Caron, Jean-François, 1980- auteur
Voir le détail
de’Occident.D’autre part,e peuple russe, qui voita grande Russie comme différente et supérieure à’occident selona doctrine du slavophilisme (4), soutient cette guerre civilisationnelle contre « un monde considéré comme décadent » deeur point de vue (5).Le conflit russo-ukrainien en est d’ailleurs un bon exemple, car on s’en
à fondes réformes de Pierree Grand.Les Slavophiles y voyaient plutôt une trahison dea Russie.Considéré commee Père du Slavophilisme Alexis Stepanovitch Khomiakov (1804-1860) en este plus important.Noble, ancien hussard, de tempérament guerrier, c’était un autodidacte d’une culture et d’une érudition
et dea croyance en Russie.En dehors d'une certaine foi populaire on subit surtout'influence de'illuminisme allemand du XVIIIe siècle sans avoira solide éducation intellectuelleatine nia haute culture orthodoxe, Se greffe très tôt à cela'influence de'idéalisme allemand à travers Schel-ling et Hegel ete slavophilisme
ete slavophilisme inspiré du nationalisme européen.Il en est résulté des conséquences très graves: solidification du nationalisme russe dans une construction théologique dontes effets se font encore sentir aujourd'hui.Cette idéologie, nourrie par des écrivains comme Dostoïevski, dépeinta Russie comme une Église,eieu même
*.\u2018Le Slavophilisme\u201d\" était un courant intellectuel dontes trois mots d'ordre étaient \u2018\u2018orthodoxie, autocratie, esprit écologique,eauréat du prix Nobel affirme que'URSS doit abandonner toute ambition sura scène internationale.Laisser àa Chinees préoccupations idéologiques ete soin
russe L\u2019âme russe nous appa-rait al<)is comme déchirée en tout sens « t fractionnée «*n trois courants diamétralemenf «*p-posée:e slavophilisme I étatisme théocratiqu* \u2022\u2022t\u2019occidentalisnie.1 LE SLAVOPHILISME Selona doctrine d».- Slavophiles et u.m.-.l.*-xtstes, c omme Ivan Kireyvski, (1806-1856
Hamsun, Knut
.Mais Dostoïevski,ui, s’en alla en fanatique, en fou, en esprit génial.Il était aussi surexcité et déraciné quee sont ses personnages.Son slavophilisme était peut-être un peu trop hystérique pour qu’il fût profond ; c’était’opiniâtreté irascible d’un génie malade, ile criait, ile hurlait.Sa foi ene dieu de Russie n’était
taxé de « slavophilisme » et de chauvinisme.Il estime qu’il en est « de même en Occident, oùa tendance russe dansesettres etes arts soviétiques est qualifiée de « néo-stalinienne ».Par ailleurs,’auteur a estimé que « plus de 90% de'héritage artistique et archi- 36N2 SHaurml, MÎ-4725 DEMANDEZ NOTRE PROGRAMME
dirigeants et celui des opposants.“Le nationalisme des dirigeants est négatif.Celui des opposants peut être qualifié de nationalisme “à visage humain ”, a-t-il souligné, en indiquant quees idées nationales russes,e slavophilisme, sont répandues “parmi'intelligentsia artistique etittéraire (par opposition
extérieure du pays, nous présente un processus de désintégration graduelle dea conscience russe.L'âme russe nous apparaît comme déchirée en tout sens et frac-! tionnée en trois courants diamétralement opposés:e slavophi-isme,'étatisme théocratique et'occidentalisme.1.Le slavophilisme: Selona doctrine des slavophiles
2014 aiberal internationalism, in fact \u2014 and that of a regionalism which insists on immediacy, ter-ritorialization, and which can move quietly and quickly in the direction of the Vaterland or Dostoevskian anti-semitic slavophilism.A third ground or dialog exists, however, which insists on specificity
- cidentalisme pervers des Européens qui, selonui, était en train dee corrompre et deui faire perdre son âme.C\u2019est ici quee \u2018\u2018slavophilisme\u2019\u2019 de Dostoievski, opposé à\u2018occidentalisme\u201d d'un Tourguéniev par exemple.me rappelle un peu'état d'esprit où j'étais aprèsa guerre
Slavophilisme était un cou rant intellectuel dontes trois motsd ordre étaient orthodoxie.autocratie, esprit national et populaire (Narovlnosti Les Slavophiles pensaient que I a venir dea Russie passait pare développement dv*s commu -Hautes paysannes iM 1 Ret ils s opposaient aux occidentaistes ).Soljénitsyne reproche ega
Duret, Christophe
et des mouvements politiques et économiques tels quee slavophilisme ete distributionnisme.Une autre acception du terme, proposée par Stephen G.Kobrin (1998), provient des sciences politique et économique.Elle fait écho à une forme émergente de gouvernance, appelée « néoféodalisme », assumée par une entité hybride, sorte
