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Titre :
La Gazette de Joliette
La Gazette de Joliette (1866-1895) couvre l'actualité régionale et appuie les partis conservateurs. [...]
La Gazette de Joliette succède en 1866 au Messager de Joliette (1863-1865), premier journal de la ville. La Gazette de Joliette est fondée par Adolphe Fontaine et Magloire Granger, deux citoyens d'origine acadienne de la région.

Bihebdomadaire pendant 20 ans, puis hebdomadaire à partir de 1886, La Gazette de Joliette a eu plusieurs rédacteurs, dont Adolphe Fontaine, Placide Charland et Médard Saint-Jean. Magloire Granger est le seul propriétaire du journal de 1866 à 1881. Joseph-Norbert-Alfred McConville et Placide Charland prennent la relève de janvier 1882 à avril 1888 avec la Compagnie d'imprimerie de Joliette. Des dénommés Renaud et Guilbaut relaient ensuite la propriété à Médard Saint-Jean en 1890. Celui-ci sera le dernier éditeur du journal, qui cesse d'être publié en septembre 1895.

La Gazette de Joliette couvre l'actualité régionale et appuie les partis conservateurs. Le journal met de l'avant les principes religieux et moraux auxquels il adhère.

Le journal reprend plusieurs articles d'autres publications et accueille plusieurs collaborations féminines.

La Gazette de Joliette était tirée à 1000 exemplaires en 1892.

BEAULIEU, André et Jean HAMELIN, La presse québécoise des origines à nos jours, Québec, Presses de l'Université Laval, 1975, vol. II, p. 77-78.

DUGAS, Alphonse-Charles, Gerbes de souvenirs ou mémoires, épisodes, anecdotes et réminiscences du Collège Joliette, Montréal, Arbour & Dupont, 3 vol.

PILON, Simone, Constitution du corpus des écrits des femmes dans la presse canadienne-française entre 1883 et 1893 et analyse de l'usage des pseudonymes, thèse de doctorat, Québec, Université Laval, 1999, p. 88-89.

Éditeur :
  • Joliette :[s.n.],1866-1895
Contenu spécifique :
jeudi 1 août 1867
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
chaque semaine
Notice détaillée :
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Références

La Gazette de Joliette, 1867-08-01, Collections de BAnQ.

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[" ed Ve ANTIXS LA7047à, HORLDGER à BISOVPIER.| PLAGE BU MAROHE.yi113 3 Js1aRTiA.JOUETS D'ENFANTS, MoN ot ocr, BAGUE}, BR ELELS, VANTAILS, MIROIRS, , , .LUNETTES, Ête., Erc., Ere., Etc., ; LL PORTE harge de toute PÉPA- Lire ces eux brcnahes, qu'il exécu'e avot svin ét sous le plus court délai.Dolistte, \u2018fi Avrit 1866.3.8.ROLIAND & FILS Rr mrorTtiins o teadbuits\u2019 FRANÇAIS, BELGES, Allemands \u2018et Attericüins, RUE ST.VINCENT 12 & 14, MONTREAL.AssenfiiEnt oomrLET | + Livres de Prieres et de Liltérature ; Livreset d'Ecelep'; Livres de Comptes et frur- néures de Bureéux ; Papiers ot Re Cadres.Images, ello: Coa, Bénitiers; ,, Médailles et Peinture, de Math atiqués : Modéles de Dessin et Vrederie; Bijouterien, Montres, Horloges, Micoirs ; Parfameries, Brosses et Peignes ; Vases, a Hatnetics où Porcelaine | Tapiserie An-4 at Américaine; Cartes À jouer.(eggnce des 3) Vino et Eau-de-Vie de qualité supé- .articles da Maii ieee Tyéées, Golligus, Pme B.'ROLLAND & FILS.Journal Politique et Commercial.INPRINE ET PUDLIS FAR _ PONTAINE & ÉRANGER, bus de Lanaudière, \u2014 JOLIETTE.Publié deux ois par semaine, Lundi ot Jéudi.F \"PRX DE LARONNRNRNT.Baux MASTRES rik Kn, Bnvariabiement payable d'aseace.CONDITIONS D'aivoNées, Ai eme SSRs in err be pein VT a 4 Ei semen ne seront pas pour moins de 1) uu ire donner au meine un mois d'avis pour | ts Abonnementi] Le U, Fontaine.\u2018ADRESSES D'AFFAIRES.|OLIVIER & BABY.AVOCATS, Rues St.Viateur et Ste.-JOLIMMIT, M \u201cBaby aniven les Circuits de Montésim et L'Assomption.; Joliette, 33 Avril, 1886.Coin des Mari J.N.A.McCONVILLE.