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Titre :
Le franc-parleur : journal hebdomadaire indépendant
Publié à Québec, Le Franc-parleur est un journal catholique, nationaliste et politiquement indépendant. Il reflète les opinions de son propriétaire, directeur et principal rédacteur, Raoul Renault.
Éditeur :
  • Québec :[s.n.],1915-
Contenu spécifique :
vendredi 23 décembre 1938
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
chaque semaine
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Le franc-parleur : journal hebdomadaire indépendant, 1938-12-23, Collections de BAnQ.

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[" VOL.XI\u2014No.8 Québec, Vendredi, 23 Décembre 1938 > a > 5 02 : A re 250% 0% we\u201d JOURNAL DE °C Le Cosy &o ORGANE D\u2019ACTION NATIONALE | Qui be Exe\u201d castiget RAOUL RENAULT Qui aime bien, châtie bien \u201cPELLETONS POUR NOTRE COMPTE\u201d Il s\u2019est passé un événement, il y a quelque temps, qui a créé une formidable surprise aux gens du SOLEIL.Et c\u2019est le SOLEIL qui nous a mis sur la piste en annonçant l'événement à ses lecteurs dans des termes transis d'emotions ec d'angoisses.Un groupe assez considérable de marchands de la ville de Québec, dirigé par trois ou quatre des principaux annonceurs.a décidé sans crier gare, de ne plus annoncer dans le SOLEIL.Les maisons Paquet, le Syndicat, Legaré, C.Robitaille en tête, et quinze à dix-huit autres, à date, ont acquiesséÿ à une entente, à ce sujet, par laquelle ils s'engagent conjointement à ne pas annoncer dans le SOLEIL pendant les trois années qui vont sui- vce.ll y a longtemps que des conversations se poursuivent pour en arriver à ce résultat, mais c\u2019est le dernier concours du SOLEIL qui a fait renverser le vase et donné naissance à l'entente qui vient d'être signée, à laquelle ont participé une vingtaine de maisons à date.Cette attitude crâne de nos marchands fait le sujet des conversations dans la ville.Naturellement ce geste est interprété de diverses façons, mais la majorité des gens qui connaissent les griefs dont les marchands ont à se plaindre ne manque pas d'approuver cette attitude énergique.Il etait temps de faire une leçon qui devra être salutaire.Nous avons assisté, depuis quelques années, à une véritable exploitation au profit des marchands étrangers qui se sont emparés d\u2019une bonne partie de la clientèle canadienne grâce aux manoeuvres employées pour aguicher le public.Il y a au-delà de vingt ans que le FRANC-PARLEUR, le .premier à Québec, a lancé l'alarme et réclamé de toutes façons - T'attention des Canadiens sur l'envahissement du commerce étranger Au début de cette campagne nous avons publié un article que nous avons intitulé : \u2018\u2019Pelletons pour notre compte\u201d\u2019.Cet article a fait le tour de la pïesse, particulièrement de la presse rurale.% Cet article a encore étualité aujourd'hui.En voici les grandes lignes : wl Un jour on a lancé cette phrase.Elle est bien trouve.Oui.\u2018\u2018Pelletons pour notre compte\u201d, c\u2019est-a-dice ces- son d'être les scieurs de bois que nous avons été jusqu'à ce jour.Il ne tient qu'à nous d'améliorer notre position.Cela ne demandera pas des efforts surhumains, il suffira que nous y pensions un peu.Nous avons toujours été débonnaires, nous n'avons jamais été pratiques.Vivant dans un pays où nous sommes entourés de mec- cantis, nous devions être, nous aussi des mercantis, pour lutter à chances égales.Les Anglais ont cette qualité ,ils se protègent entre eux, s'encouragent les uns les autres.Nous n\u2019avons pas eu ce sens pratique.Nous avons contribué à enrichit un grand nombre de maisons et d\u2019institutions anglaises, quand les nôtres périclitaient à côté.Si nous nous étions toujours fait un devoir d\u2019encouta- ger nos compatriotes de préférence aux autres, notre position sesait, aujourd\u2019hui infiniment meilleure.Il a fallu une campagne comme celle qui s\u2019est faite en 1921 pour faice ouvrir les yeux d\u2019un certain nombre de nos compatriotes.On a fini pac réaliser la haîne qu'un certain élément anglais entretenait contre nous : on a Uu jusqu\u2019à quels excès ils pouvaient allec pour donner cours à leur fanatisme.Tout ce qui est français et catholique ne mérite que l'anathème.Quand on dit, c\u2019est un papiste, on a tout dit.On a dit que l'argent n\u2019avait pas d\u2019odeur.C\u2019est pour cela que tous ces fanatiques sont toujours empressés d\u2019accepter l'argent que nos bonaeses compatriotes leur envoient.Nous avons contribué à les enrichic dans une proportion considéeable.Nous nous sommes suicidés.A l'avenir, prenons donc la résolution de gacdec notre argent dans notre province, dans notre disteict, dans notre localité, plutôt