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24 novembre 1902-3 mars 1935
La sous-série illustre l'engagement de Marie Gérin-Lajoie comme membre du Montreal Local Council of Women dans la lutte pour l [...]
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F.E. Marsan. 15 octobre 1933
Cette pièce montre la foule réunie à l'occasion du jubilé d'argent du Collège Marguerite-Bourgeoys. Dans la première rangée, a [...]
Chorégraphie : Françoise Riopelle. 1981
Le dossier porte sur la pièce 'Parce que' chorégraphiée par Françoise Riopelle et présentée dans le cadre du colloque annuel ' [...]
26 septembre 1900
Lettres de condoléances à la suite du décès de son père, F.-G. Marchand
1895-[vers 1915]
Ce dossier regroupe des portraits de Marie Lacoste (P1,P8 et P11), fille d'Alexandre Lacoste et de Marie- Louise Globensky, ép [...]
1907
Cette pièce montre un montage photographique réunissant les onze membres du premier conseil général de la Fédération nationale [...]
[1881?], 1898
Ce dossier est composé de deux photographies de groupe. La première prise en 1898, lors d'un bal costumé historique au Château [...]
[Vers 1890]-septembre 1924
Ce dossier incomplet, puisqu'il y manque deux photographies, regroupe sur deux planches des portraits du couple Lacoste-Globen [...]
1915-1942
Les documents illustrent Ésioff-Léon Patenaude avec les anciens du collège de Montréal, sur le pont d'un bateau avec Bona Arse [...]
historique Thérèse Casgrain (1896-1981) 8 mars 2019 Personnage historique Laure Gaudreault (1889-1975) 8 mars 2019 Personnage historique Marie Lacoste-Gérin-Lajoie (1867- 1945) 8 mars 2019 Personnage historique Irma Le Vasseur (1877-1964) 8 mars 2019 Personnage historique Elizabeth Carmichael Monk (1898-1980) 8 mars 2019
assujettita femme à un rôle de subalterne et consacre fréquemmentes règles du droit coutumier.Au début du XXe siècle, Marie Gérin-Lajoie (1867-1945) conteste cette vision patriarcale dea société.L’Église catholique, alors très conservatrice, freinee mouvement féministe qu’elle amorce avec des consœurs au cours
et des droits des individus 1. » Cette phrase d’Idola Saint-Jean résume bien sa pensée et son action, qui ne se définissaient pas dans une optique uniquement féministe, mais dans une perspective humaniste et universelle.Moins connue que son aînée Marie Lacoste-Gérin-Lajoie (1867-1945) et que sa cadette Thérèse Forget-Casgrain
, pre- mier sociologue canadien-français, est une figure marquante pour sa nièce Marie.Sa mère, Marie Lacoste-Gérin-Lajoie (1867-1945) vient d’une famille de juristes.Son père, Alexandre Lacoste est juge en chef dea Cour d’appel à Montréal.Cette femmeucide et énergique, féministe de première heure, consacre sa vie
de juteux profits pendant que des quartiers qu’elle a délaissés partent àa dérive ou que des citoyens subissent une baisse deeur qualité de vie.Si’entreprise fermait des succursales déficitaires, une telle décision pourrait se justifier.Mais Marie Lacoste-Gérin-Lajoie (1867- 1945) était une pionnière du mouvement
qui nous rassemble au- jourd’hui rappelle’engagement social de deux femmes qui ont marquée Qué- bec : Mme Marie Lacoste-Gérin-Lajoie (1867-1945) cofondatrice dea Fédéra- tion Nationale Saint-Jean-Baptiste, à quies Québécoises doivent’accès à’en- seignement supérieur et au droit de vote; Sœur Marie Gérin-Lajoie
n’hésite pas à solliciter’appui d’une gamme variée d’associations et d’institutions, souvent issues du mouvement d’action sociale catholique.C’est ainsi qu’il porte son attention sure mouvement féministe naissant.Le fondateur des caisses populaires s’intéresse de près aux activités de Marie Lacoste-Gérin-Lajoie (1867-1945
.Pour celles (icie féminin comprende masculin!) qui s\u2019intéressent à\u2019histoire des femmes, ce nom réfère à deux personnes: Marie La-coste-Gérin-Lajoie mère (1867-1945),a pionnière du féminisme au Québec, fondatrice dea Fédération nationale Saint-Jean-Baptiste et dea revue La bonne parole; elle se fit\u2019
Proulx, Marcienne, 1931-
Cohen, Yolande, 1950-
poure vote des femmes », Revue d’histoire de’Amérique française, vol.52, no 3, 1999, p.315- 344 ; Marie Lavigne, « Marie Lacoste Gérin-Lajoie (1867-1945) : Cofondatrice dea Fédération nationale Saint-Jean Baptiste », dans Maryse Darsigny, Francine Descarries, Lyne Kurtzman et Évelyne Tardy (dir.), Ces femmes qui ont bâti
.Mais elle reste croyante et même pieuse, avec une touche hétérodoxe:e goût du spMtisme.Son féminisme se rapproche plus de celui de nos dames pa-tronnesses éclairées, comme Marie Gérin-Lajoie (1867-1945), née Lacoste, que de celui d’une Flora Tristan ou d’une Louise Michel, qui avaient su insérera cause du deuxième sexe dans