\u2018AVOCAT, Buivant les dilérentes Cours des Distsiets de Joliette, Richelieu ot A:thibidka.\"BUREAU à Joliette et à Drunimondville, .Jotiette, 11 Avril 1866.FONTAINE & ANCHAMBAEUT, AVôcATS.RUE NOTRE-DAME, L'ASSOMPTION.MM.Flntame & Archambault suivront 1x Cour Supérieure au District de Joliette.P.A.O, Archambault.L'Assomption, 1er.Décembre 1866.BARTH.VEZINA - \u2018 & » D.DÉSORMIER, NOTAIRES.RUE MANSEAU Joliette, 13 Avril, 1866.Huissien & ENCANTEUR, RUE NOTRE-DAME, JOLIET TE: M.Perrault est encauteur licencié trict de Jolistte et pour tout le Bas Votiette, 12 juillet 1866, ar le Disanada, NARCISSE MARTEL.MULESIER De Ia cour Supérieure, Joliette 11 Avril 1866.= DR.F.X.COTE Rue BF.Paul JOLIETTE.KI\" Visible à toute heure.Joliette, 11 Avril, 1866.x A VENDRE, étojto PIEDS Toon OB \u2018 .BOIS DE SCIAGE, Consistant en MADRIERS \u2018de trois pouce 4 \u2018de 1ère.et de 2nde.qualité.MADRIERS DE DEUX POUCES ; .Îére et 2nde, qualité.MADRIERS DK 1; POUCE, Lère, et Qnde.qualité.PLANCHES D'UN POUCE, , * ère et Inde.qualité.MADRIERS POUR CLOISON, Lattes, Tringues, Fte., Ete., Ete | Peur les conditions, s'adresser sur-les lieux MEDERIC FOUCHER, M.Jacques de l\u2019A :nigan, 11 Avni 1086 A.FONTAINE, .AVOCAT.RUE DE LANAUDIÈRE, lettres, commvn te., d Got ete Hosen ie ports A Fortier JOLIETTE.- a vv ; 5 Freuillleton.| zim om ww pn è a .LA BASTIDE-ROUCE.Vv \u2018Le comvLoT.\u20140\u2014 Sue.: Pendant qu\u2019il reprenait huleine, une fausse porte donnant sur la cumpagne, du côté de la mer, s'ouvrit vivement, et deux hommes entrérent dans le jardin.Maurice se hâta de se jeter dans nn massif de figuiers, dent les larges feuilles le couvraient \u2018d\u2019une ombre épaisse, et il resta sans mouvement, reténént sun haleine.Les deux hommes se promenérent dans une allée voisive ; souvent leurs Yeux se tournaient vers la porte entr\u2019ouverte, comme s'ils eussent attenda une troisiéme personne.Tout en marchant, ils causaient en patois corse, et Maurice, put comprendre létr conversation, la engue pays wyant une giande dffinité avec l\u2019italien corrompu des interlocuteurs.\u2014Coëpelto ! disait une voix aigre et désagréable, à quui pense done le muître.de nous mander ici quand il y a tant de besogne 4 faire sur lu côte et par les chemins?Ce sern un hasard si le patron peut quitter le felouque en ce moment.« \u2014Le patron a promis de venir de suite, répliqua Christophe de son ton \u2014Que lu bvuue Vucge ie protege! Eh bien, que nous Veut-ol ! 11 y a done Ju nonveun, à lu Bustide 2 \u2014Hum ! il nous est arrive ce soir un grand coquin, dont !a vue n'a jus fait plaisir hy Lingnard.H n quel,ue injure à Venger, (or sir! .\u2014=Vrim nt?Vuilg une des affaires qui lgouillent souvent un bon shretien uvec les cdlets jaunes et leshabits Meus (les voltigeurs cores et les gendarmes) ; enfin, je n\u2019ai rien à refuser au bon M.Libguyrd, que jaime tant.Ah ch! quel est ce thouveuu venu qui est de trop sur la terre?\u2014Je ne -ais pas, un ancien ami de monsieur, je cluis.\u2014Un ancien ami ! voyez-vous ça! Mais les meilleurs amis finissent tou- Jours par en venir aufcouteau.Moi, qui vous parle, j'avais un camarade d\u2019enfance que j'aimais comme mes yeux; un jour, à propos de tien, il me planta son stylet dans les cOtes, et se sauva.En revanche, six mois aprés, je lui envoyai duns la tête une balle qu'il ne vit pas venir.C'était grand dommage, car nous étions, mu foi ! comme les deux doigts de la main, Jacopo et moi ! n ce moment, uns troisième personne entra dans le jardin, et se dirigeu d'au pus précipité vers Christophe et son compagnon.\u2014Es-tu la, Sampinelli demanda une voix muque.