que de l\u2019envoyer grossir les fortunes des fanatiques ontariens.Si au lieu d\u2019envayer votce acgent dans l\u2019Ontario, si, au lieu d'acheter des produits ontaciens, si, au lieu d'achalander le commerce anglais, vous dépensez votre argent dams votre province of vous encouragez vos compatriotes, ume partie de cet argent que vous d oz de la sorte vous reviendra, soit directement, soit indisectement, tandis que le moment qu\u2019il a pris le chemin de l'Ontario, ou du gousset anglais, vous pouvez être assuré qu\u2019il ne reviendra pas, qu'au contraire il secvira contre vous à aider tous los événements, politiques ou économiques, dont le but sera od\u2019 amoindric notre influence.Depuis que cet article a été publié, l\u2019euvalissement des étran- ; \u2018gers a pris une expansion tris alarmante.Il faut de tomte méces- até que des moyens Énergiques seient pris pour enrayer cette ex- \u201cploisation.TU Nous en réparlerons, | #* Encore quelques heures, et ce sera Noël, le Jour de l'An puis l\u2019Epiphanie.À ces occasions, plusieurs s\u2019abandonnent à toutes sortes d'abus dont le moins qu\u2019on puisse en dire c\u2019est qu\u2019ils s'identifient avec les moeurs païennes des viveurs, de ceux dont toutes les pensées convergent vers le plaisir grossier des sens, vers la recherche avide de ces satisfactions coupables qui sont la honte de notre siècle, Trop de nos gens, hommes et femmes de tout âge oublient, à l'occasion des fêtes, qu'ils sont en_ fants de Dieu et de l'Eglise, qu'ils doivent aux leurs le bon exemple, qu'ils rendront compte à Dieu de l'emploi de leur liberté, de leur vie; trop des nôtres oublient, à l'occasion des fêtes, qu\u2019ils sont des hommes, des femmes, c\u2019est-à-dire des créatures douées d'une intelligence qui doit présider tous leurs actes.On se soucie, on se gave de mets délicieux, on se livre à toutes les turpitudes avec l'assurance que tout cela est permis durant les fétes, ce qui est une gros- siére, une monumentale erreur, que les seules personnes désabusées, abruties et viles devraient partager.Les visites chez les amis, chez les parents se multiplient 3 l\u2019infini et, avec elles, les nombreuses occasions de prendre un \u201cpetit coup\u201d.D'autres, se recrutant tant chez les gens des classes inférieures que supérieures, se font un devoir d'assister aux banquets, aux saturnales qui se donnent à l\u2019occasion des êtes dans nos grands hôtels, où ils sont certains d\u2019y rencontrer force femmes et jjeunes filles aux accoutrements scandaleux et force jeunes gens et hommes aux intentions inavoua, bles.Ainsi, dit-on, la société est très agréable, les boissons enivrantes coulent à flot, le trémoussement est général, les cris de joie sont des plus bruyants; en un mot, la bête et seulement la bête y trouve sont profit.Le lendemain, on a mal aux cheveux, soit, mais que cela im- porte-t-i} la bête encore une fois, n\u2019a-t-ellË pas trouvé son profit ?On s\u2019engouffre, pêle-mêle, dans ces antres maudits que l'Etat, qui a à coeur la survivance religieuse et morale de ses sujets, se doit de fermer, du moins à l'occasion des fêtes parce qu\u2019ils sont en l'occurrence des lieux de débauche, des repairs de noceurs et de femmes en veine de montrer leur couenne.Vous qui préférez passer ces jours de réjouissances au milieu des vôtres, gardez-veus de verser dans les mêmes erreurs, de vous abandonner aux mêmes orgies.Vous avez la foi, de l'honneur, de la vertu et de la dignité : autant de raisons pour passer dignement.religieusement et honnêtement ces fêtes au milieu des vôtres.Gardez-vous de vous abandonner à l\u2019intempérance du boire et du manger, de vous livrer à des jeux défendus par la morale et la dignité humaine.Il est infiniment regrettable de constater qu\u2019une grande partie de notre peuple s'affranchit de toutes contraintes morales, oublie ses devoirs à l'occasion des têtes de Noël, du Jour de l'An et de l'Epiphanie, trois fêtes qui comptent parmi les plus importantes dans l\u2019Eglise et que tout chrétien doit se faire un devoir de fêter dignement et chrétiennement.Sachez-le, l'Eglise n'a pas institué ces fêtes pour fournir à ses enfants l\u2019occasion de se vautrer dans le vice et s\u2019abandonner à l\u2019intempérance du boire et du manger; non, tel n\u2019est pas le but qu\u2019Elle se proposait.Eile voulait et Elle veut toujours nous ensei_ gner par là qu\u2019un Sauveur nous est né, qu\u2019Il s\u2019est conformé aux lois de son pays pour nous apprendre à obéir aux lois qui nous régissent ; l'Eglise veut de plus noug faire comprendre que I'homme se doit de ch;tier sa chair, de pratiquer l'humilité et la pauvreté, de mettre sa confiance en Celui qui peut tout et veut notre bonheur, tant