Le Franc-parleur. --, 10 mai 1872, vendredi 10 mai 1872

[" ser\u201d Voir le compte-rendu de la fète de Jeudi sur notre avant-dernière page.QUATRIEME ACTE DE LA \u201c COMEDIE INFERNALE\u201d SERA EN VENTE LUND! PROCHAIN, LE 13 MAI COURANT.PRIX DE CHAQUE EXEMPLAIRE.\u2026.\u2026.\u2026\u2026\u2026\u2026.40 Cts\u2014 FEUILLETON DU FRANC-PARLEUR.LE CHASSEUR DE PANTHERES ERNESI CAPENDU.XXV La juive.(Suite) \u201c Tu pries pour moi ! s\u2019écria Noémie.\u201c Qui.Je ne saurais mandire la comparne de mes Jeunes années, celle que ina 1ère a parfois nommée sa fille.Je connais ton cœur, Noémie, tu étais bonne, tu étais généreuse ; pour que tu sois devenue ainsi méchante et infâme, il faut que ton âme ait subi un cruel martyre.Oh ! tu as besoin de prières, laisse-moi prier pour toi ! \u201d Noémie saisit la main de Victorine et l\u2019étreignit MONTREAL, VENDREDI Lo MAI 1sim à la surexcitation la plus étrange.être libre, moi ; car mon père envoie payer la somme qui me rachète.Mais Henri est vivant et libre ! Tu ne songes donc pas que je l\u2019aime et que je puis le rejoindre ! \u201d \u2018bu 1 1° * .+ 1 © 1 PAR NUMEFRU.+ © 5 Cents \u201c Tu ne me maudis pas ?s\u2019écria-t-elle.\u201c Non ! répondit Victorine.Je supplie le Seigneur d\u2019avoir pitié de toi.\u201c Mais songe donc que je suis la cause de ta Le mort ! \u201c Le Christ a pardonné à ses bourreaux.pardon des offenses est la première loi de ma religion.Je ne puis maudire ! ¢ Mais, sans moi, tu serais libre & cette heure, tu serais près de celui que tu aimes ! \u201c Les remords de ta trahison doivent de déchirer l\u2019âÂme.Imploré la miséricorde divine ! \u201c Mais tu vas mourir, toi,s\u2019écria Noumie en proie Mais je vais Victorine leva douloureusement les yeux vers le ciel, et elle retira sa main que pressait la juive.\u201c Que la volonté de Dieu soit faite ! murmura- t-elle.Je vais mourir.je te pardonne ! \u201c Ange de miséricorde ! \u201d dit Olivier,qui sentait ses yeux se mouiller de larmes.Noémie s'était reculée, plus foudroyée par ce pardon sublime qu\u2019elle ne l\u2019eût été par une malédiction.\u201c Tu me pardonnes ! reprit-elle en frémissant.\u201c Oui ! dit encore Victorine.Si tu revois Henri, dis-lui que je suis morte en prononçant son nom !\u201d Noémie regarda Victorine avec une expression impossible à rendre.Puis elle poussa un cri sourd et courut vers la portière, qu\u2019elle souleva doucement.Des Druses veillaient au dehors.Noénmiie laissa retomber l\u2019étoffe soyeuse et revenant d\u2019un bond vers Victorine : \u201c Tu ne mourras pas! dit-elle.C\u2019est moi qui vais mourir.Toi tu seras sauvée ! \u201d\u2019 Victorine leva ses grands yeux étonnés sur la juive.Olivier se pencha avidement vers elle : « Que dis-tu ?fit-il avec émotion.\u201c Mon père vient d\u2019envoyer la somme nécessaire fiévreusement.vour racheter ma vie et ma liberté, dit Noémie x À N SF AT, SSL ee - Nt EA FLAN TF Wa ape CY a 0° ne.FE Adar ll ek 4010 0000 \u2026 a.à vs a « 0 ay as.ai EUR mp es .f - 4 ST ag .te .foe cm >.- - : ae.\u201ces un RAT TE wey « 378 - - 2 ve d\u2019une voix ferme.Dans quelques instants on va venir m\u2019anoncer que je suis libre et me dire de me couvrir de mon voile pour être remis aux mains de l\u2019envoyé de mon père.Eh bien! ce n\u2019est pas moi qui vais sortir du harem d\u2019Osman-ben-Assah, ce sera toi, Victorine.Tu vas prendre n'es vêtements, te couvrir de mon voile et cacher ton visage comme jeusse caché le mien.Tu m'as pardonné lorsque moi j'aurais maudit! Tu es meilleure que moi, Victorine.Tu dois vivre et je dois mourir ! \u201d Et Noémie, rendue plus belle encore par l\u2019exaltation généreuse à laquelle son âme était en proie, se recula et demeura suppliante en face de Victorine et d\u2019Olivier.« Prendre ta place ! s\u2019écria Victorine.Consentir à me sauver tandis que tu mourrais pour moi ! \u201c N\u2019ai-je pas consenti,moi, à te livrer et à te perdre?.\u201c Non ! laisse-moi mourir ! * Victorine ! songe que les tortures t\u2019attendent, que l\u2019heure va sonner, que l'instant qui peut être pour toi celui de la délivrance est plus fugitif qu\u2019un de Cast ! Si tu meurs, Henri se fera tuer pour te venger !.Il faut le sauver en te sauvant.Victorine ! prends ma place ! \u201d XXVI L\u2019envoyé.Olivier et Aichounâ s\u2019étaient rapprochés et assistaient, anxieux et frémissants, à ce débat.Noémie, les mains jointes, suppliait Victorine de consentir à ce qu\u2019elle proposait.« Prends mes vêtements, mon voile, dit-elle, et tu es sauvée ! Quelques secondes te restent à peine ! Accepte, consens ! \u201c Non ! non! La vie à ce prix, je n\u2019en veux pas ! répondit Victorine.\u2018 Mais tu le sauveras en te sauvant ! \u201c Noémie ! \u201c Tu n\u2019as pas le droit de refuser ! s\u2019écria la juive avec véhémence.J'ai été infâme et misérable, tu ne peux me contraindre à demeurer éternellement misérable et infâme ! Tu ne saurais m'empêcher de racheter mon crime.La religion de tes pères, dont tu m\u2019a si souvent parlé, n\u2019ordonne-t-elle pas la rémission des fautes et la pénitence ?Veux-tu que je vive, maintenant que je sens tout le poids des remords déchirer mor âme, maintenant que j'ai conscience de mon ignon:inis ?Non ! je mourrai ! En refusant, tu ne me sauveras donc pas ! À l\u2019heure où tu rendras ton dernier soupir, je me frapperai avec \u20ac» porrmaid de j'ai su dérober dans le harem, je le jure par le Dieu d\u2019Abraham ! \u201d Et Noémie tira de son sein un poignard aigu, à lame fine et tranchante.\u201c Noémie ! \u201d s\u2019écria Victorine en se précipitant vers elle.La juive l\u2019arrêta du geste.* « Si tu refuses, si tu t\u2019obstines à mourir, dit-elle, LE FRANC-PARLEUR.\u2014 je mourrai\u2019 et lui se fera tuer ! Consens donc à vivre, si ce n\u2019est pour toi, que ce soit pour Henri As-tu le droit de lui ravir le bonheur ! \u2014Noémie a raison ! dit Olivier.Consens à ce qu\u2019elle te propose ! ajouta Ajchouhnâ, et peut-être pourras-tu nous sauver tous ! | \u2014Comment ?ditrVictorine.\u2014Et te rendant auprès d\u2019Abd-el-Kader, en voyant Fatmah, en lui racontant tout.Peut-être l\u2019émir arrivera-t-il à temps pour le sauver ! \u201d Et la sulthane désigna M.de Cast.Victorine Jésitait : elle.regardait tour à tour Noémie, Olivier et Aïchouhna.> \u201c Le temps presse ! s\u2019écria Olivier.Consens ! \u2014Prends mes vêtements ! dit Noémie en commençant à-se dépouiller dé sa robe.