Le Quartier latin, 13 décembre 1960, mardi 13 décembre 1960

[" Journal bi-hebdomadaire de l\u2019Association Générale des Étudiants de l\u2019Université de Montréal MONTRÉAL, 13 DÉCEMBRE 1960 BIEN FAIRE ET LAISSER BRAIRE VOLUME XLII \u2014 NUMERO 25 11 GOUVERNEMENTS - UN OBJECTIF Jeudi, le 15 décembre, 12 h.20, au Grand Salon du Centre Social, nous assisterons au lancement de la Campagne nationale sur l\u2019éducation 1960-6i.À cette occasion se tiendra une conférence sur les perspectives de cette campagne.Le président, Jean Rochon, nous adressera la parole sur les \u201cPerspectives provinciales\u201d de la campagne.De plus, Jacques Gérin, ancien président national et vice- président actuel de la FNEUC (Fédération Nationale des ktu- diants des Universités Canadiennes), traitera des \u2018\u201c\u2018Perspectives nationales\u201d.Un membre du Comité d'éducation nous exposera ce qu'ils ont déjà accompli et ce qu'ils projettent de faire concernant cette campagne.Enfin, le professeur André Morel traitera des \u201cPerspectives académiques et universitaires\u201d.Cette conférence, à l\u2019occasion du lancement de la campagne sur l'éducation, n\u2019est qu'une partie d'un vaste réseau de manifestations identiques, organisées à travers tout le Canada la semaine dernière et cette semaine.En effet, cette campagne va connaître, cette année, un véritable caractère national.Toutes les universités canadiennes font partie de la FNEUC et organisent sur leur campus respectif une campagne sur I'éducation.Cependant, chacune des \u2018pro- Vinces organise la campagne dans sa région, puisque les problèmes varient énormément d'un océan à l'autre.Mais la fédé- lation nationale a jugé bon [unir nos efforts pour attirer l'attention du public et des auto- ités sur les problèmes relatifs à ucation au Canada.Ainsi, au début de février, nous atteindrons le point culminant de cette a campagne par la tenue d\u2019une semaine nationale sur l\u2019éducation.Cette semaine sera dominée par une journée où chacun des dix premiers ministres provinciaux, ainsi que le premier ministre du Canada, seront saisis d\u2019un mémoire rédigé par les étudiants de chacune des provinces et par l'exécutif national de la FNEUC.C'est la première fois dans l'histoire de la FNEUC qu\u2019une telle offensive sera déclenchée simultanément sur les dix cabinets provinciaux et sur le cabinet fédéral.D'aucuns nous diront que nous n'avons plus rien à craindre dans la province de Québec, car, avec l'avènement d\u2019un nouveau gouvernement, tous nos problèmes sont réglés.Erreur.Si notre gouvernement actuel est prêt à faire des réformes dans le domaine de l'éducation, il reste que nous ignorons, pour la majeure partie, comment on effectuera ces réformes.Par exemple, la gratuité scolaire, qu'on peut interpréter de bien des fagons différentes, est devenue une question très ambiguë.Est-ce que le gouvernement donnera une certaine somme d'argent à l\u2019université pour chaque étudiant inscrit?Ou bien va-t-il accorder à chaque étudiant inscrit à une université une bourse couvrant-les frais de scolarité ?Que va-t-on faire des étudiants qui ne demeurent pas chez eux mais en pension ?Est-ce que la gratuité scolaire va couvrir leurs dépenses, en tout ou en partie ?Allons-nous connaître enfin un régime adéquat de bourses pour les études post-universitaires dans nos institutions, des bourses de recherche ?Que va-t-il arriver en attendant ces réformes ?Ainsi en est-il de chacune des réformes.C'est à nous, étudiants, d'expo- 12 h.MESSE DE MINUIT à la chapelle universitaire 11 h.45 p.m.\u2014 dévoilement de la crèche.pm, \u2014 messe célébrée.par Monseigneur le Recteur.Confessions de 10 h.30 p.m.à 1 h.30 Billets: S\u2019adresser aux aumôniers - et aux\u2019 président de Facultés.JOYEUX NOEL A TOUS LES CARABINS Le Père ser notre point de vue, avant que les décisions ne soient prises.On peut se poser les mêmes questions au sujet de la célèbre Commission royale d'enquête sur l'éducation.Que va-t-elle étudier?Sera-t-elle limitée aux seules questions financières, ou étudiera-t-elle les aspects académiques de notre système d'éducation ?On pourrait continuer à se poser encore beaucoup de questions.C'est pourquoi nous croyons que tout n'est pas réglé, qu\u2019il y a encore des problèmes à discuter et à résoudre.En supposant que vous admettez qu\u2019il y a encore des problèmes, vous vous demandez certainement ce que nous, étudiants, nous pouvons faire pour leur apporter une solution.Beaucoup.Si vous vous souvenez, il n'y a pas tellement longtemps, on ne parlait pas de gratuité scolaire, d'entente avec Ottawa.Mais il y a eu une grève, de la publicité, des mémoires, des débats, des conférences, des démarches, des attentes vestibulaires, etc., et tout-à-coup un parti politique a commencé à parler d'éducation dans son programme.Aujourd'hui, c\u2019est le sujet le plus d'actualité dans la province.Il nous est impossible de mesurer l'importance du rôle que les étudiants ont joué dans cette campagne; mais, chose certaine, nous y sommes pour quelque chose.De la méme fagon, nous pouvons attirer l'attention du public et des autorités sur certains aspects du problème qui nous touchent plus particulièrement à l'Université.Mais avant de pouvoir rendre les gens de l'extérieur conscients des problèmes qui nous préoccupent, il est essentiel d'en être pleinement conscients nous-mêmes.C'est pourquoi, avant de lancer notre campagne dans le public, il nous faut l\u2019amorcer sur notre campus.Il importe que chaque étudiant soit bien informé.Pour toutes ces raisons, nous organisons cette conférence ; 12 h.20 le 15 décembre, au Grand Salon du Centre Social.Venez rencontrer le président et ses collaborateurs \u2018qui vous exposeront les perspectives de la Came pagne nationale sur l\u2019éducation 1960-61.Venez poser, des Questions! On compte sur vous! sont vos intéréts! Cette conférence est organisée par le comité local de la FNEUC.Robert Reeves + Me ANDRÉ MOREL C\u2019EST LE MANQUE DE TEMPS QUI LES EMPÊCHE DE PUBLIER Puisqu'aucun de nos professeurs ne s'est chargé de répondre à l'article d'André Dufour qui s'interrogeait avec une saine inquiétude en constatant le fait que les professeurs de l\u2019Univer- sitt de Montréal semblaient craintifs ou peu intéressés à publier le fruit de leurs recherches, nous nous sommes décidés A interviewer l\u2019un de ceux qui n\u2019ont pas eu peur! Monsieur André Morel, \u2018docteur en Droit de la faculté de Paris et professeur à la faculté de Droit de l'Université, qui a déjà publié à deux reprises et dont la dernière -publication \u201cLa limite de la liberté testamentaire dans le droit civil de la Province de Québec\u201d lui.a valu le premier prix de la province de Québec, section économique et sociale.Pénétrer dans le bureau -d\u2019un \u2018I tel-professeur quand-depuis deux jours on tente en vain de réussif cet exploit et, une fois qu'on y a réussi, se faire dire avec un gentil sourire, qu\u2019on n\u2019a qu\u2019un mince quart d'heure à vous accorder, cela est essoufflant! étourdissant! et surtout très intimidant! À mes questions rapidement posées, le professeur Morel a répondu volontiers et directement.\u201d.quant le téléphone lui en donnait l'opportunité.De toute évidence, j'avais affaire à un professeur incroyablement occupé et pour qui le temps est trop précieux pour que l\u2019on puisse en abuser trop longtemps.D'un tel interview on sort interloqué et absourdi en comprenant que l'immense problème auquel nos professeurs ont à faire face est le probléme du temps.Question temps.En effet, bien plus\u2018que la crainte ou la,paresse, .* audite à le page dix sav, \\ la: Commission royale d\u2019enquéte.PAGE DEUX Dans quelque temps ce sera \u201cNoël\u201d.Ras- surez-vous, je n\u2019ai pas l\u2019intention de vous \u2018reservir les clichés traditionnels qui à la longue ont vidé ce jour de son sens.Je le voudrais d\u2019ailleurs que j'en serais bfen incapable car les formules usées que l\u2019on resort annuellement des tiroirs buurrés de naphtaline ont détruit tout ce que fut jadis pour moi cette fête.Plusieurs, par contre, et je ne dis pas que je n\u2019en suis pas, ont su conserver intact le message chrétien de ce jour et peuvent y puiser cette joie, cette douceur, ce calme bienheureux qui constitue l\u2019essence même de ce grand événement.Plusieurs par contre, et je ne dis pas que je n\u2019en suis pas, ne ressentent plus que le vide, la tristesse, le désabusement le plus mélancolique dans une fête où ils n\u2019essayent même plus - de retrouver leur enfance, À tous ceux-là pour qui Noël ne veut plus rien dire et à qui on l\u2019impose comme une croix qui les écrase, à tous ceux-là pour qui Noël est une occasion de désespoir parce qu\u2019ils ne peuvent plus se reconnaître dans la collectivité chrétienne, à tous ceux-là pour qui Noël n\u2019a plus de sens, je propose ce qui suit.Et je le propose également aux bienheureux pour qui Noël est une occasion de rajeunissement spirituel.Pax terra.Paix sur la terre aux hommes de bonne volonté ! Pour ceux qui croient, Cest là le plus beau des messages, et aussi hélas le plus oublié, pour ceux qui ne croient plus c\u2019est une phrase, comme les autres, plus cynique que les autres, que l\u2019on se répète, sans y croire, parce qu\u2019il faut bien se la répéter car elle est à l\u2019ordre du jour, de ce jour.Mais ce jour est et cette phrase est.Et pour tous elle peut, elle doit servir.Que pour tous Noël soit le jour de la Paix, la pause où Pon s'interroge.364 jours durant, les sentiments cèdent le pas à la raison, les disséqueurs soem me ange Se LE QUARTIER LATIN \u2018 { : ~ Et Noël sera Noël pour tous! de textes, de conventions, les contemplatifs de la vérité se tuent et nous tuent à coups de droits, de systèmes; dans chaque camp, les frères ennemis déversent en haine leur amour des hommes.Le seul mot Paix est utopique, tabou dans un monde qui se meurt de réalisme.Que Noël soit la revanche des sentiments sur la raison, du coeur sur le cerveau ! Qu\u2019une fois par an nous nous permettions de vivre nos rêves de justice, d\u2019égalité, d\u2019amour ! Qu\u2019une fois par année nous hurlions la paix ! Si nous pouvions crier si fort que l\u2019année durant Pécho de nos voix retentissent à nos oreilles.C\u2019est dans cette optique, par exemple, que yapplaudis à cette marche sur Ottawa que feront quelque mille étudiants des universités canadiennes le 25 décembre.Que de jeunes citoyens se rendent dans la capitale de leur pays le jour de la Paix pour revendiquer en faveur du désarmement nucléaire jen suis et en scrai peut-être.Que Pidéalisme redresse la tête un jour par an! Qu\u2019un jour par an nous ayons moins honte de nous, que je puisse un jour par an regarder un Japonais sans que le remords collectif me remonte à la figure, parce que ce jour je maudirai la guerre et le suicide que constitue la vision de la destruction totale qu\u2019amènera fatalement la recherche, la course apocalyptique aux armements.Paix sur la terre aux hommes de bonne volonté ! Que tous les hommes de bonne volonté, de toutes races, de toutes religions, les croyants et les incroyants, \u2018que tous ceux qui sont de bonne volonté, cessent un jour par an de tuer l\u2019humanité par amour des hommes et se reconnaissent dans un méme idéal de Paix.Et nous serons sauvés ?Peut-être que non, mais nous aurons au moins le droit d\u2019espérer.Et Noël sera Noël pour tous, même pour ceux qui sont, disons-nous, des sans-Dieu.Jacques Guay BLOC-NOTES ve ri\u201d aR LES JESUITES.DISQUALIFIES! Comme l'ange désormais célèbre de