présent que futur.Cela ne devrait-il pas nous amener leus à paSser dignemenl les fêtes qui s'en viennent, à les passer dans la réflexion sur les mystères qu'elles révèlent et 1ron pas dans l'abandon à des débauches qui irritent le Tout-Puissant et arment son bras vengeur.Vous qui avez de la dignité et êtes des chrétiens véritables, fai_ tes-vous un devoir de répondre aux appels réitérés que vous font Dieu, l'Eglise, votre conscience et la raison a cette occasion des fé- tes; fuyez les hétels, les cabarets, les salles de danse, les grills ot les compagnies douteuses ; gardez- vous de vous abandonner à l'intempérance, du boire et du manger, allez humblement à la crêche prier l\u2019Enfant-Jésus de vous bénir, de vous donner le courage de faire votre devoir jusqu\u2019au bout ; en un mot, passez dignement et chrétiennement les fêtes.Si vous suivez ce conseil, vous pouvez être certains que vous ne le regretterez jamais.Dieu sait si libéralement récompenser ceux qui le servent dignement, ceux qui .sont fidèles à ses enseignements.Nous profitons de cette occasion pour souhaiter à tous nos amis une bonne, heureuse et sainte année et le paradis à la fin de leurs jours.Daigne le ciel entendrc notre prière et faire descendre sur chacun d'eux des grâces de choix, A L\u2019OCCASION des FETES donner la paix à leurs familles, à notre province et à l'univers, ra, mener la prospérité et le bonheur e nce pays.À ceux auxquels nos écrits auraient fait du bien, nous demandons humblement de prier de temps à autre pour l'âme de notre bonne maman dont ce sera le premier anniversaire de décès le 10 janvier prochain et pour nous qui admetbons en avoir un pressant besoin.Dieu vous le rendra soyez-en assurer.D'autre part, nous nous efforcerons dans les douze prochains mois de vous faire du bien, de vous éclairer suv vos devoirs et de vous intéresser dans nos écrits, ce que nous nous sommes toujours efforcé de faire jusqu'ici.C.B.AVEUGLES Sur cette grande avenue, un jeune homme dépenaillé entre dans un grand café ruisselant de lumières : \u2014 Pitié pour un pauvre aveugle! murmure-t-il, \u2014 Mais vous ne me semblez pas aveugle! s\u2019étonne un client, \u2014 Ca c'est vrai, mais il faut vous dire : je demande la charité Pour mon camarade aveugle qui est dehors.\u2014 Et que fait-il dehors, votre aveugle?Alors l\u2019autre, avec un calme imperturbable : \u2014 Il regarde si les agents ne viennent pas.\u2014\u2014 ARITHMETIQUE Où un et un ne font qu'un.\u2014 Se trouvant seul avec le prêten- dant de sa fille, le papa lui déclare: \u2014 Avant de vous accorder officiellement la main de ma fille, je voudrais savoir approximative« ment le montant de vos revenus, \u2014En tout, répond le jeune homme, vingt_quatre mille francs pat an.\u2014 Ce n'est pas mal! murmura le papa.Et avec la rente de vingte quatre mille francs que je compte faire moi-même à ma fille .Mais le prétendant de l'interrompre doucement par- ces mots : \u2014 Je les ai déjà compris dans la somme! \u2014_\u20140 TENNIS .« \u2014 Ma parole, tu deviendras fole le avec ton tennis .Voilà que tu fais griller la côtelette sur ta raquette .EE mn UNE QUESTION Jacques \u2014 Toi qui est malin, Jean, dis_moi pourquoi le chien qui court laisse pendre sa langue?Jean \u2014 Pour faire équilibre à sa queue.JOYTUX NOEL A TOUS NOS LECHEURS PAGE DEUX (suite) Si l\u2019on signaie la chose, ce n\u2019est point pour marquer son étrangeté, assurément exceptionnelle, même dans l'histoire américaine, mais seulement le fait que rien dans les manières de voir politiques et gouvernementales n'existait, ni ne pouvait exister, qui s'opposât à l\u2019action du P.Coughlin.T1 en va de même pour ja liberté religieuse aux Etats-Unis.Malgré bien des incohérences, l'on peut dire que le peuple des Etats- Unis, ses tribunaux et ses parlements ont été fidèles d'une façon très constante au principe de la !i_ berté de la parole, de la liberté de réunion, de Ja liberté du cuite, tant que l'ordre et la morale publique étaient respectés.Bien plus ce principe de liberté a été imposé avec une continuité incroy tous les coins du monde.Le seul exempie d'une conduite Services nationaux.y compris ceux qui démente cette théorie, c'est la, QUI regardent les Indiens, les co- .- .