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  • Consultation sur place seulement

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  • Le devoir

    15 avril 1958, mardi 15 avril 1958

    Montréal : Le devoir, 1910-

    a abordé et répondu à trois questions : d'abord.la phénoménologie existen- ; tielle exige-t-ellea négation de Dieu ’ Puis, quels sontes motifs de certains existentialistes actuels en prenant une attitude ' négatrice ?Enfin, cette phé- , noménologie existentielle peut-elle être utilisée par des penseurs chrétiens 7

    Journaux

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  • La petite revue de philosophie

    1989, Printemps

    Longueuil : Collège Edouard-Montpetit, 1979-1990

    de psychologie.Sura base de critères philosophiques, on peut distinguer quatre principales approches en psychologie : psychanalytique, humaniste, cognitiviste et béhavioriste.S'appuyant sura phénoménologie existentielle et\u2019'herméneutique, intégranta psychanalyse et\u2019'humanisme, Marc- André Bouchard nous présente

    Revues

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  • Le droit

    12 mars 1960, Page(s) complémentaire(s)

    Ottawa : [éditeur non identifié], 1913-

    .Il est un des fondateurs et directeurs de\u2019Association canadienne de philosophie.Sa conférence, vivement appréciée, tendait à confrontera docti\u2018ine thomiste avec certains éléments dea phénoménologie existentielle pour établir certains rapprochements entre ces deux courants de pensée et une base possible de dialogue

    Journaux

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  • La gérontoise / Association québécoise des infirmières et infirmiers en gérontologie

    Vol. 20, no 2 | Automne | 2009

    Montréal, Québec] : Association québécoise des infirmières et infirmiers en gérontologie, [1989]-

    dea plani- fication de congé vécue par des conjointes de patients atteints de MPOC en contexte de suivi systématique de clientèle.La théorie de’humain en devenir (Parse, 2003) propose une conception basée sur des postulats et des principes qui découlent dea pensée phénoménologique existentielle.Dans sa relation

    Publications en série

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  • Relations

    juin 1952, Juin

    Montréal, Canada : École sociale populaire, 1941-
    Montréal, Canada : un groupe de Pères de la Compagnie de Jésus
    Montréal : Éditions Bellarmin
    Montréal : Centre justice et foi

    objectivees positions fondamentales dea phénoménologie existentielle,\u2019A.montre comment et pourquoi, malgré ses trouvailles précieuses,a méthode de ces philosophes ne parvient pas à fournir une réponse satisfaisante aux questions de notre temps.C\u2019esta partiea plus solide eta plus intéressante

    Revues

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  • Recherches qualitatives.

    Vol. 25, no 2 | 2005

    Trois-Rivières, Québec : Association pour la recherche qualitative, [1996]-

    e retour à ce qui a été oublié ou délaissé dans’expérience vécue en stress-coping chez des jeunes de 15 à 17 ans.À partir d’une double affiliation philosophique,’angle phénoménologique appréhendee stress-coping comme un phénomène existentiel alors quea perspective herméneutique vise’interprétation desiens entre

    Publications en série

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  • Recherches qualitatives.

    Vol. 27, no 2 | 2007

    Trois-Rivières, Québec : Association pour la recherche qualitative, [1996]-

    ethnométhodologie, on voit apparaîtrea narration d’expérience et’analyse réflexive.Phénoménologie Dix neuf thèses (19) disent recourir àa phénoménologie, méthode associée à d’autres tellesa théorisation ancrée,es récits de vie,a méthode heuristique,’herméneutique,a phénoménologie existentielle,a phénoménologie

    Publications en série

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  • Recherches qualitatives.

    Vol. 40, no 1 | Printemps | 2021

    Trois-Rivières, Québec : Association pour la recherche qualitative, [1996]-

    , phénoménologiques et herméneutiques – ete sujet de recherche quee choix d’appuyera démarche LAVOIE & BOURGEOIS-GUÉRIN / Parcours réflexif : élaboration d’une méthode d’analyse… 109 théorique de’étude sura phénoménologie existentielle a été fait (Guimond-Plourde, 2008; Van Manen, 1990).Étudiée en tant que phénomène

    Publications en série

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  • Le jour

    09 décembre 1977, vendredi 9 décembre 1977

    Ville Saint-Laurent : SODEP Inc. 1974-1978

    d'un monde donte totalitarisme ne fait qu'exagérer'agonie.S'opposent symbolique d\u2019ûne modernité démente et symbolique dea phénoménologie existentiellea plus élémentaire.\u2018\u2018Providence\u2019\u201d est une méditation sure moment dea mort où se \u2018\u2018représente\u2019 un vivre, comme \u201

