L'écho de Saint-Justin, 1 juillet 1937, 8 juillet 1937, Cahier 1

[" RR : \u201cRédigé \u201ccollaboration opriétaire: W.-H.Gagné \u201cCanadé: - 84.06 Rédretion et Administration © St-Justin, Co.Maskinongé.Mais il importe de savoir comm res termes est-elle simplement la © morphe et sans vie forte ét .réaction s\u2019impose.La ondition actuelle:; 5 dans la joie | révolution national qu'elle se fasse dès: méme.ive ici quelques conseils.A cet effet, permettez que j'in à elc tre bonheur.Je n'ai qu\u2019un bul: votre relevement \u2019 * + .- Le 21 juin, c'était fête: notre\u2018fêteé nationale: À celte occasion, il y cut messe, procession, feux de joie, disconrs, ebe, elc, Toul cela, pour honorer notre patron St-Jean-Bapliste.Or, \u201cla vraie manière d\u2019honorer est d'imiter ceux qu\u2019on ho-; we Nous inilerons donc Saint-Jean-Baptiste, afin que notre: hiauniage ne soil pas le produit bruyant que d'un jour, mais comme an parfnm exhalé naturellement de notre vie.! Jean-Baptiste fut un préenrseur, celui.qui prépare les voies, Avons-nous fenu ce rôle qui nous était clairement assi-, ene?Avons-nons consenti à préparer les voies pour le triom-j phe de l'idée catholique, en Amérique?pour le maintien et le! triomphe de Tidée française?Avons-nons travaillé aux fins de, pester maires eliez nous?Avons-nous permis par notre attitu-; de que Jal respecté notre caractere frangais et catholique?Non.L'histoire esl instructive i ee sujel: elle nous montre nos défiles en nos en indiquant le pourquoi, Régissons et soyons.iv} en Vuébee, les précurseurs de l\u2019idée calholique et de l\u2019idée, française.Jean-Baptiste ful un lravailleur.Le Ganadien-français re- eherche-1-il le travail?Regardons: dans les villés.:- Des\u2019.chômeurs encore des chômeurs, c\u2019est-toutce: que nous.voyons dans les pares ct sny les {(rottoirs de certaines rues: Est-ce leur fau- le.s'ils ve fravaillent pas?Non.Chacun dé nous est un peu coupable el responsable.Il appartient aux autorités! constituées de légiférer en vue du bien commun.Ur.que fous ceux qui peuvent travailler travaillent certainement Ja plus grande exigence du bien commun.Comme, en politique, nous sommes toujours des bleus el des rouges, nous n'avons aucun souci du bien commun qui veuf que chaque citoyen vote pour l\u2019homme le plus sincère, le plus honnête, le plus imbu de la doctrine sociale de l'Eglise.Voilà pourquoi nous sommes tous un peu coupable.Nous devrons done individuellement et collectivement nous efforcer à entrer dans les exigences du bien commun.Jean-Baptisle était droit.Que dirait-il de nous qui passons nofre temps à nous critiquer, à nous entre-manger?Que dirait- il de notre individualisme égoïste?Il faut , donc encore ici, changer nos habitudes.Soyons charitables, généreux.Pratiquons la coopération et au simple point de vue humain, nous nous en lrouverons mieux.kk 3k autre part l'histoire nous donne ses enseignements.Nous sommes un peuple de paysans.Ge qu\u2019il nous faut de- heurer pour être fidèle à notre vocation.; _ Encore ici, il faut prendre les moyens.D'abord inculquer.l'amour du sol à chacun de nos enfants.Faire en sorte que l\u2019en-| seignement de l\u2019école concourt dans ce sens.Inlroduire à la (anpagne les développements du progrès, afin que les progrès des villes n'aient qu\u2019un attrait médiocre sur nos fils.Enfin, dé- Yelopper à ses limites l'instruction agricole de nos fils.L'histoire nous apprend que la Province de Québec fut colonisée par des Français.L'exigence de notre devoir est donc que Québec reste la Propriété des Canadiens-français.Or, vous savez qu\u2019une bon- le partie déjà est passée au \u2018patrimoine des étrangers.Il faut reconquérir notre sol.Tout notre sol.Car, \u201coccüper notre terre, C'est nous occuper nous-mêmes, la sauvegarder toute, c'est Nous sauvegarder, c'est garder notre vocation paysanne, notre richesse d\u2019dme rurale chrétienne, au contact virilisant de la glibe, mère des races\u201d: