilège de Y immunité personnelle ecclésiastique ou privilège du for.Ill On a demandé de plus, en etfet : 3o./>

    Journaux

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  • Le Journal de Québec

    27 juin 1850, jeudi 27 juin 1850

    Québec, 1842-1889

    attaque auxoi» du I>•>>’»• Celte “ttaque, 0 e»t nrotealtttioii de eoiiucieace trtVloriuco contre u noi .pii vient d’ètie rendue par je,#rl‘-nie«t wrd , et iiûriuul abolition de» privilege* et immunité* ecclesiastique».Au fond,aoi u ««Q*» ; autant que j’en put* juger • .i; ‘ d’ n c*tu violation d’un concord

    Journaux

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  • L'Électeur

    05 mars 1881, samedi 5 mars 1881

    Québec : Co. d'impr. de Québec, 1880-1896

    qu’il reste dans son rôle «le témoin, soumis comme reus Aa juridiction du jugeaïque.Donc, on peutégitimement, sans porter atteintee moins du inonde A’immunité personnelle ou au privilège du f«»r, assigner un ecclésiastique comme témoin au tribunal séculier.Il pourra.sans doute, comme dan; tout autre cas,—«pic

    Journaux

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  • Le Saint-Laurent : journal des intérêts populaires

    23 novembre 1922, jeudi 23 novembre 1922

    Rivière-du-Loup : S.J.Frenette, 1895-[1977]

    , dans an Pays catholiqué comme\u2019est notre province, cètte atteinte au privilège historique des immunités ecclésiastiques, il est pourtant facile de prouver à chacun quees taxes que certaines villes dea province imposent aux biens dits d'église sout des taxes inopérantes.Pourquoi exempte-t-en d\u2019impôts

    Journaux

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  • La Vérité

    mai 1908, samedi 2 mai 1908

    Québec, 1881-1923

    , au corps sacerdotal de ce pays en établissant uneégislation foncièrement catholique, selones règles et’esprit de’Eglise, touchantes privilèges, immunités ecclésiastiques et principalement au sujet position dos membres du clergé séculiers.Vue telleégislation mettrait fin à étal do chose qui ne devrait

    Journaux

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  • Le Franc-parleur. --

    01 décembre 1876, vendredi 1 décembre 1876

    Montréal : [s.n.], 1870-1878

    .Tout en'reconnaissant enne restrictions «'immunité personnelle » ecclésiastique, jo voyais dans son application aux affaires purement temporelles du prêtre beaucoup de difficultés.L'absence d'officialités dans co pays me paraissait susciter des ombar- Fas très-sérieux dans In procédure co ma- «il semble toutefois que ce privilège

    Journaux

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  • Le Courrier du Canada : journal des intérêts canadiens

    20 novembre 1876, lundi 20 novembre 1876

    Québec, 1857-1901

    et dea Puissance respectivement.urtele présente mi bill pour U immunité depersomi este 44 vrai privilege ” du fort compétent.Il paiement des polices d’assurance, st personnel, inhérent à toute personne ecclésiastique, et il consiste en ce La chambre s'ajourne â quatreue cette personne ecclésiastique ne peut-être accusée ou citée

    Journaux

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  • Le Courrier du Canada : journal des intérêts canadiens

    12 mars 1888, lundi 12 mars 1888

    Québec, 1857-1901

    un véritable scandale " que “es actes disciplinaires d’un supérieur religieux ne relèvent pas dea presse, "et quees journaux donnent un détestable exemple quand ils empiètent sures privilèges etes immunités dea hiérarchie ecclésiastique." Puis, après nous avoir cité,e rédacteur dea Vérité ajoute : Commea Virile

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  • Le Sens catholique

    Montréal : l'École sociale populaire, Secrétariat de l'É.S.P. : l'Action paroissiale, 1930

    , si elle est attaquée, et dontesèvres ne se ferment pas, quand il faut opportunément prononcer son nom ou celui du bon Dieu.Sens catholique du citoyen, n’oubliant pas qu’il existe des privilèges, des immunités et des droits ecclésiastiques, un droit public de’Église, qu’il doit connaître, étudier, observer et défendre, dans

