Pagination
Daveluy, Marie-Claire, 1880-1968
La Société des Dames de charité de 1827 René ERULIque MONTRÉAL. — " Sirs 2 NS 4.9 (Grue) LSA I BI) - dof Logon orl v os a, IMPRIMÉ AU DEVOIR 43, RUB SAINT-VINCENT MCMXIX EE % CO 4 Ls D en QUAL TA EE HEED Serr go — # ps ——— —_—— AS — —_— 1 —\ — b ) à 2 AMNININI NTN NINN NINN NINA NS, ve AN 3
Voir le détail
Bourassa, Napoléon, 1827-1916
Marie-Antoinette, mère, F.C.S.P. 1854-1939
de dames, toutes appartenant àa première société de Montréal.Avec’approbation de Mgr Lartigue et sousa direction des Messieurs de Saint-Sulpice, elles fondent une société qu’elles intitulent : Association des Dames dea Charité b A cette même séance aieu’élection des dignitaires et’organisation dea Société
d’elle.Mgr Lartigue et Mgr Bourget de même quees curés de certaines paroisses de Montréal ont joué un rôle important dans toutea réflexion d’Émilie.Au cours de’année qui suivite décès de son époux, Émilie devient membre dea Confrérie dea Sainte-Famille puis dea Société des Dames dea Charité.Les autorités
Drapeau, Bertrand
.[.] Lui était un actif,a miséricorde étante précepte de sa vie: ses actions’auréolaient de gloire et il fit, sans jamaise solliciter,’objet d’une véritable dévotion.Il est vrai qu’il fut’un des fondateurs, avec saint Vincent-de-Paul, dea Société des Dames de Charité, ces Petites Sœurs des Pauvres, donte costume
Béique, F.L. Mme, 1852-1946, (Frédéric-Liguori)
n'existait pas du tout.Aprèsa mort de son mari en 1835, ma grand- mère continuaongtemps encore une carrière de bienfaisance et de charités de toutes sortes.Elle futa fondatrice eta première présidente dea société des dames de charité de Saint-Hyacinthe.T10 QUATRE-VINGTS ANS DE SOUVENIRS Elle paya au collège
systhnatiaucment s'étend ;es réunions de charité n ontieu que danse but de: maintenir de bonnes relations entrees membres.OEUVRES RELIGIEUSES donnés avec autant deibéralité que Marie de Béthanie fit de son parfum.Danses églises non-liturgiques, ce travail n'est pas nécessaire, mais il existe des sociétés de dames
en a _— SUR LES AILES DE L'OISEAU BLEU: L'envolée féerique DU MÊME AUTEUR : L'ORPHELINAT CATHOLIQUE DE MONTRÉAL.En appendice : La Société des Dames de charité de Montréal de 1927.Montréal, Le Devoir, 1919.In-12.L'ORPHELINAT CATHOLIQUE DE MONTRÉAL.Édition du Centenaire.Montréal, Éditions Albert Lévesque, 1933.In-12.LES AVENTURES DE PERRINE
— as a a , ce - 220 cars x naan es erscux es cao aus ee Re - — ee UNE REVOLTE AU PAYS DES FEES DU MÊME AUTEUR L'ORPHELINAT CATHOLIQUE DE MONTRÉAL.En appendice : La Société des Dames de charité de Montréal de 1827.Montréal, Le Devoir, 1919.In-12.LE MÊME.— Édition du Centenaire (1832-1932).Montréal, Editions Al bert Lévesque, 1933.In-12
'tuères.—Discours prononcé devanta société des dames de charité de Montréal.Montréal, 1887, 1 vol.in-12 50c Jacques et Marie.1 vol.in-8 1.00 Aucunivre ne fut plus populaire au Canada quee roman de Jacques H Marie, épisode acadien dansequel'auteur raconte en prose, comme Longfellow'a fait en vers,a déportation