Michel Brûlé, les Jésuites commencent à porter des coups bas.Ou, pour employer l'expression de Gérard Filion, on veut \u201cbulldozer les gens.Qui veutla fin, veut les moyens.Les grands arguments s\u2019étant fait démolir, on a recours aux vieilles tactiques politiques de la province de Québec; diffamation de l\u2019adversaire, patronage, trémolos religieux, paranoia et obscurcissement de la question.Plus précisement, les trois motifs originaux du projet d\u2019universités ne sont plus guère invoqués.La concurrence, l'émulation au stade universitaire est chose ridicule en soi.M.Henripin s\u2019est l'autre jour chargé de faire un sort à l'aspect démographique de la question.Me Faribault nous a révélé que seul les latinistes jésuites interprétaient la bulle pontificale en un sens permettant la création de facultés.Comme on a pu lire dans un \u201cQuartier Latin\u2019\u2019 précédent, MM.Gauthier, Dansereau et Cie ont montré comme 2 +2=4 que le projet, à tout le moins, devait attendre les résultats de D'autre part, le climat des discussions autour de l'Université Ste-Marie se détériore.Il en résulte ceci: un projet discuté mais honorable est en train de s'avérer une petite saloperie.Tout d'abord, la hâte des Jésuites est suspecte.Après 118 ans d'attente, un an de patience supplémentaire est intolérable! Curieux .La Commission d'enquête se voit dénier un droit de regard sur le projet, car, alors, elle pourrait ne pas le recommander! Evidemment, \u2018\u2018dans une perspective éternelle\u201d ,\u2018\u201cquand on a le monopole de la vérité\u201d.La tentative de dérobade saute aux yeux.Sur un autre registre, le R.Père Lebel, s.j., joue au persécuté et déclare que son projet \u2018\u2018a crevé l'abscès laïciste au Québec\u201d.Nous sommes tout près de \u201cL'infiltration gauchiste au Canada\u201d (Robert Rumilly) et de \u201cLa menace contre notre enseignement confessionnel\u2019\u201d (Daniel adversaires et surtout, en détournant le débat de son sujet réel, on espère mieux réussir qu\u2019en soutenant les arguments originels; Ce tour de-passe-passe- dia- Johnson).Ainsi en diffamant les lectique (spécialité-maison de la dernière mesquincric) est tout-à- fait significatif.On renvoie les ennemis au Jugement dernier, dans les ténèbres du combat manichéen \u2014 et on emporte le gâteau.En outre, certains\u2019\u2018\u2018pour\u2019\u2019 ont déclaré qu\u2019il s'agissait de la création de facuités de philosophie et de théologie.Rien n'a été démenti.Et pourtant c\u2019est faux.Enfin le choix d\u2019un avocat \u201crouge\u201d, ami de M.Gérin-Lajoie pour parrainer la motion (il y a six mois, un avocat \u201cbleu\u201d présentait le bill pour les Jésuites) relève du patronage pur et simple.A Somme toute, ça sent mauvais.L'intérêt culturel du Canada français paraît peser bien peu dans la balance cléricale auprès de \u201cla gloire de l'Ordre\u201d.Si le projet est poussé de la même manière durant les prochaines semaines, nous serons devant une évidence: l'Université jésuite est le fruit d\u2019un cléricalisme dévorant qui, à tout prix, veut maintenir et renforcer ses positions sociales dans la province.François Lacasse 13 DÉCEMBRE 194 TRIBUNE LIBRE Une \u2018fois encore, voici venue à l\u2019Université de Montréal l\u2019époque düù \u201cCarnaval de charité\u2019.Je suis passé au Centre Social cet après-midi.Un relent de \u201cclou de carnaval\u201d (sic) flottait un peu partout.C'était joyeux et pas ordinaire, rehaussé de grappes de ballons multicolores.Charmant.Quelques points me frappent dans ces faits, dans cette mentalité qui sont nôtres: pourquoi faut-il, par exemple, ue les Éléments plus ou moins français \u2019Amérique du Nord soient immanquablement associés à du carnaval?Voyez le très célèbre carnaval de la Nouvelle- Orléans; Québec a le sien: il est en passe de devenir célèbre, N'a-t-on pas parlé d'en instaurer un à Montréal?Mieux: Bébert nous a solennellement promis que \u201cNotre carnaval (celui de l'Université de Montréal), on va l'avoir!\u201d De là à conclure que les éléments français d'Amérique du Nord sont des gens de carnaval, il n\u2019y a qu\u2019un pas, Briller dans d'autres domaines nous conviendrait mieux.: Mais revenons A notre \u201cCarnaval de charité\u2019\u2019, qui n'a dailleurs rien à faire avec le Mardi-gras.L'expression surprend: une autre eut été préférable.Comment se concilient ces réalités de \u201ccarnaval\u201d et de \u2018\u2018charité\u201d\u2019 dans la tête de ceux qui ont lancé l'expression ?Je me le demande.Qui oscrait inviter Saint Paul ou le Petre Pire A un \u201cCarnaval de charité\u201d ?Imaginez un peu laréaction d\u2019un René Voillaume (le fondateur des Petits Frères de Charles de Foucauld) .Léon Bloy en aurait des convulsions! Pour qu'on ne vienne pas me faire dire ou sous-entendre des choses que je ne dis ni ne sous-entends, je précise ma pensée en disant que je crois en l'entière honnêteté ct bonne volonté ces organisateurs de ce \u2018\u2018carnaval\u2019.Là n\u2019est pas la question.Elle réside plutôt dans notre mentalité profonde.En effet, quelle concep- Monsieur le Directeur du \u201cQUARTIER LATIN\", 2222, Avenue Maplewood.Monsieur, Je n'ai pas souscrit pour le Prêt d'Honneur et je ne souscrirai jamais un seul sou en faveur de cette oeuvre, très bonne en soi, tant et aussi longtemps que le \u201cQUARTIER LATIN\u201d, porte-parole officiel des Etudiants de l\u2019Université de Montréal, demeurera une feuille de chou anticléricale, révolutionnaire, gauchiste au plus haut point, grossière, mal élevée, polissonne, a-morale, quand elle n\u2019est pas obscène et immorale.Il a toujours été contre mes principes d'encourager le vice, ni le libertinage, ni l'irréligion, même s'ils se trouvent dans les hautes (?) sphères des étudiants d\u2019une Université, lesquels seront la classe dirigeante (!) de demain.Sans doute nous trouvons parfois de bon articles dans le \u201cQUARTIER LATIN\", mais ils font figure de Comi Yves PAPILLON, Arine-Marie DANSEREA es artisti :S var ré FRA PIER, Henri LE QUARTIER LATIN\u2014 journal bi-hebdomadaire de PAssociation Générale des Étudiants de l\u2019Université de Montréal Membre de la Presse Universitaire Canadienne et de In Corporation des Eschollers Directeur: Jacques GUAY Asaistant-directeur: Christiane VERDON Rédacteurs en chef: Laurent BEGIN et André PINSONNEAULT Chef des nouvelles: Serge GRENIER BERN : uis ARD té éditorial: Bruno MELOGRE, Pere NUE REA Lo! PELLETIER Chargée de chroniques: François LACASSE Denis GAGNON (Internationale Sailbert MARION (Peinture) Jean-Pierre LEFEBVRE (Cinéma) Rédacteurs: Thomas SOMCYNSKY.Pierre BOUCHARD, RE Hubert PITRE, Janine BARIL, Bruno VERDON, Léonce BEAUPRE, U, Lorraine LAPORTE, Jean MESSIER \u2019 Michel GOUAULT, Sylvie GELINAS, Robert REEVES.hane VENNE Enquêtes et reportages: Jean-Pierre SAULNIER Correspondant agéumique: Jacques, THEORET Photographes: Pierre ASSELIN, Daniel FORTHOMME Publicité: Georges Lefebvre \u2014 RE.7-6561 Abonnement pour l\u2019année universitaire: -$3.00 C.P.6128 \u2014 Local 707 \u2014 RE.8-9616 2222, ave Maplewood, Montréal 26.Imprimé par-LA PATRIE \u2014 180 est, rue Ste-Catherine \u2014 Mostrés! Autorisé comme envol postal de la deuxidme clases, Ministère des Postes, Ottawa._ \u2026.tion semble se faire de la i \u2018étudiant ordinaire de notre Ut un Voit-on primer le dévouement da l'ombre, l'abnégation et l'amour iy table du prochain ?La Saint-Vincent.de-Paul n\u2019est pas l'association univers;.taire qui groupe le plus de membres ' Il est tellement plus glorieux d'étaler son génie dans les colonnes du Quartier Latin, par exemple .\u2026.\u2019 Certes, il y a du dévouement, mais un dévouement conditionné: pou mordre à l'affaire, il nous faut un appt attrayant (de: trahere ad .| J; un grand spectacle-midi est tout à fait indiqué pour Coaliser les énergies dites charitables.Cela me fait penser aux ânes: vu leur caractère malcommode un bon moyen pour les faire avancer quand même consiste, dit-on, à suspendre au higdyen d'une perche, une carotte devant le Lout de leur Nez: l'envie de la carotte va les faire avancer vers l'insaissable légume; ce n'est pas très intelligent mais au moins ils avancent! Notre carotte à nous, c'est le \u201ccarnaval\u2019: pas de \u2018carnaval\u2019, pas de charité.\u2018 Peut-on appeler \u2018\u2018charitable\u2019 une telle attitude?Oserions-nous nous appeler chrétiens?Ce n'est même pas de la -philanthropie, qui est souvent désintéressée; or, de la philanthropie à la charité authentique, il y a un abîme infranchissable.Notre récompense, nous l\u2019avons eue: c\u2019est le \u201ccarnaval\u201d, Tel serait donc le but de notre charité ?Je déplore le manque de sens surnaturel dont nous faisons preuve à l'occasion d'une manifestation comme celle qui fait l\u2019objet de cet article.Nous agissons comme des enfants qui cherchent toujours la récompense immédiate, qui commencent toujours et en toutes choses par s'assurer leur propre satisfaction.Une telle attitude est-elle admissible chez les adultes que nous devrions être ?Jean Gaul, Lettres poissons hors de l'eau, au milieu de toutes les sottises ct les polissonneries qu\u2019on y rencontre.Puisque le joug de l'autorité ec clésiastique pèse tant aux étudiants de l'U.de M., pourquoi, au lieu de vomir leur bile et leur irréligion dans le \u201cQUARTIER LATIN\u201d, ne s'en vont-ils pas simplement fréquenter une université laïque, puisque telle est pour eux la formule idéale d'université, Ils ont McGill à leur dis position, puis Bishop, de Lennoxville, etc.Mais je ne conseillerais pas à œs jeunes fins-fins, genre le petit Michel Brûlé, de traiter les autorités de ces Universités avec la même fatuité et la même grossièreté qu\u2019ils le font pour les autorités de l'U.de M.Ils auraient ce qu'ils méritent: être déposés presto dans un porte-ordures et flanqués, sans autre forme de pro cès, à la porte.A bon entendeur, salut! A.G.Frappier Griffonneurs SEREAU, Michel ravail), Louis ST-PIERRE, RAN, Als PEETERS | J VT AC Le ee WB mm = pre [L\u2019ESTAMPE CHEZ NOUS \u201cPlus qu'aucun art, la gravure demande d\u2019être vraie\u201d Jean E.Bersier Du fond des âges, nous parviennent des exemples que le geste de graver, est aussi naturel aux hommes, que celui de dessiner, chanter ou danser.En effet dès notre enfance, nous avons tous à un certain moment, tracer à l\u2019aide d\u2019outils les plus rudimentaires, des signes ou des figures sur le sable, dans la glaise, la neige ou ois même dans la pierre.Nous ne faisions en cela que répéter des gestes millénaires.Aussi les hommes, s\u2019étant lancés à la conquête de la civilisation, ont-ils répété ces mêmes gestes mais en essayant de les raffiner.Dès lors allaient naître les techniques de la vurc.Des matières simples l\u2019homme s\u2019attaquera aux matières plus durables telles que le bois et le métal.Alors nous aurons la possibilité d\u2019une diffusion de l\u2019image et de la multiplication d\u2019un original.L\u2019ESTAMPE naissait.