- i ; Sve ; \u2018 façon américaine de traiter les nè- lonies américaines, etc.gres, et aussi, bien qu'à un moindre degré, d'autres groupes ethni- diale a imposé à notre g:uverne- ques tels que les Indiens et les ori- Ment une tâche bien plus difficile, ; qui Il faut encore louer la démcera- l'exécutif ou à l'administration tie américaine de la paix et de la Plutôt qu'aux pouvoirs législatif stabilité dont elle a pourvu le pays, \u20act judiciaire : avec un minimum d'autorité et de façon positive le bien public.ginaires d'Extrême-Orient.complications gouvernementales.Sans admettre le principe de Thomas Paine, \u201cle gouvernement, mê_ me le meilleur, n'est jamais qu'un mal nécessaire\u201d, il faut reconnai- tre qu'un gouvernement ne peut avoir comme base un principe erroné, quand, pour des générations, avec une intervention minime dans la vie privée des citoyens, il réussit à maintenir l'ordre, la dis- eipline et la paix.Or, c'est le cas, prouvé par des exemples sans nombre, pour les Etats-Unis.Indépendamment des vicissitudes de Ja politique nationale, la vie continue régulière, d\u2019année en année, FRANC-PARLEUR, QUEBEC, VENDREDI, 23 DECEMBRE 1938 -La démocratie Américaine - LE GOUVERNEMENT AU SERVICE DU BIEN PUBLIC Quiconque a suivi les vicissitudes de notre législation nationale, durant les dernières années, se rendra vivement compte de la difficulté et des hésitations éprouvées par notre système fédéral dès qu\u2019il a voulu aborder des mesures con- crêtes importantes en vue du bien public.Le gouvernement fédéral des Etats _ Unis est admirablement adapté à des tâches relativement simples, telles que la Constitution et nos traditions les ont prévues.Il sert à compléter l'activité des gouvernements de chaque Etat » trouver seul la solution : able de des droits rumains les plus im- à tous les divers groupes ethniques ! portants, qui sont venus en Amérique dc \u2018le commerce entre les Etats, l'ad- tendue des pouvoirs conférés par \u2018la Constitution pour permettre au \u2018 | i dans des domaines oy il est évident que cet Etat ne peut pas : par exemple la défense nationale, la gar- les relations étrangères, ministration du domaine et des Mais la crise économique mon- incombe principalement à celle de servir d'une Sous le gouvernement de M.Roosevelt.la discussion, bien ancienne et bien âpre, relative à l'é- gouvernememnt de s'occuper de ce bien public, s\u2019est renouvelée, et cent, \\ TE ; paf WW 288 F elle a pris une intensité extraor_ dinaire; elle est devenue l'un des pires brandons de discorde entre partisans et ennemis Deal\u201d.En dehors de cette enquête pour savoir les droits conférés au gouvernement fédéral par la Constitution, ou même en dehors de toute discussion sur ce que ce gou- du \u201cNew dans toutes nos petites villes.Dan: , vernement devrait et pourrait fai- plusieurs régions du pays, il en a été ainsi depuis des siècles, SES PROBLEMES Après avoir ainsi constaté quelques-unes des meilleures réussites de la \u2018démocratie aux Etats_ Unis, arrivons aux points où l'on peut estimer que se trouvent les principaux problèmes actuels.Chacune de ces réussites, unité, liberté, garantie de la dignité humaine, paix, ordre, progrès, renferme par elle-même les germes decertaines difficultés profondes et exige la conciliation de conditions qui semblent contradictoires.Le conflit n'est pas, d'ailleurs, un fait spécial au Nouveau Monde.Dans l'ensemble, les problèmes qui se posent ,pour la démocratie américaine d'aujourd'hui, peuvent titre divisés en trois classes principales: 1.\u2014 Problèmes qui résultent de.Certaines caractéristiques du pouvoir exécutif ou administratif dans le gouvernement.Celui-ci doit faire face aux complexités infinies de notre situation présente (dans l\u2019ordre économique ou social), situation qui exige un certain degré d\u2019étatisme.2.\u2014 Probléme que posent, en face de l'idéal démocratique, les nouvelles idéologies qui envahissent le monde.\u201c 8.\u2014 Enfin et surtout reste un problème connexe du précédent.Ses incennues ou ses difficultés naissent du caractère essentiellement mercantile, libéral, du systè_ me économique américain, en contraste avec l'économie, plus ou moins dirigée, sur le type de l\u2019organisation professionnelle, qui ex- is\\git dans le passé et semble vou- do s\u2019instaurer dans l\u2019avenir.Et cette question englobe la crise traversée par le syndicalisme américain et les obstacles rencontrés par les tentatives pour établir une législation agraire.