- \u2014Cours auprès de Fatmah 1\u201d ajouta Aïchouhnâ.Le moyen de fuite que proposait Noémie était assurément le plus simple et le plus facile.La loi qui, en Orient, ordonne aux femmes musulmanes de ne s\u2019exposer aux regards des hommes que voilées hermétiquement et qui interdit à tout homme, en toutes circonstances,d\u2019écarter le voile d\u2019une femme, pouvait puisamment contribuer aux chances heureuses que présentait l\u2019_événement.Cependant Victorine hésitait toujours.Olivier, Aïchouhnâä, Noémie l\u2019entouraient, la pressaient, la suppliaient.\u201c Tu le sauveras en acceptant ! Si tu refuses, il mourra ! répéta la juive.\u2014Noémie a dit vrai, ajouta Olivier avec véhémence ; vous n\u2019avez pas le droit de refuser son offre.Accepter ce qu\u2019elle vous propose, c\u2019est lui accorder le pardon de sa faute, et la religion chrétienne, vous le savez, est celle du pardon :\u201d Victorine ne répondit pas ; elle n\u2019acceptait pas, mais elle ne refusait plus.Son âme généreuse comprenait tout ce qu\u2019il y avait de grand dans la proposition de la juive.Noémie l\u2019entraina et lui arracha ses vêtements : Victorine laissa faire ; Aïchoulmâ vint auprès des deux femmes, et en un clin d\u2019œil la chrétienne, fut revêtue du costume juif.| Victorine était de même taille que Noémie, et, recouverte des mêmes hâbits, le visage caché sous le long voile blanc de la fille d\u2019Esau, elle pouvait passer pour elle et défier les regards les plus investigateurs.\u201c Tu es prête! dit Noémie ; maintenant, Osman- ben-Assah peut te faire demander.Si l\u2019envoyé de mon père t'interroge, ne lui réponds pas : évite de parler, que le son de ta voix ne te fasse pas reconnaître ; fais-toi comprendre par signes et éloigne- toi au plus vite du palais.\u2014Fatmah te protégera, ajouta la \u201c sulthane,\u201d rends-toi auprès d\u2019Abd-el-Kader sans perdre une seconde, qu\u2019il vienne sur l\u2019heure au secours de Mde Cast ! - -Oui ! oui ! balbutia Victorine, je vous sauveral tous, je le jure, ou je reviendrai mourir avec 7 À vous ! \u201d aa Le le 000 tan de ar CEE NS rn Vly mia vn Lang NS bd LE FRANC-PARLEUR.379 Et les trois jeune femmes, les mains unies, s'approchant d\u2019Olivier, l\u2019entourèrent en attendant l\u2019instant décisif, celui où l\u2019on viendrait chercher la fille d\u2019Esau pour la remettre aux mains de l\u2019envoyé de son père.Cet envoyé du juif de Deir-el-Kamar qui venait de pénétrer, quelques instants auparavant, dans le sérail du cheik, était un homme de haute taille, drapé dans un long burnous gris (la loi turque interdit aux juifs le \u201c burnous blanc), et dont le capuchon rabattu cachait les traits du visage, n\u2019apercevait dans l\u2019ombre que le rayonnement lumineux de denx yeux enfoncés sous d\u2019épais sourcils noirs, Quand il avait pénétré dans la demeure d\u2019Os- man-ben-Assah,il avait lancé sur son épaule les plis de son burnous, et l\u2019étoffe, en s\u2019enroulant autour de son cou, avait augmenté la difficulté qu\u2019un œil curieux eût rencontrée pour examiner le visage de l\u2019inconnu.Sur l\u2019ordre du cheik on l\u2019avait introduit dans le salon d'attente, puis Osman était venu vers lui.Sans doute, le cheik ne voulait qu\u2019aucun des siens eût connaissance de l'affaire qu\u2019il allait traiter, car avant de pénétrer dans la pièce où l\u2019attendait l\u2019émissaire du juif,il avait congédié du geste tous ceux qui le suivaient.En voyant entrer Osman-ben-Assah, l\u2019envoyé d\u2019Esau demeura impassible, mais il se retourna un peu, ayant soin de se placer dans l'ombre, le dos tourné vers les fenêtres dont les stores abaissés s\u2019epposaient déjà à l\u2019envahissement de la lumière.(4 continuer.) \u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014_0{t>-@ ms Monseigneur de Montréal et le Pallium de Monseigneur de Québec, Sa Grandeur Monseigneur Bourget vient d'adresser une circulaire au clergé et aux fidèles de son diocèse au sujet du Pallium dont doit recevoir les insignos Sa Grâce le nouvel Archevêque de Québec, le jour de l\u2019Ascension, dans l\u2019Eglise de Notre-Dame de Montréal.On ne saurait se défendre d\u2019une émotion profonde en lisant cette circulaire.Le grand cœur de notre admirable Pasteur s\u2019y révèle dans toute la plénitude de sa charité apostolique et de son humilité très-sainte.Aux prises avec la maladie, retiré dans une humble chambre de l\u2019hôpital, ayant à lutter contre de grandes souffrances corporelles et une faiblesse physique croissant de jour en jour, on dirait que son âme de plus en plus dégagée des choses de la terre est plus que jamais animéo de ce double courant de la vie pastorale : la tendresse.d\u2019an fils pour l\u2019Eglise, et la ten- drosse d\u2019un père pour ses ouailles.Seul, le catholicismo, le catholicisme non pas uniquement professé de bouche, \u2014ce qui ce contentent do faire tant de catholiques, \u2014mais pratiqué de cœur, dans toutes les incessantes réalités de ses plus intimes inspirations, possède lo secret de ce merveilleux équilibre entre l'autorité qui enseigne et l\u2019abnégation qui s'oublie ; entre l\u2019intelligence qui trace les devoirs,qui définit On les priviléges de la hiérachie sacrée, et le cœur qui appelle tous les fidèles à la participation spirituelle de chaque institution, de chaquo prérogative fondées par l\u2019Eglise.\u201c Tout ce qui \u201cgo fait dans la Sto.Eglise pour combler vos pasteurs d'hon- \u201c peurs, do grâces et do bénédictions, dit Monseigneur « Bourget, retourne toujours à l'avantage des ämes confiées \u201c« à leurs soins.\u201d\u2014 Et encore : \u201c Les dignités ecclésiastiques \u201c ne sont conférées aux hommes que pour honorer Dieu et \u201c ses Saints, et procurer aux brebis du Seigneur de nouveaux \u201c« secours pour les présorver des dangers do la vie présento \u201c et les introduire dans la bienbeureuse éternité.\u201d Le Pallium, formé de la laine d\u2019agneaux bénits, d\u2019étres sans raison davenus symboles do foi par la purification des prières do l\u2019Eglise,onvré par la main des viorges consacrées au Soignour, déposé sur lè tombeau du Prince des apôtres, orné do l\u2019image vivitiante de la croix, et donné directement par le Souverain Pontife à ceux do Ses Vénérables Frères, qui ont une plus large étondue de jurisdiction, uno plus lourde charge d\u2019âmes, représonte bien le manteau du Bon Pasteur qui doit être blanc comme la toison de l'Agneau sans tache, semé de croix comme est lu voie des élus, et porté sur les épaules comme le joug du la doctrine infaillible.C\u2019est la bandelotte symbolique de l'Unité Evangélique, c\u2019est une cédule du contrat de communion de l'Eglise militante ot lo sceau mystérieux de cette ospérance prophétisée par le Verbo Eternel lui-même, quand il a dit : \u201c I n\u2019y aura qu\u2019un seul bercail et qu\u2019un seul Pasteur.