Perspectives, 20 mars 1971, samedi 20 mars 1971

[" 20 mars 1971 Vol.13, No 12 NETS cli VES PE Ere LE SOLEIL ri E) ERO ny PA Pres Le Be % ik xy A \u201c Shams za = SOE 2 Fan id Po, né ih NA w uf hs = qe oy % Xr 5 FH 5 A} Xy Ei 8 yy He of ne Rib or ay wr 25 a 3 vs 3 4 gl 0 = ès NJ > Sh Bl th 20 iA a! sa, dar ol ai re an Fw BA 4 he Es ê = + T= A [2 4 & Les iad ERY k 7 Te es 3 Lg] Wve 7) 14 Ç e \u201cA .\u2019 ~ Te - \"> iP i BQ) nr on = 3: pe \u201cfs FE rg D 4 2° | \u2019e at a.1 4 |» 0.NU 1 ai) Le w Cd Sd we haan 5 oF 2 NE A0 [] be 11} 200 PE Sy = Cd AR And = Arty EN AS Q se T z À AcE $ > + x d + a\" \"\u20ac; \u201c » > A an 4 * À > 5 # +4) 3 3 A RAG LR LY : v ar Ale i -# 9 Sa \u201cid Los aly J oe - È - - - 9 * > > ae (3 \u201ct T [ad ne Les Papous et = 5.Py, phe 3 i Bult Hay ie, xe Lette RS i Jus Se | By x Ha Hd Ww Gs Gi ve 20 ix aha ag L 2 -20 mars 1971 LES PAPOUS ONT-ILS ÿ BESOIN BLANCS ?i y SA 2 TRA nu ev 2 NARA RIAPAT .Nous partions en guerre .NARA RIAPAT ANI VOUI MA KRAFQUSIM ANIM VOUI KRAFOUSIM Nous partions en guerre contre nos ennemis de nos ennemis ZAVOU TE VOUI TOU GIAB ZAVOU TE ROUETOU GIAB, nous avons renversé le canot puis nous les avons pris dans nos canots VOUI TUNDU NIAV.VE TE VOUIA SEYAM VE TE SARI SARI et sommes revenus.À notre arrivée à la maison, à la maison les femmes BOUETAVOUS, SARI BOUETAVOUN.VE TE VOUIA SEYAM, dansaient, les femmes dansaient.En arrivant à la maison, ANIM VOUI MO QUOI KAWA NDANI SARI VA RANEAM, nous avons coupé les têtes des ennemis, et donné les têtes aux femmes.SARI VA RANEAM MBO SASAI NINIAV.les femmes prennent les têtes dansant autour de la maison des hommes, MBO RENIAV SAI SASAI VOUE NIAV.allant, dansant autour de la maison des hommes.MBO NIU ORKOAM, NIU ORKOAM, MBA], Marchons autour de la maison des hommes, marchons, assez ANI KRA DO NOMBA NI TE LOG.nous allons manger de la chair humaine avec notre sagou.SEFARKA NOMBA SATI RKOWAM, DO, ANI KRA.ANI KRA La viande fut toute dévorée le sagou, la chair humaine, la chair humaine RE LOGAT, DO NOMBA RETI LOGAT.DO VOUI TA MOU LOG nous avons mangé.avec le sagou nous avons mangé.Nous avons tout mangé.SEFARKA VOUI TI MOU KROWAM MBAI.ANI KRA VOUI TI MOU KROWAM.La viande est toute mangée, plus rien.La chair humaine est toute mangée.ANI KRA VOUI TI MOU KROWAM, OVE VOUI ROVIS, Quand la chair humaine fut mangée, tous se mirent a chanter, OVE RI ROVEZAT NDANI MBAI.ANI KRA NI TOU MOU LOG, ils chantèrent jusqu\u2019à ce que tout soit fini.Quand la chair humaine fut mangée, NDANI OVE RI ROVEZAT.ANI KRA MBAI, ils continuèrent à chanter.La chair humaine n\u2019est plus, VOUI TE MO KROWAM, TANDA VAIV! nous avons tout mangé, c'était la dernière fois! BONI MBAUMA MBONI, SEFARKA, MBONI VOROLOG, C\u2019était bon, le coeur, la chair humaine.nous mangions le coeur, MAV VOROLOZ MM, FAF VOROLOZ MM, FAF VOROLOZ nous mangions le foie, nous mangions les poumons, nous mangions les poumons, MBONI VOROLOG SEFARKA VOROLOG, RARANI VOROLOG, nous mangions le coeur, nous mangions la chair, nous mangions ceci, RANI, RANI, RANI, RARANI VOROLOG.RARANI VOROLOG.ceci, ceci, Ceci, ceci aussi nous mangions, ceci aussi nous mangions.MBONI NOMBA ROTE LOGIT MM.MBONI NOMBA TORO TELOG, Nous sommes a manger le coeur, nous avons mangé le coeur, DO VOROLOG SEFARKA NOMBA ANIRKA nous avons mangé le sagou avec la viande, avec la chair humaine, ANIRKA TA TO ROLOGIT SEFARKA RARANI KAWA VOROLOG MM nous avons mangé la chair humaine cette viande cette viande et la tête nous avons mangé.VOROLOG KAWA.Nous avons mangé la tête.ANIRKA MOUI LOGAT, TANDA VAIV.De la chair humaine, nous en avons mangé, c\u2019était la dernière fois.\u201c du monde moderne Des missionnaires 8 canadiens oeuvrent à atténuer le choc provoqué | chez les primitifs par l\u2019intrusion CETTE POÉSIE dramatique fait au- jourd'hui partie de l\u2019Histoire.Nous l\u2019avons recueillie dans le Western District, l\u2019une des régions les plus primitives du globe, dans le sud-ouest de la Papouasie.La Papouasie et la Nouvelle-Guinée, territoires australiens, forment la partie est d\u2019une île située au nord de ce continent.Implantées dans des milieux géographiques variés, quelque 400 tribus aux coutumes particulières parlent 400 dialectes différents.Les Papous ne se cô- \u2018 # Le .= Le savon, quelle drôle d'invention pour ces jeunes Papous! Page ci-contre, sur le lac Murray, un parti de guerriers reconstitue une poursuite de l'ennemi.Photos Jean-Paul Duchène toient pas d\u2019une tribu à l\u2019autre; ils se craighent et se provoquent: la dernière bataille connue eut lieu en 1957, à Bo- livip.En 1969, à Nomade, village encore plus primitif, 19 Papous furent emprisonnés pour cannibalisme.Le Western District est traversé du nord au sud par le fleuve Fly (800 milles de long).Sur 38 000 milles carrés de forêt marécageuse sont dispersés des postes missionnaises: Kiunga, Boset, Matcamnai, Kunguim, Bolivip.La Montfort Catholic Mission (canadienne) s'est installée en Papouasie en 1959.Les débuts furent difficiles.D\u2019autres missions avaient tenté l'aventure et avaient échoué: \u201cCertaines possédaient le budget pour créer des centres, mais n\u2019avaient pas assez de personnel; d\u2019autres - Se trouvaient dans la situation inverse.Quant à nous, dit Mgr Deschamps, évêque du Western District, nous n\u2019avions ni l\u2019un ni l'autre, mais nous avons essayé.\u201d Aujourd\u2019hui, les Montfortains et les Filles de la Sagesse forment une mission .ces: ne jamais s'imposer dans un village; qui a pris de l'ampleur.Leurs idées-for- attendre que les Papous les demandent; respecter le plus possible la culture indigène; installer des habitations \u201cvivables\u201d pour les missionnaires qui souffrent de la chaleur et de l\u2019humidité (il tombe plus de 200 pouces d'eau par an); bâtir des écoles, des hôpitaux et une petite église: évangéliser sans pour autant convertir à tout prix.Quand on survole la Papouasie, on se rend compte rapidement des efforts qu\u2019il | \u2014 A 20 mars 19717 3 - Formation universitaire gratuite?Salaire étudiant?Oui.Avec la formation COMPLETE du collége militaire.Bac és arts, en génie du Canada.ou en sciences.Brevet d'officier dans les Forces armées canadiennes.Oui, mais après Cinq années d\u2019apprentissage, de formation académique et militaire Bien sûr, vous aurez été logé, nourri, vêtu et même payé modestement pendant tout ce temps et vous aurez même eu un mois de congé payé par année.