| | i re pour agir suivant la prudence et la sgasse, se pose cette autre question toute simple : Que peut- il faire en réalité en face des deux grandes difficultés qu'il doit affronter?La première est l\u2019immensité de notre pays, qui reste acca- lante malgré tous les moyens de communication dont nous avons été gratifiés.Cet obstacle, c'est la nature elle-même qui l'a mis.L'autre obstacle est humain.I est dans le fait que nous n'avons pas d\u2019administration analogue, par exemple, à l'administration civile anglaise, où des fonctionnaires, choisis en dehors de leurs opinions politiques pour leurs qualités pro_ fessionnelles, s'appliquent à leur travail complexe d\u2019un point de vue professionnel et bénéficient d\u2019une garantie raisonnable de stabilité.Pour n'être pas trop pessimiste, disons notre espoir d'avoir un jour un corps de fonctionnaires analogue à celui des Anglais.On commence à s'occuper de leur formation dans plusieurs de nos Universités, mais, quand on aura créé le personne] nécessaire, les dégâts n'auront-ils pas été trop graves pour que ce personnel puisse rendre service, étant donné que notre gouvernement fédéral a toujours fonctionné d\u2019après le systê- me du \u201cbutin\u201d (1) ?1\u2014On sait que ce système consiste, quand un parti (démocrate ou républicain) Jl'emp:rte aux élections présidentielles sur son concurrent, à remplacer les fonctionnaires en charge par des hommes de la couleur politique des vainqueurs.Ce système est peut-être le pire fléau de notre démocratie, il affecte le mécanisme de notre gouvernement, il infeste tous les départements de notre administration fédérale, de nos Etats, de notre vie municipale et locale.À notre avis ,une des caractéristiques les plus douloureuses de TON e favori ) aux fêtes; depuis plus de + ' } 14 5 NP oie LT y ol 4 GE 3 AURA EI $9.80 Distillé et embouteillé au 26 onces $2.00 > su Canada sous la surveillance directe de JOHN de KUYPER & SON, Distiflateurs, Rotterdam, Hollande.Maison fondée en 1695 | vouloir apprécier le fait), c'est que l'administration présente n'a semblé montrer aucun souci d'abolir ou de mitiger ce système du \u201cbutin\u201d, non plus que la pratique des clientèles politiques.Au contrai_ re, toutes les mesures constructives du gouvernement fédéral, prises du reste avec des intentions el sur des programmes admirables, souvent conçues avec une imagination brillante par de très grands esprits ,restent viciées par leurs connexions avec ce système partisan.Le gouvernement fédéral cherche aujourd'hui, comme il l'a toujours fait au cours de l\u2019histoire américaine, à éviter le résultat de sa propre faiblesse en augmentant sans cesse la centralisation.Mais la centralisation exige de chacun des citoyens un vote de confiance dans la sagesse et le désintéressement de l\u2019homme ou du corps en qui le pouvoir se trouve centralisé.Les batailles qui ont fait rage, et continuent aux Etats-Unis, sur nombre des plus importantes mesures gouvernementales, dépendent pour une large part du degré de confiance que l\u2019on accorde ou refuse au gouvernement central.On peut le voir par exemple dans les luttes qui se livrent autour de la loi sur le travail des enfants, sur la réforme de le Cour suprême, sur la réorganisation des bureaux fédéraux.LA LIBERTE RELIGIEUSE Un second problème est celui du maintien de la liberté religieuse et civile en face de l\u2019accroissement des idéologies nouvelles.Jusqu'ici, la démocratie a été capable d\u2019obéir à son idéa] de liberté religieuse surtout à cause du caractère pratique, on pourrait dire pragmatique, de notre gouvernement.La neutralité religicu- se aux Etats-Unis n\u2019a pas eu ce caractère doctrinaire qu\u2019elle a pris souvent dans les pays européens.Le génie anglo-saxon pour le compromis s'est montré fidèle à lui.même là comme dans beaucoup d\u2019autres aspects de notre vie nationale.Mais, à mesure que les idéologies qui parcourent le globe pénè- notre gouvernément actuel (sans \\trenit aux Etats-Unis, à mesure que le monde devient de plus en plus doctrinaire, les Etats-Unis se trouvent dans une situation de plus en plus difficile, en particulier pour tout ce qui concerne l'éducation.L'opinion publique et la législation aux Etats-Unis ont insisté pour maintenir la thèse \u2014 qui n\u2019était point celle des fondateurs de notre République \u2014 qu'une atti_ tude neutre à l\u2019égard de la religion impliquait dans les écoles payées sur le budget public.En général, cette thèse n'avait pas eu pour conséquence une activité irréligieuse.Mais elle a, depuis peu, ouvert la voie à une vaste propagande doctrinale plus ou moins discrète à l\u2019intérieur de nos écoles publiques, aux dépens de la religion et parfois de la moralité de nos jeunes gens.Comme les partisans de cette propagande croissent en influence, en nombre et en audace, ils insistent d'autant plus pour obtenir que la fréquentation des écoles publiques ne soit plus facultative, laissée au choix des enfants ou de leurs parents, mais devienne obligatoire pour tous.L'Eglise catholique a été très libre jusqu'ici aux Etats-Unis.Elle doit sans doute au caractère démocratique du catholicisme amé_ ricain.Depuis le début de la République américaine, l'Eglise a toujours été en plein accord et en complète harmonie avec notre esprit démocratique.En ce moment, on trouve à l\u2019intérieur de l'Eglise catholique la résistance la plus déterminée à tous les mouvements