\u201cAu lieu de tracer directement un dessin à la surface du papier, taillez-le en creux ou en relief dans le bois, le linoléum ou le métal (gravure) ou fixez-le à la surface de la pierre (lithographie) encrez ce cliché et appliquez fortement sur une feuille de papier, vous avez une estampe.Pour l'artiste les techniques de gravure sont bien souvent des sources de sensations neuves.En effet la découverte du graveur est ce qu\u2019on peut tirer d\u2019une gamme exceptionnellement riche de noirs profonds ou légers sur de beaux papiers amoureux de l\u2019encre; la rigueur et la précision de l\u2019acier qui les a incisés, les plaques, le bouillonnement et la fluidité de l\u2019acide qui les a mordus, l\u2019onctueux du crayon gras qui s\u2019est écrasé sur le papier\u201d.Ainsi s'exprime Jean Laran, ancien conservateur du Cabinet des Estampes.Disons que dans l\u2019exercice des métiers de la gravure, l\u2019artiste est toujours aux prises avec l\u2019indécision et l\u2019inconcision car pour lui, chaque geste compte et coûte.L'apprentissage de ces disciplines est parfois le prix de longs efforts et d\u2019une longue patience car certaines techniques sont des plus complexes.Pour que la gravure soit digne de son nom, il faut qu\u2019elle soit l\u2019empreinte de la matière qui aura résistée à l\u2019outil, à la pensée, aux désirs de l'artiste avant de se plier à sa volonté.Ainsi chaque gravure du tirage reste-t-elle une oeuvre originale en soi.Cette gravure elle est comme une page, une minute de la vie intense de l\u2019artiste, fixée pour la durée du temps.L\u2019estampe a aussi l\u2019avantage d\u2019être un art populaire; en permettant à un prix modique, l\u2019acquisition d\u2019oeuvres authentiques.Des grands maîtres tel que Albert Durer, Rembrant et Goya comptent parmi les plus fameux graveurs.Au Canada, dans notre brève histoire de l\u2019art, très peu de noms de graveurs y figurent et même à la génération précédente, les graveurs sont si rares que l'estampe elle-même est presque inconnue.Aussi un groupe de jeunes graveurs aidés d\u2019Albert Dumouchel se sont-ils réunis pour se former en association.Cette association qui a pour but de mieux faire connaître la gravure s\u2019inscrit dans des cadres très rigides si l\u2019on en juge par les conditions d'entrée et les règlements qu\u2019elle impose à ses membres.Elle ne recrute que des membres possédant des connaissances profondes du métier, et accomplissant eux-mêmes toutes les étapes de leurs gravures.Évitant ainsi, ce qui se produit parfois en Europe Où l'artiste apporte un carton qui est exécuté et parfois interpré- lé par l'artisan.Presque tous ses membres ont été formés par Dumouchel soit à l\u2019École des Beaux-Arts ou à l\u2019Institut des Arts Graphiques.L'Association de Peintres Graveurs de Montréal, tient présen- lement une exposition (du 6 décembre au 6 janvier) à la galerie l'Étable du Musée des Beaux-Arts où l\u2019on peut voir les différents, outils de ces disciplines et une presse à imprimer est aussi en montre.Les membres exposants sont: Soeur Marie-Anastasie, Jeannine Leroux-Guillaume, Gisèle Ouellet, Yves Gaucher, Gilbert Marion, Richard Lacroix, Jean Faucher, Peter Daglish, Henry Saxe, Robert Wolfe.| } _ Gilbert Marion LE DEVOIR | ABONNEZ-VOUS SANS TARDER 12 mois \u2014 $20.00 6 mois \u2014 $10.00 LE DEVOIR, C.P.6033, Montréal 3, Qué.Vous trouverez ci-inclus $ .en paiement d'un abonnement de aan esse 0000000 .mois au DEVOIR à compter du rN Nom .: LE QUARTIER LATIN CHRONIQUE DU CINEMA .]PAGE TROIS LES TROIS DIMENSIONS DU CINEMA En marge des films \u201cSeptember Storm\u201d (à trois dimensions avec cinémascope et couleurs) ainsi que \u201cThe Secret of the Purple Reef\u201d.Il suffit de mettre des lunettes aux gens pour qu\u2019ils deviennent aveugles.Le projet \u2014 recréer sur l\u2019écran les trois dimensions de la réalité \u2014 n\u2019est vicieux que dans la mesure où il soumet un art à des fonctions secondaires (le divertissement) qui ne sont pas mauvaises en soi mais qui s\u2019abâtardissent avec l\u2019intention de servir uniquement l\u2019exploitation commerciale.11 y a des romans à dix sous qui rapportent aisément le prix de l\u2019impression; mais les films à dix sous coûtent des milliers de dollars et il faut savoir embrigader solidement les gens, les endoctriner psychologiquement pour pouvoir rentrer dans l\u2019argent misé sur la production d\u2019un film.Évidemment tout être humain est libre et se fera leurrer qui voudra.C\u2019est faux: personne n\u2019est libre de se faire leurrer.Et devant un mauvais film, seuls les gens qui ne sont pas capables de s\u2019élever plus haut que les bras de leur fauteuil et qui restent béats d\u2019indifférence devant une oeuvre trop souvent faite à leur mesure (ce qui n\u2019est pas toujours souhaitable), seuls les gens satisfaits de leur satisfaction maintiennent et maintiendront le mauvais cinéma.Il n\u2019y a rien de mieux, pour comprendre ce qu\u2019est un bon film, que d\u2019en voir un mauvais, comme il n\u2019y a rien de mieux pour se rendre compte de la puissance de Dbstoievsky que de lire un roman de la série \u201cJeunes Filles\u201d dans la collection Marabout.Nous sommes, hélas ! réduits à faire constamment toute preuve par l\u2019absurde parce que nous ne savons plus trouver la beauté dans le beau lui-même.Où est le mal ?En soi ou dans l\u2019autre ?: Apparemment je m\u2019éloigne de mon sujet; apparemment je dé-' passe les limites du domaine cinématographique.Je crois avoir raison en agissant ainsi parce qu\u2019il est impossible de vouloir juger un film sans engager toute sa conscience et toute sa vie.Considérer une oeuvre sur un plan purement théorique et extérieur, c\u2019est s\u2019alimenter en lisant des livres de recettes; alors ceux qui n\u2019ont pas de livres de recettes crèvent de faim, ceux qui en ont crèvent aussi de faim.Le visionnement d\u2019un film à trois dimensions sert fort bien mon intention de parler du mauvais cinéma parce que c\u2019est l\u2019absence de trois autres dimensions (non plus optiques mais intellectuelles) qui font les mauvais films.La première dimension cinématographique requise est une dimension fondamentale sans laquelle nous ne pourrions pas parler du cinéma comme d\u2019un art: la dimension esthétique, correspondant, si l\u2019on veut, à celle, en optique, de la largeur.Tout film doit avoir une qualité visuelle (j'allais \u2018dire sensorielle) qui puisse au moins refaire, sinon surpasser, la beauté naturelle des êtres et des choses et qui puisse en retransmettre la forme exacte, l\u2019apparence ou le symbole selon le cas.Il ne faut pas oublier que cette beauté visuelle est soumise au mouvement et que comme telle elle doit être jugée d\u2019après des critères qui comprennent les idées d\u2019enchaînement et de suite: la beauté visuelle d\u2019un film est une beauté globale basée sur les principes d\u2019un dynamisme interne qui nous oblige à ne juger esthétiquement un film que dans son entier.Ceci veut dire qu\u2019une séquence réussie ne fait pas pardonner une séquence ratée; que de belles images ne font pas pardonner un mauvais enchaînement de ces mêmes images.Deuxième dimension: une dimension intérieure qu\u2019à tort on appellerait exclusivement psychologique et qui ne prend tout son sens que lorsqu\u2019elle englobe tout l\u2019aspect humain (existentiel) de l\u2019homme (qu\u2019importe le tautologie).Il s\u2019agit encore une fois d\u2019une retransmission dynamique, quel qu\u2019en soit le mode (impressionniste, réaliste, expressionniste, naturaliste .).Retransmission d\u2019une vérité humaine (différente, on le sait, pour chaque individu !), elle consiste avant tout en un document, ce qui n\u2019équivaut pas à limiter le cinéma au genre documentaire: les oeuvres purement imaginatives sont des documents humains au même titre que les autres.La même remarque que pour la dimension esthétique et qui veut qu\u2019une séquence réussie ne fasse pas pardonner une autre ratée, s'applique ici avec la même rigueur: un film doit être fidèle à une idée directrice principale, que cette idée contienne ou non des éléments disparates ou non.Fidélité à la vie, à l\u2019épisode d\u2019une vie: hauteur, intensité \u2018humaine qui équivaut à la hauteur matérielle de la réalité.Comme troisième dimension, une dimension en profondeur ou de profondeur; dimension morale.- Ce mot effraie bien des gens qui tout de suite pensent aux sermons, \u2018aux curés, à la quête et aux statues de plâtre Adresse ess sacennoo0 nc 00 ss 000000600000 0 0000000 NE PAS LIRE Il reste un rôle secondaire vacant dans la pièce \u201cLe revi- zor\u201d, que présentent les Ateliers.L'étudiant intéressé n\u2019a qu\u2019à communiquer le plus tôt possible avec le metteur en scène Gilles Marsolais ou le directeur.Gilles Marsolais, RE.8-2446 Directeur: Henri Abran RE, 3-5514 - RE.1-0013 LACORDAIRE ATTENTION! Jeudi, 15 décembre 1 Visite \u2018de Ia MAISON DOMREMY INC.Départ du Centre Social 47h, pam.Communiquez avec sz \u2018Re Leduc \u2014 os J.Laporte \u2014 CR.4-6926 de nos églises.Moral veut dire raisonnable et ne \u2018comporte pas que des éléments négatifs comme la défense ou le mal; positivement, il inclue un exemple de vie, un exemple sans ou avec les éléments d\u2019une solution: notre conscience fait le reste.Car il faut bien le dire, un film n\u2019est pas un morceau d\u2019enseignement, ce n\u2019est pas un recueil de principes ou de lois Comme toute oeuvre d\u2019art, il n\u2019a de répercussions morales que par extension, dans la conscience de chaque individu.L\u2019homogénéité de ces conséquences devrait étre établie par la similitude de nature (raisonnable) chez tous les hommes.Séparées pour des fins de compréhension, ces trois dimensions sont parfaitement indissociables dans la réalité cinématographique.Elles forment un tout qui s\u2019appelle film et qui perd de sa force selon qu\u2019il en tient plus ou moins compte.Le mauvais cinéma, pour moi, c\u2019est la vie mal comprise.Une chiose est de parler, une autre d\u2019agir.La raisonnance théorique de mes propos ne me fait aucun doute.Je n\u2019impose pas mes idées, je les propose pour que vous les continuiez et les complétiez.\u201cJean-Pierre Lefebvre À L'OCCASION DES FÊTES, MICHEL LACOMBE JOAILLIER VOUS PRÉSENTE SA COLLECTION DE ,EN MONTRE À, LA LIBRAIRIE ! UNIVERSELLE INC.$- S165 Côte-des-Neiges, Montréal * : us at = ; 4, M Leis Syl ed ; PAGE QUATRE LE CHOEUR BLEU Il est regrettable que les journaux, à la suite du concert de lundi, aient jugé bon de mettre dans leurs critiques une note assez forte de pessimisme.Pourtant, la façon la plus honnête de considérer l'organisme qu'est le Chœur Bleu et Or serait de le faire d'un regard historique.Or, il est notoire que depuis les dix ans, environ, qu'il existe, le Chœur a fait face à des difficultés de tout ordre: des habituellés difficultés techniques, normales, et même agréables, quand on est certain de les surmonter, jusqu'aux obstacles d'ordre pécuniaire, en passant par les difficultés de public.II me semble que le simple fait que le Chœur ait duré pendant ces dix années est une preuve de sa vitalité.Cette vitalité trouve son écho dans les projets que caressent secrètement ceux qui ont charge de diriger le Chœur Bleu et Or.On a noté dans la salle, ce lundi- là, la présence de M.Hugh Ross, envoyé ici par Charles Munch.Si celui-ci fut autant que le public touché par la qualité de son que M.Graton a créé dans l'exécution du Sanctus de la Messe Impériale de Haydn, il nous semble presque certain que les projets mentionnés plus haut ont de fortes chances d\u2019être réalisés.Ce Sanctus était bâti comme une pyramide, si vous me permettez la comparaison.Il nous a semblé que la partie des basses soutenait tout au long la subtilité des sons plus élevés comme pour leur permettre les plus hautes envolées.La maîtrise ET OR que M.Graton avait à ce moment du chœur qu'il dirigeait se transmettait sur le public entier, qui en était devenu complètement transporté.I nous a été particulièrement agréable d'entendre la voix de Sylvia Saurette, soprano dramatique.Dans les ton élevés ou moyens, elle conserve une pureté et une solidité dont