Ça vaut la peine d\u2019y dans le cadre exigeant réfléchir.des collèges militaires En fin de course: un homme, un vrai! A Vous y pensez sérieusement?Alors complétez P-5 ce coupon et postez-le franc de port à: Directeur du recrutement et de la sélection, Quartier général des Forces canadiennes, Ottawa 4, Ontario.Adresse Ville Prov.| | | | | | | | J ] | Nom Age _\u2014_] | | | \u2014 | | | | | L Instruction (grade et prov.) _ 4 =20 mars 1971 a transporté dans le Western District l\u2019équipe Bertolino, J.-P.Duchêne, Roland Martel.LES PAPOUS es © lah anal OX L\u2019avion de la mission canadienne de tournage: de g.a dr., Daniel Bertolino, Francois Boucher, Nicole a fallu déployer pour édifier le moindre bâtiment.Immédiatement aussi, on prend conscience de l'isolement dans lequel se trouvent les indigènes et, avec eux, les quelque 60 missionnaires qui ont choisi de vivre dans cette jungle.Ces derniers aujourd\u2019hui sont équipés d\u2019une radio et communiquent d\u2019un village à l\u2019autre.Nourriture, courrier, matériel de tout ordre parviennent dans chaque poste grâce à l\u2019avion qui s\u2019est très vite révélé indispensable.Dès 1962, les Papous aidés d\u2019un missionnaire, commencèrent à défricher dans chaque village ce qui allait être la piste d\u2019atterrissage.Les enfants papous, s\u2019ils n'ont jamais vu de voiture ni même de bicyclette, sont familiarisés avec l\u2019avion.Ce n'était certes pas le cas pour leurs parents: un petit garçon à qui une institutrice demandait de faire la légende d\u2019un dessin écrivit: \u201cUn jour les vieux et mon père sont allés dans le bois.Ils ont bâti une maison et ils sont restés là.Un jour, ils étaient assis et ils ont entendu un grand bruit.Ts ont été très surpris et ils se sont sauvés très loin.Cette histoire est vieille, les blancs n\u2019étaient pas encore venus.\u201d Il est probable que ce bruit était celui d\u2019un avion.La première fois que les Papous virent cet appareil, ils crurent que c\u2019était un gros oiseau; ils cherchèrent a savoir si c\u2019était un mâle ou une femelle et ils optèrent finalement pour le second choix.De nos jours, ils ne sont plus étonnés, ni effrayés par le monomoteur.Le modernisme s\u2019incruste d\u2019ailleurs chez eux par différentes voies.Il bouscule parfois leurs traditions, suscite toujours leur curiosité et de toute façon leur fait entrevoir une nouvelle culture, un nouveau mode de vie; car au sein même de cette jungle, le gouvernement australien exerce de plus en plus son emprise; des entreprises industrielles font leur apparition et les indigènes peu à peu entrent en contact avec l\u2019homme blanc.Un homme blanc devient alors un exemple, un modèle à imiter, un degré supérieur auquel il faut accéder.La civilisation s\u2019est introduite chez eux et jamais plus les Papous ne pourront vivre comme leurs ancêtres.Les missionnaires montfortains sont là pour atténuer le choc provoqué par l\u2019intrusion de notre monde dans le leur et pour préparer les indigènes à vivre avec tout ce qu'implique le modernisme.Muis ils sont aussi là pour transmettre un message religieux.Sur ce plan, l'observateur est agréablement surpris de constater que personne n\u2019est obsédé par l'évangélisation.Il y a des églises.mais on ne baptise et on ne confesse qu\u2019après 3 années de catéchèse.Pour les enfants, l'éducation religieuse se fait en classe.Les missionnaires attendent des jeunes, bien plus que des adultes.les changements qu'ils souhaitent; car s\u2019ils prônent le respect de la culture papoue, ils espèrent aussi que dans l'avenir divers aspects païens et fétichistes disparaîtront: \u201cQuand ils auront la conscience chrétienne, ils verront d'eux-mêmes ce qu\u2019ils doivent faire.I faut les laisser adapter le message à leur manière et attendre que le temps et la grâce fassent leur oeuvre.\u201d Que l\u2019on soit convaincu ou pas de la nécessité d\u2019une présence blanche et chrétienne en Papouasie, on est étonné de la vitalité des missionnaires.Chacun passe 5 ans dans un village avant de revenir au Canada, 5 ans où tous et toutes affirment vieillir de 10 ans.Certains craignent les serpents (le black pa- puan, par exemple, est mortel), d\u2019autres les mille-pattes venimeux, d\u2019autres supportent difficilement le climat, certains aussi s'adaptent mal aux repas peu variés.Beaucoup tout de même s\u2019intègrent à ce milieu, partent volontiers en patrouille à travers la forêt et lorsqu'ils ont des moments de loisirs vont à la pêche ou à la chasse.Les missionnaires sont répartis entre 7 postes, disséminés dans le Western District.Chacun accomplit une tâche particulière, en fonction de sa formation et du besoin du moment: Père Bouchard, pilote; Père Vanier, cours de catéchèse et étude approfondie du motu (le langage véhiculaire de la Papouasie, que chaque missionnaire doit apprendre); \u2014_\u2014 £5 (ie E Essayez = | re douceur se SN A = es 1 æ = GS AS BS 2.ç | Gs E- PE ¥ 1 Ve Matinée possède = i vr cs 3 £ À S.Sa = un gout bien a elle.\u201c$y tout en douceur.>= Matinée, faite de tabacs Ke Ne soigneusement sélectionnés S T= pour leur finesse.Découvrez le plaisir de la Matinée; ¢\u2019est une douceur.© a» a t 1 nee Nous prenons grand soin de la faire douce Photo Poste a été une des premières maisons au pays à vous offrir un service complet de finition de photos {photos couleur, photos noir et blanc, diapositives) par la poste.Seize années d'expérience, l'équipement le plus moderne qui soit, 175 techniciens experts, l'emploi exclusif de solutions chimiques et de papier KODAK, sont votre garantie de qualité, sûreté et rapidité.Prenez vos photos, oubliez le reste, Photo Poste s\u2019en charge.Expédiez vos films avec confiance à nos bureaux de Montréal ou Québec.ed 0 dred dey et adds nk me po res or ae meer PHOTO POSTE DEVELOPPEMENT ET IMPRESSION: KODACOLOR 8 poses .