qui veulent détruire la démocratie américaine ; les catholiques sont l'avant-garde dans cette bataille défensive.De plus, d'ordinaire, les chefs de l'Eglise catholique sont les premiers à dénoncer le progrès des idées ui menacent l\u2019esprit démocratique.Il suffit de mentionner les noms d'hommes encore vivants comme le cardinal O'Connell ,archevêque de Boston, Mgr John A.Ryan, de l\u2019Université catholique d\u2019Amérique, de l\u2019archevêque Curley de Baltimore, d\u2019Alfred E.Smith, de Thomas Woodlock, pour illustrer cette évidente vérité.Le fait que le catholicisme américain a tant de sympathie pour l\u2019déal démocratique peut être expliqué par deux causes principales.D'abord le catholicisme a été établi aux Etats-Unis par des hommes qui étaient de grands patriotes en même temps que de grands serviteurs de l'Eglise.Avant tout mentionnons le premier archevêque de Baltimore, qui fut le fondateur de la hiérarchie américaine, John Carroll, ami de Washington et frère de Charles Carroll of Carrollton qui signa la déclaration d\u2019indépendance.Carroll vit dès le début l'accord essentiel qui unissait les principes de la nouvelle République avec l'enseignement moral de l'Eglise catholique, et il fixa en ce sens une ligne de conduite à toutes les (Suite à la page 3, vw.) \u2014\u2014rmr a GRATIS Avec chaque Canariquet de raines BROCK ur Oiseaux et le Livre BROCK sur les Oiseaux un DONNEZ UN CANARI aux Fêtes! 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Venez entendre ces cadeaux vivants, chantants \u2014_ messagers dorés des FÊTES \u2014 si faciles À garder bien portants et heureux.J.-R.HALLE 87 Lachevrotière, tél.7578 or \"LA DEMOCRATIE.(Suite de la page .) générations.ultérieures et \u2018à leur * politique religieuse.3 seconde\u2019 raison de cefte sympathie entre \u2018l'Eglise et:la démo- tie fut la cordialité éntre pré- tres et fidèles qui a toujbürs ca- .Haptérisé notre catholicismé amé.titain.ancien derzé des Etats-Unis id pas été l'héritier de fondations .anciennes ou de bénéfices précé- - demment établis.La plupart des prêties sont venus aux États-Unis avec leurs fidèles et n\u2019ont cesse de dépendre d'eux dès le début.Cela est vrai de tous les groupes ethniques.Le P.George Timpe, S.P.M,, a récemment raconté l'histoire des émigrants allemands.Pour Ile clergé irlandais venu aux Etals- Unis, cette attitude de fraternité catholique a été encore facikitée , par les relations qui, depuis des siècles, s'étaient établies entre les prêtres et les fidèles en Irlande.Le prètre, qui prenait la dirce- tion de sa paroisse aux Etats-Unis, était déjà reconnu comme l\u2019ami, le guide de tous ses fidèles en Irlande.Il était de tradition peur lui de connaître pe:sonnellement chacun de ses paroissiens, de partager leu- sort, leurs souffrances, leurs dangers, comme il leur faisait part de ; ses connaissances religieuses.Ainsi il ne mettait pas sa confiance dans une position et des ressources; stables, mais il cherchuit et trou | vait la sympathie et l\u2019aide effective de son troupeau.Tels furent donc les deux fuc- teurs cssentiels qqui établirent une sympathie profonde enire le catholicisme et la démocratie aux Etats-Unis.Grâce à l'intuition morale profonde que leur éducation européenne leur avait donnée, les prélats aristocratiques et expérimen- \u2018tés venus d'Europe, qui fondèrent l\u2019Eglise en Amérique, furent capables de discerner le blé de l'ivraie dans les théories démocratiques du dix_huitième siècle.Et l'attitude \u2018traditionnelle du clergé lui-même, plus particulièrement quand elle se rattachait à des habitudes prises dans l\u2019ancien monde, acheva de rendre possible cette collaboration.Préciséinent à cause de ce caruc- tère, intimement mais prudemment démocratique, de l\u2019action de l\u2019Egiuse qui favorise une démocratie chrétienne, mais nullement une société doctrinaire du type égalitaire, l'Egiise catholique des Etats- Unis peut jouer, nous semble-t-il, un rôle très important dans la lut- le contre le flot d\u2019idéologies qui menace no:re démocratie.Comme à l'époque de la chute de l'Empire romain, les monastè_ res ont constitué des îlots qui ont abrité la science traditionnelle, tandis qu\u2019ils étaient en -même temps les piliers sur lesquels s\u2019établissait une nouvelle civilisation chrétienne, ainsi nous croyons que notre grande institution catholique aux Etats-Unis, l\u2019Université catholique de Washington, les Universités de Fordham, Georgetown, de Notre-Dame, et bien d'autres, seront les principaux boulevards de cette résistance.Bien plus, ellés deviennent déja les laboratoires d'un ordre meil: leur et nouveau \u2018où l'ancien idéal de la démocratie, au sens américain et au sens chrétien, va pou-| voir se concilier avec les exigences de notre âge.LE SYSTEME ECONOMIQUE Nous en avons peut.