La Croix., 26 février 1921, samedi 26 février 1921

[" Le Samedi, 26 Fevrier, Montréal, 1921 \u2014 Vol.xvili \u2014 No 18 JOSEPH BEGIN, directeur Case postale 1829 RELIGION, QUESTIONS SOCIALES, SCIENCES, AIUTS, LÉFTERATURE, ECONOMIE POLITIQUE, ENSEIGNEM ENT,COLONISATION Abonnement .Payable d'avance CANADA 1 an, $2:6 mois $1,00 MONTREAL er BANLIEUE (par la poste) 1 an $2.50 ; 6 mois 1.25 ETATS-UNIS : ETRANGER (Union postale) \u201c.1 an, 2.25 ; 6 mois 1.25 Un numéro, 5 sous Br se Le coeur de fambetta Le 18 décembre dernier, on cn- sevelissait.très civilement, avec cortège militaire, = généraux el maréchaux, la dépouiile d'un «poilu» inconnu, ramenée des champs de batailles de France.Sans clergé ni prières,on la déposait avec honneurs militaires dans une fosse, sous l'arc de triomphe de l'Étoile, dressé à Paris en mémoire des victoires du F.*.Bonaparte (inilié à Malteen 1797.) L'étoile kabbaliste est un des symboles connus de la maçonnerie.Le même cortège escortait ensuite au Panthéon, ancienne église profanée par la Révolution maçonnique du XVIII siècle, \u2014 devinez quoil\u2014 le coeur du F.°.Gambetta, dans un booai d\u2019 alcool.Deux cérémonies maçonniques! En vérité, on oublie bien vite, en France; même l\u2019on dirait qu'on n'a rien appris.Et cependant Gambetta appartient À l'histoire moderne de France, hélas ! x * x Les juifs Gamberlé (nom hébraïque) vinrent de Suisse à Gênes, où ils s'italianisèrent en Gambetta (petite jambe).Puis les Gamberlé- Gambetta passèrent en France, à Cahors.C\u2019est là qu\u2019ils donnèrent le jour à leur trop fameux Léon.Il alla à Paris, fit son droit, plus dans les caboulots et les bastringues qu\u2019à l'université.Il devint avocat de la loge, il entra dans la politique, surtout l'anticléricale, en bon juif et franc-maçon.Il avait le «bagout» méridional, un talent oratoire auquel en France, depuis César, au moins, on est si sensible.César traitait les Gaulois de bavards, fous d'éloquence.L'avocat de Cahors avait complété en loges, son éducation judaïque.1! y puisa son cri de guerre: «le cléricu- lisme, voilà l'ennemi!» Il s'agissait du christianisme.Au fond, c'est un cri de juif comme «écrasons l'Infâme» du F.Arouet dit voltaire, désignant le Christ.Voilà pour la jeunesse de Léon.Bo.* * + Je passe sa carrière parlementaire, ce serait trop long.Arrivons à la guerre de 1870-71 contre la Prusse du F.', descendant du F.-.Grand.La France impériale du F.*.Napoléon III (initié F.', M.', a Cesena, Italie, danssa jeunesse) est battue.Alors surgit le juif Gambetta.Il est imposé par la secte judéo-ma- çonnique comme «dictateur de lu défense nationale» Au moment du danger, Léon file en ballon de Bordeaux à Santander (Espagne).De là, il lance aux FF.et amis des télégrammes comme celui-ci: «Soyons toujours gais et de bonne compositions Fumons des cigares exquis.» Il revient.Il! parcourt le sud du paysen train de luxe avec un wagon garni de champagne et de femmes.Guillaume, Frédé:ic dit le La «défense nationale» averte.Gambetta, complice de Bismarck (révélations de Mme Adam, «Jutiette Lambert», intime de Léon) organise, en France, le Kultur kamf, en même temps que le F.Von Bismarck, en Allemagne.C'est alors qu\u2019en congiès occulte des loges, il trace le savant, lari saïque el machiavélique plan de guerre au «cléricalisme», révélé plus tard.Je pourrais citer le document authentique.Ce serait long.Gambetta y déclarait que de la Révolution maçonuique du XVIlle siècle avaient = échoué, parce qu'ils voulaient aller trop vite et par des moyens trop violents, trop sanglants.HI fallait sérier les assauts, successifs, tans cffusicn de sung, qu'il indiquait avec soin.Ce plan a été adopté par la secte dès qu'eile fut maîtresse de République, à partir de 1877, les \u201cancêtres> la + * + Et la fin de Gun:bettaf H voulut arrêter les FF.trop radicaux, trop pressés.Il n'y réussit pas.Il se retira alors aux Jardies, au sud de la France.Ur beau jour on apprit sa mort inattendue et mystérierse.Eclen les uns, il se serait suicidé, selon les autres il aurait été «suicidé» accidentellement par la juive avec laquelle il vivait.Elle jouait avec un revolver! On ne saura jamais la la vérité vraie.