$3.00 12 poses .4.00 20 poses .\u2026.\u2026.\u2026.6.00 Réimpression 50 EKTACHROME 8, 12 ou 20 poses 1.15 36 poses .2.00 NOIR & BLANC S poses oo.56 12 poses .84 20 poses .\u2026.\u2026\u2026\u2026.\u2026.1,40 Réimpression glacée .07 PHOTO-POSTE ve TT par mots ee vo ; 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Frère Rosaire s'occupe de tout ce qui est construction et entretien du matériel; Père Martin dirige un poste de 200 habitants: Louise, missionnaire laïque, institutrice: Soeur Jacques.infirmière; Soeur Marielle.professeur .pour ne citer que les principales activités et certains membres de la communauté.En 1959, la mission canadienne des Mont- fortains s\u2019était installée dans le Western District car c'était une région très isolée et déshéritée.En 1971, la majorité des problèmes matériels a été réglée, mais il en reste d\u2019autres .Une infirmière, par exemple, à toutes les peines du monde à couper les ongles ou les cheveux d'un malade.car les Papous peuvent utiliser tout ce qui vient de l'être humain pour faire du \u201cpouri-pouri\u201d, c'est-a-dire des séances maléfiques de sorcellerie.Les professeurs affrontent autant de tabous dans leur domaine.Ils ont beaucoup de mal à garder en classe les jeunes filles menstruées: selon les traditions, elles doivent s\u2019isoler dans une maison qui leur est réservée 4 l'extérieur du village: car si un homme.pendant cette période, touche leurs vêtements ou s'assied sur leur banc, il risque de s\u2019enrhumer ou d\u2019attraper une maladie bien plus grave.Cependant, on observe quand même des changements chez les enfants.Ils apprennent à lire et à écrire l'anglais; ils reçoivent des cours de sciences naturelles, de calcul, de dessin.Des petites filles de tribus traditionnellement ennemies cohabitent sans problème dans le pensionnat de la mission; mais d'autres croyances persistent: un jeune homme de 20 ans, chrétien, raconte aussi comment les esprits lui apparaissent.Dans un autre village, les petits garçons accompagnés LES PAPOUS de l'institutrice chantent Alouette, gentille alouette sur le chemin de la cascade, mais dès qu'ils se retrouvent sous la chute.ils sautent sur place en poussant des \u201cyip, yip.vip\u201d comme il est coutume de le faire dans les dunses papoues.Même s'ils apprennent des choses nouvelles, les enfants réagissent encore comme leurs ancêtres.Combien de temps durera cette étape de transition?Demuin ces mêmes enfants devront aller à la ville poursuivre des études, apprendre un métier.Là se pose le grave problème de l'avenir: les enfants aujourd\u2019hui vont à l'école, que feront-ils une fois adultes?En modifiant leur mode de vie.les blancs ont créé des besoins nouveaux chez les jeunes: mais comment, plus tard.pourront-ils les assouvir?Aucune structure jusque-là n\u2019a véritablement été implantée.Pourtant, les Montfortains ont élaboré quelques projets tels qu\u2019une pêcherie collective à Boset .Une aide gouvernementale, des études faites par des spécialistes, de nouvelles vocations, tout cela pourrait sans doute contribuer au développement du Western District.Au moment où le monde moderne prend conscience de ses échecs et redécouvre les valeurs simples de la vie dans un environnement naturel, il impose paradoxalement, aux primitifs.une culture qu'il remet de plus en plus en question.Les Papous finiront par être happés par la civilisation et c\u2019est là précisément que la mission joue un rôle vital de régulateur.Les missionnaires montfortains affrontent actuellement un double problème, la succession des pionniers et le recyclage continuel de chaque membre.is devront être en mesure de former des cadres papous, car en Nouvelle-Guinée et en Papouasie, on parle déjà d'indépendance .© Xx XX xX _ hez votre concessionnaire + Tb Comptezl3 au moins de réduction sur l'ensemble spécial d'équipements de ce hardtop Comptez \u2026 en plus une très bonne 2 portes Galaxie 500, série spéciale.reprise de votre vieille voiture.Voici ce que comprend cet ensemble.Tenez-en compte dans vos comptes.« Servodirection * Toit vinyle Quel que soit le genre de voiture que vous désirez \u2014grosse, .petite, économique, sportive\u2014vous trouverez votre compte - Butoirs de par e-chocs ° Flancs blancs durant les jours \u201c\u2018à bon compte\u201d de votre concessionnaire - Enjoliveurs de roues » Bandes décoratives Lou pr des Déles affaires qu'i vous propose.Et des belles réductions sur l\u2019ensemble spécial d'équipements qu'il En plus, vous avez droit aux bonis suivants consent à l'achat de la Galaxie 500, série spéciale.- Garniture de siège spéciale luxe.« Couleur extérieure spéciale, bleue ou or, au choix.% Calcul basé sur les prix ( de détail suggérés par le fabricant.20 mars 1971 - 7 Eo fo La cape, la modet revient périodj- ( quement et y revien- 727000 dra toujours.A a Elle est si belle 5 LNG 3 | : et permet de si jolis pa av gestes.La cape, af ni a on s\u2019en enroule, on pt 4 .; s\u2019en drape, on la fait, avec désinvolture, flotter derrière soi ou virevolter, on s\u2019y emmitoufle, on s\u2019y .cache, on s\u2019y blottit.Nous en y \\ présentons quel- ¥ ques-unes au goût de l\u2019heure.Portez- les avec pantalon ou bottes.Et, surtout si vous êtes & 3% 2 ; | 4 - Fr U 3, grandes, coiffez-vous 5, d\u2019un grand chapeau.