\u201d [| Les symboles de l\u2019Eglise étant inventés sous l'inspiration directe du St.Esprit, outro les grâces toutes spéciales ye , .; qu\u2019il confèrent à ceux qui sont choisis pour en être la personnification active ot vivante, ont tous ce doublo caractère qui décore tout co qui émane de l\u2019Eglise : lo.L'Universalité dans les bienfaits que tous peuvent en retirer,et 20 Le Respect pour la liberté do conscience individuelle dans l\u2019usage que chacun peut en faire.; lo.En ce qui concerne l'Univorsalité des bienfaits, l\u2019échelle graduéo des dignités ecclésiastiques a cela de romar- quable,qu\u2019en elles tout honneur implique une charge proportionnée À cet honneur et l\u2019absorbant tout entier.Pour.être dans la vérité catholique, aucune attribution ne doit être ontre les mains d\u2019un dignitaire de l\u2019Iglise, étrangère à la charge qui lui est imposée, autrement dit, au bénifice qu\u2019ont lo droit d\u2019en retirer lus personnes soumises à l\u2019autorité de ce dignitaire.L'opinion contraire, la pratique contrevenant à ce principe est un péché qui porte un nom spécial, le péché de Simonie.Et, comme tous les péchés du monde, il y a mille manières de le commettre, il est très-varié dans ses formes autant que gradué dans sa malico.La Simonie, étant un pêché exclusivement ccclésiastique, est par cela même la tentation du clergé, et on peut dire que tout acte d'un prêtre qui ne répond pas au bienfait spirituol que les fidèles doivent retirer de son ministère de prêtre, mais qui tend à sa satisfaction porsonnelle et se rapporte à ses intérêts temporels, touche à la Simonie.C\u2019est pour cela que ce vilain éfaut de caractère qu\u2019on appelle l'Egoïsme ost pour le clergé un des pièges les plus dangereux de la confasion de ses devoirs et de l'abus de ses immortelles attributions, Quand le Prêtre dos Prétres,le Vicaire du Christ, le Pontife Suprême s'intitule le Serviteur des Serviteurs de Dieu, ce n\u2019est pas là le vain étalage d\u2019une fausse modestie, ni une formule de chancellorio, ni la décoration actificielle d\u2019ane convention sociale ; c\u2019ost la définition la;plus stricte, la plus exacte, la plus métaphysique de la Papauté, et, si nous pouvons vous exprimer ainsi, de l'inexceptionnalité de ses bienfaits ; c\u2019est que le mot Catholique vout diro en même temps l\u2019étendue universcile de la foi à travers les âges et les nations, et la science universelle du salut pour chaque conscience humaine.20.Quant au Respect pour la liberté de conscience individuelle, l'Eglise catholique le professe hautement parce qu\u2019elle en a hérité de Dieu lui-même.La liberté de la conscience humaine est le chef-d\u2019œuvre de la création, et rien ne peut altérer le respect de Dieu pour son œuvre.L'Incarnation du Fils de Dieu, ses souffrances et sa mort n\u2019ont rien changé à cette loi constitutive de l'humanité.Le Verbe ne pouvait donner un démenti à cette parole de son Père: \u201c Vidit Deus'cuncta quae fecerat et erant valde 380 bora.\u201d \u201cDieu contempla tout ce qu\u2019il venait de créer et le trouva trés-bon.\u201d lia damnation éternelle n\u2019est que la conséquence logique de co grand respect que Dieu porte à cette literté de l\u2019homme, parceque, seul, de tous les êtres créés, l\u2019hornme a reçu dès l\u2019origine du monde l'empreinte de l\u2019image et de la ressemblance de Dion.Par rapport aux |p dignitaires ecclésiastiques, aux privilégiés des appels du Maitre, il en résulte ceci : que les investis de ces dignités et de ces privilèges peuvent en méconnaitre personnellement is responsabilité, et coux sur lesquels s'exercent ces dignités et ces privilèges en retirer néanmoins tous les béné- tices.Un pape peat très bien =e damuer, et le plus ignore des fidèles retirer dela Papauté les fruits les plus alon- dants de son salut personnel.Quand on arrive au sommet do l'échelle des honneurs ecclésiastiques on touche au privilège de l\u2019Infaillibilité dans l\u2019enseignement doctrinal.Cè privilége, commo d\u2019ailleurs tous les privilèges, ne pouvait être conféré que par une autorité supérieure à celle à qui devait en incomber l\u2019exercice et la charge.Mais cette autorité supérieure n'existant pas sur la terre; (il y a toujours une limite humaine où le pouvoir est forcé de s'ar- réter,) il n'y avait done que I\u2019Esprit-Saint qui pat en con- fêrer l'investiture.Infaillibilité du Pape ne veut pas dire autre chose en effet qu\u2019Assistance du St.Esprit dans les questions qui sont du domaine de la doctrine révélée par Jésus-Christ.Cette assistance, indispensable dans la personne d\u2019un seul homme pour que la transmission en fit faite à tous les hommes, sans quoi chaque homme se croirait être lui-même le St.Esprit, devait être ininterrompue, car l\u2019interraption de l'assistance divine nécessiterait pour le salat des hommes une seconde incarnation, une seconde humanité et une seconde mort du Christ.Enfin l\u2019honnedr de cette assistance, la charge de ce privilège est la seule sé-|p curité imaginable et possibie donnée à la conscience individuelle ponr qu\u2019elle puisse exercer sa liberte sans illusion et sans sophisme.La plus haute dignité dans la hiérarchie ecclésiastique,la dignité souveraine, a donc bien le souverain cachet d\u2019un bienfait pour le dernier, le plus petit et le plus obscur des enfants de l\u2019Eglise.L'action de la très-sainte et indivisible Trinité manifeste ainsi l\u2019harmonie de son incessante intervention dans Ia conscience humaine.Le Père l\u2019a créée libre ; le Fils a appliqué ses mérites infinie a cette liberté sans la détruire, et le St.Esprit en assure l'exercice par la perpétuité visible et définie de son assistance.Mais revenons au Pallium et à l\u2019Evèque de Montréal.Ces considérations loin de nous écarter de leur pensée sont de nature à vous faire mieux comprendre le symbolisme de l\u2019un et la sainteté de l'autre.Ainsi que le dit notre Evêèque.