le public est charmé.Il en devient difficile de soupçonner que sa voix peut devenir un tantinet éteinte dans les tons plus bas.La jeune basse, M.Gilles Cor- beil, ne semble pas avoir attendu la venue des années pour avoir dans la voix cette sonorité dont la richesse.n'accepte aucune défaillance.Agréablement \u201cdandy\u201d, il posséde une présence en scène qui met le public très à l'aise, musicalement parlant.Le Chœur lui-même s\u2019est de nouveau affirmé dans le Kyrie de la Messe de Haydn, mais d\u2019une façon différente du Sanctus.Le public a pu noter la sûreté qu\u2019on avait mise dans les changements de volume, crescendos et decrescendos maniés avec une assue rance digne d\u2019un chœur des plus professionnels.Espérons que les solistes ne succomberont à la tentation où sont tombés un grand nombre de nos artistes locaux en prostituant leur talent à des fins commerciales.Espérons aussi que des tournées de concert viennent couronner le succès artistique remporté lundi.New-York est une si belle ville! Doreen Powers LETTRE OUVERTE VOEUX DE NOËL DU DR POUPART Montréal, 25 novembre 1960 Monsieur Guy Joron, Le \u201cQuartier Latin\u201d, 2222, ave Maplewood, Montréal 26, Qué.Cher monsieur Joron, Laissez-moi vous affirmer ma pleine approbation pour le rappel des valeurs Iles et éternelles sur lesquelles vous établissez toute possibilité d\u2019entente et de paix véritables.Pour ajouter à mon trop humble témoignage, permettez-moi de citer, entre mille, celui assez récent de Jean XXIII en son dernier message de Noël.CHAMBRE À LOUER 3203 Maplewood (près Decelles) RE.7-4519 AUSSI CHAMBRE SIMPLE CHAMBRE DOUBLE 5033 Jeanne Mance (coin Laurier) APPELEZ: Jour CR.4-1553 Soir CR.7-0224 DIMANCHE LITURGIQUE préparant à Ia Fête de Noël 1-Messe: le 18 décembre à 10 h.30.Chapelle universitaire.2 - Instruction par M.le chanoine Delhaye.\u201cLe Christ et Noël\u201d.3 « Déjeuner chez Valère.| 4 - Echange de vues sur le thème de Pinstruction.: Invitation à tous.\u201cIl faut encore noter que la pacification souhaitée par l\u2019Eglise ne peut en aucune manière être confondue avec une concession ou un relâchement de sa fermeté en face d'idéologies et de systèmes de vie qui sont en opposition déclarée et inéluctable avec la doctrine catholique, pas plus quelle ne signifie indifférence à l\u2019égard des plaintes qui parviennent jusqu\u2019à nous de ces malheureuses régions où les droits de l'homme sont méconnus, où le mensonge est érigé en système.Moins encore pourrait-on oublier le douloureux calvaire de l\u2019Eglise du Silence où les confesseurs de la foi, émules des\u2019 premiers martyrs chrétiens, sont en butte à des souffrances et à des tortures'sans fin pour la cause du Christ.Ces constatations mettent en garde contre un optimisme excessif: mais elles rendent d\u2019autant plus fervente notre prière pour un retour vraiment universel au ct de la liberté humaine et chrétienne.\u2019 Ah! puissent tous les hommes de bonne volonté revenir an Christ.Puissent-ils écouter la voix de son enseignement divin, qui est celui de son Vicaire sur la terre, celui des pasteurs légitimes, les Evêques.Ils retrouveront la vérité qui libère de l'erreur, du mensonge, de l'utopie, bre So wl pi m, annoncée par les anges à tous les hommes de bonne volonté\u201d.(Osservatore Romano, ler janvier 1960)._\u2014_ es 13 DÉCEMBRE 159 « Il s\u2019en est fallu de peu cependant.Le 28 novembre au midi, le camion de la Corne au Trésor n'était pas encore arrivé.Mille Barbara Thomas, assistante-se- crétaire de l\u2019Entr\u2019aide Universitaire Mondiale, et Mme Mulvany, fondatrice de la Corne au Trésor, tentaient de rassurer les membres du comité local.À la sauvette, Mlle Thomas avait dévalisé les tables de McGill et de Sir Georges Williams pour garnir les comptoirs du Centre Social.Le camion ne venait toujours pas et le cocktail d\u2019ouverture devait avoir lieu à 5 heures p.m., sous les auspices bienveillants de Mgr Lussier, président national de PEUM.La fièvre montait au Centre Social.Les jeunes et fort jolies vendeuses se tenaient toutes prétes à servir le client (vous, messieurs, dames de l\u2019Université).Et ce fameux camion qui n\u2019arrivait pas.De fait, il arriva le mercredi midi, ayant à son passif: de la maladie, des pannes de moteur diverses et deux jours de retard.A 5 heures et demie, une société aussi nombreuse que choisie dégustait avec ferveur un sherry australien de\u2018 marque Paarl, la marque de \u201csherry universitaire\u201d\u2019 que préfère Mgr Lus- sier, selon les mots mêmes de Mlle Beauregard, ci-devant secrétaire de l'administration du Centre Social.Les vendeuses n\u2019avaient point attendu les propos diserts que se sont échangés les invités d'honneur, pour ouvrir le feu de leurs ressources mercantiles sur la gente universitaire, avide de produits exotiques.Bibelots japonais, tableaux péruviens, gourdes yougoslaves, etc., s\u2019enlevaient avec une vélocité sans pareille.La frénésie du client atteignit son comble lorsqu\u2019enfin la Corne au Trésor ouvrit ses battants, déversant sur les comptoirs (et le plancher) un luxe inoui de bijoux mexicains et thaïlandais, de murales égyptiennes, de châles canadiens.Nous en étions au mercredi.Les promesses de la Come au Trésor prenaient la forme d\u2019un chiffre extraordinaire de ventes.Les vendeuses se faisaient plus actives, se laissant prendre elles- mêmes à leur jeu (les femmes sont de splendides vendeuses, mais elles se surpassent quand elles achètent).Elles expliquaient avec passion que les produits des ventes réalisées au cours de cette kermesse de l\u2019EUM allaient aux étudiants des communautés universitaires des pays sous-développés.Le kiosque s\u2019était agrandi sous l\u2019oeil inquiet mais bienveillant de M.Miron et des janissaires.Le président du comité local nageant dans l\u2019optimisme, décida que, contrairement à ce qui avait été annoncé, la Come au Trésor s\u2019ouvrirait samedi midi.Le tout se termina dans un sentiment de satisfaction, car le comité local de l\u2019E.U.M.avait vendu pour au-delà de $3000 ! ; .Co LA CORNE AU TRESOR TIENT SES PROMESSES d\u2019articles, doublant et presque triplant ainsi le chiffre de l\u2019an dernier.Les raisons de ce succès inespéré dans les circonstances ?En tout premier lieu, le vif intérêt manifesté par l\u2019étudiant envers l\u2019artisanat international et une juste compréhension des objectifs visés par l\u2019Entr\u2019aide Universitaire Mondiale.Ajoutons à cela un personnel de vendeuses dévouées, polies, consciencieuses et dont l\u2019aspect physique ne fut pas tout-à-fait étranger à l\u2019intérêt des étudiants.Nous croyons que, sans Milles Francine Tougas, Louise Lamarre, Colette Alepin, mo Anne-Marie de Brun, Véroni Roberge, Suzanne Rochon, | He lène D'Amour, Nicole McGre- gor, Lise Théberge, Anne-Marie Dansereau, Francine Foumje Mireille Masson, Francine Tremblay, Christiane Verdon, Nicole Viau et quelques autres, l\u2019EUM.n'aurait pu tenir ses promesses Enfin il faudrait remercier je comité local lui-même dont }, plupart des .membres se son dépensés sans compter.Nous, de ce Comité, nous nous empressons de nous décerner la palme de l\u2019Entr\u2019aide ! Luc Dansereau, - président du comité local On parle de grandes idées: chômage, pays sous- développés, surpopulation: on s\u2019enflamme, on s\u2019enthousiasme, mais on oublie l'essentiel.A quelques pas de nous, les gens meurent de froid, parce qu\u2019ils n\u2019ont pas l\u2019essentiel pour se vêtir, pour se chauffer, pour se loger.Qui n\u2019a pas chez lui un \u201cstock\u201d de vêtements non utilisés, qui dorment au fond des armoires en attendant de servir de festin aux mites ?Qui ne change pas de meubles parfois, et ne range pas les \u201cvieilleries\u201d à la cave ou au garage \u201cau cas ou ça servirait un jour\u201d ?Des exemples concrets L'autre jour, un monsieur et sa jeune épouse enceinte se sont retrouvés sur le pavé, avec seulement leur linge de corps comme possession: ils demeuraient dans une chambre meublée, mais ne pouvant plus payer, ont été mis à la porte.Ils.prirent un logement de trois appartements et s\u2019y installèrent.Pour la première nuit, ils couchèrent par terre.Le lendemain, nous avons eu vent de cet état de choses et, le soir même y allions, en apportant un lit double, avec matelas et sommier, \u2018un poêle à gaz, une fournaise, une table et des chaises, du bois de chauffage, une commode, une douillette et des vêtements.Il était temps, la pauvre petite femme, assise sur une caisse, se chauffait les pieds devant un feu de papier chaudière.Hier soir, une famille se fait saisir tous les meubles, par les \u2018\u2018requins de la finance\u201d.Nous y avons été porté un plein camion de meubles.DU LINGE, DES MEUBLES qu\u2019elle entretenait dans une .\u2018humilité, tu peux leur ap- Pour ce qui est du linge: il y a les enfants, beaucoup, qui ne vont pas l'école parce qu\u2019inadéquatement vêtus.On parle d'\u2019instruction gratuite au niveau universitaire, il faudrait au moins qu\u2019au niveau primaire, les jeunes puissent en profiter.Cette aide, nous pouvons l\u2019apporter grâce à la collaboration de plusieurs.Et nous attendons la vôtre pour la répéter, aussi souvent que nécessaire.Lorsque les gens sont en mesure de payer un \u201cpetit quelque chose\u201d, nous leur vendons ces meubles: alors ils n\u2019ont pas l'impression qu\u2019ils sont obligés de qué- ter, ils tiennent davantage aux objets qu\u2019ils ont ainsi acquis, et ne prennent pas des choses dont ils n\u2019ont pas besoin.Cet argent, comme on s\u2019en doute bien, sert à aider d\u2019autres gens mal pris.Que faire alors ?Fouille dans ta cave, dans ton grenier, dans tes armoires.Fais un ménage, apporte à l\u2019Université ce linge dont d\u2019autres ont besoin; téléphone à RA.7- 8870, le soir, et on ira chercher les meubles.Et si cela ne te suffit pas, tant mieux.Viens les porter toi-même chez une famille dans le besoin, nous pourrons t\u2019orienter, si tu n\u2019en connais pas.Car, malgré que les besoins matériels soient très grands, d\u2019autres besoins sont encore plus urgents: ces gens ont besoin d\u2019amour, d'amour désintéressé, ils ont besoin de compréhension, ils ont besoin d\u2019un petit coup d\u2019épaule, que seul toi, avec ta simplicité et ton porter.Serge : Mongeau Carnaval de Charité \\ CIA BULLETIN DES RELATIONS EXTÉRIEURES ASSOCIATION GENERALE DES ETUDIANTS DE L'UNIVERSITE DE MONTREAL Comme il est dit dans la présentation de ce bulletin, mous aimerions bien recevoir vos suggestions sur la tenue de ce Bulletin et même 'sur\u2018les activités de l\u2019A.G.E.U.M.De plus, nous \u2018apprécierions beaucoup le fait de recevoir les publications susceptibles de nous intéresser que pourraient publier nos destinataires.Notre adresse est: A.G.E.UM.