=~Je siti li, patron, et je vous attends.vous savez que le muttre nous deman- e ' - = = ce Les deux dames trescailHrént et le- vérent lu tête ; Maurice venait d'entrer sans bruit davs la chambre! © A sa vue, elles pousséreut un eri peso gant; heureusement, le vent qui w'abattait avec violende sur'la Bastide empé- cha de l\u2019entendre.Maurice ovnrut à elles, \u2019 \u2014Elisabeth! mademé Meursanges't dit-il avec énergie, silence! de grace.il y va peut-être de la vie! - dames de tirent, car elles l'avaient reconnu ; Elisabeth liri- tendit sa main, qu\u2019il couvrit de baiskers ; Ja veuve le regardait d\u2019un ni: où l'étonnement se mélait à la frayeur et à la colère.\u2014Comment vous êtes-vois introduit ici 1 demandu-t-elle d'une voix treme blante.Que nos: Voulés-vous, smiute Vierge ! A-t-on jemais entendu parler de semblables choses 1 : \u2019 Maurice ne répondait pas; il pres* sait la main de la jeune fille contre son cœur, il la dévornit de caresses.\u2014C'est une manifestation de le tection divine ! dit Elisabeth \u2018aves uce Joie naïve en levant les yeux eu ciel.Diet a voulu faire un miracle pour une pauvre fille désespérée.\u2019 \u2014Un malfaiteur peut seul s\u2019introduie re ainsi duns une maison respectable, dans notre chambre! reprit mtdame Meursauges ; je vais appelé Chrislophe, et nous murons enfin.Elisaleth Ia retint.\u2019 \u2014Paz pitié | ma mire, u'sppeles personne ! murmura-t-elte ; il va ue retirer, ou du moins nous dire pourquoi il est ci, Je suis ici pour empêcher un meurtre.! .=Un metirtre ! répétèrent les deux femmes offtoyées.\u2014\u2014Oui».ce voyageur qui eet.vent ce soir demander Phospitainé 4 In Bastisde.Rouge, cet homme singulier qui & bien vuulu s\u2019intéressb à notre amour sans nous connaître, on à conçu le projet de so défaire de lui.==Qui dons, monsieur ?«Le maître de de octte maison, ce misérable Linguand, que vous voules donner pour mari à votre fille ! =C'est une calomnie !\u20260'est impose nible !.\u2026.Linguatd Lun fiomme de cet =I est trop léshe pour exéouter son nbominable projet 1 mais.les assaseine sont déjà dune le nmison.«.Indiquesmoi donc bien.vite la chambre .de 0 Tr Mtroger.Je Je.prévien- rai, mettrai.air oes gardes, je défendrai, il le fant! 3 Les deux dames étaient stupéiai- tes.~ \u2014Noa, aon, reprit Is c'est npe impostuse.Jo ne evcirai jamais que Linguatd, un homme riche\u2026 vx er LETT RE PASTURALE Wh, LEVEOE DE MONTREAL Indiquant das prières publiques à l'occasion des prochaines é.ections.Ignace Bourget, l'or la Grèze de Dien ct du Siege Apostoliquo, Evéjue de Montréal, Assistant uu Trône Pontifical.! Au Clergé Sécutier et Régulie, aux Communautés Religieuses, et à tous des Etléles de Notre Divcèse, Salut e! Béntdiction en Notre-Scigneur, ! Pariout, N.1.C, F., on n\u2019entend parler que d'élections ; c'est la le sujot ore dinuire de presque totes les conversa- tons.Ou s'en eutretient dans les villes et les campagnes, duns les assemb'ées publiques et les reunions particulières, | dans les maisons et les rues, sur les chemins de fer et lus buleuux à vapeur.| Flies sont la matière des discours qui W'udressent au peuple, aux portes des églises, ot «des putblisstions de journaux ! qui se colpurtent chez tous les citoyens.| Les osprits en sont tout préoccupés ; | et il est furt à craindre qu'ils ne finis- | sent par se diviser et par eu être ulcé- tés.Vous ne serez donc pas surpris, N.T.