* \u201c + Telfut ie «dieu» dont le viscère cardiaque a été déposé avec pompe, dans un bocal, au Panthéon par les soins de la maçonnerie à côté des restes de Voltaire, du F.Victor Hugo et de l'igroble Zola.Et la France n'a pas eu un mouvement de dégoût! £n vérité, nous le répétons, elle n'a pas appris grand'hose à guerre.la L.ILACAULT La hôtise anglaise Le fanatisme orangiste et maçonnique, en Canada, trag'ie la langue frantaise partout où il peut.II est tellement obtus qu'il ne sait pas mèmz qu'un bilingue est nécessairement plus instruit, plus intelligent qu'un monolingue.Le cerveau du premier se développe plus et mieux, il travaille deux fois plus et mieux que celui de l\u2019autre.Le Canadien francais qui sait.parle, lit, écrit, comprend l'anglais, peut se tirer d'affaire partout, tandis que celui qui nesait que l'anglais à bssoin d'un interprète.Supériorité incontestable de l'un sur l\u2019autre.Au lieu de condamner à mort le bilinguisme dans les écoles populaires, les Anglais, s'ils étaient moins bornés, devraient, dans leur propre intérèt, y rendre le bilinguisme obligatoire et le favoriser de toute leur énergie.llsy gagneraientfortetn'auraient pas à s'en repentir, loin de là- Sous ce rapport l'Anglais fanatique perd son bon sens pratique, son jugement.Il ne voit pas que son obstination touche au crétinisme.N'en déplaise aux loges! L.HACAULT \u2014 \u2018la violence et la terreur.Révélations sensationnelles Serge Nilus.professeur et chef des archives russes en 1902, avait publié les Protocoles des Anctene de Sion, ou, le compte rendu de conférences occultes juives, tenues à Bâle en IS97.Cet à faire sensation dans ouvrage est monde entier Récemment.le Morning Post de Londres, à la lumière des évé- nements de la guerre, en a démontré la terrible authenticité.Nilus devait le texte des Protocoles à une le personne qui l'avait soustraite uu franc maçon Léon Bourgeois, &u- jourd'hui président du sénat français ct fme dirigeante de la Ligue des Nations.Naturellement les Juifs firent tout pour supprimer jusqu'au dernier exemplaire de cc ouvrage.Mais une traduction anglaise cn avait été faite en 1905 et déposce aux archives britanniques sous le titre The Jewish Péril.Les Protocoles, sur lesquels les Juifs tenaient le secret le plus absolu, démontrent donc qu'il existe.conme la Croix l'a maintes fois dit, une scete juive | universelle qui travaille activement au renversement de tous les tines chrétiens et de tout l'ordie social élabli, et que la guerre mondiale, qui s'est terminée par l'effondsre- ment de la moitié de l'Europe, fut l\u2019oeuvie de cette secte.Voici quelques extraits de ces Protocoles.Ils suffiront pour nous inspirer l'horreur que nous devons avoir des menées juives: «Lz cerveau du Gentil (chrétien) est d'un caractère purement bestial, ilest incapable d'analyser et d\u2019observer quoi que ce soit ct plus encore de prévoir les conséquences que peut avoir un cas présenté sous un certain jour.C'est précisément dans cette différence de mentalité eutre les Gentils et nous, Juifs, que nous pouvons aisément voir le signz da notre élection par Dieu (celui de la Kubbalah) et de notre nature surhumaine.11 nous suffit de la comparer au cerveau instinctivement bestial des Gentils.La nature elle-même nous a des- tinis À conduire et à gouverner le monde.» (dogme de la Kabb.ilah, selon lequel le Juif, libéré de Dieu, satanisé, est un dieu.) «Les meilleurs résultats pour gouverner le monde s'obtiennent par «Celui qui veut gouverner doit recourir À la ruse, À l'hypocrisie.Elles détrônent mieux, plus vite que l\u2019ennemi le plus redoutable.Notre droit git dans la force.La fin justific les moyens.Notre mot d'ordre doit être: force et hypocrisie.La violence doit être le principe, la ruse et l'hypocrisie la règle.» Tous ces principes sout appliqués à la lettre par le bolchévisme.«Quand nous, juifs, nous serons les maîtres de la terre, nous ne tolèrerons aucune religion autre que la nôtre.Nos philosophes exposcront tous les désavantages des religions des Genlils, mais personne (parmi les goïm) ne jugera jamais la nôtre, parce que person- ne n'en aura jamais une connais- ne se hasarderont, dans aucun cas, À en dévoiler les mystères.