être assez des généralités.Un éxerhplé fera comprendre les problèmes résultant de la longue application dy systéme \u201cmercantile\u201d \u2014 du libéralisme économique \u2014 en Amérique.Il s'agit là d\u2019un souvenir personnel.L\u2019'image en est encore vi- Vante dans notre esprit, car elle ne remonte qù\u2019à quelques semaines.Sur le point de partir pour l'Europe, nous avons visité la paroisse ou pendant plusieurs anpées nous étions.chargé d'ufie mibsiont - 4k.suivre).FRANC-PARLEUR, QUEBEC, VENDREDI, 23 DECEMBRE 1938 L\u2019AMI du FOYER Le grand spécialiste dans les Couvres-Planchers SUGGESTION POUR CADEAUX Sets de lit en soie ou satin.+\" Depuis.$5.95 a $25.00 Couvre-pieds.Depuis.98¢c a $5.95 Confortables (douillettes).Depuis .$1.98 a $5.95 Carrés en tapis, 6 x 9.Depuis.\u2026 \u2026.$14.95 à $19.95 Carpettes de prélarts.Depuis .$1.98 à $8.95 Jolies draperies en soie.Depuis .99c a $2.00 Tout ce qu\u2019il faut pour votre demeure.Deux grands magasins a Québec ELIAS THIVIERGE, Prop.L\u2019AMI du FOYER ST-SAUVEUR ST-ROCH 460 rue St-Joseph 68 rue St-Joseph Angle Bagot et St-Valier Bloc St-Cyr «PAGE TROIS AA AS AA A AA AS GZ A BONNE ET ; HEUREUSE ANNEE Pendant le temps des fêtes, de même que pendant toute l'année, les 1200 employés \u2018qui sont la Compagnie Quebec Power travaillent pour vous assurer un service de gaz, d'électricité ou de transport aussi parfait que possible.WT AEE POA) | .WAONZON 1 A l\u2019occasion de la nouvell année, ils vous offrent leurs voeux sincères de joie, de bonheur, de santé et de prospérité.A LES EMPLOYES DE LA COMPAGNIE QUEBEC POWER JERE 032 \"00 > eo be To ed La Maison de Confiance TEINTURE \u2014 PRESSAGE \u2014 NETTOYAGE La Teinturerie Francaise 565 RUE SAINT-JEAN TEL.: 4-4686 3 Bientôt LA JüsL DU TEMPS DES FETES .UNE GRANDE VENTE VOUS OFFRANT DE MAGNIFIQUES AUBAINES POUR FACILITER VOS ACHATS CASQUES d'écoliers \u2026 en Mouton de Perse.CASQUES polo russe.\u2026 \u2026 $4.00 et plus meme sess vue.0406 $3.50 et plus NOEL .LE JOUR L'AN .» DES CADEAUX ET DES ETRENNES ARTICLES QUE SONT DE MAGNIFIQUES CADEAUX OU ETRENNES, EMBALLES DANS DE BELLES BOITES DE FANTAISIE Ne AN Ww 2 ww ROBES de chambre nouvelles .$6.50 et plus GILETS d'intérieur ._._ 500 \u201d FOULARDS .715 \u201d PYJAMAS \u2026 Lacs ce 1 1 2.00 BAS LL Le uns en Le 50: \u201d GANTS \u2026.\u2026.1.00 ~ BONNETS en cuir, casque aviateur .1.00 \u201d CHEMISES nouvelles.\u2026 \u2026 $1.50 à $3.50 CRAVATES nouvelles 50 à $2.50 CONFECTION pour HOMMES et JEUNES GENS COMPLETS \u201cFashion-Craft\u201d «Ja grande marque canadienne-francaise) $18.50 PALETOTS D\u2019HIVER \u201cFashion-Craft\u201d Marqués de $22.50 a $27.50 Réduits a Marqués de $24.50 a $32.50 Réduits à $16.95 $22.50 $19.95 $24.50 Sm om M CHAPEAUX chauds pour l'hiver en feutre fini suède, velours poilu.Réduits à \u201ctease deunce cocouu 3° °P20 evs.Entreprise strictement familiale et Québecoise.Au- service du public depuis 71 ans.145 ree ST-JOSEPH QUEBEC \u2014 PAGE QUATRE | Eee FES POINTES SECHES WE Ar XE XY Xr xxx x Qu'est-ce que Mitch va don- nec a Mac pour Noël?Des médecins annoncent la; breuvent de radiophonie.découverte d\u2019un calmant que nous rend insensible pendant deux semaines.À essayer pendant les fêtes, n'est-ce pas?Les tories d'Ontario maintenant une mitrailleuse.ont On se demande si les Ameri- FRANC-PARLEUR, QUEBEC, VENDREDI, 23 DECEMBRE 1938 Ceux qui autrefois veillaient tacd à écouter la radio s'opposent à ce que leurs voisins s\u2019a- Quand on dit aux Allemands qu'il n'y a plus de Santa Claus, ça doit être vrai.Produira-t-on, un jour.du rouge qui ne déformerait pas les lèvres?cains ont été plus impressionnés pac la démocratie de Eden que' parc la façon qu'il porte son chapeau.Le lait de la tendresse ne doit jamais êté écrème.Il y a eu à peine deux minutes de silence après la signature; du pacte entce la France et I'Allemagne.Chiffon de papier! Ce que c'est que la science.Vous pouvez maintenant vous| procurer des huitres en pastilles! La vie périlleuse devient si fa-, ctle que tout le monde peut en abuser.Si la porte ouverte est maintenue en Chine quelqu'un va s\u2019y faire prendre quelque chose dans l'embrasure.Tiens! la famile a réalisé que le chef avait besoin d\u2019une nouvelle cravate.On n'entend plus parler du bridge à cinq couleurs.Qu'est-il devenu?Nous connaissons un banquier avec qui nous avons joué ensemble dans notre jeune âge.Nous nous rappelons qu'il se faisait tratnec dans sa petite brouette.Ghandi suggece aux Juifs la césistance passible.L\u2019a-t-il essayé en Allemagne?Les bouts du saucisson à l'ail s'éloigne de plus en plus.Les sauveurs de la patrie veulent