\u2014 i ; | | | # 5 he | LoL i. an, nd Musee, EE BF.PAR, & 5 a TER od 62h ie naié Ci-dessus, cape courte, signée Hugh Garber, pour Margo Dress, en tweed, gansée et assortie d\u2019une culotte.A gauche, de Vali, cape de grand style, mi-longue et qui se porte aussi avec un pantalon.Les chapeaux sont de la maison Robert Simpson.Autre photo à la page suivante PYPC SESE Lo po \u201c m.tein IMPORTED ÀN ROM ENGLAND I TERT.TE 5 DRY GIV 2 BURROUGH LIMITED LONDC CONTENTS 15 OUNCES\u201d 20 mars 1971- 9 wy HUElS Tee mem Au diapason de votre époque.soulagée des douleurs menstruelles Vous êtes toujours au diapason de votre temps et vous ne manquez jamais une occasion de vous amuser.Vous faites de la musique tous les jours sans exception.Jamais vous ne ralentissez votre rythme de vie.Même pas à cause des douleurs menstruelles.Comment?Grâce à MIDOL! 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Etablissez vous-même ce plan de recette.C\u2019est très facile\u2014et c\u2019est peu coûteux.Allez simplement chez votre pharmacien et demandez Naran.Versez ceci dans une bouteille d\u2019une chopine et ajoutez assez de jus de pamplemousse pour la remplir.Prenez-en deux cuillerées à soupe par jour, selon le besoin, et suivez le Plan d\u2019amaigrissement Naran.Si votre premier achat ne vous montre pas un moyen simple et facile de perdre la graisse superflue et ne vous aide pas à retrouver la sveltesse de votre ligne; si les livres et les pouces redui- sibles de graisse superflue ne disparaissent pas du cou, du menton, des bras, de la poitrine, de l\u2019abdomen, des hanches, des mollets, et des chevilles, retournez simplement le flacon vide pour vous faire rembourser.Suivez cette méthode facile recommandée par les nombreuses personnes qui ont essayé ce plan et retrouvez votre ligne.Notez comme le gonflement disparaîtra vite\u2014combien vous vous sentirez mieux.Plus alerte, plus active et d\u2019apparence plus jeune.Un produit ANIFA, de Suisse, ~~ ee \u2014 \u2014 \u2014 \u2014 ~ , ~ Envente J'ÉVITE \\A CHUTE ©, partout \\ ~ shampoi tube! 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Len Rol \\) rs < - EON 4 Ÿ 2e he : / LE BEAU .C 7 - Sa is id ie pe Lei à : Sos CAEN = f1 ) VERY ig a a OH .pe pre AN Cr Lb JE RENTRE LA MAISON i aT -\u2014 iss 1X5 #2 Be PES JEN Al A ory 7e 15 ro an 4 ®- = ER 5, i La hu Zu 2% &Æ TN a > oe SN _ es À pi frs SEA x RN Es gh A Hire \u20ac à \u20ac 4 ER Une histoire de clubs de péche ) sur la Côte Nord { \u201c5 [INDIEN, BLE BLANC ET LE SAUMON par Danielle L'Heureux \u201cON ne peut pas faire confiance aux Blancs!\u201d \u201cAvant, la Moisie était à nous: on y pêchait tant qu\u2019on voulait jusqu\u2019à ce que les maudits Blancs viennent nous la voler.\u201d Planté bien droit sur une falaise qui surplombe la rivière Moisie, à quelques milles de Sept-Iles, Michel, le jeune Montagnais, explique que c\u2019est à coups de carabine qu\u2019il a été chassé quelques jours plus tôt de \u201cson\u201d territoire de pêche.18 -20 mars 1971 Sa haine contre les Blancs, il ne la cache pas.\u201cJe les déteste et je n\u2019ai pas peur de le dire.Il y a des Blancs qui viennent ici et qui rapportent de travers tout ce qu\u2019ils voient.Toi, qu\u2019est-ce que tu vas écrire?\u201d Je lui tends mon crayon.\u201cBon.Alors, si tu veux écrire ce que je pense vraiment, il faut expliquer l'injustice qu\u2019on fait aux Indiens.Qui, nous avons le droit de pêche; Illustration Jacques Delisle mais un droit qui nous cofite des permis de $1.50 par année et de $4.00 par jour! Aussi bien dire que ce n'est pas un droit, parce que.ces prix-la, c'est trop cher pour un Indien.\u201cLes clubs de pêche américains achètent des milles et des milles de rivières pour faire du sport, mais pour nous qui péchons pour faire manger nos familles.il n\u2019y a plus de place.\u201d Puis, au bord d\u2019un lac où il attend l\u2019avion qu'il \u2014\u2014 FE ba F3 AN 3 Sy 1& Cy oi QE iT ro add ES) \u201cJ NN MACDONALD'S EXPORT A ZR es \\ \\RETTES DE VIRGINIE | i ) Export\u2019 A MACTCOO NALD TOwsacco TRC.MOwnTI gE ay casa oa / PT | | beat.)- Slo fg ns I EXPORT A\u2019 LA MEILLEURE CIGARETTE AU CANADA SELECTION, pa 1969, 1970, ROTTERDAM 1970 GAGNANTE D'UNE MEDAILLE D'OR MACDONALD PRODUITS DE QUALITE DEPUIS 1858 9 Wave JP quandona ) [coeur surlamain.de CT le gin au grand coeur depuis 1695 John de Kuyper & Fils (Canada) Ltée « Blended Gin « Distillé au Québec an - amma CLUBS DE PECHE vient de noliser, un riche Torontois, membre d\u2019un club de péche, donne sa version des faits.\u201cThose dirty Indians! lls viennent gâcher nos meilleurs endroits.Nous payons des milliers de dollars pour avoir le droit de pécher ici.\u201d Sa conversation ne s\u2019exprime plus qu\u2019en dollars, ce qui équivaut bien à un droit, pour qui a suffisamment d'argent en banque.Voilà donc deux droits en cause.Il en existe un autre: celui du saumon.Dans les rivières de la Côte Nord, la pêche au saumon se porte très mal.Si mal que si rien n\u2019est fait pour réduire les prises, il ne restera plus un seul de ces poissons d'ici quinze ans dans ce qu\u2019on appelle \u201cles meilleures rivières à saumon au monde\u201d: celles du Québec.Chaque année, les Indiens, les Blancs de l'endroit et quelques riches financiers groupés en clubs de pêche s\u2019y disputent les meilleures prises et s'accusent mutuellement de \u201cvider les rivières\u201d.Ces clubs de pêche, ce sont en général des groupes de dix ou vingt riches Américains qui louent quelques milles d'une rivière pour une période de cinq ou neuf ans, afin de pêcher le saumon en toute tranquillité, Les clubs ont leurs propres gardiens, en plus de ceux du ministère de la Chasse et de la Pêche, et ils ne tolèrent pas facilement les natives sur leur territoire, et n\u2019y entre pas qui veut: l\u2019un de ces clubs vient de repousser dédaigneusement la candidature d\u2019un Rockefeller! Les clubs de pêche ont un avantage: ils assurent d\u2019une certaine façon la conservation du poisson.Le maire de Sept-Iles, M.Donald Ga- lienne, en parle en connaissance de cause, puisqu'il est administrateur d\u2019un club de pêche destiné uniquement à la recherche sur le saumon, sur la rivière Moisie, à Malioténam.Appuyé financièrement par un industriel américain (Johnson & Johnson) le centre de pêche de Malioté- nam n\u2019a qu\u2019une idée en tête: la conservation du saumon.