\u2018 Les absents comme les présents peuvent participer aux grices spéciales qui sont attachées au Pallium archiépiscopal.\u201d Quel ast celui d\u2019entre nous en effet qui dans, sa modeste sphère, n\u2019a pas charge d\u2019âmes, quand ce ne serait que la charge du bon exemple ?La simple dignité du Baptème, la première de toutes, ne confère-t-elle pas à toute äme des devoirs que l\u2019on peut appelex pastoraux ?\u201c Celui qui entre par la porte est pasteur de brebis.\u201d C'est la le grand principe de la solidarité chrétienne, et c\u2019est le commentaire que Jésus-Christ a donné lui-même de cette parole du Roi David son Prophète faisant parler le Très-Haut : \u2018\u201c Ægo dixi : Dii estis.\u201d\u201d J'ai dit vous êtes des Dieux.\u201d N\u2019avons-nous pas dès lors à porter sur nos épaules et nos croix meutrissantes et notre joug suave ?N'avons-nous pas des brebis à ramener au bercail?N'avons-nous pas à rester inébranlables à notre poste de bergers et à ne pas en déserter les périls et les épreuves, comme fait le mercenaire ?C\u2019est la grande économie divine de la religion chrétienne; c\u2019est ce que les livres saints ont prophétisé sous le nom de Vocation des Gentils.Vocation veut ire Appel: Appel entendu des voix qui sont audéssus de nous, et appel répêté aux änes que Dieu a placées à portée de notre voix.Ce Au-lessus de nous, du haut de sa dignité épiscopale, notre Evèque vient de nous faire \u2018entendre sa voix, et la voix de notre Evèque a des harmonies toutes célestes.Faut-il s'en étonner?Quelle vie fat plus que la sienne en accord avec les souverains appels du Bon Pasteur par excellence, de celui qui a donné sa vie pour ses brebis?Qui LE FRANC-PARLEUR.ss a mieux revêtu que lui, dans l'exercice infatigable de sa charge d\u2019âtnes, toutes les blancheurs et tous les crucifie.| ments du Pallium épiscopal?Il y a quelques jours, à l'ou.vertare du mois de Marie, un éminent prédicateur,qui porte lui-même au doigt l'anneau des Evèques ne nous disait as du haut de la chaire sacrée que l\u2019Ilvêque, de Montréa] comptait ses tronte annéos d\u2019épiscopat par autant d'années de persécution, ot qui connait toutes les amertumes cachées dont son cœur de père est abreuvé ?Quand, do la retraite où la vie lui échappo, il nous try, cette belle monographie catholique de la fête reliieuge qu va se célébror dans notre cité ; quand on sent son âme yy entière vibrer au souvenir des merveilles de tout ce qui cr.toure lo siège de Pierrc ; quand son coup-d\u2019œil de fils sq mis et dévoué an siège métropolitain dont il dépend, n'o.blie pas les enfants éloignes qu\u2019a portés dans ses entrailles et nourris de son lait cette belle maternité spirituelle dy Canada : les Eglises de la Nouvelle-Orléans, de l'Ile de Terre-Neuve,de l'Ile de Vancouver ot de la Baie d'Hudson ; quand peu de jours auparavant il assignait aux laïques la place spéciale qui leur revient dans les combats de l'Eglise: n\u2019entendons-nous pas des soit-disant fidèles dire de lui: ce n'est pas lui qui écrit tout cela ; il se le fait écrire par son entourage.Pauvres niais, que l\u2019esprit d\u2019insoumission et de révolte aveugle jusqu\u2019au point de n'avoir plus cette élémentaire perspicacité de reconnaître que le style c\u2019est l'homme! Mais la portée de l\u2019acte solennel qui va s\u2019accomplir jeudi prochain dans notre ville est grande, car l'âme de cette cérémonie n\u2019est rien moins qu\u2019un sermert prêté publiquement devant le tabernacle du Seigneur, sous l\u2019invocatio de son nom redoutable et sur la foi de son Evangile.L'Archevêque de Québec s\u2019engagera par ce serment à défendre ar tous les moyens en son pouvoir les droits du St.Siège, l'autorité du Souverain Pontife, et il liera par là à cette promesse tous les Evêques de sa province, tous les prêtres de leurs diocèces, et tous les catholiques du Canada.Mer.Bourget a donc bien raison de s\u2019atterdre à nous voir \u201c accueillir cette bonne nouvelle avec les transports d\u2019une joie toute sainte\u201d.Tout ce qui peut attacher plus étroitement le Canada au Représentant de Jésus-Christ sur la terre est un bienfait du ciel.Ce n\u2019est qu\u2019en cherchant auprès du Souverain Pontife la force morale, la grandeur rèelle, la clairvoyanco de sa mission que le Canada pourra remplir dignoment son rôle comme nation généreuse, intelligente et fière.Hors de Rome, il n\u2019y a pour les nations que prospérités éphémères, élévation factice et liberté decevante L'histoire entière est là pour proclamer cette vérité ; c'est à notre pays de savoir la comprendre et de s\u2019en faire à lui mèêmo l'application.Dans lafcérémionie de jeudi, seul, l\u2019Evêque de Montréal ne paraitra pas à Notre Dame, mais son àme 1out entière s\u2019unira à ce serment et partagers lcs vœux de son peuple.Il sera à l'hôpital au milieu des pauvres et des infirmes, des malades et des mourants.Dieu lui donne ainsi l\u2019occasion de romplir doublement l'office du Bon-Pasteur, qui veille et qui prie, qui souffre avec les malheureux et qui s'offre en victime pour le salut des égarés.C'est dans l\u2019Eglise de Notre-Dame, à cause de ses proportions architecturales, que Sa Grâce Mgr.l\u2019Archevèque de Québec liera par des liens lus intimes le clergé et le peuple du Canada à la chaire de Pierre.Puissent ces nouveaux liens anéantir toutes les résistances à l\u2019autorité de cette chaire dont cette paroisse et le clergé qui la dessert ont donné de si lamentables exen- ples! L'autorité diocésaine y a été niée contre les vœux de Rome ct les ordres de* Québec, quand le prédécesseur de Mgr.Bourget, le premier Evèque de Montréal, s\u2019y est I refuser les insignes de sa jurisdiction pastorale ; et ces où trages à l'autorité, cette insurbordination «ontre la hiérarchie sacrée ne se sont pas bornés là ; on ne le sait que trop: la foi n\u2019en a que trop souffert ; la pure clarté du catholicis me n\u2019eu à été que trop altérée dans ce pays! Dieu est p* tient, et il fait éclater sa miséricorde par des voies qui soul connues de lui seul, mais il ne faut pas oublier qu'il est juste et puisqu'il \u2018 a constitué les Evèques pour régir son Eglise , puisque ces Evêques ont la charge de paître le troupeau des fidèles, puisqu\u2019il se fait appeler lui-mème l\u2019Agneau qui # porté les péchés du monde, puisqu\u2019il nous rappelle par lo sara ar URI NP A SE ET TRI oh RE CRN ars io [FREI a het) TORE DE ER dR I GER SESE Le hada CORT Tre) © FRANC-PARLEUR.3 Co symbole très pur, très-antique eù très-saint du sacre Pal- Heureusement ces défaillances n\u2019ont pas gagné tous les lium tout ce qi touche an barcail «le son insharrable Provi- cœurs.Malgré les faiblosses et les scandales de notre dence, rappelons-nous qu'il a inepirs à son Disciple bien : époque, il est resté au milieu de nous dos hommes auxquels aimé une parole triomphante peur peindre les inexorabi- Dieu à inspiré, avec la volonté de combattre, le courage de lités de sa Justice : L'apôtre St.Jcan appelle le jour du Ju- braver ces déboires, les mécomptes et les travaux de coux gement : \u201cle jour des colères de l'Agneau \u201d.