, etes convives auront plus d'entrain!—Louise Rivard. 6 Montréal — I.A BONNE PAROLE — MarsOlrt.Vol.VI, No 1 LA SOCIETE DES DAMES DE CHARITE DE 1827 (i) Le patient auteur de'Annuaire de Ville-Marie, M.Huguet-Latour.avait sans doute'intime conviction qu'"il est honorable de révéler et de confesseres œuvres de Dieu." (Tobie
Moreau, S.A. 1854-1913, (Stanislas-Albert)
-prèsidente ; Madame Gauthier en esta sécrétaire ; et Madame J.Euclide Fyfe,a trésorière.Ces dames, alternativement aveces Enfants de Marie, récitente chapelete dimanche aprèsa messe à'autel du Très-Saint Rosaire.Vers 18143, époque d’une grande inondation à Berthier (2), il existait dans cette paroisse une société
Dauth, Gaspard, 1863-1940
,eur fille, assistaient au saint sacrifice.Les Sœurs Grises, ayant été invitées à prendre part àa pieuse fête, chantèrent pendanta messe.Verse même temps, M.Gottefrey organisa une association de Dames dea Charité, qui fut placée sousa direction de M.Mazard, P.S.S., aumônier des pauvres.La sœur du fondateur, Mlle
es sculptures réalisées par Louis-Philippe Hébert.L’année précédente, en 1886, Bourassa prononçait un discours intitulé « Nos Grand’Mères » devanta Société des MÉLANGES SUR L’ART AU QUÉBEC HISTORIQUE 179 Dames dea Charité de Montréal.Dans ce discours,’au- teur retracea contribution des femmes dans’histoire ca- nadienne
AUX FEUX DE LA RAMPE DU MÊME AUTEUR L’'ORPHELINAT CATHOLIQUE DE MONTRÉAL.En appendice : La Société des Dames de Charité de 1827.Le Devoir, Montréal, 1919.LES AVENTURES DE PERRINE ET DE CHARLOT-.Roman historique.Bibliothèque de'Action Francaise, Montréal, 1923.DIX FONDATRICES CANADIENNES.Profils mystiques.Brochure.Le Devoir
Poulin, Gonzalve, 1906-1975, auteur
ivres 15 s.furent votés à cette fin.D'autres octrois étaient accordés en faveur de diverses sociétés bénévoles à direction ,catholique ou protestante.De 1832 à 1840, on alloua un montant global de 2,800ivres à'institution des filles repenties, à'asile des oTphelins de Québec, a société des Dames de charité
poures œuvres de chanté.Mlle Marie-Claire Daveluy, dans sonivre L'orphelinat catholique de Montréal, a prouvé que même avant 1829a Société des Dames de Charité de Montréal avait organisé des bazars pour venir en aide aux œuvres qu elles soutenaient.Ces bazars comme ceux d’aujourd hui avaient des tables de rafraîchissements
David, L.O. 1840-1926, (Laurent-Olivier)
et religieuses de Sto.22 MONSEÎGtfEUK BOURG ET Croix,'Institut des Sourds-Muets,'Association des Dames de Charité,a Société Ste.Blandine poures tilles de service'Hospice St.Joseph poures prêtres vieux et infirmes, plusieurs salles d'asile, etc., etc.Il s'est associé à touteses généreuses aspirations, à tous
-il pas que “ Canadien ” et “ sérieux ” (le tout sans pédanterie, mais commee réalise Mlle Daveluy) fussent toujours d’heureux synonymes ?L’auteur à'Aux Feux dea Rampe est sura brèche depuisa première heure.Onui doit des œuvres d’intention sociale etittéraire :’Orphelinat catholique de Montréal eta Société des Dames
, citonses crèches dea « Charité maternelle », dea « Société protectrice de 1 enfance », des « Dames dea Charité », dea « Société philanthropique » (à Montmorency), etc.B — Protection de’enfance et dea jeunesse C’està un domaine fort vaste particulièrement propice pour des oeuvres sociales.Le catholicisme