\u201cIci à Malioténam, dit le maire Galienne, nous essayons de découvrir les secrets du saumon.Nous savons très peu de choses sur ce poisson; nous savons qu\u2019il met sept ans à atteindre sa maturité, qu\u2019il vit d\u2019abord quatre ans dans une rivière puis qu\u2019il se dirige ensuite vers l'Arctique d'où il revient au bout de trois ans pour frayer dans une rivière d\u2019eau douce.Nous savons aussi que le saumon est menacé d\u2019extinction et que si les clubs de pêche n\u2019étaient pas là pour empêcher le grand public de pêcher, il ne resterait plus de saumons dans nos rivières.\u201d Pour M.Galienne, la solution est donc simple: réduire le nombre de prises en éloignant le commun des mortels des rivières de la Côte Nord, en réduisant le nombre des pêcheurs à quelques richissimes étrangers.Le biologiste du centre de recherche de Malioténam, M.Geoffrey Power, est entièrement de cet avis: \u201cLe seul moyen de conserver le saumon est de tolérer les clubs de pêche.\u201d Une tolérance pas si désagréable si l\u2019on sait qu\u2019un club de pêche doit payer quelque cinquante mille dollars par année pour \u201clouer\u201d un bout de rivière.\u201cD'ailleurs, dit le maire de Sept-Iles, les clubs font travailler pas mal de gens dans la région; les pilotes d'avions, les guides, les Michel, Montagnais en colère.gardiens .et même quelques Indiens, Nous en avons à notre club de Malioténam, ils font d\u2019excellents serviteurs quand ils sont bien entraînés.\u201d \u201cDans cette affaire, il n\u2019est plus question de Blancs ni d\u2019Indiens, dit M.Power.Il est question de protéger, pour le bien de tous, une espèce de poisson qui est menacée d\u2019extinction.Une espèce qui disparaît .ça ne se répare pas ces fautes-la! Au camp Adam, sur la rivière Moisie, l\u2019administrateur Mitchell « 4 SYMBOLE D EXCELLENCE TAVSIURE Motor Trend vient de décerner a la Vega sont titre de voiture de l'année 1971.En réalité, c'est aux quatre Vega Chevrolet que la revue Motor Trend a décerné ce titre.Naturellement, nous en sommes enchantés, et pour plusieurs raisons.D'abord parce que ce titre provient de Motor Trend, connaisseur avisé en matière d'automobile et revue hautement considérée de tous les amateurs de voitures d'Amérique du Nord.Les rédacteurs de Motor Trend connaissent les voitures dans leurs moindres secrets.Après avoir essayé à fond 10 candidates, ils ont choisi notre petite Vega.Certains des équipements présentés sont offerts en option, moyennant .DE LANINÉE Deuxième raison, la présente année est, de toute évidence, celle de la petite voiture pour le monde de l'automobile.Et, bien qu'il y ait eu de nombreuses aspirantes au titre, c'est notre petite voiture qui l'a remporté.Troisième raison, il y a plusieurs mois que nous disons que la Vega est la meilleure petite voiture qu'on puisse acheter.Beaucoup d'entre vous nous ont crus sur parole et ont effectivement acheté une Vega.Nous les en remercions.À l'intention de ceux qui ne nous ont pas crus sur parole, nous citons cette phrase de Motor Trend: \u201cAucune autre voiture américaine n'en donne plus pour son prix\u201d.La Vega, quelle voiture pour une petite voiture! D La Vega m'intéresse.Veuillez m'envoyer de la documentation.D La Vega m'intéresse beaucoup.Veuillez m'envoyer de la documentation et m'appeler pour me proposer un essai.© La Vega m'intéressait tellement que j'en ai déjà acheté une.Veuillez m'envoyer le collant \u201cVoiture de l'année\u2019 à apposer sur une glace de ma voiture.Nom Adresse.Ville Adresser &: Service commercialisation Chevrolet C.P.97, Oshawa (Ontario) (Offre réservée aux personnes ayant un permis de conduire) Prov Zone.em rr \u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014 errr ee se a rc a rs ee 2u PALS 19/1177 LT M CLUBS DE PÊCHE Campbell n\u2019est pas prêt à étaler au grand jour ses idées sur le \u201cbien commun\u201d.\u201cNous venons ici pour pécher et avoir le paix.Malheureusement \u201cattrapé\u201d au téléphone, il ne peut refuser une interview, mais il ne s\u2019y présente pas.\u201cAttrapé\u201d lui aussi sur la piste d\u2019envol de Natashquan, le financier Jacques Brillant, de Rimouski, un des rares Canadiens français à \u201cposséder\u201d une rivière, explique ce qu\u2019est pour lui un club de pêche.Il en possède un sur la rivière Na- tashquan.\u2014S\u2019il n\u2019y avait pas de clubs de pêche, les rivières à saumon seraient en danger.C\u2019est nous qui assurons une certaine modération dans la pêche.Voyez-vous ça, tout le monde qui aurait le droit de pêcher le saumon?\u2014Votre droit de pêche s\u2019échelonne sur combien de milles?\u2014Soixante milles.\u2014Combien mesure la rivière?\u2014Soixante milles.\u2014Les Indiens, eux?\u2014\u2014S\u2019ils viennent pêcher dans ma rivière, c\u2019est illégal.\u2014Vous les laissez faire?\u2014Non, pas nécessairement.Il y en a qui se font arrêter, il y a beaucoup d\u2019Indiens qui péchent au filet .Ce qui est défendu! Vilains Indiens! Pourquoi ne vont-ils pas pêcher ailleurs?Dans la rivière Saint-Jean; non, il y a des clubs.La Kégaska?Des clubs.La Musquaro?Des clubs.La Romaine?Des clubs.Un coup d\u2019oeil sur la liste des rivières à saumon de la Côte Nord et on se rend compte qu\u2019elles sont toutes \u201cclu- bées\u201d, soit sur toute leur longueur, soit sur plusieurs milles.Dans certains cas (comme à la Moisie) le territoire du club est le seul moyen d\u2019accès aux autres parties de la rivière.Puisqu\u2019il n\u2019y a pas de route, les Indiens doivent emprunter en canot les lieux de pêche des \u201cMessieurs\u201d et se font rapidement rappeler à l\u2019ordre s'ils s\u2019y attardent.(Les \u201cMessieurs\u201d, c\u2019est le nom que les gens de la Côte ont donné aux membres des clubs.) Chez les Indiens, la clandestinité est donc devenue un mode de vie.Ils ont droit de pêche, à condition de n\u2019être pas vus.On voit fumer derrière les maisons les grillades de saumon; les villages sont sans hommes le soir, mais vous ne verrez pas d'Indiens en flagrant délit de pê- cher.A la rivière Moisie, le garde- pêche est heureux de ses prises annuelles: \u201cJ\u2019ai saisi trente-cinq filets \u201d \u2014Vous avez arrété les Indiens qui péchaient au filet?