| qui font la lutto de la liberté et du bien.a A.Frain.|\u201d Trouvant dans l'histoire de leurs pères, dans les enseigne- Montréal, 5 mai 1872.ments de l\u2019Eglise ot dans leur foi profonde, le sentimont du devoir, ces hommes, chrétiens, éclairés et dévoués, se sont ; pa) 20 ?, \u2014 tr réunis sous un même drapeau.; Croyant le même symbole, partagennt les mêmes princi- L'Ecole Ultramontaine.pes, brillant du même désir de servir l\u2019Eglise ot la patrie, ils ont écrit, ils ont parlé ; on les a vus et On les voit encore se porter courageusement partout où quelque intérêt sacré 11 existe en Canada, une grande et noble écule, tout dé-! so trouvo en quelque péril.vouée à I'Eglise et aux enseignements infaillibles du Vicaire| L'an d\u2019eux, on face des tribunaux civils, a revendiqué, de Jésus-Christ.: avec autant de scienco que de bonheur, les imprescriptibles Pour qui connait quolque peu les luttes courageuses de | droits de l'autorité religieuse ; les accents qu\u2019il fit entendre nos ancôtres ; pour qui sait ce qu\u2019ils ont fait d\u2019efforts, dé-! en cetto mémorablo zirconstance, en mème temps qu\u2019ils lui loyé de dévouement, dépensé do forces et d\u2019activité, con-, valurent la reconnaissance de ses concitoyens, lui méritèrent sacré de talont pour le triomphe de la liberté Catholique | l'admiration de ce que Rome compte aujourd\u2019hui de plus dans nos plus mauvais jours, il est do toute évidonce que | illustre et de plus glorieux.c\u2019est l\u2019esprit si profondément roligieux de nos pères qui; Et quand l\u2019erreur, se développant, devint plus audacieuse revit tout entier dans lo noble phalange qui combat aujour- | encoro, cotfe jeune mais vigourouse école fournit des écri- d\u2019hui sous I'étendard du Syllabus.vains qui offrirent à la vérité méconnue, l\u2019hommage et les Tant que l\u2019Eglise eut a soutenir la lutte contre les exac-| services d'unc réparation éclatante ! tions et les empiétoments d'un pouvoir protestant et déci-| Qu\u2019on relise les Causeries, les Conférences, les Critiques dément hostile, l\u2019attitude des laïques éclairés et de tous les | d\u2019un Code orroné, les Articles de Revue, les polémiques et Canadiens appuya magnifiquement l'héroïquo position | écrits de toute sorte publiés à Québec, Trois-Rivières, Montprise par l\u2019énergique clergé du pays.Noblesre oblige, c'est | réal et ailleurs, depuis une couple d'années, et qu\u2019on dise si la devise du vieil honnour ; ce fut celle de nos aïeux.Comme | jamais, en Canada, la Religion, la Patrio ot la Science furent un courant, l\u2019honneur chrétien cescendait de l\u2019Âme de nos | plus généreusement servies, plus victorieusement défendues.grands éviques, sc communiquait aux hommes de la pa-| Quon lise, dès qu\u2019elles seront devant le public, les \u2018\u201c Etudes trie et circulait, sans se perdre ai s'affaiblir, jusque dans | historiques et légales sur ln Liberté religieuse en Canada,\u201d et les rangs les plus humbles de Ia société canadienne.Et si, | qu\u2019on dise s\u2019il était possible de jeter «ar les faits du passé à de rares intervalles, quelque voix cessait de chanter à | une gloire plus pure, sur les contestations du présent des l'unisson l\u2019hymne de la liberté catholique, oh ! alors l'alarme | lumières plus vraies, et sur les pacifications de l\u2019avonir des était grande, la consternation générale ; et bientôt le vide |ospérances plus chrétiennes et plus vraiment patriotiques ! se fesait autour de cette voix discordante.Ses accents se| lit c\u2019est à de telles voix qu'on voulait imposer silence : perdaient faute d\u2019écho; ou bie., de fiers dédains ot d\u2019invin- | quo, sous un prétexte ou sous un autre, on prétendait inter- cibles mépris les étouffaient pour toujours.Il on devait être | dire le droit de confesser les éternels principes do l'ordre, ainsi.C\u2019est le cœur de Rome qui :.porté l'Eglise du Canada ; | de la justice et de la vérité ! Comme si la vraie sagesse et c\u2019est sa main qui a formé notre société naissante et sa doc- | la prudence véritable pouvait permottre une attitude silen- trine qui la nourrit.Elle avzut créé dans notre sein, cetto | cieuse ou passive à ceux qui sont les témoins des prévarica- harmonie divine qui fait des enfants d\u2019un méme peuple une | tions politiques contre les droits immortels de l'Eglise ! seule famille de frères, vivant de in mème vic et partageant | Commo si les catholiques devaient hésiter à condamner ce les mêmes destins Hélas! ceute admirable entente de | que le Pape infaillible condamne ! Comme si le libéralisme famille est aujourd\u2019hui menacée.Paruno inconséquence | catholique, erreur maudite par le vicairo de Jésus-Christ et malheureuse, plusieurs, après avoir longtemps aidé ct secon- | dénoncée comme la cause de tous les malhears de la France, dé l'Eglise, cherchent désormais à l\u2019asservir ! 