- a/s Bulletin des Relex 2222 Maplewood, Montréal 26.MONTREAL, DECEMBRE 1960 \u2014 , Vol.2\u2014No 1 DIRECTEUR: MICHEL A.GAGNON l'A.G.E.U.M.FACE À L'AVENIR Comme tout groupement organisé, les associations étudiantes ont connu à travers les décades une évolution plus ou moins rapide.L\u2019A.G.E.U.M,, pour sa part, n\u2019a pas échappé à la règle et pendant les dix dernières années particulièrement, l\u2019association s\u2019est donné une orientation très précise.En effet il fut un temps où les loisirs, les activités sociales et les sports constituaient les principales préoccupations et réalisations des associations étudiantes.Bien sûr, les étudiants ne songcaient pas seulement à s\u2019amuser, ils devaient suivre leurs cours, préparer leurs examens, les questions sociales et les problèmes humains les préoccupaient certainement.Mais le public ne les connaissait que sous leur aspect léger et bruyant.Les années ont amené des transformations profondes dans les associations d'étudiants.Ceux-ci ont conservé leur esvrit carabin et sont encore capables des meilleures blagues.Cependant nous croyons que les étudiants ont graduellement pris conscience de la place qu'ils doivent tenir dans la société, des droits, des devoirs et des responsabilités auw\u2019ils ont envers la communauté qu\u2019ils se préparent à servir.Spécialement depuis cinq ou dix ans les étudiants veulent prouver qu\u2019ils sont capables d'être sérieux, qu\u2019ils sont prêts à remplir un rôle d'avant-garde dans la société, qu\u2019ils peuvent assumer leurs responsabilités et qu\u2019ils sont dignes de confiance.De plus en plus les étudiants universitaires savent rallier l\u2019esprit \u201cestudiantin\u201d qui les a toujours caractérisés à la maturité à laquelle on doit s'attendre d'hommes adultes et conscients des responsabilités qui leur incombent aujourd\u2019hui et de celles qui seront les leurs demain.Aussi ne doit-on pas s\u2019étonner si aujour- d'hui les universitaires refusent d'être considérés comme des collégiens, au sens péjoratif du mot.N\u2019est-il pas normal aue les étudiants demandent qu\u2019on leur reconnaisse un statut officiel, qu\u2019on leur reconnaisse des droits en tnt qu'individu et en tant que groupe social.Doit-on s\u2019objecter quand les étudiants de- Mandent qu\u2019on exige d\u2019eux qu\u2019ils répondent de leurs responsabilités ?II ne faut voir là alcun signe de révolution mais seulement le fait normal que des gens adultes, constitués en sociation, veulent être considérés comme tels.On obtiendra des étudiants un compor- lement mature et dans la mesure % on sera disposé a leur faire confiance.REALISATIONS A L\u2019A.G.E.UM.Dans le sens de l\u2019évolution que nous venons de souligner brièvement, notons trois projets valeurs qui sont réalisés ou à la veille de être à PA.G.EU.M.: Devant la croissance en fliche de PAsso- lation des étudiants qui actuellement Mes de 5,500 membres actifs et dont les te Sons 2d \"000, nous somgeons depuis quelq Py à incorporer PA.G.E.U.M.L'étude la Loi des Syndicats et de la loi des compagnies révèle qu\u2019aucune de ces lois ne saurait donner à PA.G.E.UM.un statut légal adéquat à sa structure, à ses buts, aux droits requis pour que l\u2019Association serve efficacement ses membres.Actuellement une commission spéciale prépare un avant-projet de loi qui donnera probablement naissance à un projet de bill privé.Une telle reconnaissance légale permettrait à l'A.G.E.U.M.de répondre directement de ses obligations financières, d'opérer avec beaucoup plus d'efficacité sur le plan administratif et juridigue et d\u2019entreprendre des projets d\u2019envergure au service de ses membres.Sur le plan intellectuel et plus fondamental, les étudiants ont entrepris cette année la réalisation d'un projet qui s\u2019élabore depuis quelques années, à savoir la rédaction de la Charte de PA.G.E.U.M.Par analogie cette charte serait une sorte de déclaration des droits de Pétudiant.Le document renfermera la définition de Pétudiant, précisera ses droits et ses responsabilités vis-à-vis la classe étudiante et vis-à-vis la société.On y incluera .également la notion exacte de l\u2019Association étudiante, son statut, ses buts, ses devoirs.La Charte de l\u2019A.G.E.U.M., une fois reconnue par les professeurs et les autorités de l\u2019Université, situera le corps étudiant au sein de la communauté universitaire et marquera un point tournant dans l\u2019évolution de l\u2019Association et de son idéal, Enfin, mentionnons la réalisation acquise du Comité Conjoint formé de représentants officiels des autorités, des professeurs et des étudiants.Bien que ne possédant aucun pouvoir législatif ou exécutif, le Comité Conjoint a un statut officiel et des réunions statutaires.Les trois corps constitutifs de l\u2019entité universitaire ont reconnu la\u2019 nécessité d\u2019une espèce de table ronde où pourront se discuter sans formalité et dans un esprit de réelle collaboration les problèmes de la communauté universitaire.À ce comité seront apportées les auestions d\u2019intérêt commun aux trois parties soit en elles-mêmes, soit par leurs causes, soit en considération de leurs conséquences possibles.La reconnaissance du statut de l\u2019étudiant et de la Charte de l\u2019A.G.E.U.M.seront sûrement des points dont sera saisi le Comité Conjoint.Si les résultats du travail du Comité tripartite ne seront pas des plus concrets dans Pimmédiat, ils serviront sûrement la cause universitaire.Il est, en effet, impossible de songer au progrès de notre Université sans une collaboration étroite des trois parties qui la composent essentiellement.Le tableau que nous venons de brosser ne \u2018veut pas être un plaidoyer en défense des droits des étudiants mais simplement un rapport fidèle de questions de faits qui sont trop souvent méconnues.La société est en droit d'attendre beaucoup de ses étudiants universitaires et ceux-ci sont prêts.Avec un minimuen de compréhension et de confiance, les prochaines années marqueront sûrement une évolution encore plus nette et une influence.plus forte des associations étudiantes sur leurs membres et sur la société.Jean Rochon _ président \u2018de PA.G.E.UM.~ CE QUEST L\u2019A.G.E.UM.Promouvoir le bien général de la communauté étudiante universitaire sous toutes ses formes, tel est le but vers lequel tend l\u2019Association Générale des Étudiants de l\u2019Université de Montréal.L\u2019A.G.E.U.M.s\u2019efforce de donner à ses quelque 5,500 membres, répartis dans plus de 24 facultés ou écoles affiliées, le complément nécessaire à la formation universitaire.Afin de répondre aux besoins et aux goûts de la majorité de nos étudiants, l\u2019A.G.E.U.M.met à leur disposition des activités artistiques telles que les concerts, les ateliers, le cinéma, les expositions; des activités sociales telles que des danses, un carnaval, un journal à l\u2019aide duquel les étudiants peuvent exprimer leurs opinions, discuter et défendre un problème et enfin les moyens nécessaires pour que les étudiants puissent revendiquer leurs droits, soit en matière d\u2019éducation, soit dans la vie sociale, économique et culturelle.Toutes ces activités, tous ces travaux sont exéçutés comme dans toute association par un groupe d'étudiants anxieux de servir la société en général et tout particulièrement la masse étudiante de l\u2019A.G.E.U.M.ll va sans dire que notre association est un milieu de formation et de perfectionnement principalement pour ceux qui s'ingénient à mettre sur pied nos activités.En eflet, l\u2019expérience qu'ils acquièrent, les nombreux contacts humains qu\u2019ils établissent, leur initiative qu\u2019ils mettent à profit, ne sont que des exemples qui démontrent bien le rôle formateur d\u2019une association comme la nôtre.Il ne faut pas négliger non plus le côté récréatif d\u2019un tel mouvement.L'étudiant se voit offrir nombre d\u2019activités qui lui permettent de se distraire tout en se cultivant et tout ceci à très bon marché.De plus, nous devons constater que depuis quelques années les étudiants jouent un rôle de plus en plus grand sur le plan social.L'évolution de la pensée étudiante précède et active très souvent les mesures prises par nos dirigeants.L'étudiant de 1960 se mêle davantage aux problèmes éducationnels et cela d\u2019une façon positive.En effet, nombre de mémoires sont présentés aux autorités, revendiquant d\u2019une part des droits et apportant d\u2019autre part des suggestions jouissant d\u2019une considération de plus en plus grande.Toute cette ligne de pensée, nous la retrouvons dans notre association.Elle est abordée, discutée, modifiée, amplifiée par nous, étudiants.C\u2019est là que réside l\u2019apport étudiant à la société.Le corps dirigeant de notre association est formé du conseil étudiant qui se compose des présidents de facultés et de leurs représentants étant donné le vote proportionnel.Le tout est dirigé par un exécutif de quatre membres assisté de huit directeurs de comités ayant chacun un domaine respectif.Depuis un an notre exécutif est élu au vote universel ce qui prouve l'intérêt que portent les étudiants à la bonne marche de leur association.Nous nous efforçons constamment de faire connaître au -public notre association.Depuis quelques années nous jouissons d\u2019une très grande publicité dans les journaux et nous croyons qu\u2019avec des brochures ou des feuillets comme celui-ci nous pourrons pénétrer davantage dans le milieu étudiant et dans le public afin de favoriser le développement et le rayonnement de l\u2019A.G.E.U.M.\\ Albert Dupuis * secrétaire de l\u2019A.G.E.U.M.QU\u2019EST-CE QUE LE BULLETIN DES RELEX ?Que font les étudiants en dehors des salles de cours ?Quelle .est la valeur de leur association (A.G.E.U.M.)?Dans quels cadres se situent les activités dont nous entendons parfois parler?Que pensent-ils de certains problèmes ?Voilà autant de questions auxquelles veut répondre ce Bulletin.Sans prétention, il tentera de faire connaître les / étudiants au public tout en répondant aux questions que \u2018j- ' ce dernier peut se poser.Michel À.Gagnon : if'- (COMITÉS DE L'A.G.E.U.M.\u201c ACTIVITÉS SOCIALES Directeur: André Bellerose 1.BUT DU COMITE Le Comité des Activités Sociales a pour objet de créer un \u201cesprit carabin\u201d propre à l\u2019A.G.E.U.M.et de promouvoir cet esprit dans les cadres du Campus, par le médium d\u2019activités proprement sociales, s'adressant à la masse des étudiants.2.ORGANISATION DU COMITÉ L\u2019Exécutif du Comité se compose du directeur, responsable de l\u2019orientation du Comité, du directeur- adjoint, chargé du contrôle des Sous-Comités, du secrétaire, du trésorier et de l\u2019aviseur.Les cinq Sous-Comités, dirigés par un responsable assisté d\u2019un adjoint, se répartissent comme suit: \u2014 Publicité, ayant pour fonction de faire connaître le comité et ses activités.\u2014 Radio-midi, organe de publicité générale et de divertissement culturel et social.\u2014 Décorations et constructions, ayant pour fonction de créer l\u2019atmosphère requise pour chaque catégorie d\u2019activités.\u2014 Danses et spectacles, ayant pour rôle de préparer et présenter des divertissements à l\u2019intention de la masse des étudiants.\u2014 Fémina, ayant pour rôle d\u2019intéresser davantage les \u201cpoutchinettes™ aux activités sociales sur le campus, et plus particulièrement, de préparer des manifestations proprement féminines.: AB.CARITAS Directeur: Guy Leroux Le comité \u201cCaritas\u201d est un organisme formé de cinq mouvements et groupements étudiants à caractère spirituel, charitable ou philanthropique.Chacun de ces groupements a ses activités propres.Qu\u2019il suffise seulement d\u2019en énumérer les plus importantes.Au début du mois d\u2019octobre, le mouvement international, Pax Romana, organise la Montée à Saint- Benoît-du-Lac.Cette activité permet aux étudiants de quatre universités canadiennes une prise de conscience face à un thème donné, dans la joie, les chants et la nature.Le thème de cette année était l\u2019inquiétude humaine.