\u2014Mais non, les Indiens on ne les prend jamais.Il faudrait les prendre sur le fait, selon le règlement, mais ce n\u2019est pas encore arrivé; ils laissent tout là et ils partent à la sauvette dès qu\u2019ils nous sentent venir.\u2014Pourquoi font-ils la pêche?\u2014En général, c'est pour leur famille.Ce sont des hommes d\u2019âge moyen qui ne sont pas très riches et qui ont une famille à faire vivre.La plupart du temps, quand ils ont du poisson, ils le gardent pour le manger.Îls ne le vendent pas.Surtout en ce moment, avec toutes les grèves, le chômage, ils ont de la misère! La plupart des filets que J'ai saisis appartiennent à des grévistes qui .\u2014Îls ne vendent jamais le poisson?\u2014Plus maintenant.Avant, il y en avait qui vendaient leur poisson aux gens des bateaux, mais on le leur a défendu.Ça n\u2019est plus permis.\u2014Pourquoi insistent-ils pour pê- cher dans les zones \u201cclubées\u201d?\u2014Parce que les clubs s\u2019installent à dans les meilleures parties des rivières! Par exemple, au camp Adam sur la Moisie, il y a des sortes de creux dans la rivière; c\u2019est là que tout le poisson se trouve.\u2014Les Indiens prennent combien de poissons par jour, dans les zones permises?ie TA 4 fi oi a J an ie - ROUGE IMPORTÉ D'ITALIE\u2014 BLANC IMPORTÉ DE FRANCE r pê- allent 1 \\dam 2s de | que bien zones \u2014La limite.Ils parviennent rarement à dépasser la limite.D\u2019ailleurs, on est là pour vérifier continuellement.\u2014Et les membres des clubs?\u2014Eux autres .on n\u2019a pas besoin d'aller vérifier.Ils prennent leur limite, c\u2019est certain.Avec tous ces clubs, toutes ces lois, en plein royaume du saumon, rares sont les réfrigérateurs de la Côte qui refroidissent en toute quiétude un saumon \u201clégal\u201d.Bientôt, cette sorte de saumon n\u2019existera peut-être même plus.On se plaint que des chalutiers viennent prendre par centaines les saumons à l\u2019embouchure des rivières.Ces chalutiers, tous les gens de la Côte s'accordent pour leur jeter la pierre.Les Indiens, les Blancs des villages.les membres des clubs, tous veulent un règlement pour mettre fin à cette situation.A Malioténam, le chef Indien Daniel Vachon a sa petite idée là- dessus, \u201cSi les choses ne changent pas.il va y avoir de la casse.L'Indien n\u2019est pas naturellement un batailleur; nous sommes très doux, et malheureusement nous ne sommes pas assez en communication avec les autres bandes, mais si rien ne change, si on ne nous donne pas de vrais droits de pêche .\u201d Les extrémistes chez les Indiens rêvent de rivières qui seraient entièrement la propriété des Montagnais, à qui les Blancs devraient payer des permis de quelques dollars par jour pour y faire la pêche.Les rôles renversés, quoi! D'autres ne réclament que l'abolition des droits à payer pour pêcher dans les meilleures zones des rivières, c\u2019est-à-dire l\u2019abolition de ce permis de quatre dollars par jour.Droit de chasse et pêche .Une image qu\u2019on nous a créée pour apaiser notre conscience, une phrase Qu'on nous répète pour dire qu'on ne leur a pas tout pris.On leur a laissé le \u201cdroit de chasse ct pêche\u201d On a des raisons pour ne pas laisser aux Indiens le droit de chasser et de pêcher sans restrictions.Le biologiste Power est désolé des privations qu\u2019on doit imposer aux Indiens, mais il faut penser à sauver le saumon.Alors, parler de ces choses avec les Indiens?\u201cLes Indiens n\u2019ont pas la même mentalité que nous, dit-il.Ils n\u2019ont pus l'habitude de penser au lendemain, ils ne peuvent pas imaginer que si l'on ne réduit pas les pêches, le saumon va disparaître.\u201d Pourtant, bien avant les Blancs, les Indiens savaient préserver les espèces d'animaux qui les nourrissaient .Bien avant les Blancs ils avaient découvert les moyens de repeupler d'unimaux les territoires qu'ils avaient \u2018\u2018usés\u201d.Bien avant les Blancs, ils con- naissaicnt les secrets du monde poissonneux des rivières qu\u2019il fallait abandonner à temps pour ne pus l\u2019épuiser.Et ce serait aux Blancs à tenter de protéger les ressources naturelles sans la participation des Indiens?Et ce serait aux Blancs à dire que les Indiens ne comprennent pas les cycles de la nature?Ce serait aux Blancs, lc monopole des connais- sunces biologiques?Finalement, dans cette affaire de clubs de pê- che.peu de choses sont à l'honneur des Blancs.Ce sont les Indiens qui pêchent au filet, ce sont les Indiens qui ne pensent pas au lendemain, ce sont les Indiens qui ont tous les torts.Mais on a oublié de se demander pourquoi.Peut-être parce que ce richissime Torontois qui se rendait à son club de pêche ne voulait pas y voir un seul Indien.Ce n'est pas de sa conscience, mais de sa rivière qu\u2019il parlait lorsqu'il disait que sans les Indiens pour la brouiller, elle serait .clear as in.@ perspectives est publié chaque semaine par Perspectives Inc.231 ouest, rue Saint-Jacques, Montréal Président: A.-F.Mercier Vice-président: A.Gratton Secrétaire-trésorier: J.-G.Francoeur Directeur de la rédaction: Pierre Gascon \u2018Tant pis s'il fait mauvais, je vais quand même à ma soirée Weight Watchers! J'ai tellement hate de dire à l'animateur et à toute la classe à quel point j'ai su triompher de toutes les tentations cette semaine.\u201cJe n\u2018y serais jamais parvenue sans leur aide.Cela fait maintenent deux semaînes que je suis le programme Weight Watchers, et je commence à en voir les rèsultats.Je le constate à la façon que mon mari me regarde.Et mes voisines m'ont fait des remarques flatteuses.Et je me sens vraiment en forme.Je mange chaque jour 3 repas satisfaisants et bien équilibrés, plus des collations.Je ne suis jamais affamée.Mais ces rencontres hebdomadaires sont importantes pour moi.Imaginez une salle remplie de gens qui veulent vous aider à perdre du poids\u2014une fois pour toutes.C'est sans doute pour cela que plus de Montreal, Quebec (514) 727-3788 Quebec City, Quebec (418) 651-9224 Trois Rivieres, Quebec (819) 378-3655 Hull, Quebec (819) 770-4108 Toronto, Ontario (416) 789-7676 Chatham, Ontario (519) 354-8082 Hamilton, Ontario (416) 529-4061 Kitchener, Ontario (519) 578-6630 Sarnia, Ontario (519) 344-0962 2 millions de personnes ont suivi ce programme.