(Ceux dela Aubbalahet du Talmud.) «Nous emploierons l\u2019impitoyable moyen des exécutions contre ceux qui pourraient prendre les armes contre l'établissement de notre pouvoir.» (Voir la Russie.) «Des mesures impitoyables montreront aux nations que notre puissance ne peut être bravée.Nous ne devrons tenir aucun compte des nombreuses victimes qui devront être sacrifiées.(Voir la Russie) MAÇONNISME BOLCHEVISME «Tant que nous n'aurons pas atteint le pouvoir, nous tâchcrons de multiplier les loges dans le monde entier.«Nous centraliserons toutes les loges sous une direction unique, connue de nous seuls et constituée par nos Sages.(C'est fait.Le conseil supréme siège à Rome, centre d'action dictatoriale, sous un chef juif).«Il est naturel que nous soyons le seul peuple a diriger les entreprises magonniques.Nous sommes les seuls qui sachions les conduire.Race disséminée, nous ne pouvons atteindre notre objet que par des moyens détournés.Telle est la cause réelle de notre organisation de la Maçonnerie (des goims).» Depuis des siècles il existe des sectes secrètes exclusivement juives.Une de ces sectes s'appelle aujour- d'hui Bnai-Bérith, Fils de l'Alliance.«Ces pourceaux de Gentils n\u2019ont pas approfondi le sens de la maçonnerie, ni même soupconné son but.« Nous prouverons notre puissance aux Etats des Gentils, à l'un d'entre eux, par des assassinats, le terrorisme.» (Voir la Russie.) * kx * En voila assez, je crois.À Paris, un seul F.* .juif, Salomon Reinach (faux nom cachant l'hébraïque), dans une lettre à l'Opinion, a contesté l'authenticité des Prcticoles.A Winnipeg, deux protestations juives.Les Juifs en contestant cette authenticité n'en ont pas contesté la véracité.Partout où les peuples des Gentils sont minés par le maçonnisme, tôt ou tard, doit sévir chez eux le judaïsme bolchéviste.C'est logique et fatal.Partout où les chrétiens ne se seront par organisés, ligués contre la ma- gonnerie, le bolchévisme exercera ses ravages terroristes et sanglan(s.Ils se repentiront trop tard d'avoir méprisé les dénonciations, les avertissements et les supplications des Papes.PIERRE BAYARD x Le Provincial dos Oblats Le Rév.Père G.-E.Villeneuve a été nommé provincial des Oblats de Marie-Immaculée dans la division Est du Canada.Il succède au Rév.Père Guillaume Charlebois.Un citoyen de Montréal, qui a laissé.à sa mort, un million à sa famille, nous disait : \u201cChose remarquable, quand j'aide à la Croix, jo fais de bonnes affaires.\u201d ce complète à part les nôtres, qui Le Pape et la \u201cCroix\u201d L\u2019Autriehe eatholique Les Alliés, par le traité de paix, ont morcelé l'Autriche.Sous le prétexte de favoriser le dévelopre- ment.des petites nationalités, ils lesont ruinés en les divisant lcs unts contre les autres.D'ailleurs, c'était prévu.L'empire d'Autriche, catholique, devait périr.Les loges en avaient décidé ainsi ct les Alli(s aussi.Nos lecteurs se souviennent que, durant la guerre, la Croix, appréhendant ce regrettable-dénouement, plaida la cause de l'Autriche, quand celle-ci demanda la paix sans conditions et que les Alliés la lui refusèrent afin de l\u2019écraser et de la détruire davantage.Aujourd'hui, c'est le Pape qui intercède pour cette malheureuse nation par une lettre publique adressée au cardinal Gasparri, secrétaire d'Etat, et dont voici les termes: À.M.le Cardinal Pierre Gasparri, Notre Secrétaire d'Etat.Monsieur le Cardinal, La situation unique et lamentable à laquelle l'Autriche s\u2019est trouvée réduite du fait de la fortune des armes et du traité de paix, a pris désormais une gravité telle qu'il Nous est impossible de garder plus longtemps le silence.Cette noble et glorieuse Nation, qui au cours des âges à si magnifiquement collaboré à la défense de la foi et dela civilisation chrétienne, a perdu toute son antique splendeur et se voit réduite à quelque six millions d'habitants, dont un tiers au moins dans la seule ville de Vienne.Cette capitale, jadis le centre d'un vaste et florisssant Empire où affluaient à profusion ressources et