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1973
Le dossier porte sur le philosophe Gilles Deleuze que l'on voit, entre autres, en compagnie du psychanalyste Félix Guattari.
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,ocal J-3170, 405, Sainte Catherine Est, H2L 2C4, Montréal, Canada, Département : Faculté de communication Téléphone : 514 987 3000 poste 5504, Télécopieur : 514 987 4650 Courriel : boukala.mouloud@uqam.ca Résumé Cet article interrogeesiens entre’acte de boire et celui d’écrire en philosophie (Gilles Deleuze
à des entraves de divers ordres quies assujettissent.Face à cette constitution préalable de’être,e moi remplit plutôtes conditions dea désubjectivation selon Gilles Deleuze et Félix Guattari et ne renvoie pas à une subjectivité au sens classique d’autonomie, de souveraineté, et deiberté.Ce sens n’est qu’un mirage
.Or, si Diogène’intempestif ne provoque pas d’embléea sympathie ni’estime — tant s’en faut —, il force en revanche’attention, ne serait-ce que par ses coups de 1 Gilles DELEUZE et Félix GUATTARI, « Les personnages conceptuels » dans Qu’est- ce quea philosophie ?, Paris, Minuit, 1991, p.70-71 : « [.] Il suffit de quelques
, La pensée ete mouvant, op.cit., p.99.69 Ibid., p.111.70 Ibid., p.109.Pierre‐Alexandre Fradet 112 qu’il s’est produit71 ».Telle est donca thèse centrale de Bergson :oin d’être moins riche ontologiquement quee réel,’idée de possible’est en un sens davantage.Gilles Deleuze’a bien relevé72, cette thèse conduira
Bouju, Emmanuel
?» 1.David Foster Wallace, C’est de’eau, p.7-8.INTRODUCTION Nous avons besoin de raisons de croire en ce monde-ci.Gilles Deleuze Ép im od er ne s 6 Jean-Philippe Toussaint,ui, use d’une autre parabole dans « Écrire, c’est fuir » (un entretien en postface de Fuir, deuxième volet dea « tétralogie de Marie ») : J’aime
particulière, à savoir celle de'action.« Rhizomatique », pour reprendrea célèbre expression de Gilles Deleuze et de Félix Guattari2,'action danse théâtre contemporain se nourrit de plusieurs sources :a danse,a musique,e cinéma,es arts plastiques pour ne nommer que celles-là.Tous ces genres, aveceurs spécificités
pas, sur une privation, mais bien sure désirui-même.Commee défendent Gilles Deleuze et Félix Guattari dans Capitalisme et schizophrénie : « Ce n’est pase désir qui s’étaie sures besoins, c’este contraire, ce sontes besoins qui dérivent du désir 3 ».Le dossier dédié à’informe théâtral exprime de même ce désir de révéler
plus projective qui renvoie encore àa conception peircienne du diagramme, en tant qu’outil poure raisonnement eta réflexion théorique, mais qui est sans doute influencée para relecture que Gilles Deleuze fait de cette notion.Ainsi,e diagramme, en tant qu’hypoicône, « ouvre au sensible », il travaillee moment
en transformation perpétuelle.Un mouvement toujours ouvert et connectable dans toutes ses dimensions qui, reprenant certese principe de carte chez Gilles Deleuze et Félix Guattari (1980), s’ancre aussi sure mode de performativité que Chiel Kattenbelt considère JE AN -P AU L QU ÉI NN EC 53 comme une radicalisation des aspects
.Op.Cit ., p.7l.9 Description d'un combat, p.12l.10 Le Procès, p.254.11 Le Châteall, p.365.12 Ibid., p .309.13 DELEUZE, Gilles et GUATTARI, Félix.Knf/al, pour uneittérature mineure, Paris, éditions de Minuit, 1975, p.127.14 Description d'lin combat, p .125.15 Aphorisme de Kafka: Danse duel entree monde et toi, assiste
, eta pensée de Gilles Deleuze.L’essence de’attitude philosophique que Bergson attribue au mystique sera rapprochée dea critique du monde dea représentation exposée dans Différence et répétition et du « Corps sans Organes », tel qu’exposé dans Mille plateaux,ivre coécrit avec Félix Guattari.S’il ne s’agit évidemment
du sens,eur fonctionnement,es dynamiques de pouvoir et’aliénation qui en découlent, notamment Jacques Derrida, Julia Kristeva, Michel Foucault, Gilles Deleuze, Félix Guattari ou Jean Baudrillard.À ceux quea « French Theory » – ce slogan issu de’uni- versité étatsunienne – a fini par réunir, se sont éventuellement
eux-mêmes sureur condition ?C est à quoi ont pensé, il y a environ deux ans.Michel Foucault et Gilles Deleuzeors dea fondation du GIP (groupe d’information sures prisons).Pas un instant ces derniers n’envisagèrent quelque réformisme que ce soit; mais ils pensèrent plutôt à un changement radical, voire à une contre
d’Anaximandre par Martin Heidegger dansaquelle ce dernier posea question dea possibilité de penser toute parole précédant celle de Platon, puis nous tenterons de répondre à cette question par’entremise de Gilles Deleuze qui, suivant Friedrich Nietzsche, donne àa philosophie modernea tâche de renversere pla- tonisme
de bandes dessinées « populaires », allant de Little Lulu à Petzi jusqu’aux pockets de gare.Combinant ces deux héritages, Bertoyas adopte une position « minoritaire », que nous relierons àa philosophie de Gilles Deleuze et Félix Guattari.Le concept de « minorité » proposé par Deleuze et Guattari dans Kafka
.Achim Szepanski est un philosophe spécialiste de Michel Foucault qui a fondé\u2019étiquette Force (et sa sous-étiquette Mille Plateaux en référence à Gilles Deleuze).Raymond Gervais est un artiste visuel donte travail cartographiea musique depuis toujours et qui aui-mêmeongtemps œuvré danse champ dea diffusion
dèses premières pages du roman, qui est en fait un roman danse roman (si on parle comme Gilles Deleuze).C’est-à-dire qu’il est composé d’un discours enchâssant et d’un discours enchâssé.Le discours enchâssant se présente sousa forme d’une narration intradiégétique paraquelle’auteur délègue sa parole à un personnage