\u2018Tant pis s\u2019il pleut! Je n'ai rien à perdre \u2014 sauf du poids \u2014 avec Weight Watchers.\u201d Qu'il pleuve ou qu\u2019il fasse soleil, il y a une classe Weight Watchers près de chez vous.WEIGHT ® WATCHERS Un bon: mot, un moment d'attention et un régime efficace.\u201d \u201cWeight Watchers\u2019 of \u2018\" \u201c* sent les marques enregistrée de Woighi Wetchers Inlernetienal, lac.© WWI, Inc, 1971.Tous Droits Réservés.Ottawa, Ontario (613) 238-1167 Peterborough, Ontario (705) 653-2923 Belleville, Ontario (705) 653-2923 Windsor, Ontario (519) 969-2020 Saskatoon, Saskatchewan (306) 242-1660 Edmonton, Alberta (403) 422-3521 Calgary, Alberta (403) 262-6472 Vancouver, B.C.(604) 736-7246 Victoria, B.C.(604) 477-8511 Trail, B.C.(604) 367-9229 Winnipeg, Manitoba (204) 942-4284 ++ rm en rd 99 HAUT 1A MA\" avec Kem © NN ES Kem-Glo M2 1\u201d \u201cPEINTURE EMAIL J: SEMI-LUSTRE ou ) Ror (10) IN Kem-Gilo.celle qui convient dans la cuisine \"C'est celle qu\u2019il vous faut parce qu'elle s'étend également et sèche en 4 heures.De plus, son fini semi-lustré résiste à l\u2019eau bouillante, à la graisse et aux détergents.Pour murs et boiseries.Des centaines de couleurs au choix.2 le qui convient dans la salle a manger Kem-Glo Velours convient aux murs et aux boiseries.Facile à appliquer, elle sèche rapidement et donne un fini velouté qui ajoute de la chaleur à vos pièces.On peut la laver aisément.Des centaines de couleurs au choix.x à : z Kem-Glo Velours.{oad Nkyde Howt-Lostr Maden EEE 5 = Be SH] Kem Hi-Gloss.celle qui convient dans la salle de bain C\u2019est la peinture qu\u2019il vous faut parce qu\u2019elle s'applique facilement, sèche rapidement et donne un fini brillant qui se nettoie en un rien de temps.De plus, elle résiste aux effets de la vapeur, des savons et des détergents, d'une année à l\u2019autre.Des centaines de couleurs au choix.COUP Du nomadisme Rappelons un peu l'itinéraire de Nicole et Daniel Bertolino, qui signent conjointement le reportage sur la Papouasie (page 2).Phy- siothérapeutes de métier, ils pratiquaient à Paris tout en révant de départs.La rencontre d\u2019un producteur leur permit de faire le \u201ctour du monde\u201d et de donner un feuilleton a la télé française.Le périple terminé, ils retournent en France.Mais la bougeotte les reprend.Cette fois, c\u2019est le Canada, où ils arrivent en pleine Expo 67.Radio-Canada leur offre son antenne.Puis nouveau départ et retour.C\u2019est à ce dernier retour que nous demandions à Nicole Bertolino, dans cette rubrique (2 déc.67), si elle s\u2019établissait ici à demeure.\u201cJe ne sais pas encore, avait-elle répondu; nous ne planifions pas notre vie plus de quelques mois à l\u2019avance.\u201d \u2014 De planification en planification, vous êtes toujours ici.Est-ce à demeure?\u2014 Probablement.On a une mentalité de nomades qu\u2019on parvient à assouvir quand même: par des émissions à Radio-Canada, on réussit à voyager.On a fait une série sur l\u2019Amérique du Sud.La Papouasie fait partie d\u2019une série de quatre émissions sur les primi- il To uo] > (Contre) e D'OEIL tifs.Elle passera aux Beaux Dimanches le 28 mars.\u2014 11 vous reste des pans du monde a voir?\u2014 Nous lorgnons du côté de la Chine.Nous connaissons mal l\u2019Extrême-Orient.\u2014 Quand vous n\u2019étes pas en voyage, fai- tes-vous du camping dans les fins de semaine?\u2014 Non, quand on est à Montréal on travaille.Mais je prends le temps de faire du sport.C\u2019est bon pour la détente.\u2014 Vous n\u2019aimeriez pas devenir sédentaire?\u2014 Je le suis entre deux voyages .Nicole Bertolino ial 1) et ses dE) er r bv, ; alibataired SLL JF Le rd r ofe pls rand Henri re gra me oie.M u + CRI, htm La Ru | Super Kem-Tone.celle qui convient dans la chambre a coucher C\u2019est celle qu'il vous faut puisqu\u2019elle séche en 20 minutes, sans laisser d\u2019odeur de peinture.Vous pouvez peindre l'après-midi et dormir dans la pièce le soir même.Super Kem-Tone au fini mat et -velouté se lave bien, s'étend vite et également.En quelques secondes, vous nettoyez vos rouleaux et pinceaux sous le robinet.Vous pouvez choisir parmi des centaines de couleurs celles qui conviennent aussi au salon et à la salle à manger.Aux magasins de peinture ; 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Cette agitation est peut-être due à des reins paresseux, ce qui peut entraîner une irritation des voies urinaires et des malaises de la vessie, d\u2019où peut-être un mal de dus et un sommeil agité.C\u2019est alors que les Pilules Dodd\u2019s pour les Reins peuvent aider à procurer du soulagement.Les Dodd's stimulent les reins et aident à soulager l\u2019état d\u2019irritation qui cause le mal de dos, Prenez des Dodd\u2019s \u2014 vous vous sentirez mieux et vous dormirez mieux.Depuis 70 ans, des millions de gens en prennent avec succès.Nouveau gros format économique.FOURNIER DANS LES PAGES de ce magazine, Mgr Cimichella lançait, il y a quelques semaines, un appel pressant en faveur de ses candidats à la sainteté dont certains attendent depuis des siècles leurs diplômes de Rome.Cet appel m'aurait laissé indifférent s\u2019il n\u2019avait éveillé en moi de profonds sentiments nationalistes.Selon cet évêque versé dans la promotion des saints et qui consacre tous ses efforts à l\u2019avancement du Frère André, de Jeanne Mance et de Marguerite d\u2019Youville \u2014 pour ne nommer que ceux-là \u2014 , ces vénérables personnes n\u2019attendent plus qu\u2019on leur réclame des miracles pour pouvoir prendre place dans