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Meyor, Catherine, 1956-
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Espinosa, Gaëlle, auteur
Sow, Mouctar, auteur
Bergeron-Gaudin, Marie-Ève, 1980- auteur
Poirier, Conrad. 17 novembre 1946
Nous voyons différentes manifestations d'émotivité sur des photographies du visage de Caroline Fisher prises par James Mahlon [...]
Suzanne, Natalie, 1951-
Monzée, Joël, 1968- auteur
Morin, Jocelyne, 1948-
conjugal comme facteur-clé de’épanouissement personnel ?Peut-il être un témoignage en faveur du Royaume ?Une esquisse sures problèmes de'affectivité .249 La vie religieuse est une école de’affectivité, de’amour, non pare chemin dea conjugalité, mais par celui dea consécration à Dieu et dea fraternité
Téléphone: (819) 293-8736 Télécopieur.: (819) 293-2419 Courriel : viecr@sogetel.net SOMMAIRE Vol.61 - no 4 - septembre-octobre 2003 Présentation Monique Thériault, s.n.j.m.173 La vie fraternelle souse regard de Madeleine Delbrêl P.René Pageau, C.S.V.174 L’Affectivité spirituelle aujourd’hui, dansa vie consacrée et dans
avecesaïques?8 Vieillir et vivre en abondance Monique Thériaulî s.n.j.m.11 L’affectivité dans notre vie Gilles Lane s.j.16 Le modèle deeadership féminin et franciscain de Claire d’Assise Danielle Julien f.m.i.c.32 Premiers échos du Congrès 2004 : qu’a dite Groupe 14 au sujet dueadership et de’autorité ?54 Poure temps
Vol.78 • no 2 Avril – mai – juin 2020 Où en sommes-nous avec L’AFFECTIVITÉ ?Direction : Diane Marleau Secrétariat : Louis-Joseph Gagnon Comité de rédaction Diane Marleau, rédactrice en chef Pierrette Daviau, FDLS Yvon Pomerleau, OP Michel Proulx, O.PRAEM.Carole Viau,aique associée AMY François Daoust, Centre PRI
» (4).La charité poure prochain ne pourra donc pas s’établir au plan de’affectivité sensible qui recherche sa propre satisfaction; au 2.Dr Suzy Rousset, Aspects psychologiques dea chasteté, dans La chasteté (Coll.Problèmes dea Religieuse d’aujourd’hui), Paris, Éditions du Cerf, 1953, p.199.3.M.-J.Le Guillou, O
de'affectivité chez Michel Henry met en évidencee rapport de réversibilité entrea métaphysique de Henry et celle dea philosophie de'intentionnalité qu'il récuse en vue d'établir une nouvelle conception de'esprit.Il est alors possible de reformulere débat en faisant apparaître'affectivité inhérente à'action.Pour