} C.F., si Nous élevons aujourd'hui la voix dans les églises, ponr vous entre- tenic d'un sujet qui est l'objet de tant de jréoccupations.Quoiqu'il puisse paraîire à plusieurs, étranger à la tribune sacrée, et de nuture à éveiller quelques susceplibilités, nous l'aborlons luutefois avec courige et contianc | parce que Nous nous rendous ce témoignage que Nous t'uvons d'autre intention que de vous sider 8 bien remplir un devuir de conseirnre qui est po.irfruus de la plus haute importance et qui doit | avoir pour la Religion des résultats in- caleulables.Vous connaissez tous, au reste, que Nous sommes en dehors de toutes luttes électorales, et que Nous invitons notre clergé, chaque fois que l\u2019occasion s\u2019en présente, à faire de mé- me.Vous n\u2019aurez dunc aucune peine à Croire que Nous n'agissons ici vi par esprit de parti, ni per intérêt personnel, mais uniquement par principe de reh- gion et par devoir de conscience.Cur Nous ne faisons ici que répéter et com menter lu Letire-Circulaire que Nons adreash.nes à Notre Clergé le 25 Mui derni«r, Notre unique désir est donc que vous soyez éclairés, pour procéder, comme il convient, à l'accomplissement d'un devoir qui vous impos une si grave rasjon- sabilité, et sur lequel vous serez un jour sévéretent jugés.Ce que nous avons à vous dire regarde également les hom- wes de tous Jes paris ; parce g'ie ce sont uniquement les principes religieux que Nous avons à Vous exposer, en toute franchise, et sans aucune acception de personne.Fa cela, comme daus tout le reste, Nous tichous de vous moutrer \u2018quelie est Notre vive sollicitude puir tout ce qui peut contribuer à votre bien spirituel ct temporel.Volo entm vos sci- re qualem sw!ticitulinem hubeam pro vo- bis.Cul.2 1.Car on ne peut se le dissimuler.les prochaines élections se presentent sous un aspect tout nouvents avec des difficultés plus sérieuses et des conséquences plus incaleulables.| Or, voici, N.I.C.I.les principe: religieux qui doivent vous diriger dans ces élections, pour qu'elles soient bun- nes.Cur tous, sans aucune exception, vous voulez inlubitablement faire de bonnes élections.C'est laon neu saurit douter, le veeu unanimie etie cri qui se fuit enteudre de tous les rangs des tleote.irs.La première régle que vous avez à suivre, em procéJdaut à un acte d'une si haute importance, est d'en lunnir les désordres, les discours calomnieux, les cabales malinnndies, les querelles, Lea véd/ences, les excès de buisions, les fun serments.(Circulaice du 25 Mai 1807.) Comme aussi il vous faut vous bien Garder de toute corruption, qui est si strictement défendue par la loi de Dieu et des liummes, et que d'uilleurs, serait uu sujet d'opprobre et de deshonnenr pour ceux yui achéleruiout les suffiu- ges, Comme pour ceux \u2018qui se vendraient et se livreruieut pour un prix quelcon- qques q Autrement, les élections deviendraient nine source de troubles et de divisions, et l'uucasions de gruuds scandales, qui ont nécessairement pour triste réguitat In démoralisation du peuple.Car ilest mora- lemeut impossible qu'un peuple puisse cunserver.le respect qu'il doit porter à lu loi et à ceux qui sont constitués en di- nite.quand il n'a sous les yeux que des violations fingrantes des règlements les plus sages, et qu\u2019il n'entend que discours diffumatcires de la répulation des hommes publics.Ces excés sunt évidement dignes de b'âme, N.°T, C.F., et réprouvés par la Rel |» Qui est essentiellement une loi A qui apprend à tous les honunes à s'aimer mutuellement d\u2019un LA GAZETTE DE JOIL \u2014_\u2014 = les antres pur des sentiments d'estime et d'honneur.Charitate, dit le grand apdite, fraternit.utis invicem diligentes : honore ingicem prævenientes, Rom.12, 10.Aunni, est-ce le devoir des pusteurs d'élever hardiment la voix, pour les prévenir, autant qu'il est eu eux, avec toute lu grâce de leur Kaint ministère.De volre côté, Vous devez vous montrer duciles à leur eusciguenent, quand als vous rappellent vus devoirs de chrétivts, pendant que vous remplusez ceux de citoyens, vous gardunt vien de prôter l'ureslle aux disconts de ecu qui vous diraient que les Prétres wont rien à fuite dans les élections, Cur chaque fois qu\u2019il s'ugit poste Voits d'un devoir de conscience à remplir, vous vols (roivez cnmpris daus cet oracle divin, que vône connaissez tous: Celui qui vous fovute m'éco tes ct celui qui vous meprise me méprise, Une seconde rêvle à suivre dans vus élections, c\u2019est l'ubligntion où vous êtes tous, N.