produits de tout genre, ressemble aujourd'hui à une tête séparée du corps et se débat dans les horreurs de la misère et du désespoir.On ne voit pas, étant donné l'anéantissement de son commerce, la paralysie de son in dustrie et l'énorme dépréciation de sa monnaie, comment l'Autriche pourrait trouver chez elle les moyens de pourvoir aux institutions d'un Etat et de fournir du pain et- du travail à sa population.Les conséquences de cette situation ont une répercussion effroyable sur toutes les classes de la société, particulièrement sur les indigents, les malades et les enfants, en faveur desquels Nous avons à diverses reprises fait appel à la charité des coeurs généreux.Divers gouvernements, il est vrai, émus de pitié devant un si douloureux spectacle, ont promis des secours et des dons à cet infortuné pays: mais, quelque empressement qu'on mette | à les préparer, ces secours ne sauraient être qu\u2019un paliatif, tant que, comme Nous l'avons fait observer, l'Autriche sera privée des éléments nécessaires pour vivre pär elle- même.En mettanten relief cet affreux état de choses, Notre but n\u2019est pas de rechercher où sont les responsabilités ou les fautes.Nous affirmons seulement le fait doulouréux\u2014-et.l'opinion publique est icf plainemént An Ets d'accord avec Nous\u2014que la situation actuelle- de l'Autriche est absolument intolérable, car elle va enlever à une Nation entière la possibilité de se practrrer les moyens de subsister, mis par le Créateur à la disposition de tous les hommes.> En élevant la voix, Nous sommes sûr, Monsieur le Cardinal, d'in- terprêter les sentiments d'humanité et de fraternité chrétienne qui vibrent en tout coeur généreux et que tous les peuples civilisés, sans distinction de vainqueurs, de vaincus ou de neutres, ont clairement manifestés devant le sort infortuné de l'Autriche.Par ailleurs, Notre dessein n'est pas de proposer une solution pratique du problàème; cette question relevant au premier chef de la politique c'est aux gouvernements qu\u2019il appartient de la résoudre, A ceux notamment qui ont apposé leur signature au Lraité de paix.Quand à Nous, poussé par cette charité du Divin Maître qui embrasse tous les hommes, spécialement ceux qui souffrent, Nous Nous bornons, Monsieur le Cardinal, à vous demander d'attirer sur cette question si grave l'attention des membres du Corps diplomatique accrédité auprès du Saint- Siège, et en particulier de ceux dont l'intervention pourra être wo plus efficace, afin qu'ils se fassent auprès de leurs gouvernements espectifs les interprètes de Notre.\u2026 .désir et que ces gouvernements, s'inspirant des principes élévés d'humanité et de justice, avisent aux moyens d'y faire honneur pratiquement.C'est dans cette ferme espérance, Monsieur le Cardinal, que Nous vous accordons, en témoignage de notre paternelle bienveillance, la Bénédiction Apostolique.+ Du Vatican, 24 janvier 1921.BENOIT XV, Pape.0 La maison de la Sainte Famille C détruite par lefea ~~.-.Une dépêche de Rome nous informe qu\u2019un malheureux incendie a causé des dommages considérable à la Santa Casa, à Lorette, occasionnant ainsila perte de trésors religieux.On sait que la Santa Casa est la maison de la Saïnte Famille, qui a été transportée miraculeusement de Nazareth à Lorette.Le feu a détruit l\u2019église qui, renfermait entre ses murs, suivant Ja c.tradition catholique, la maison ide la Sainte Famille à Nazareth, \u2018et les dommages sont estimés à Plus de douze millions de lires en Or.Cette relique, qui était décorée d'arabesques de cuivre doré, etla très précieuse statue de la Vierge > ont été réduites en cendres.On Ct n'a pu retrouver dans les \u2018débris .aucune trace de cetté statue qui.LC était sculptée dans un, bois deycèdre: a précieux.2 Plusieurs autres trésors réligieux et artistiques ont été détruils,-y - compris un autel décoré de pierres: - précieuses, un vase sacré-que \u2018 l'on\u201d croit avoir appartenu à la Sainte J Famille et qui avait été enrichi de dorures par Benevente: Cellini: Deux bustes ° d\u2019 argent; réprésen-.tant saint Joseph etla Sainte Vier: ge, les cloches d'argent entourant la