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Tamborero, Séverine, 1971- auteur
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Romito, Patrizia, auteur
Bergeron, Mickaël, auteur, narrateur
Bergeron, Mickaël, auteur
Delvaux, Martine, 1968- auteur
-Marie Dardigna soulève cette perversion dea pensée, introduite para domination du masculin sures structures sociales, en parlant des « corps des femmes réduits à n’avoir pour seulangage que celui concédé pares hommes, voire imaginé par eux » (D ardigna, 1980 : 171).2.Les citations empruntées à cette œuvre
difficile puisqu'elles subissaienta domination masculine dans touses aspects deeur vie et, en tant qu'institution,aittérature faisait partie des structures sociales contreesquelles elles ont eu à se battre.Si on peut dire quea domination masculine de'institutionittéraire n'a pas rendu aisé son accès
Charron, Jean
visée pare groupe. La structure sociale est en partie produite et reproduite pares acteurs sociaux danse cadre de eurs activités quotidiennes. Mais, avons-nous dit,a manière dontes acteurs remplissenteur rôle et mêmees modèles de comportement associés à ces rôles sont en partie aussi influencés
sura marginalisation sociale (Les enfants du Borinage,ettre à Henri Storck ; La raison du plus fort).Son septième film, La domination masculine, tourné en partie au Québec et annoncé comme étant «très polémique», seraancé à Montréal ce mois-ci à'occasion du festival des Rencontres documentaires de Montréal àa Cinémathèque
qui s'est exprimé en Occident àa fois pare conceptualisme aristotélicien,e rationalisme cartésien,e dogmatisme des Eglises ete scientisme sémiologique, se traduit dansa vie sociale para domination du "mâle" eta prépondérance de structures sociales masculines, tenanta femme en suspicion, autant quee monde
de parenté (structure des familles, mariage, etc.) eta division genrée du travail.Faisant écho à Simone de Beauvoir, elle réaffirme quea domination masculine est une construction sociale et non un phénomène naturel.Elle en appelle à une « révolution dea parenté» qui ne peut que nous faire penser aux récentes
favorisenta domination masculine au sein dea famille, ainsi quee recours àa violence contrees conjointes.Les normes sociales et culturelles soutiendraient des inégalités de pouvoir au sein des structures familiales en favorisant un processus de socialisation apprenant aux hommes’utilisation dea violence
! Ces sociétés avaient une conscience qu'on appellerait aujourd'hui "écolo- gique": on savait quea Terre devait être traitée avec respect, on reconnaissait ses pouvoirs de donner et de conservera vie et on en tenait compte dans ses pratiques.Ces pratiques étaient d'ailleurs enracinées dans une structure sociale "dansaquelle
Brossard, Louise
’ingrédient essentiel pour former un système : Pour notre part, nous nous inscrivons dans un courant de recherche qui pose quee rapport entrees sexes32 (eta domination masculine) constitue uneogique d’organisation du social qui forme un système à travers’ensemble de’espace social, sans qu’il y ait a priori
.Et ils sont de plus en plus nombreux, heureusement, à être sensibilisés aussi ; en tout cas, aucun ne peut nier, au- jourd\u2019hui, avoir entendues femmes crier \u2014 même sures réseaux sociaux \u2014 duranta dernière décennie.La domination masculine s\u2019exerce à traverse harcèlement etes agressions sexuelles, mais
es civilisations etes siècles grâce à\u2019appui des structures sociales, politiques, économiques et religieuses constituant un ensemble de hiérarchies.Celles-ci se sont renforcées mutuellement pour produire et maintenira domination masculine.Le problème dea violence faite aux femmes prend sa source dansa croyance socio
.parce que ses racines profondes sont ancrees dans'histoire Elle s'est perpetuee à traverses civilisations etes siècles grâce a'appui des structures sociales.politiques, économiques et religieuses constituant un ensem ble de hierarchies.Celles-ci se sont renforcées mutuellement pour produire et maintenira domination masculine
/New Delhi, Zed Books Ltd/ Kali for Women, 1988.BIDET-MORDREL, Annie (sousa direction de), Les rapports sociaux de sexe, Paris, Presses universitaires de France, 2001.BOURDIEU, Pierre, La Domination masculine, Paris, Seuil, 1998.BUTLER, Judith, Trouble danse genre: Pour un féminisme dea subversion, Paris
Descarries, Francine, 1942-
D U C T I O N Étant inclus, homme ou femme, dans’objet que nous nous efforçons d’appréhender, nous avons incorporé, sousa forme de schèmes inconscients de perception et d’appréciation,es structures historiques de’ordre masculin; nous risquons donc de recourir, pour pensera domination masculine, à des modes