\u2018I.C.F., de prendre les plus wages précautions pour tire un bon choix de Représntants; et comme c'est encore là tu devuir de conscience, les asters sont tenus, «11 fous lieux et en tous temps, d instrwra le peuple de ses rbligations dans l'exercice de ses dio ts rivils, politiques et religieux; car tous duvent savar que quand il s'agit du choix de Représentants an Parlement, de Mires, d'Officiers ntunicipaux, de Cunmissaires od Ecoles, Ge, ils doivent se p o- noncer en fivenr de ceux gui, de bonne Soi, sont juzés capables de defradre et de soutenir ces mêmes droits (même Cuouiaire).; Les divines Feritures sont en effit remplies d'uracles qui prouvent à l'evidence qu'il ne faut pis s'ingérer dans des emplois que l'un t'est puscyahlegte remplie, par l\u2019iguorance des devoirs que y sont attachés, on la Liiblesse de cnrse- tère qui empé \u2018he de reprimer les désordres.Not queærere fieri ju-lex, nisi va- leas irrumypere intquitates.Ecel, 5.6.Elles nous revé ent ta terrible responsabilité de tous ceux qui sout cunsti'ués en autorité, dans le compte qu\u2019ils auront à rendre at Souverain Jnge de leur administration.Pot-ntes potenter tormen- ta patienta.Sap, 6.7.Aussi le saint Lot David demandait-il purlon à Dieu des péchés qui se commettuient pir les autres et qu'il n\u2019uvrait pas empéehes lorsqu'il aurait pu le faire.Ab alienis parce wrw tun.Ps.18 14.Les turri- bles fie+ux de lu guerr» et de la peste, que Jes péchés de ce roi attirèrent sur le royaum» d'Israël, sont une nouvelle preuve que les peuples sont vivement in lerressés à ce que ceux qui les gouver- neut observent filèlement les lois d- Dieu.D'où il suit évidemment que s'ils sont appelés à contribuer daus les élections à lenr élév tion ils se chargent de la resprusahilte de leu 8 nctes.Aussi, N.T.C.F., braque v.irez donner vos suffrages, qêner z-vous Lieu de linpwanse de ct uvete, en vous disant iutéreurements + Je sais que je répondri un jor de mon vote au tribunal de mou Souverain Juge, ct qu'il servira à ma condarnnution, si por fuasion ef uvec connuissance de caus-, J'élisuie quelqu'un qui serait fadigne et incapable.Je dois dune agir en bonna \u2018unscience, et pour le plus grand bien de la Religion et de la Patrie.Vous compren-z, N.T.C.F., parce que Nous venons de vous dire, comment « vos pasteurs duivent vous instruire des devoirs que voue avez à remplir dons le temps des élections, et de quelle mu- uière le Clergé duit, dans su vie publique et privée, denseurer neutre dans los questions qui ue tuncheut en rien aux principes religieux \u201d (même Cirentaire) Car, remurquez-le bin, it y a noe gran de difference entre oette direction : * Votez, où ue votez pus pour tel candidat, \u201d et cette autre * Vutez pour celui qui, dans votre âme et conscience, vous ja.ruit qualifié pour soutenir les intérêts de la Religion et de la Patrie\u201d Car si vous y faites attention, vor pasteurs ne font pas autre chose en celu que vous mppeler ceite sentence sortie de la Sagesse eternelle : Rendex done # Cesur ce qui est à César, et à Dieu c» qui est à Dieu.Math, 22.21.Car Dieu à établi daus le monde la société religieuse ct la société civite pour que d\u2019un commu agcord eties travaillent au bon- leur des peuples.Il a*unsuit que ces deux sociétés se duivent un mutuel appui, et qu'elles sont tenues de se soutenir et de se dé feudre réciprogitement sans mitcu- nemeut anticiper sur les droits de l\u2019une ou de l'untre, Cet ordre