À la fin d'octobre, la Congrégation Mariale organise la Marche Notre-Dame \u2018qui est d\u2019abord et avant tout un témoignage de foi de la communauté étudiante.Dans un mouvement de prière, les étudiants déambu- .lent de leur Centre Social à la cathédrale Marie Reine du Monde où une messe clôture la soirée.De son côté, la Saint-Vincent-de-Paul exerce son action charitable sur les foyers pauvres de la paroisse Saint-Enfant-Jésus-du-Mile-End.Depuis près de deux ans, une formule neuve, dynamique et efficace est née sur le campus: les Chantiers de Montréal.Les Chantiers sont formés d\u2019étudiants et de personnes de tous les milieux de la métropole qui consacrent une partie de leurs loisirs à exercer une action efficace envers les moins privilégiés: aide matérielle aux familles, cours et études du soir, aide aux étudiants étrangers.Quant au cercle Lacordaire, son but principal est de renseigner les étudiants sur le problème de l\u2019alcoolisme.Ainsi, un long métrage traitant du problème sera projeté au cours de l\u2019année.Des conférences sont aussi à l\u2019ordre du jour.Avant de terminer, il faut citer l\u2019activité principale du comité cette année.Il s\u2019agit du Carnaval de Charité.Les étudiants veulent faire bénéficier les déshérités de leur joie durant le temps des Fêtes.Dans une atmosphère bien propre à l\u2019esprit carabin, des étudiants recueilleront chez leurs confrères des vêtements, jouets et argent pour les moins privilégiés.' G.L.ÉDUCATION Directeur: Raymond \u2018 Amyot Le comité de l\u2019Éducation se compose de quatre sous-comités.Le Sous-comité d\u2019action politique: Ce comité étudie les problèmes relatifs à l\u2019éducation dans notre société; il s'intéresse particulièrement aux conditions économi- a \u2018 ec seme cm LE QUARTIER LATIN ques des étudiants.Ce comité continue les campagnes entreprises précédemment au sujet de l'accessibilité à l\u2019enseignement et prépare actuellement une campagne de motivation à la poursuite des études.Ce comité suit les activités de nos gouvernements, des syndicats, des organismes privés qui s\u2019intéressent à l\u2019éducation.Il prépare les mémoires et les articles destinés à.faire connaître la pensée des étudiants sur les problèmes de l\u2019éducation.Le Sous-comité d\u2019action universitaire: Ce comité se charge d\u2019intéresser les étudiants aux prôblèmes d\u2019actualité afin qu\u2019ils prennent position.Il étudie le rôle des valeurs traditionnelles de notre culture dans notre milieu universitaire; il étudie les problèmes d\u2019hygiène mentale des étudiants, l\u2019importance des sports, l\u2019influence de 'A.G.E.UM.Le Secrétariat et la publicité: Ces comiités sont les rouages administratifs indispensables au bon fonctionnement du comité de l\u2019Éducation.R.A./M.A.G.FINANCE Directeur: Pierre Bouchard Chaque année à la fin d\u2019octobre, le Comité de finance doit présenter devant le Conseil de direction un estimé détaillé des dépenses que devront encourir les divers comités de l\u2019A.G.E.U.M.àinsi que du coût des services que l\u2019association procure aux étudiants.Pour compléter ces prévisions budgétaires, le comité doit estimer quels seront les revenus qui permettront d\u2019équilibrer le budget.De par sa constitution, .le Comité de finance doit contrôler les dépenses et les revenus de l\u2019association de façon à faire respecter dans la mesure du possible les prévisions du budget -global qui a été voté par le Conseil de direction.C\u2019est ainsi que le Comité peut compiler les recettes de toutes les organisations agé- umiques, en vérifier les dépenses et recommander soit une hausse, soit une réduction des sommes consacrées à cette organisation.Pendant les deux années de son existence, le Comité de finance a fait rapport soit à l\u2019exécutif, soit au Conseil de direction, sur de multiples questions affectant notre situation financière.Entr\u2019autres, il a soumis ses conclusions sur des problèmes aussi variés que le rachat possible du magasin du Centre Social, l\u2019intérêt des étudiants dans le \u201cQuartier Latin\u201d, le chalet de ski, les ristournes aux facultés, le comité de publicité et de coordination, etc.De plus, il a souvent eu à se prononcer sur l\u2019utilité de diverses activités de notre association.P.B./M.A.G.PUBLICATIONS Dircteur: Lucien Bergeron Traditionnellement, le comité des Publications doit veiller a la parution de deux organes de I'A.G.E.U.M.1 \u2014 le bottin: qui contient les noms et adresses de \u2018 tous les étudiants de l\u2019Université.«, 2 \u2014 PAlbum Bleu et Or: où l\u2019on retrouve la photo de chacun des finissants et des rappels photographiques des principales activités de l\u2019année.Cette année, une nouvelle publication est apparue: le carnet étudiant.C\u2019est une innovation qui permet à chacun des étudiants d\u2019avoir, en format de poche, les principaux renseignements sur l\u2019Université, l\u2019A.G.- E.U.M., etc, ainsi qu\u2019un calendrier des principales activités agéumiques.Enfin, le comité est théoriquement à la disposition de IAGEUM.pour toute autre publication commandée.L.B.\u201cLE QUARTIER LATIN\u201d Directeär: Jacques Guay Depuis un an, le Q.L.est devenu le plus grand bihebdomadaire du Québec.C\u2019est d\u2019ailleurs le seul.Il parait le mardi et le jeudi et est distribué gratuitement à tous les étudiants membres de l\u2019A.G.E.U.M.Son tirage moyen est de 6,500 copies et le nombre de pages varie entre 8 et 12.Il sort SO fois par année, du 20 septembre au 20 avril.Le prix de l\u2019abonnement pour les gens de l\u2019extérieur est de $3.00 par année i.e.Universitaire Canadienne et membre hon, been 13/DÉCEMBRE 154 em pour 50 numéros.Le Q.L.est membre de la Presse oraire de |, Corporation des Escholiers Griffonneurs.Il est ré- sentement détenteur des trophées \u201cLe Droit\u201d \u201cBracken\u201d accordés annuellement & C uel par la PUC I premier pour la tenue générale et le second pour le meilleur éditorial.Et voilà pour le\u201d \u201ccurriculum vitae\u201d Organe officiel de l\u2019A.G.E.U.M,, le Q.L.est cepen, dant libre et indépendant.Le directeur élu à la fin de chaque année académique par le conseil de l'Association est le seul à avoir droit de regard et de censure sur Je contenu du journal.C'est dire qu\u2019il n\u2019est responsable qu\u2019au Conseil qui seul peut le blâmer ou le destituer, Le \u201cQuartier Latin\u201d, s\u2019il tient évidemment compte des activités du Campus, n\u2019est pas un journal simplement d\u2019informations mais il est surtout un journal d\u2019opinions.Cette année, on trouve dans ses Pages une chronique \u2018du travail, une chronique internationale, uñe chronique de peinture, une chronique de cinéma et autres.Son but est de renscigner les étudiants sur ce monde extérieur à la tour d'ivoire universitaire et d\u2019engager.le djalogue entre gens de mentalité et de pensées diverses.\u2019 L\u2019étudiant ayant droit et devoir de cité dans la société, rien de ce qui se fait ou ne se fait pas dans la société tant nationale qu\u2019internationale ne saurait lui être étranger.C\u2019est dans cette optique que l\u2019équipe du Q.L.entend remplir le rôle qui lui a été confi A-t-elle réussi ?réussit-elle ?réussira-t-elle ?La té ponse est aux lecteurs, et je dis lecteurs, ie.ceux qui le lisent.JG.RELATIONS EXTÉRIEURES (RELEX) Directeur: Richard David L'Association Générale des Étudiants de l'Université de Montréal occasionne, par ses activités et ses prises de position, de nombreux contacts avec l'exté- reur du monde étudiant.L\u2019A.G.E.U.M.représente les étudiants de l\u2019Université de Montréal et, par le fait même, est appelée à entrer en relations avec de nombreux organismes extérieurs: politiques, sociaux ou économiques.C\u2019est dans le but de répondre à ce besoin que fut créé le comité des Relations extérieures qui centralise tous les organismes qui n\u2019agissent pas uni quement sur le plan local.Nous essayons, dans la mesure du possible, de faire connaître notre Asso ciation; nous désirons que l\u2019on s\u2019intéresse aux mouvements étudiants et nous voulons nous intéresser au contexte social dans lequel nous vivons.Ainsi, relèvent du comité des relations extérieures, l\u2019Entr\u2019aide Universitaire Mondiale destinée à recueillir des fonds pour aider les étudiants et les professeurs des pays, sous-développés, le Club des Relations Internationales, dont la visite annuelle des locaux et délégations aux Nations-Unies à New-York est devenue une institution, l\u2019Organisation des Nations-Unies Modèles qui réunit chaque année sur notre Campus des représentants de plus de 75 universités.En outre, soulignons notre _ affiliation et note participation à la Fédération Nationale des Étudiants des Universités Canadiennes (F.N.E.U.C.), l\u2019initiative des \u201cfins de semaine d\u2019amitié\u201d réunissant des repré sentants des universités canadiennes-françaises de l\u2019Ontario, du Québec et des Maritimes, le Varsity Week-End qui permet des rencontres bi-annuelles avec l\u2019Université de Toronto, l\u2019organisation des collèges classiques qui travaille en collaboration avec les auto rités des écoles secondaires pour faire connaître aux étudiants de 1le et 12e années l\u2019université et Jes études universitaires, et organise chaque année Um Visite de l\u2019université pour les finissants dès collèges classiques, le club Cosmopolis qui se charge de groupe! les étudiants étrangers sur le Campus et de leur fair apprécier davantage l\u2019univérsité et le Canada.Dans un autre ordre d'idées, soulignons le : Bureäl de presse, chargé de toutes les relations avec journaux, postes de radios et de télévision, et le Bulletin des Relex dont vous avez actuellemet en main un exemplaire.À travers tous ces champs d'activités, le comité des relations extérieures espère bien servir l\u2019A.G.E.U.M © faire connaître l\u2019Université de Montréal.RD ; suite ala page suivante 13 DÉCEMBRE;1960_ 1 = SOCIETE ARTISTIQUE Directeur: Bernard Sicotte Ce comité a pour but de promouvoir les arts en eux-mêmes et les événements artistiques.On peut d'ailleurs s\u2019en rendre compte par ses nombreuses subdivisions.[I comprend d\u2019abord les sous-comités: concerts, ciné-campus, ciné-cabaret, exposition, théitre et Revue \"Bleu et Or.Dans ces sous-comités on entreprend le côté passif des étudiants, mais les Ateliers viennent compléter en utilisant les talents: folklore, théâtre, arts plastiques, Choeur Bleu et Or et publicité.La Société Artistique croit que chaque étudiant peut profiter d\u2019au moins une de ces organisations et tente de, lui faciliter l\u2019accès à toutes les activités qu\u2019elle offre.MAG.LES SPORTS Comme la plupart des institutions d\u2019enseignement ici par l'Université elle-même.Le Conseil des Gouverneurs de l\u2019Université de Montréal agit en l\u2019occurrence par l'intermédiaire d\u2019un comité des Sports, qui se com- de personnes nommées par les Gouverneurs de l'U.de M.L'Université de Montréal a confié la direction générale des sports à M.Lionel Lemay, qui est aussi directeur du Centre Social.C\u2019est à lui qu\u2019incombe en entier l'administration du budget des sports.M.Lemay est assisté par un secrétaire aux sports, M.Gérald Simond, maître de sports.L\u2019Association Athlétique des Étudiants de l\u2019Université de Montréal fait la liaison entre les étudiants et le \u2018Comité des Sports.Elle s\u2019emploie, par l\u2019action des conseillers sportifs des diverses facultés, à promouvoir la pratique de l\u2019athlétisme et des sports dans la grande famille des étudiants.Du point de vue administratif, elle ne relève pas de l\u2019A.G.E.U.M.Suivant leurs aptitudes, leur préparation, leurs goûts, leurs loisirs, les étudiants peuvent faire partie des équipes de compétition interuniversitaire ou limitée à l'U.de M.ou bien pratiquer les sports individuels.Les gérants des équipes interuniversitaires sont nommés par le directeur des Sports sur la recommandation de l\u2019'A.A.E.U.M.Ceux des autres équipes sont nommés par l\u2019A.A.E.U.M.Au début de chaque année, les étudiants et étudiantes reçoivent un questionnaire dans lequel, après avoir indiqué où et à quelles heures ils peuvent s\u2019adonner au sport ou aux sports de leur choix, on leur demande d'indiquer justement quel sport ou quels sports ils veulent pratiquer.L'U.de M.ne peut malheureusement mettre un gymnase ou une patinoire à la disposition des étudiants à l\u2019intérieur du campus, mais le Comité des Sports loue à Montréal des piscines, gymnases, patinoires et terrains de jeux.Le campus même offre cinq courts de tennis, des pentes de ski, un saut de ski, des terrains pour la balle-molle, le jeu de lacrosse, etc., et une salle de jeux.Des affiches placées bien en vue partout dans les bâtiments universitaires mettent les étudiants au cou- ticiper au fur et à mesure du déroulement des saisons.L'A.A.E.U.M.prend tous les moyens pour rester en contact avec ceux qui veulent faire du sport.