l\u2019establishment céleste.Pendant que par notre faute ils restent des élus de seconde zone, je vois chaque jour dans les pages du journal que des Canadiens français invoquent des étrangers et poussent l\u2019inconscience jusqu\u2019à défrayer la publication des photos de Jean XXIIT et de Pie XII, deux Italiens, quand ce n\u2019est pas la photographie officielle des petits enfants de Fatima, issus d\u2019un pays dont nous condamnons le régime dictatorial.Je reconnais bien là notre habi- ture séculaire de mépriser ceux de nos compatriotes qui aspirent à la gloire.Grâce à cette attitude, des étrangers, quelquefois même des Anglais, prennent la place des nôtres sur les autels.C'est révoltant.Il en est des saints comme de n\u2019importe quel produit: si on les ignore sur le marché local comment peuvent- ils traverser nos frontières et se faire valoir à l'extérieur?Nous ne pouvons plus ignorer la situation de nos compatriotes qui ont poussé la pratique de la vertu jusqu\u2019à l'héroïcité.Après avoir invoqué les lumières du Très-Haut, j'ai mis au point un programme de marketing astucieux destiné à revaloriser nos saints.Je me suis d\u2019abord interrogé sur les raisons qui ont motivé l'importation des saints étrangers.La première est inhérente à notre nature.Notre complexe d\u2019infériorité national nous pousse à faire d\u2019abord confiance à saint Antoine de Padoue (encore un Italien) avant de nous en remettre au Frère André, un petit gars de chez nous.La deuxième raison c\u2019est la spécialisation.La spécialité a fait la force des étrangers.Sainte Apolline a fait plus contre les caries que Crest, saint Blaise a guéri plus de maux de gorge que les pastilles Listerine et les femmes enceintes invoquent saint Gérard avant de rencontrer leurs gynécologues.Saint Isidore s\u2019y connaît en labours et sainte Barbe contre le tonnerre a plus de pouvoir qu'Alcide Ouellette.Saint Vincent Ferrier se charge de la protection contre l\u2019incendie et saint Benoît prend les pet shops sous son aile protectrice.Il reste pourtant plusieurs spécialisations disponibles.Pour un mal de tête ordinaire, je favorise l'aspirine, mais pour un gros mal de bloc pourquoi ne pas invoquer mère Gamelin?Madame, vous êtes enceinte?Priez Marguerite d\u2019Youville! Nos nombreux chômeurs auraient intérêt à demander au Frère André d\u2019intercéder en leur faveur.Un slogan comme \u201cLe Frère André ouvre toutes les portes\u201d aiderait grandement sa cause de béatification et donnerait espoir à tous ces sans-travail qui avaient mis leur confiance en Robert Bourassa.Quant à Jeanne Mance, j'en ferais la patronne des locataires.Mère Marie-Rose avait commencé une brillante carrière dans la protection contre l'incendie mais on a laissé saint Vincent Ferrier prendre le dessus.Marguerite Bourgeoys, si je me réfère à ma première blonde qui avait fait ses études chez les Soeurs de la Congrégation, se trouverait sans doute plus à l\u2019aise au sein des milieux huppés, et par les temps qui courent, il existe sûrement des causes à défendre dans ces milieux.La montée de nos saints sur les autels susciterait de toute évidence un renouveau économique dans plusieurs milieux, notamment chez les statuaires, les imprimeurs d\u2019images pieuses, les éditeurs de manuels religieux, secteurs qui ont eu beaucoup à souffrir de la révolution tranquille.Puis-je humblement suggérer à l\u2019un des candidats au leadership de l\u2019Union nationale d'inscrire à son programme la promotion de nos saints?S'il est un parti qui a besoin d\u2019un miracle, c'est bien celui-là! Vos \u201cchâteaux en Espagne\u201d pourraient se réaliser! Règlements du Concours 1.Ce concours s'adresse à tous les résidents du Canada à l'exception des employés de Dominion Textile Limitée, ses filiales, ses agences de publicité, les membres du jury, et leur famille immédiate.2.Pour participer.inscrivez en lettres moulées, vos nom, adresse et numéro de téléphone sur un bon de participation officiel ou sur une feuille de papier ordinaire; annexez-y une preuve d'achat ou fac-similé de n'importe quel produit Tex-made ou l'étiquette attachée à n'importe quel vêtement fait de tissu Tex-made, et envoyez le fout à: Concours Tex-made \u2018\u2019Voyage en Espagne\" CP.6372, Montréal, Québec.Participez aussi souvent que vous le désirez en vous assurant que chaque participation est dans une enveloppe séparée.3.Dix prix seront décernés, chacun consistant en un voyage de 14 jours pour deux personnes, aller-retour de Montréal, Canada, vers l'Espagne via CP Air, plus le logement dans un hôtel de luxe, les repas et $150 comptant pour les menues dépenses.Le transport aérien domestique (de votre domicile à Montréal) sera aussi fourni.4.Tous les bons de participation reçus avant le 15 mai 1971 seront éligibles au lirage des dix prix.Les gagnants devront répondre correctement, dans un laps de temps déterminé, à une question d'habileté.: 5.Toutes les participations deviennent la propriété de Dominion Textile Limitée.Toutes décisions du jury en rapport avec ce concours seront sans appel.Tous les prix doivent être acceptés tels que décernés, et aucune substitution ne sera faite.Pour obtenir une liste des gagnants, envoyez une enveloppe affranchie et adressée à votre nom à: Gagnants Tex- made \"Voyage en Espagne\u201d C.P.6357, Montréal, Québec.6.Ce concours est sujet à toutes lois fédérales, provinciales et locales et est nul là où la loi l'interdit.CPAiIr I< Chaque semaine, CP Air vous offre 5 vois merveilleux vers l'Espagne et le Portugal, en plus des nombreux vois desservant 22 villes sur les 5 continents.Vous partez à la conquête du monde avec CP Air! Concours Tex-made \u201cVoyage en Espagne\u201d, C.P.6372, Montréal, Québec.1 \u2019 ' 1 1 ! I i | I 1 | { i ' | | ! t 1 oo a 1 Oui, je veux participer 4 votre 1 concours \u2018Voyage en Espagne\u201d.| Vous trouverez avec ce coupon ma ! preuve d'achat (ou fac-similé).i 1 ! | | 1 1 ! ! 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