dunné à tous les enfants de l\u2019Eglise jar son divin fondateur, règle tous les devoirs qu'ils ont à reusplir envers le gouvernement, quellesque soieul su nuluro et su forme, des qu'il est légi limement constitué.Aussi, Cette sainte Eglise u-t-elle toujours uccepié et ac- cepte-t-ælie encore les divers gouveine- ments qui ne succèdent les nus aux nu.tres.Ainsi, suns en uller chercher d'exemple uilleurs, I'kighse du Cuvada est demeurée sutttuise au Roi de Frunce jusqu'à ce que la divine Providence fit passer Ge [ays sous lu domination Bri tannigue.ile acocpla ulora, wane au.aune coutraiute et par devoir de sons.cienoe, ce nuuvesu Liouvernemsnt sous lequel elle a heureusement juui de tous amour fulernel, et à À prévenis les uns ses droits religieux, Viul enstuto lu Constitution, puis l'Union des deux Provinces.l\u2019Egise ay soumitet prôchu à ses enfants l'ubéiemance à l'uutorite voustituée.Aujourd'hui, elle ncvepte sans réplique le Gouvernement fédévl parce qu\u2019il émane de lu même Autorite, Aivsi, comme vous le voyez, N, TC.F., le changement de guuvernemeut ou peus été pour nus pères, et no peut ao nou plus être poute nous une raison de résister au ponvoirexiatunt, Notre Sey œueur nous it fait un devoir, quand it a tp.cé à son Église la conduite qu'elle nuruit à tenir duns tous les siècles, envers toule espèce de gouvenements, pur ces ruol 8 mémorables à # Meudez à Cèsar ce quiest à César.\u201d Cut il est à bien remurquer que César avait chiuge le gouvernement de l'ancienne Rome, qui etait républicain, pour y sulstituer PEmpir Romain anguel appar eanit lndu- dée, par deoit de conquête.Quelques uns Juri les Juits n'nadmettaient pas ce gouvernement comme légitime ; ot c'e- tait se rendre impopulaire que de se dé.| \u201cktrer pour le guuvenement existant, Cependant, le divin Legistateur, sans plus d'explication, veut qu'un l'acve, te et qu'on lui obéisse Son Apdtre tient le même langage, en écrivant nux Romains (che 13, v.1,2, 3,4): # Que toute âne, leur dit-il, st SOULE aux puissan \u2018es sliper.gies.\u201c« Celui qui résiste à la pussance ruse \u201ca l\u2019urdre de Dieu et ceux qui réss- > tent, attirent sur eux-mênes la \u20ac ou- *«himnation.C'est pourquoi, à est * nécessaire de vous ¥ sountettre, non « seulement par eminte de lu puoition + utus aussi que devoir de consciences.\u201c Rendez Yong a tous ce qu leur est di * c\u2019est-à-dire le resect, Pubeissaner, lu #1 filélté que doivent rendre à leur to « vernement de bons et loyaux stijets.\u201d* Un de ces vrais prinespes pour tous ls catholiques sivcèces est done N.1, C.Fie tous les atjets sont obliges en cous.cieace du se soumettre à tout gouvernement lézitimement etubli; et que ce serait nu excès condaum be de travus\"- ler à le renverser par a vivlence où au tres mauvais moyens (même circulaire).Enfin, il est, No 1.C.Fa, wie t oisies me règie que Nous avons à vous tracer, peur vous sider à fuire de bonnes élec- tu.83 c'est La prière à luquelle 1H vous faut avoir recours, pour vous rendre pro pise et fuvorable le l\u2019ère des miséricur- des.Car c'est un principe de foi que snus lui nous ne puuvons riens mais qu'avec son secours nous pouvons fout.En vous triçant cette règle, Noss ne faisons que vous répéter, N.T.C.F., la puissante exhortation que fuisait l'A pô- tre à son disciple ehori (Tin, ch.vo et 2,): \u2018+ Je vous conjure donc nvant tou- ¢¢ tes choses, lui écrivait-al, que l'un fasse des supplications, des pricecs, des ie.« mandes.des actions de g â*v pour tous © les hones, pottr les rois ct pour ceux \u201cni mnt en digit, alin ae nous ge.