À la fin de l\u2019année sportive, dans Ia deuxième quin- Zine de mars ou au début d\u2019avril, une grande fête, connue à I\u2019'U.de M.sous le nom de \u201cSoirée des mé- nites\u201d, réunit tous les étudiants qui se sont distingués dans la pratique de l\u2019athlétisme et des sports, Ce soir-là, les trophées, challenges, médailles et prix divers viennent récompenser les athlètes et les équipes.CB./M.AG.supérieur en Amérique du Nord, les sports sont régis - rant des activités sportives auxquelles ils peuvent par- .- LE QUARTIER LATIN PUBLICITE Au mois de mai dernier, le conseil de l\u2019A.G.E.U.M.créait une Commission d'enquête sur les médiums de publicité, chargée d\u2019étudier le problème publicitaire sur le Campus et d\u2019entrevoir quelques solutions.Avant cette enquête, existait un comité de Publicité et Coordination qui devait réaliser la publicité intérieure et extérieure pour tous les Comités de l\u2019A.G.E.- U.M.Devant l'expansion de l\u2019Assotiation et face à l\u2019accroissement du nombre des activités étudiantes il devenait impossible audit Comité de répondre à toute les exigences d\u2019une publicité adéquate; les médiums diversifiés supposaient des étudiants compétents dans chacune des sphères de la publicité; on comprendra qu\u2019il aurait fallu organiser sur le Campus une véritable agence de publicité.\u2019 Devant cette impasse, la Commission d\u2019enquéte proposa dans son volumineux rapport une réorganisation complète du système publicitaire: désormais, chaque Comité de l'Association pense lui-même et réalise ses programmes publicitaires sous la surveillance et le contrôle d\u2019une Commission de Publicité; d\u2019autre part la même Commission a les pouvôéirs nécessaires pour réglementer les médiums de publicité et ainsi rendre ceux-ci plus efficaces.Il.est à prévoir que cette nouvelle Commission ac- quérera une moyenne de rendement plus grande avec le temps, l\u2019expérience et la maturité .L\u2019A.G.E.U.Ma fait un pas de plus vers l\u2019avenir.Pierre Sylvestre, Directeur de la Commission d\u2019enquête.MISS \u201cQUARTIER LISE VAILLANCOURT ACTIVITÉS CONGRÈS DE L'A.G.E.U.M.Avant le début de l'année, soit les 26, 27 et 28 août, le Conseil de l'Association se réunissait au Centre Social pour discuter et sanctionner le programme mis de l'avant par l'exécutif; le Congrès se déroula dans une saine harmonie qui laissait présager une des années les plus fructueuses de l\u2019A.G.EU.M.SEMINAR F.N.EU.C.Du 28 août au 4 septembre, l'A.G.E.U.M.envoyait à Vancouver huit délégués pour représenter notre Université au seminar annuel de la F.N.E.U.C.ll s'agissait d\u2019une semaine d'échanges et d'études.R.D.CONGRÈS F.N.E.U.C.Lors du Congrès F.N.E.U.C.tenu à Halifax, plus exactement à l'Université de Dalhousie, l\u2019A.G.E.U.M.y avait quatre représentants: MM.Jean Rochon, président de I'A.G.E.U.M., Richard David, directeur des relations extérieures, Pierre Lapointe, directeur du comité local F.N.E.U.C,, et Pierre Lambert, étudiant.à Polytechnique.M.René Roy était également présent.R.D.MONTEE A SAINT-BENOIT Le 2 octobre avait lieu la Montée à Saint-Benoit- du-Lac.Quelque 150 étudiants de l'Université de Montréal se réunissaient à Saint-Benoit en compagnie d'étudiants des universités Laval, Ottawa et Sherbrooke pour une marche d'environ six milles.Ces pas qui de l'extérieur ont pu paraître illogiques et inutiles, ont permis aux étudiants de discuter sur un thème toujours actuel, l\u2018\u201c\u2018Inquiétude humaine\u2019.La journée se termina par une messe célébrée par Monseigneur Lussier à l\u2019abbaye de Saint-Benoît.Ce fut dans les chants, la joie/et l'esprit bien carabin que les étudiants revinrent de cette journée inoubliable.eL JOURNÉE DES NOUVEAUX Le jeudi 22 septembre, après avoir subi l'initiation propre à leur faculté, tous ceux qui en étaient à leur première année à l'Université prirent un premier contact avec leur Association.Après un pique-nique sur la montagne, il furent invités au Centre Social où Mgr le Recteur et le président de I'A.G.E.U.M.leur adressèrent la parole.ll y eut en même temps spectacle, rencontre avec les responsables des différents comités, le tout dans un esprit des plus carabins.Le samedi suivant, une grande danse réunissait anciens et nouveaux sur trois planchers du Centre Social.Dès lors, plus de nouveaux; tous étaient Carabins et Poutchinettes.\u2014 CONFERENCE DU CRI.| Le 25 octobre, Son Excellence M.Caba Sory, ambassadeur de Guinée aux Nations-Unies, venait entretenir les membres du Club de Relations Intemationales et leurs invités des problèmes actuels en Afrique.Une \u201c période de -questions permit ensuite à l'auditoire de faire préciser plusieurs points à notre invité.Pesant le pour et le contre de cette conférence, nous pouvons à tout le moins dire qu'elle nous fit prendre conscience de plusieurs aspects nouveaux du problème africain.MARCHE NOTRE-DAME Le mardi 25 octobre au soir, les étudiants avaient le plaisir d'entendre une conférence de Me Marcel Landry sur la coexistence pacifique.Ensuite, devant la population montréalaise, ils marchaient de l'église Notre- Dame à la cathédrale Marie Reine du Monde tous unis dans la même prière pour obtenir la paix dans le monde.G.L VOYAGE DU CR.).A NEW-YORK Du 28 octobre au ler novembre, une cinquantaine d'étudiants vécurent une fin de semaine internationale à New-York sous les auspices du Club de Relations Internationales.Une visite enrichissante à l'ambassade de Guinée, la visite des immeubles des Nations-Unies, l\u2019assistance aux débats de quatre comités spéciaux, du Conseil économique et social et de l'Assemblée générale permirent au groupe d'approfondir de beaucoup ses cénnaissances internationales.ÉLECTION DE MISS QUARTIER LATIN Le 27 octobre, le Conseil de l'A.G.E.U.M.choisissait parmi les \u201cmiss\u201d de chacune des facultés, les cing finalistes à l'élection pour le choix de Miss Quartier Latin.Après une campagne électorale des plus mouvementées, 66% des étudiants se rendaient aux urnes pour déterminer celle qui devait être la poutchinette par excellence.Le vote favorisa Lise Vaillancourt, étudiante de l'École Normale Secondaire, dont vous pouvez admirer la photo ci-haut.: DANSES DES CASSES Le 10 novembre, en l\u2019immense salle du Palais du Commerce, plusieurs centaines d'étudiants s'amusaient au son de la musique de danse de deux célèbres orchestres.Au milieu de la soirée, leur était réservé un - spectacle de goût, le Couronnement de Miss Q.L.Dans un décor enchanteur, Miss Q.L., Lise Vaillancourt, reçut alors les hommages des étudiants.ll est à souligner qu'à cette occasion plusieurs maisons commerciales ont bien voulu offrir des présents à la Reine des Étudiants de l'Université de Montréal.q : 0 AB.PRET D'HONNEUR- La campagne 1960.4 Prêt d'Honneur a maintenant vécu, du moins en té.qui regarde la \u2018Grande Visite Étudiante\u201d du 7 novembre.Disons immédiatement que ce fut le plus grand succès jamais remporté par cette visite au point de vue participation des étudiants de l\u2019Université de Montréal.chants carabins, ils furent dirigés en autobus vers différents points de la ville où il passèrent de porte en porte.Au retour au Centre Social, une danse des plus .onimées les récompensait de leur effort.\u2026 .: \u2018 Ts Au milieu des cris et des\u2019 PAGE HUIT 7 v ÉCHANGES RUSSIE-CANADA .Au début de novembre, I'A.G.EU.M.recevait sur le campus de l'Université de Montréal, quatre étudiants russes qui visitaient les universités canadiennes sous les auspices de la F.N.E.U.C.Cette visite fait partie d'un plan d'échanges en vertu duquel cinq étudiants canadiens se rendront à leur tour en Russie pour y visiter les différentes universités.AMÉRIQUE LATINE SUR LE CAMPUS La fin de semaine du 18 au 20 novembre fut consacrée par la Société Artistique à une étude des danses sud-américaines.Exposition de peintures et d'objets d'art, films et cours proprement dits viennent contribuer au succès de cette initiative qui fut très appréciée des amateurs de culture étrangère et des néophytes désireux d'apprendre.CINÉ-CABARETS Les samedis 29 octobre et 26 novembre, une nouvelle formule permettait aux étudiants de vivre des soirées complètes et des plus agréables: le ciné-cabaret.La première partie est l'équivalent d\u2019une soirée au cinéma: on a présenté lors de ces deux premières initiatives \u201cLes Bas-Fonds™ et \u2018Les Aventures d'Arsène Lupin\u201d.Une fois le film terminé, tous les spectateurs sont invités av Grand Salon du Centre Social au Cabaret \u2018Chez Cocotte\u201d où il y a danse, spectacle et rafraichissements.Jusqu'ici ont été en vedette, Bernard Sicotte, Françoise Lewis, Gilles Richer, Toulouse, Claude Gauthier et Marc Laurendeau.es AE LS LE QUARTIER LATIN.VARSITY WEEK-END Lors de la fin de semaine du 24 au 27 novembre, \u2018l'Université de Toronto recevait 40 poutchinettes et carabins de Montréal.Cette rencontre entre l\u2019Université de Montréal et l'Université de Toronto se place parmi - les traditions les plus appréciées des deux institutions.Le sujet discuté était le suivant: \u201cEst-il possible que lo Confédération canadienne puisse vivre sans l'apport majoritaire du Québec ?\" R.D.FIN DE SEMAINE D'AMITIÉ Du 25 au 27 novembre, avait lieu à l\u2019Université de Montréal une fin de semaine d'amitié entre la majorité des Universités canadiennes-françaises du Canada; on y trouvait des délégués des Universités d'Ottawa, St- Joseph de Moncton, Sherbrooke, Laval et Montréal.Sujets touchés: droit d'association des étudiants, amélioration des associations d'étudiants et communication plus intense par le médium d'une \u2018feuille commune\u201d dont le secrétariat sera à Montréal.CONGRÈS RÉGIONAL DE LA F.N.E.U.C.Les 3 et 4 décembre, une délégation de l\u2019'A.G.E.U.M.se rendait à Sherbrooke pour participer au congrès régional de la F.N.E.U.C.Sous l'\u2019instigation de nos délégués, il fut résolu de présenter au gouvernement provincial un mémoire conjoint sur l'éducation.- de Montréal offrit quelques oeuvres orchest TR Ne pA \u2019 13 DÉCEMBRE 194 CONCERT BLEU ET OR Le 5 décembre le Choeur Bleu et Or donnait concert annuel gratuit au Plateau.Devant une Re comble, ce choeur de 120 voix interpréta la Mes Solennelle No 3 en ré majeur (\u201c\u2018Impériale\u201d ou \u201cLong Nelson\u201d) de Haydn.En plus un orchestre de 46 mus; ciens gracieusement prété pdr la Guilde des Musiciens rales, Cp concert était sous la direction de M.Fernand Graton DÉBATS-MIDI Aux débats-midi: déjà reçus: le faux frère Unie) (Claude Thibault), Pierre DesMorais, Jean Drapeay Alfred Gagliardi, Jean-Louis Roux.