11 somble que |dovait ici être une source de bonheur et de bénédiction l'Eglise n\u2019ait triomphé des porséeutions protostantes quo céleste ! oo pour se trouver aux prises avec les prétentions de ses pro-| Cette fausse prudence ot coito fausse sagosse ne sont pas pres enfants.d'aujourd'hui: elles sont anciennes comme le fulacieux À l\u2019ardeur avec laquelle on t-availlait naguère à assurer à |serpent, vieilles comme la faiblesse humaine, décrépites l\u2019Episcopat le plein et entior exor-ice do ses droits, se serait- | comme l'erreur elle-même.Do plus, elles sont anathéma- on jamais douté de la persévcrance que certains hommes tisées de l\u2019Esprit-Saint et réprouvées du Maitre.Scriptum mettent depuis quelques années à entravor l\u2019autorite ecclé-| est enim : Perdam sapientiam sapientium et prudentiam pruden- siastique dans ses plans les mieux concertés pour le salut | tium reprobo.Je perdrai la sagesse des sages et la prudence des âmes ?.des prudonts.Et dicentes se esse sapientes, stulti facti stunt ; Se serait-on jamais douté que les mêmes hommes qui, | e'est-à-dire ceux qui se sont affirmés si sages, ils perdront autrefois, soit dans nos Parlements, soit dans nos assemblées, | jusqu\u2019au bon sens.Nonne stultan fecit Deus sapientiam hujus soit dans la prosse, soit aillours, défendaient si héroïquement | mundi ?Dieu n\u2019a-til point confondu.la sagesse de ce monde ?la religion, en arriveraient, par un imprudent et coupable| La véritable sagesse, la véritable prudence consiste à silence, à renier leur passé ot celui de leurs devanciers ?confesser ouvertement Jésus-Christ; or, Jésus-Christ c\u2019est Voilà pourtant où nous en sommes.ja vérité.Nous assistons depuis quelques années a un spectacle] Quand Pierre eut fuit sa profession de foi, et affirmant alarmant.Non-seulement on limite I'autorité épiscopale ; | trois fois ce qu\u2019il avait renie trois fois, toujours par fiusse non-seulement on froisse les consciences catholiques, mais | prudence, alors, seulement alors, le divin Maître lui comma- on tente encore de comprimer ies voix qui reclament et| niqua la pleine et entière sagesse, la pleine ot entière pru- protestent.dence.Chaque fois qu\u2019une intelligence humaine publiait Ah! c'est que, pour plusieurs, \u2018es grandes lignes de l\u2019har- | devant le fils de Dieu les vevites de la foi, le Fils rendait au monie sont brisées ! La docilit\u201c aux enseignements du Pape ; Père cette divine action de grâces: O père, je vous remercie infaillible, la soumission à l\u2019autorsté ecclésiastique, ces deux | d'avoir caché ces choses aux sages et aux prudents et de les avoir\u201d fils obligés de tout courant de concorde.de force et de vrai révelies aux simples et aux petits.patriotisme, sont affaiblis ou ruin-ns.La fièvre du Galliea-| Partout ct toujours, en un mot, la Vérité Incarnée a lous nisme et du Libéralisme catholique le veulent ainsi pour jou blamé ia sagesse et la prudence, suivant le sens à douner l'éternel châtiment de ceux qui se confient en ces erreurs.|aux mots.Si nous cherchons la prudence qu\u2019il a louee, 382 LE FRANC-PARLEUR.nous trompons que c\u2019est celle qui consiste à avoir le courage de proclamer la vérité et que celle qu'il a blamée est, au au contraire, celle qui a pour mot d'ordre de pactiser, à l'aide du silence ou autrement, avec l'erreur et le mal.Ce que Jésus-Christ a dit, les Papes n\u2019ont cessé de le répéter ; et Pie IX, l\u2019immortel et incomparable Pontife, plus que tous ies autres.Dans les moments les plus critiques, dans les positions les plus humainement fausses, et alors que la prudence semble le plus lui commander le silence, il ne cesse de stigmatiser l\u2019erreur et d'engager les catholiques à l\u2019imiter en poursuivant le mensonge et le mal jusque dans leurs derniers retranchements.Voilà le grand exemple.De leur côté, les évêques élèvent la voix de la protestation, quelquefois même celle de l\u2019'anathème, contre tout ce qui n\u2019est pas la sagesse des enfants de Dieu; et quand leurs ouailles se font les échos fidèles des enseignoments infaillibles de l\u2019Eglise,ces vénérables frères du Pontife romain entonnent un cantique de louange ct de gratitude.Tout dernièroment encore, notre pieux évèque de Montréal, parlant à son clergé de l'Ecole qui nous occupe en ce moment, fesait entendre ce cri de suprème allégresse : \u201c Aussi est-ce un grand bonheur pour moi de voir se for- \u201c mer uno école qui s'attache cordialement aux enseigne- \u201cments du St.Siége; qui approuve tout ce que le Pape \u201capprouve, ct qui condamné tout ce que le Pape condamne ; \u201c\u2018 qui en conséquence rejete le libéralisme, le philosophisme, \u201cle césarisme, le rationalisme, l\u2019indifférentisme et toutes \u201c les autres monstrueuses erreurs qui, comme des serpents \u201c vénimeux, se glissent dans tous les rangs de la société.« Cette école se fait gloire de suivre en touts points l\u2019ensei- \u201c gnement de l'Eglise, et ses membres prouvent par les faits \u201c qu'ils sont vraiment sincéres.\u201c Ils appartiennent à de bonnes familles; et ils peuvent, \u201cpar leurs talents et leurs connaissances, paraître avec \u201cavantage dans les salons, briller dans les cercles littéraires \u201c et se frayer la route avec bonheur aux charges qui, dans \u201c tout pays, n'appartiennent qu'aux citoyens importants.\u201cDaas quelques années, leur nombre, il faut l\u2019espérer, \u2018aura augmenté ; et Dieu aidant, ils se trouveront dissémr- \u201c nés dans la Législature, la Magistrature et autres situations \u201cimportantes.\u201cIls n\u2019oublieront jamais, j'en ai la conviction, les bons \u201c principes de l'école à laquelle ils se font gloire d\u2019apparte- \u201cnir.Ils en feront profession hautement et hardiment \u201c chaque fois que l'occasion s\u2019en présentera.« Alors la voix de l'Eglise, qui se sera fait entendre dans \u201cles Chaires de vérité, trouvera des échos fidèles dans les \u201cenceintes Parlementaires, dans les Tribunaux judiciaires, \u201c dans les Opinions légales du Barreau, dans les Tribunes \u201cdes Orateurs et Lectureurs, dans les salons et dans les \u201c maisons d'éducation, partout enfin où l'on s'occupe de \u201c choses sérieuses.Il est évident que ce sont là des moyens \u201c efficaces, pour infiltrer insensiblement et par degrés les \u201c saines doctrines dans toutes les classes de la société.\u201c Cette école, quoique jeune encore, a déjà évidemment \u201c produit d'excellents fruits.On peut aisément s\u2019en con- \u201c vaincre par les bons Journaux qui font une guerre impla- \u201c* cable aux mauvais principes; par les jugements des Cours: \u201c civiles qui respectent l'autorité de l\u2019Eglise; par les Revues \u201cscientifiques et légales qui s\u2019attachent à faire prévaloir \u201cles enseignements chrétiens contre les interprétations \u2018\u2018erronées données à nos lois par des hommes hostiles à la \u201creligion ; par les savants plaidoyers qui ont fait triompher \u201c les vrais droits de l'Eglise, que le Césarisme voudrait fou- \u201cler aux pieds, par des écrits de tout genre que l\u2019amour de \u201c la vérité a inspiré aux hommes de bonne volonté.Aussi \u201cs'est-il opéré ün heureux renouvellement dans l\u2019esprit \u201c public.