en détruire une partie pour sauver l\u2019autre.Si tous les pronostics de la température étaient vrais, la conversation manquecait de vigueur.Ces actrices de cinémas fec- ment les yeux lorsqu\u2019on les embrasse.C\u2019est naturel, n'est-ce \u2018vas ?Nos gens se portaient bien mieux lorsque le samedi se ter- menait à minuit.Maintenant\u2026 M n\u2019y à guère d'hommes supérieurs.Ceux que l\u2019on croit des ws se lèvent plus à bonne heure, be couchent plus tacd, et travail- t.H secait peut-être aussi bien que le pire éclate.Nous en se- roms quitte une fois pour toutes.Les mots les plus sages sont ceux que vous ne prononcez pas lorsque vous êtes en colère.En mariage, un homme se choisit une compagne qui devient bientôt à la tête du menage.Il est race qu\u2019un collection- meur devienne fou, mais plai- (1933 pourront Pourquoi la France ne d:- manderait-elle pas la restitution du Canada?La plupart de ceux qui ne font pas des économies s\u2019imaginent que c'est parce qu\u2019ils ne gagnent pas assez.Le travail acdu n'est pas attrayant.c'est pour cela que nous voyons autant de chômeurs satisfaits.Paix sur la terre aux hommes de bone volonté, tel cest le message que l'Enfant-Dieu apporte au monde aux abois, à ce monde en révolte contre son Dieu, à ce mun- de que les vagues du naturalisme.du rationalisme, du matérialisme.du sensualisme et de l'orgueil agitent en tous sens à la fois, à ce monde ,enfin, que son enivrement empêche de revenir à Celui qui peut lui rendre la paix, assurer son bonheur, et lui inspirer confiance.Noël, Noël, Noël, chantent les anges, venus faire cortège à Celui qui, par sa naissance et sa mort sur la croix, nous a ouvert les por_ tes du ciel.Ce Sauveur a transmis au mon_ de un message de paix, message que tous les hommes ont intérêt à comprendre.Combien l'ont entendu et combien s'efforcent de le comprendra, ce dinvin message qui, au dire de son Auteur, est destiné à apporter la paix au monde, à trouver répondez au désir de cet Enfant- Dieu qui est tout amour, tout humilité, touté joie et toute confiance?Faites tout ce que vous recommandent, vous dictent votre foi et la raison envers Dieu, l'Eglise el vos semblables.S'il faut vous oublier pour mener à bien cette oeuvre, eh bien! oubliez-vous, effa- cez-vous devant ceux qui sollici_ tent votre amour, votre générosité et votre confiance.Faites-vous partout et toujours des messagers de paix, de joie, d\u2019abnégation et de soumission entière à la sainte volonté de Dieu qui préside là- SI LOUIS EMOND REVENAIT Un Américain, professeur de français dans une école anglaise, une solution à ces angoissants problèmes, à sécher ses larmes de, plus en plus nombreuses en ces temps d'égoïsme et d'ingratitude, à faire renaître l'affection entre ses enfants de plus en plus jaloux, envieux et mesquins; à décider les riches à s\u2019occuper des infortunés de plus en plus nombreux et malheureux, à accepter avec confiance et reconnaissance toutes les croix qu\u2019il plait à Dieu de dé- Nous pourrions avoir une: Commission Royale pour faire! enquête sur les accusations de Hepburn et Duplessis.Les gens parcimonieux qui] ont sauvé leurs calendriers de, s'en seeute en 1939.L\u2019Asie pour les Asiatiques veut dire toute l'Asie pour les Japonais._\u2014\u2014\u2014\u2014 DOUBLE-SIX Deux chauffeurs de taxis se disputent âprement sur la Canebière.Très excités, ils se renvoient les insultes banales et avant de passer à la menace (?) des coups, ils s'ingénient à s'\u2019accabler d'invraisemblables qualificatifs.Mais la provision s'épuise.Finalement avec un sursaut de triomphe l\u2019un d'eux s\u2019écrie: \u2014 S'il y avait un jeu de dominos d'imbéciles, tu serais le dou- ble-six! -_ UN BON EXEMPLE Récemment, raconte le \u201cCorriere Diplomatico, une touriste anglaise s'apercut que la montre en platine que lui avait vendue un horloger romain pour 3,8000 lires était Un vulgaire métal.Ce fut vainement qu'elle somma le commercant de lui rembourser la somme.Irritée de tant de mauvaise foi, elle écrivit alors au Duce et quel ne fut pas son étonnement quand elle reçut, huit jours plus tard, un chèque de 3,800 lires, accompagné de ce bref commentaire: \u201cLe Fascio a fait fermer la boutique du joaillier malhonnête\u201d.I y a décidément des jjuges à Rome\u20140 CONFIANCE L\u2019Oncle.\u2014 Ta demande d'argent, mon gaillard, va cette fois subir un échec.Le Neveu.\u2014 Oh! mon bon oncle, je vous connais, vous voulez dire un chèque! 0 PRECISION Quand la nouvelle bonne est entrée en place, Madame lui a demandé : \u2014 Avez-vous des frères et des soeurs?\u2014 Nous ne sommes que deux madame, un garçon et une fille.Et elle a cru devoir ajouter : gnez
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