À venir: de hautes personnalités politiques du monde fédéral auta t provincial dont il serait indiscret de révéler ici | hy es noms, RD.SPORTS L'Université de Montréal connaît actuellement une très belle année dans le domaine sportif.Pour na mentionner que deux sports, disons que notre équipe de foatball à sa deuxième année d'existence s'est grandement améliorée et promet beaucoup pour l'avenir e; que notre équipe de hockey ne connaît pos encore le défaite ou la joute nulle.À noter également qu'un essor nouveau vient d'être donné à l'athlétisme et que les résultats ne semblent pas vouloir se faire attendre, PRISES DE POSITION IMPORTANTES 2 novembre 1960.Le Conseil de l\u2019A.G.E.U.M.adopte à l\u2019unanimité un mémoire sur la Commission Provinciale des Universités à être PA.G.E.U.M.soutiennent aue les étudiants sont capables présenté au premier ministre.Faute d\u2019espace nous ne publierons ici que les conclusions de ce mémoire.Sorties de leurs contexte, elles peuvent paraître brutales mais elles suffisent à donner la position des étudiants sur ce sujet.\u2014 que les étudiants, par l\u2019intermédiaire de leurs associations officielles, soient appelés à faire partie de la future Commission Provinciale des Universités; \u2014 Que cette participation soit en proportion de l\u2019importance du groupe étudiant au sein de la communauté universitaire; .( \u2014 que cette représentation existe non seulement à titre consultatif, mais aussi aux niveaux supérieurs et exécutifs de ladite Commission.17 octobre 1960.Lors d\u2019un conflit à l\u2019Université Laval entre les autorités et l\u2019Association des étudiants et Pexpulsion de trois étudiants, l\u2019A.G.E.U.M.crut de son devoir de prendre position.En marge des événements qui se sont récemment produits et de leur répercussion sur l\u2019opinion publique, l\u2019A.G.E.U.M.tient à préciser sa position.; Comme êtres humains, les étudiants ont un droit indiscutable d'association.L\u2019aptitude d\u2019une association étudiante à prendre elle-même ses responsabilités doit être reconnue.En conséquence, l\u2019A.G.E.U.M.souhaite que les dirigeants d\u2019universités tiennent toujours compte de ces deux principes dans leurs relations avec les associations d\u2019étudiants.En raison des principes ci-haut énoncés, PA.G.E.U.M.souhaite ardemment que le Comité Conjoint d\u2019arbitrage en arrive rapidement à une solution définitive et heureuse pour l\u2019A.G.E.L.et les trois étudiants impliqués personnellement dans le débat en cause.8 novembre 1960.En marge d\u2019un article fort critiqué du \u201cQuartier Latin\u201d, le Conseil décida de prendre un vote de blame contre son directeur.Il est à noter que cette motion ne doit pas être considérée comme un vote de non-confiance.Il est proposé par l\u2019exécutif que soit enregistré un vote de blâme envers le directeur du \u201cQuartier Latin\u201d parce qu\u2019il a indûment exagéré l\u2019importance d\u2019une lettre ouverte, signée Michel Brûlé, publiée le 27 octobre 1960, en page 2 du \u201cQuartier Latin\u201d, No 12, en attribuant à ladite lettre cd une caricature y adjointe, l\u2019espace normalement réservé \u2018à orial.Le même soir devant l\u2019ampleur de la publicité donnée à cette .affaire et la manière dont elle se faisait le conseil résolut d\u2019émettre le communiqué suivant: 4 L\u2019A.G.E.UM.DENONCE LES PRESSIONS DE L\u2019EXTÉRIEUR \u201cAttendu que de nombreuses pétitions circulent actuellement à Montréal au sujet du \u201cQuartier Latin\u201d, attendu que plusieurs media d\u2019information se sont emparés de la nouvelle, considérant que les événements ont été indûment amplifiés, considérant que de l\u2019extérieur on semble vouloir exercer de fortes pressions auprès de la direction de l'A.G.E.U.M., Pexécutif et le conseil de direction de de prendre leurs responsabilités et de régler leurs problèmes eux-mêmes.\u201cEn conséquence ils déplorent que certains organismes ou certaines personnes aient cherché à intervenir dans la régie interne de l\u2019Association.\u201d N.B.\u2014 Par ce communiqué, l\u2019A.G.E.U.M.ne voulait pas s'élever contre les critiques du public envers son journal ou les activités de l\u2019Association.Le Conseil a tout simplement voulu se prononcer contre des pressions visant à faire démissionner un de ses officiers.Nous acceptons les critiques constructives, mais le Conseil seul a compétence pour décider de la démission d\u2019un de ses membres.ler décembre 1960.Relativement au projet de nouvelles universités mis de l\u2019avant par la Compagnie de Jésus, sur l\u2019invitation de PAssocia- tion des Professeurs de l\u2019Université de Montréal, à prendre position, le Conseil adopta la résolution suivante: ATTENDU que le Gouvernement Provincial a manifesté le désir de prendre ses responsabilités en matière d\u2019éducation ATTENDU que la Compagnie de Jésus présentera deux projets de loi pour la création de deux universités CONSIDÉRANT l\u2019importance que revêt la création immédiate de nouvelles universités CONSIDÉRANT les conséquences de telles réalisations sur l\u2019enseignement supérieur, sur les étudiants universitaires actuels et futurs, sur la i _ société canadienne-française toute cniière CONSIDÉRANT que le Gouvernement provincial ne semble pas avoir établi encore ce plan d\u2019ensemble en matière d\u2019éducation CONSIDÉRANT que seule la Commission Royale d\u2019en- .quête est en mesure dans les circonstances actuelles d\u2019établir un plan d\u2019ensemble CONSIDÉRANT que l\u2019A.G.E.U.M.préconise comme poli- « tique en matière d'éducation la solution des problèmes par le Gouvernement provincial en fonction d\u2019un plan d\u2019ensemble bien défini L\u2019A.G.E.U.M.demande au Gouvernement provincial \u2019 1) que la Commission Royale d\u2019Enquête établisse un bilan des ressources en ma- titre d'éducation 2) qu\u2019elle prépare un plan d\u2019ensemble \u2026 pour assurer l\u2019évolution de motre système éducation 3) que le Gouvernement provincial attende le rapport de ladite Commission avant de permettre la \u2018création de nouvelles universités.- Simultanément PA:G.E.U.M.adoptait à l\u2019onanimité la proposition suivante: Il est proposé par l\u2019exécutif que l\u2019A.G.E.U.M.donne mandat au procureur de PAssociation des Professeurs de PUniversité de éal de plaider la prise de! position de l\u2019A.G.E.U.M.devant comité des bills privés.lr set a FRE - Dans l'édition du 6 décembre, p.3, \\, Maurice B refuse à nouveau à notion de \u201cvérité personnelle\u201d et le droit à Perreur.Cependant, M.Bas- vous auriez dû remarquer que je \u2018avais aucunement cherché à justi.fer Je terme de \u201cvérité personnelle\u201d, ar je sais qu\u2019il serait alors défini d'une manière non-conformiste: j'ai seulement voulu comprendre plus asctement ce gue M.Jacques Guay entendait par un tel terme, car il m'avait semblé que, dans certaines attaques, on ne l\u2019avait pas du tout compris.(La preuve de cette incom- éhension est que vous y voyez un problème de philosophie critique.) Vous n'admettez pas qu\u2019un universi- uire confonde vérité et opinion.Et fabonde en votre sens.ais c\u2019est ement à bien définir ces termes qu'on De confondra plus rien.C\u2019est rquoi je mal rien fait d'autre qu'essayer d'élaborer cette distinction de M, Guay que vous avez d\u2019ailleurs vous-même confondue.En effet, j'admets que pour des gens qui refusent d'entendre la définition qu\u2019on a don- pie dun tel terme, le mot \u201cvérité rsonnelle\u201d, qui n\u2019est pas nécessairement une vérité au sens traditionnel, prête dangereusement à confusion, et, je l\u2019admets avec vous, est mal choisi, de ce point de vue, Mais après ce qui ressemble à une tétractation.je vais maintenant revenir ar mes pas et défendre le terme de \u201cérité personnelle\u201d: vous dites en ofiet que par le terme \u201cvérité person- selle\u201d je cherche à tout prix à rejoindre le terne \u201copinion\u201d.Et cela est absolument faux.La raison en est qu'un homme absolument certain de «es déductions et convaincu d'être dans le vrai n'admettra jamais qu\u2019on considère ses discussions comme de simples opinions: au contraire, il juge que les autres sont dans l\u2019erreur et, même sil leur reconnaît le droit de parole (droit à l'erreur), il cherchera par toutes sortes d'arguments légitimes à les amener à ce qu\u2019il croit lui-même.Si j'en juge, par exemple, par la psychologie de votre article, vous êtes, je crois bien, convaincu que vous avez raison, que vous êtes dans le vrai, que je suis dans lc tort, e vous désirez humanitairement me wrtir de ma noirceur: vous n'avez probablement pas envisagé Ia possibilité que j'aie raison, tellement votre processus logique vous semble clair; pourtant je suis réciproquement con- taincu que vous êtes à côté du sujet, t sd je n'étais pas moralement cer- tin d\u2019avoir raison, je ne dirais pas un mot de plus.Par exemple, je suis LETTRE OUVERTE personnellement certain que vous vous méprenez encore sur le sens dans lequel M.Guay entendait les mots droit à l\u2019erreur\u201d.Et ici cette méprise est moins pardonnable, car M.Guay a été d\u2019une clarté absolue là-dessus (il a d\u2019ailleurs ajouté qu\u2019il ne croyait pas que vous ayez compris X avait écrit).y pris ce qu'il Il m'a semblé parfaitement clair que l\u2019expression \u201cil existe un droit à l\u2019erreur\u201d ne signifie pas un droit spécifique d\u2019erreur qui soit une propriété essentielle du processus mental ! 1] ne s\u2019agit pas du tout ici d\u2019une perversion de la faculté cognitive, ni d\u2019ailleurs d\u2019un problème épistémologique, comme vous le croyez à tort.J'admets sans réserve que vous vous éleviez à grands cris contre le droit à l\u2019erreur que vous concevez comme un attribut spécifique de l'intelligence.Mais c\u2019est un problème absolument différent qui a été traité.Le droit à l\u2019erreur qu\u2019a défendu M: Guay et que je suis prêt à défendre ici est le suivant: si un homme sérieux est honnêtement convaincu, hors de tout doute raisonnable, d\u2019avoir objectivement cherché et objectivement déduit quelque chose qu\u2019il considère comme certain, quelque chose dont il est persuadé, il a le droit de l\u2019exprimer et de le défendre, même s'il se trouve par ailleurs qu'il soit dans Perreur.Et remarquez que je me refuse absolument à employer Ie terme \u201copinion\u201d, car de la part de la personne considérée il ne s\u2019agit pas d\u2019une opinion du d\u2019une probabilité, mais bien d\u2019une certitude (subjective): la personne est convaincue d\u2019avoir atteint une vérité ET ELLE A LE DROIT DE LA DEFENDRE: et s\u2019il se trouve qu'elle soit dans l\u2019erreur (sans qu\u2019elle le sache, car subjectivement elle ne croit pas à une telle possibilité), elle a quand même le droit de la défendre, pour la très bonne raison que personne ne peut décréter définitivement qu\u2019elle est dans l'erreur ou non.Si vous refusez ce droit, tel qu\u2019expliqué, cela signifie que personnellement, vous vous faites juge définitif, cette fois-ci, de la Vérité.Si, par exemple, vous étiez absolument convaincu de la non-existence de Dieu, et que moi je sois objectivement persuadé de Son existence (vous remarquez que je prends ici un cas absolument hypothétique); le droit à l\u2019erreur signifie que si vous êtes absolument certain de la non-existence de Dieu pour des raisons claires et démontrables, et de telle façon que vous soyez certain d\u2019être dans le vrai, vous avez le droit de faire profiter chacun