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(CIP) au couvert III Les cahiers scientifiques pour’avancement des sciences 1992 Il i i Sousa direction de Nadia Khouri Gü 2)51- I Nadia Khouri et Acfas, 1992 Table des matières Introduction Nadia Khouri.i Remerciements.iii Discours et mythes de’ethnicité Nadia Khouri.1 De «l’ethnique» sous prétexte de «l’autre
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Segla, Arnaud
Juteau, Danielle, 1942- auteur
Juteau, Danielle, 1942-
que’arrivée récente d’immigrants brésiliens apporte un dynamisme dans cette évo-ution.L’analyse de Scetti met aussi en évidencea difficulté de décrire des pratiquesangagières à Montréal.L’analyse du discours de participants aux festivités religieuses permet à’auteur d’examineresiens entreaangue,’ethnicité
dansequele diplôme a été obtenu (et non sur’origine oua nationalité du candidat).Est-ce dire quee processus de reconnais- sance professionnelle n’est pas influencé par’ethnicité oua culture ?Il apparaît que certaines régions du monde sont favorisées par des ententes de reconnaissance bilatérale
et hipster danse Mile End.La mobilité internationale etes qualifica- tions professionnelles sont mobilisées pares travailleurs temporaires qualifiés rencontrés pour ancrereur appartenance dans une identité de classe moyenne transnationale et diversifiée où’ethnicité prend un rôle second, transcendé pare statut socio
sera mon dernier à titre de directrice dea rédac- tion.Je regarde avec satisfactiona distance parcourue para revue, créée par Sylvie Fortin et moi-même il y a presque vingt ans comme un espace de publication poures chercheurs etes étudiants du Groupe de recherche ethnicité et sociétés (GRES).Grâce aux efforts des membres
des travailleurs étrangers.Àa structure d’inégalité socioéconomique s’ajoute, pour nombre de groupes au Japon, une discrimination fondée sur’origine et’ethnicité.Mark Watson traite deautte menée pare mouvement politique aïnou – minorité autochtone du territoire d’Hokkaidō, au nord du Japon – poura reconnaissance
n’est donc pas pour Millie une question d’ethnicité, mais d’affinité.Il n’y a pas d’exclusion au nom de’identité ethnique, mais bien un regroupement entre pairs partageant des mêmes intérêts, voire une même posture à’égard des impératifs sociaux et de’idéal cosmopolite.Sie mythe-modèle de’Inde idyllique persiste
/1027811ar https://doi.org/10.7202/1027811ar https://www.erudit.org/fr/revues/du/2014-v14-n1-du01633/ https://www.erudit.org/fr/revues/du/ Diversité urbaine, 2014, vol.14, no 1 : p.3-4 Présentation Deirdre Meintel Ce numéro comporte plusieurs contributions portant sur des ques-tionsiées à’ethnicité et à’immigration
deeur ethnicité (Fearon et Wald 2011 ; Jain et Lawler 2004).Dans ce sens, on peut dire quee taux de chômage de cette communauté, rapporté à’ensemble de son profil socioécono- mique et en comparaison aveca population en général, pourrait en partie être expliqué par des phénomènes de discrimination.Il est vrai quee profil
un « nœud de concentration » pour des Maghrébins qui sont, en fait, dispersés dansa région métropolitaine.L’auteure sou-ignea mise en visibilité de’ethnicité qui est effectuée, pares acteurs maghrébins et non maghrébins de ce quartier, dans un cadre de suspicion du religieux et dans un contexte urbain qui ne peut
et de’ethnicité (Barth 2008 ; Juteau 2015).Nous adoptons une approche constructiviste de’ethnicité qui met’accent sura dimension subjective et relationnelle de celle-ci.Weber (1971) propose d’étudieres groupes ethniques comme des constructions sociales mises en place par un groupe d’individus.Nous avons donc choisi
Martineau, Myriame
Rapport de recherche partenariale Conte, ethnicité et genre : Portrait et place des minorités ethniques et des Autochtones danse monde du conte au Québec Novembre 2018 Recherche UQÀM Chercheure principale : Myriame Martineau Assistant.e.s. de recherche : Julien Hocine, Julie Francoeur, Marie-Pier Beaudet
Anderson, Kevin, 1948- auteur
Jean-Marc Phaneuf. [1985?]