\u201d Pour nous, humbles travailleurs de la presse catholique, nous accueillons avec amour ces douces et consolantes paroles de notre Pasteur vénére.Nous les gravons dans notre cœur et nous les redisons à l\u2019Ecolo Ultramontaine de ce pays, pour qu'elles so:ent comme un gage de notre commune ité.Dieu sausa féconder, nous l'espérons du moins, les travaux des intelligences et des cœurs catholiques; il saura faire | belle et magnifique salle de billard qui avait été construite \u2014 que la véritl scientifique, sociale, politique et religieuse y toujours parmi nous, ses défenseurs et ses apôtres, (N.ÿ Le Sport.BILLARD.William Goldthwaite, qui se montra si redoutable ar parties de billard pour le titre de champiun de l'Amér: w dans les luttes qu\u2019il eut à soutenir contre Dudley Kavaux le fameux John MeDevitt et autres joueurs non moins ts tingués, est actuellement à New-York où il se propose de À sayer sa fortune pour la queue de champion et $1,000 aval Cyrille Dion, le possesseur actuel de la queue.La partie sera de 1500 points et sera jouee sur une talj à quatre poches de second ordre, sans blouser.Le jour if la partie doit avoir lieu n\u2019a pas encore éte fixé définitivelÉ ment, mais il est probable qu\u2019elle sera jouée trente jomik après la date du défi.Goldthwaite désire jouer avant les chaleurs, et Dion s\u2019y opposera probablement pas, bien qu\u2019il lui soit ally quatre mois à compter du jour où le défi a été lancé.La nomenclature des faits et gestes de Goldthwaite estun:Ë des meilleures ; sur trente parties, il n\u2019en a perdu quo dir, ( dont trois avec Dudley Kavanagh, et quatre avec Joh McDevitt.La dernière partie où il s\u2019est trouvé engagé était ave Maurice Daley à Troy, et Goldthwaite,est sorti vainqueurd la lutte par au delà de 800 points.Sa moyenne générak est une fraction au dessus de 53.Ce soir, jeudi, Goldthwaite doit donner une grande exhili tion à la salle de billard Geary, sixième Avenue, assisté par Dion, Cahill, Flynn, Kavanagh, Geary et autres célébrités.Nous espérons que notre compatriote cueillera de nouveaux lauriers.Nos lecteurs approndront peut-être avec surprise que la dans notre ville pour les Messieurs Dion, et qui était ensuite passée aux mains de Phelan & Collender, sera vendue l\u2019encan la semaine prochaine.\u2018 15 tables en très bon état, les miroirs et glaces, la magni fique buvette qui faisait l\u2019admiration des étrangers, tout est a vendre.jLes amateurs ont là une belle occasion de se pre- curer un assortiment complet à bon marche.Maintenant si on nous demande pourquoi cette vente, nous répondrons qu\u2019il a fallu en venir là ; le manque de patronage prive notre ville d'une des plus belles salles de l\u2019Amérique.La Crosse.Le Club \u201c Montréal \u2019 a commencé à pratiquer mercredi dernier, premier de Mai.Plus de 30 membres étaient présents et le plus grand or thousiasme n\u2019a cessé de régner tant que le jeu a duré.Le Club compte six nouveaux membres des Clubs \u201c Toronto \u2019 et \u201c Ontario \u201d, dont deux appartenaient au pré mier douze du \u201cToronto\u201d.Il est question de jouer une ÿ partie entre les membres du Club qui sont mariés et ceux F qui ne le sont pas.Les vieux de la vieille, tels que Maltby, Whitehead, Me Dougall, Beers, Houston, Brady, Robinson, ete.,formeront u douze redoutable et donneront du fil à retordre à leurs col frères qui n\u2019ont pas encore goûté les douceurs de l'hy méné Cette partie aura lieu bientôt si elle doit être jouée.Le premier douze doit jouer le 24 Mai contre un dou choisi par Koraronwe lui-même.Quoiqu'il ne leur rest pas grand temps, les membres ont cependant l'espoir de # montrer avec avantage le jour de la partie, aussi pratiquent ils régulièrement tous les matins.Il est aussi question d'envoyer le second douze à Sorel le jour de la Fête de la Reine ou le ler Juillet pour jouer co tre le premier douze du Club de cette ville, si toutefois 01 s'accorde des deux côtés.; Le Club \u201c Sorel \u201d est en partie composé de Canadiens Francais, ce dunt nous sommes fiers.Le premier douze a joué contre un autre club de la mêæe Elle l\u2019année dernière et lui a infligé une telle défaite qu\u2019il été cause de sa désorganisation.Nous ne savons trop émment le \u201c Sorel \u201d se tirerait d\u2019'affairo avec un douze juelconque du \u201c Montréal \u201d, ÿ Les \u2018* Shamrocks \u2018\u2019 étaient en négociations depuis quel- qe temps avec le Club \u201c Montréal \u2019 pour obtenir permis- don de pratiquer sur son terrain.{Nous n'avons pu savoir à que nu de part et d'autre.lles conclusions où So est Base BALL.{Lo premier neuf du Club \u201c Sto.Marie \u201d a reçu un défi hblié par ia voie du \u201c Star \u201d de la part du Club \u201c St.Lau- Ant \u201d pour jouer une partie le 25 Mai, pour le titre de @ampion et la possession de la pallette qui a été gagnée par \u201c Ste.Marie \u201d en 1870 dans une partie jouée avec le EMontréal Base Ball Club\u201d.FLe Club \u2018\u201c Ste.Marie \u201d\u2019 est composé des élèves du Collège dc.Marie de cette ville.Quoiqu\u2019il y ait encore de bons uours, nous ne croyons pas que le premier nouf soit aussi bn que celui de l\u2019année dernière et encore moins que celui {Nous ne saurions dire si lo Club \u201c St.Laurent\u2019 est le b composé des élèves du Collège St.Laurent près Montal ou l\u2019ancien Club \u201c St.Laurent \u201d formé par les employés de la manufacture de verre lequel avait aussi été ttu par les élèves du Collège Ste.Marie dans l\u2019été de 1870.iNous aurons plus de détails dans quolques jours.ee 0 re re Compte-rendu de la cérémonie de Notre-Dame.La remise du Pallium à Sa Grâce Monseigneur l\u2019Archeue de Québec, a eu lieu, ainsi qu\u2019il avait été annoncé.I grand concours de fidèles assistaient à la cérémonie.L'Eglise Notre-Damo était parée comme aux jours de gran- fêtes, ct principalement décorée des drapeaux de la rande-Bretagne, de la République Française et de la Réublique des Etats-Unis.Il y avait aussi des bannières » armes de Pie IX.Sa Grâce était sur son trône archié- jiscopale.Ln fuce d\u2019elle NN.SS, les Evêèques d'Ottawa, Rimouski, de St.Hyacinthe, des Trois-Riviéres et de la oride.Monseigneur l'Evêque-de Birtha a chanté la messe.