    Journaux

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  • Philosophiques

    Vol. 49, no 2 | Automne | 2022

    Montréal : Bellarmin, 1974-

    choses au monde sauvage : étude sures figures dea primordialité, de Husserl à Merleau-Ponty.Philosophiques, 49(2), 455–476.https://doi.org/10.7202/1097462ar Résumé de'article Le présent article se penche sur une préoccupation commune au transcendantalisme husserlien et àa phénoménologie « existentielle » de Merleau

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  • Ithaque

    Comment vivre en vue du sens ? L'acte libre selon Jan Patocka | No 6 | Printemps | 2010

    Montréal : Revue Ithaque, 2007-

    Comment vivre en vue du sens ?L’acteibre selon Jan Patočka1 Clélia Van Lerberghe Résumé Dans cet exposé,’auteur tente de montrer quee sens quee phénoménologue tchèque Jan Patočka (1907-1977) donne primordialement à «’action » n’est pas un sens politique, mais plutôt un sens phénoménologique et existentiel

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  • Du singulier à l'universel : Recherches qualitatives Collection Hors-série Les actes, Numéro 15

    Bourrel, Gérard

    Rimouski : Association pour la recherche qualitative, 2013

    phénoménologique n’est pas une démarche univoque,’on peut parler de phénoménologies au pluriel, tant cette approche s’est greffée sur des disciplines diverses pour devenir par exemple, psycho-phénoménologie, anthropo-phénoménologie, phénoménologie existentielle.La principale raison en est que’étape phénoménologique

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  • La Presse

    15 février 1980, Cahier A

    Montréal : [La presse], 1884-2017

    .s, celle fondée sura connaissance expérimentale desois de'apprentissage (approche behavio-raie et cognitive) et celle dérivée dea philosophie,'approche; humaniste (ou phénoménologique ou existentielle).Les psy chologues sont des professionnels qui ont une formation universitaire théorique et pratique aussiongue

    Journaux

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  • La colline aux parfums : une réflexion sapientielle sur l'amour conjugal

    Document principal

    Leclair, François

    Longueuil : Leclair, François, 2014

    , phénoménologique et existentielle. -26- La philosophie, one voit, est un savoir qui s’élabore danse temps singulier d’une conscience personnelle, mais aussi dans’Histoire ou temps collectif des penseurs. Pour s’identifier comme philosophe, il faut être conscient de’existence d’autres penseurs. L’Histoire révèle

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  • Bulletin de la Société de philosophie du Québec

    1986, Septembre

    Montréal] : Société de philosophie du Québec, 1974-

    .Pour renseignements: Guy BOUCHARD Faculté de Philosophie Université Laval Québec (Canada) G1K 7P4 38 CONGRÈS DE LA SOCIÉTÉ DE PHENOMENOLOGIE ET DE PHILOSOPHIE EXISTENTIELLE 16 au 19 octobre 1986 (rappel) Comme nous'annoncions en janvier, ce congrès auraieu cette année du 16 au 19 octobre au Collège Victoria de'Université

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  • Science et francophonie / Ligue internationale des scientifiques pour l'usage de la langue française

    No 13 | Janvier | 1986

    Saint-Laurent, Québec : Éditions PUM, 1983-2016

    dea guerre, ont été jalonnés par des œuvres majeures d'origine allemandeet française.Toutea philosophie existentielle et toutea phénoménologie sont des créations franco allemandes.La seule exception en faveur de'anglais esta philosophie analytique.Danses domaines existentiel et phénoménologique, c'este monde anglo

    Publications en série

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  • Programme du... congrès tenu à... /

    1960, 1960

    Montréal] : l'ACFAS, 1933-[1962

    de perfectionner cette échelle afin qu'elle réponde pleinement aux exigences posées par Guttman.L'échelle telle qu'elle existe actuellement est évaluée en fonction des exigences posées par Guttman.1h.50 Phénoménologie et analyse existentielle en psychothérapie.- Henri GRATTON, O.M.I., Faculté de Philosophie et Institut de Pastorale

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  • Mémoires philosophiques : chemins vers la vérité et l'amour : 1957-2012

    Leclair, François

    Longueuil : Leclair, François, 2013

    d’intuition, c’est-à-dire qu’ il n’est pas donné dans un concept, ce qui veut dire queeangage métaphysique n’est pas de’ordre deaogique, il a tout au plus une valeur symbolique et il culmine dansa poésie.Ici, nous sommes bienoin duangage scientifique contemporain.Le courant phénoménologique et existentiel

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