\u201c vions une Vie y aisiide «\u20ac tranguitie, co «toute quete el chisteté: car co est \"bon et agréuble devant Dieu notes \u20ac Sauveur.Oui, N.T.C.F., Nous prions Nous mé ne et Nous fissurs preec habituelle- mut dans toutes les églises de ce Dic cèse pour notre nizuste Souveraine et pour tous ceux qui, partagaant son auto rité royale, l\u2019assistent dans le gouvrue- out Jeson vaste empire, afin que, nprés avoir détruit les vices munstrueux quo chiercheut à se propager, vlle puisss arriver, oruée du toutes les vertu-, à Celui qui est la Voie, la vérité et lu vie.Nous redoublerous nus humbles sup- plicutions dass ces jours d'élections afin que tout se passe en uu, union et chu nité, Nous faisons à celte tin appela nos comtaunantés, pour que, du fond de de , | Puix qui protège ses frontières, pour en teurs jaisibles selitstrs, elles fussent monter ut ciel leuresotipurs et leursvœux ardents, \"pour en \u2018oblemir un puissent secours duns ce lems de commoti nspo- pulnires.Nous invitons toutes ies picises Congrégations,les Associations chnrita- bles et les âmes ferventes, dispersées dans le moud-, a s\u2019uvir intiniement, pour faire une site violence au Pére des nuserie cones, Nour allons done demander tous ensemble NT, UC, Eu qua les élestions se {asa ut selon toutes les loin divines et bumuines ; que Dieu ny soit point offen- 8840 bol Saal Nom n'y suit point ou.trugé par defuux serments ; qu'il n°y ait ni lemultez av intrigues scandaicuses, ni divisions eupables d'attirer La muié- diction du ciel ; que ceux qui serunt élus suient des hotnnies nasez forts pour ne rien craindre, quand :l s'agira de soutemr les vrais intérôta de lu religion et de la patrie usnez désintéseasrs pour toujours préferer le bien public an bien particulier ; asses zélés pour être toujours prêts à renoncer à leurs mses of commudilés, des qu'il leur à dunné su couflance.of Telles sout, ND T4 C.F., les règles pratiquer qu'il nous faut suivre pour lire de lounes élections.\u201d A cette lin, nous observeruns ce qui nits to.Le Dimanche qui précéder les élections générales, l\u2019un chonteru le Vené Creator, avant la mosse paroissia!s on de communuuté, avec lu culleete du tt.Laprit qui se ditu où tôte des Uraisen « De mandato.Zu.Hi y aura le même dima 1che Bénédiction Sulonnelie du Saint Sudremeix JETTF\u2014 1 {OUT i eles Auccomplic a In le 18967 «t 01 y chantera lo « Salve Reg ina\u201d uvee le verel et l'oraison corresponduat, atin d'ebtenie de iu Mère des Mivéricorib jue few eleclions se lussent sans que son divin Fils suit vilensé, el qu\u2019elles went un heereex résultat, a.Les jours d'election, tous les Prétres réciteront, avant lu messes, te Ver sete, «te + et diront la collecte du 81.Esprit, connne il a été dit plus haut, pour que fous les électeurs soient éclaires pur celui qui est lu lumière des cœurs\u201d 40, Les saintes Meliques seront expu- sées tout Je Jour pendant le temps des dites éluctions, avec les cérémonies d'u- sige, pour obtenir par l'intercession de tous les Saints qu'il n°y ait ancun excès do boise, C'est sinsi, N.T.C.F., que + pour arriver à ce choix consereneion des Hepresentants du peuple nous devons tous, pasteurs et becbis, * revenir » Dien, l'auteur de toutes les lumières et de tous les dons purlaits, pote obtenir dans la priére et les autres exercices de religion, le bon conseil, qui est un des dons excellents du St, Lxprit qui ensei Ene à chacun la pratique de ses devo.r- (inème circulaire.) Espérons, N.I.C.F., que % Dieu dai gners Lévir notre zèle si uns n'uvous seu vue qu le plus grand bien de sa dive , ne ftetcirietle qdus grand avantuge de notre \u20ac\u2019 êce patrie.T1 vous placem a cuttefin dans le Trèsesaint et Imme lé Cœur de 81 glosivuse Mère, el nous coute à lu gare da ses Anges et de ses Sa d'u pour LOU fair: teavoiser he- reusement ces jours orazeux.\u201d* se Puirott nir A+
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