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  • L'Étoile du Nord

    22 novembre 1917, jeudi 22 novembre 1917

    Joliette : [s.n.], 1884-1965, 1981-1982

    pares autorl- , tés civiles Ces privilèges s'apiiellcnt "Immunités ecclésiastiques' : Au nombre de celles-ci II y aes tribunaux ecclésiastiques,es exemptions militaires,'Inviolabilité îlesieux aalnts, etc., mala nous ne parlerons aujourd'hui que de celle qui est menacée par notre conseil municipal, je veux dire

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  • L'Électeur

    04 mars 1881, vendredi 4 mars 1881

    Québec : Co. d'impr. de Québec, 1880-1896

    immunité ecclésiastique rations jiersonmv propter Quali-litatem person*?, circa personam, oue privilège «lu for, privilctjinm fori, privilégiant fort ecclrsiastici, —est ainsi définie par ReiUVnstiiel.“ Elle con “ sistc en ce «piees personnes ecclésiastiques.sontibres et exemptes de 4*a juridiction de n importe

    Journaux

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  • La Nouvelle-France : revue des intérêts religieux et nationaux du Canada français

    novembre 1912, Novembre

    Québec : [s.n.], 1902-1918

    de novembre,’an du Seigneur, 1912.fié?" Prière deire’avis àa dernière page. L’organisation religieuse ete pouvoir civil XXIII’immunité ecclésiastique en général L’ère moderne n’est guère favorable aux immunités et aux privilèges.C’est dans un sens égalitaire que, depuisa Révolution,es doctrines politiques

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  • La Presse

    24 septembre 1908, jeudi 24 septembre 1908

    Montréal : [La presse], 1884-2017

    201cArticle Unique\u201d.\u2014 Les privilèges et Immunités ecclésiastiques sont abolis.Les affaires com- ! munes.soit civiles ou pénales, des ecclésiastiques restent soumises aux tribunaux ordinaires.\u201d Immédiatement aprèsa promulgation de cetteoi,e gouvernement se préoccupait d'introduiree divorce dans

    Journaux

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  • Le Pays

    09 décembre 1911, samedi 9 décembre 1911

    Montréal : Société anonyme d'imprimerie ltée, 1910-1921

    ecclésiastique devantes tribunauxaïques, ou civil ou au criminel, encourt’excommunicatian “latae sententiae”, spécialement réservée au pontife romain.” C’este rétablissement du privilège de’immunité ecclésiastique, contreaquelleuttèrent sans trêve, en Francees rois très chrétiens ete Parlement.Jean BRISSON

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  • Droit public de l'Eglise /

    Vol. 3

    Pâquet, Louis-Adolphe, 1859-1942

    Québec : Imprimerie de l'Action sociale, 1908-1915. -

    faut admettre des immunités ecclésiastiques.Ces immunités reçoivent aujourd'hui dea part des gouvernements politiqueses atteinteses plus graves.Elles constituent pourtant, dans'organisation générale de'Eglise, un élément très important,'un des privilèges qui honorent davantage cette société auguste

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  • Le Canada-français /

    mars 1932, Le privilège du For et nos tribuneaux civils

    Québec : Université Laval, 1888-1946

    , et qu’elles repondent plus parfaitement à’intention de son Fondateur (1).Notre-Seigneur toutefois n’aui-même posé quee principe des immunités ecclésiastiques ; et si cela suffit pour qu’aucune autorité humaine ne puisse y renoncer oues abolir totalement, il appartient au Chef de 1 Église, et de façon exclusive, dees déterminer

    Revues

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  • L'union des Cantons de L'Est : journal politique, industriel, littéraire et agricole

    14 décembre 1876, jeudi 14 décembre 1876

    Arthabaskaville : Antoine Gagnon, 1866-1969

    .Il ne peut invoquere privilège de “ F immunité personne.le ” ecclésiastique, car,es parties en causé sontaïques.Je sais que’on a prétendu quees prêtres dont ont a prouvées sermons, se trouvaient réellement mis en cause.Mais c’est une erreur Je ne fais pase procès de ces prêtres je ne puis prononcer contre

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