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Colliaux, Raphaël
Chronique des Amériques Volume 15, numéro 6, mai 2015 Les Amérindiens isolés et l’extraction de gaz en Amazonie péruvienne. Le cas de Camisea et de la Réserve Territoriale Kugapakori, Nahua et Nanti (RTKNN). Raphaël Colliaux Résumé : Cette chronique traite
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Beaucage, Pierre, 1942-
d’une réflexion mûrie à traversaquellees auteurs explorenta complexité de ce sujet.Pierre Beaucage réfléchit sura notion d’« esprit » oues esprits chezes Maseual-Nahuas modernes dea Sierra Norte de Puebla, au Mexique.Le texte expose une captivante analyse des concepts issus de’ancienne cosmologie nahua
.On y retrouve deux ethnies:es Nahuas, dont'habitat s'étend dea haute àa basse montagne, etes Totonaques, concentres dans cette dernière.Nous nousimiterons ici àa basse montagne, où s'est développéea Tosépan Titataniské.Au nombre d'environ 300 000,es paysans indiens s'adonnent surtout àa culture du mais
transferido al español general: tomate, cacao, chocolate, tequila (voces nahuas), maíz, caoba, sabana, cacique (voces antillanas), papa, cóndor,lama, puma (voces quechuas), maraca, jaguar, ñandú, gaucho (voces tupí- guaraní), por mencionar unos pocos, y existen tambiénos vocablos autóctonos propios de cada región
Martínez González, Paola
(PROCEDE) y el Programa de Certificación de Derechos Comunales (PROCECOM) son dos programas que según el gobierno, tienen como objetivo dar certezaegal aos campesinos entregándoles certificados parcelarios, derechos de tierras ejidales y títulos sobre solares urbanos.Pimas, Navajos, Cherokees, Tepehuanos, Nahuas, Teenekes
toutefois de\u2019atteindre avant\u2019expiration de ce terme.Partie remise, et voilà tout ; je me promets bien de revenir à ce projet, si Dieu me prête vie.A.-N.MONTPETIT.Ottawa, 4 juillet 1895. ET HNOGRAPHIE MEXICAINE LA RACE NAHUA Disons maintenant quelques mots des tribus nahuas, qui, du sixième au seizième siècle
Minifie 18 Énergie est ne passera pas ! Tania Larivière 20 pour La dÉcoLonisation du canada Jean-François Roussel 22 Les Luttes autocHtones sont fÉministes Widia Larivière 23 naHuas et totonaques : une rÉsistance enracinÉe Paul Beaucage ARTISTE INVITÉE Récemment primée au gala de Tourisme autochtone Québec 2015, dans
Gagnon, Alphonse, 1851-1932
; de rechercher, par exemple, sies Mayas, commee dit M.Biart, constituenta racea plus ancienne qui ait habitée Mexique, ou si elle est postérieure LES MONUMENTS 51 aux Otomis et aux Nahuas prétoltèques ; sies Incas du Pérou descendent des Aymaras qui, selon quelques auteurs, auraient colonisée pays à des époques
etes Nahuas dea Sierra Norte de Puebla DALI E GIROUX Au cours de sa carrière d’anthropologue, Pierre Beaucage a séjourné à plusieurs reprises chezes Nahuas dea Sierra Norte de Puebla.D propose dans cet ouvrage, ••synthèse de plus de trente ans de recherches au Mexique»,e récit d’une «aventure» anthropologique
principaux :es Othomis au centre,es Mayas-Quichés au sud, etes tribus nahuas qui, sorties du nord et dontes Aztèques ont closes immigrations successives, vinrent se superposer aux premiers habitants.Cette classification n\u2019est pas une division ethnique,es faits acquis àa science ne permettant pas encore
Après trois rencontres d’étape dansa com- munauté innue de Matimekush-Lac-John aveces jeunes de’école Kanatamat etes aînés,’équipe mexicaine fait sa première ren- contre avece froid dea Haute-Côte-Nord : deux Autochtones nahuas représententa communauté de Santa Ana Tlacotenco, accompagnés du directeur
Losique, Serge, 1931-
politique Patricia Perez est née en 1955 à Mexico, avant-dernière d'une famille de huit enfants, fille d'un imprimeur syndicaliste et d'une mère nahua, quiui a inculquées valeurs de solidarité de cette communauté indienne,a plus importante du Mexique.«Chezes Nahuas, on doit faire en sorte quea communauté fonctionne
Sioui Durand, Yves, 1951-
etes anciennes coutumes nahuas.Aujour- d'hui,e Mexique compte toujours plus de douze millions d'Indiens.Dans ce spectacle,'histoire eta mythologie sont au rendez-vous.En effet, c'est danse cadre des dix-huit mois du calendrier aztèque et en animantes figures redoutables ou séduisantes des dieux aztèques qu'on tentera
de machette,es Mexicains d'origine nahua ou mazatèque travaillent sans relâche.Leur objectif : pouvoir planter dumaïs.Pour se nourrir, mais aussi pour fabriquer de'éthanol.Le maïs étant particulièrement drainant poure sol, celuici estaissé à 'abandon après trois ans de culture.La jungle reprendra alorsentement
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i to i re inhabi té .Nous sommes près de 500 000 à y vivre, en majorité des autochtones totonaques et nahuas :a densi té y a t te int souvent 300 habitants au kilomètre carré.Nous y pratiquons depuis des siècles\u2019agriculture et\u2019élevage à petite échelle.Les vallées qui entourent nos rivières sont fertiles
Marie France Labrecque, Les femmes ete mouvement féministe mexicain Suzy Bermudez, L'anthropologie colombienne etes femmes “Et ensuite, on n'a plus eu peur.» Témoignages nahuas dea région de Cuetzalan (Puebla, Mexique) HORS-THÈME Eric; Schwimmer, Exprimer'inexprimable ou “inexprimer'exprimable» Peter Frost