À l'Evangile, M.le Curé Roüsselot a fait les annonces et lu le passage de la circulaire de Mgr.Bourget qui concer- spécialement la personne de Mgr.Taschereau et où il t parlé \u201c des solides vertus, des brillants talents, des rares connaissances des choses divines et humaines et du zèle \u201caussi prudent qu'écairé de Sa Grace\".Ensuite, M.le Curé annoncé que la quête se forait pour la décoration de l\u2019E- @isc Notre-Dame, disant que c'était une œuvre nationale §embellir cette église, qui est si pauvro et que les étran- rs ne manquent pas de vonir visiter quand ils traversent ontréal.Après cela, S.G.Mgr.d'Ottawa a (ait le sermon & circonstance, et s'ost attachée à démontrer combien le S£cle dans lequol nous vivons est supérieur; aux siècles qui Bus ont précédés on fait d\u2019œuvres piouses,; de vortus et de Sa Grandeur à vivement engagé son auditoire à n\u2019a- Dir aucuno inquiétude sur le sort de l\u2019Eglise, et a fait l\u2019é- de de In personne de Pie IX.{Après la messe, Mgr.Taschereau a été revêtu du Sacré qallium et a donné la bénédiction.Îl n\u2019a pas été prononcé une seule parole sur le compte de gr.l\u2019'Evêqus de Montréal, empêché par une cruelle mala- do u assisier à cette solennité, pas plus qu\u2019il n\u2019a été fait al- fsion à ce serment de défendre énergiquement le St.Siège ÿ ses droits, serment dont le Pallinm n\u2019est quo le symbole.La messe a été chantée eu musique, selon l'expression (sacré, mais la musique n\u2019avait rien de religieux, tant En faut.Mgr, de Birtha avait, dès la veille, demandé à essicurs les Sulpiciens de la chanter en plain-chant, mais l'a clé tenu aucun compto de cette demande.Un orchestre fuyant alternait ses fanfares avec le chœur.Il a joué une alse, le finale du 4èm- Acte de Robert le Diable et une | arche militaire.LE FRANC-PARLEUR.383 ~ Hotel Richelieu 45, \u2014RUE ST.VINCENT, \u201445 ISIDORE B.DUROCHER, PROPRIETAIRE.L'Hôtel Richelieu si bien connu par tout le pays sera désormais tenu par M.Durocher, administrateur de l\u2019hôtel sous M, Aimé Beliveau et maintenant son successeur.\u2018 Vingt chambres nouvelles ont été ajoutées à l'établissement qui a reçu Un ameublement neufs aussi splendide que complet\u201d M.Isaac Durocher, frère du propriétaire et connu depuis longtemps à Montréal dans la spécialité de la restauration, sera une garantie du choix des meilleurs Vius, Liqueurs Fines, &c.Les Dames auront l'avantage d\u2019être aux soins de Madame Durocher, mère du Propriétaire, qui veillera au service de ce département.Ll\u2019Hôtel Richelieu continuera à être l\u2019un des premiers Hôtels de la Cité, remarquable par sa tranquillité, sa respectabilité, la promptitude du service, la politesse des employés, la bonne tenue de la maison, sa propreté, sa table, sa cuisine ct ses vins, Le public voyageur y gagnera à patronis er cet établissement.2 mai.: dfs34, +.DEMANDE * Une dame respectable désirerait trouver une situation comme mé- nagére dans une famille respectable.Les meilleures recommandations peuvent être fournies.S'adresser au No., 73 rue St.Urbain.ACTE CONCERNANT LA FAILLUITE DE 1869.Dans l'affaire de Francis N.Law, Commerçants, de la Cité de Montréal, tant individuellement que comme associé de William Simpsen, commerçant du même lien, y faisant ensemble affaires sous les noms et raison de \u201c Law et Simpson.\u201d - Failli.Le failli m'a fait une cession de ses biens,et ses créanciers sont notifiés de s'assembler au Palais de Justice, à Montréal, dans la chambre désigné pour les affaires en banqueroute, Mercredi ie 15ème jour de Mai 1872 à 11 heures a.m.afin de prendre communication de l\u2019état de ses affaires et nommer un syndic, L.JOS.LAJOIE, Syndic Provisoire.Montréal, 26 Avril 1872.bf.\u201433 CANADA ProvINOB DE QUEBEC District de Montréal.N COUR SUPERIEURE DAME ELISABETH BRIEN DIT DUROCHER, da la cité de Montréal, dit district, épouse de Edouard Lesage, gentilhomme du même lieu, dûment autorisée à ester en justice.Demanderersse, vs.| EDOUARD LESAGE, gentilhomme de Montréal! susdit - Défendeur La demanderesse a intenté unc action en séparation de bien en cette cause, le six d\u2019Avril courant.Montréal, 6 Avril 1872 LS.PICHE, Avocat de \u2018la demanderesse- ; g! ne ACTE GONCERNANT LA FAILLITTE DE 1869 Dans l\u2019affaire de P.Octave Chabot ci-devant marchand, de la Paroisse de St.Etienne, Comté de St.Maurice, et maintenant résident Eh\"lA Cité de Montréal.ST TES Failli.Le Failli m'ayant fait une cession de ses biens, ses créanciers sont notifiés de s\u2019assembler au Palais de Justice, en la salle des Faillites en la Cité de Montréal, Vendredi le dix-soptième jour de Mai courant à 10 heures a, m., afin de prendre communication de l'état do ses affaires etnommerun Syndic, L.JOS.LAJOIE, Syndic Provisoire.Montréal, 30 Avril, 1872, bf\u2014833- \u20ac we LE \u2018FRANG-PAELEUR.: A5ASIN NAD 7 LE CHEMIN bE ¥E8 _ CG: \u2014 C.\u2014 GC.M4 34SIN CANADIEN DE PERRoy.- ; \u2019 \u2014\u2014 - - .1 r LE GRAND TRONC CELEBRE H.KELIVEAU , DU CANADA x x .x f IXTATEUR DE | Cordial Carminatif rERRONNERIES ._- Pour la Dentition des Enfants, Diarrhée, ET FAB.I\u201dANT DE 1871 - ARRANGEMENTS D'HIVER - 1872 Dyssenterie, Convulsions, perte de FERBLANTERIES sommeil, et toutes maladics ner- Enseigne de I'Fgouine OUT veuses auxquelles les enfants et du Cadenas NOUVEAUX CHARS , sont sujets.193 er 195, RUE SAINT-PAUL i PRIX : 25 CENTS LA/BOUTEILLE.MONTREAL POUR :A vendre chez tous les Pharmaciens.\u2019 \u2014_\u2014 Assortivient complet d\u2019Huilés, Térébentine, TOUS LES TRAINS EXPRESS\" DEVINS & BOLTON Peintures de toutes sortes, Vitres de toutes salle d\u2019Apothicairerie, Montreal, | grandeurs, Vernis, etc.\u2014 | Aussi j Poêles doubles à 1.ou 2 fourneaux, Les trains-partiront maintenant de Mont- oêles de Cnisine à Charbon et à Bois, de réal comme suit : HUILE Fantaisie ct antres.ALLANT A L'OUEST.Express de jour pour Ogdensburg, FO i E D E M O R U E C.A.PARENT, Ottawa,Brockville,Kingston,Belleville, Toronto, Gue h, London, NOTAIRE, Brantford, Goderich, Buffalo, D- L\u2019HYPOPHOSPHATE DE CHAUX ' No.43, RUE SAINT-VINCENT, troit, Chicago et tous les points RESIDENCE : de l'ouest à.\u2026.8.00'A.M.Expres de nuit do do - .8.08P.M.376, RUE ST-JOSEPE Montréal, 28 Septembre 1871.ALLANT AU SUD ET A L'EST.Train d'accommodement pour 1s- .MAS rg re ££ a land Pond et les situations inter- Prix 60cet* 7- NÉS A \\, $L 1a:bonteil: Le Franc-Parleur \" MÉdIAITES.00000000 0000 00000 .7.00 A.M.= ie sul Expre ss- pour Boston vif Ver- EE LDQ ; 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Moxranas.déflant toute compétition."]