statue de la Vierge et toutes les lampes votives d'or et: d'argent zont: été complètement -an6anties: x DN \u2014emermenne qoemes ee eames \u201cal - \u2014 \u2014 LA CROIX MONTREAL, 26 FÉVRIER 1921 \u201cÀ l'assaut de nos institutions _ L'étrange jugement du Conseil Privé dans la cause de Tremblay vs Despalie est l'objet de protestations un peu partout parmi les catholiques, Il ouvre les yeux à une foule d'optimistes qui éroyaient que les institutions de Québec seraient longtemps inexpugnables aux assauts des Anglo-saxons.On voit, aujourd'hui, nos forteresses tomber une à une.Puissions-nous ne pas réagir trop tard! M.Léo.Pelland, avocat, écrit sur ce sujet dans la Semaine Religieuse de Québec: En peu de mots, voici les faits.\u201c Le 25 octobre 1904, Napoléon Tremblay et Malvina Despatie, deux catholiques, se mariaient devant leur curé, à Sainte-Victoire de Richelieu.Après quelques années de vie commune, madame\u2019 Despatie est allée résider aux Etats-Unis.Le 16 mai 1909, Tremblay, le demandeur dans cette cause, atla- qua son mariage devant le tribunal ecclésiastique diocésain, à Saint- Hyacinthe, en plaidant un empêche, ment canonique, dont il ignorait l'existence entre sa promise et lui au moment du mariage: ils étaient cousins au quatrième degré de consanguinité.Le 10 février 1910, le tribunal ecclésiastique dont 1ele- vaient les parties déclara prouvé l'empêchement allégué et prononça la nullité de leur mariage, célébré sans dispense.Le 26 juin 1911, la Cour Supérieure du district de Richelieu, présidée par M.le juge Bruneau, déclara nul produire et de faire parler les textes de notre loi civile, pour l'intellipen- cc du jugement même.Notre législation civile du marin- ge est consignée aux Titres IT el V du Livre Premier du Code civil Car le Titre V, qui traite du marage proprement dit, doit étre in et étudié avec le secours du Titre 11.lequel a trait aux actes de état civil.Notre Code civil, qui prétend bien ne réglementer que les effets civils du mariage, énonce, zu Chapitre | du Livre V, (articles 115 à 1-7) les «qualités et conditions requises pour pouvoir contracter mariage».On a critiqué sévèrement, et non sans raison.plusieurs des articles 115 à 126.Mais Ges critiques ne font rien au débat pour l'instant.Le Code civil, aux articles 124, 125 et 126, commence par établir, indépendamment de toute autre réglementation, certains empéche- mentsdc parenté ou d'all'ance.l'itis, il aicute: «127, Les autres empéchements, admis d'après les différentes cio- yances religieuses, conne Ésulters dela parenté ou de l\u2019affinité et d'autres causes, restent soumis aux règles suivies, jusqu'ici, dans les diverses églises et suciétés rcligieu- ses.«Il en est de même quand au droit de dispenser de ces empiche- ments, lequel appartier.dra tel que ci-devant, à ceux qui en ont joui par le passé.» + La doctrine et la jurisprudence ont toujours interprété cet article comme suit: Le Code civil, aux 125 et 126, vient empêchemtents généraux, presque tous sont reécunnus les différentes confcesions 124, des articles d'énoncer dunt par iuiipieu- ses.Mais il y en a d\u2019autres, qui sont particuliers à ces confessions et qu'il ne veut pas entreprendre ' .d'énumérer, pour ne pus se laisser le même mariage au point de vuc | civil.Ce jugement fut confirmé, le 29 novembre 1912, par la Cour de Revision siégeant à Montréal, Mle juge Archibald dissident.Dans l'intervalle, cette cause\u2014 une cause entre deux catholiques exclusivement\u2014 avait soulevé, chez les protestants, une vive agitation.Il fut décidé\u2014 et l\u2019on affiime que nos frères séparés se sont cotisés pour défrayer les dépens \u2014 de por- .ter appel devant le Conseil Privé.La cause fut plaidée à Londres en 1915.Mais les savants juges britan- | niques, ayant peine, dit la dépêche de la Canadian Press, A se fixer sur l'article 127 de notre Code civil,\u2014 dont nous parlerons plus loin,\u2014 ordonnèrent une nouvelle audition, qui eut lieu au mois de juillet 1920, sur la question suivante: La disposition du Droit civil de la province de Québec touchant le point débattu est-elle simplement déclaratoire du Droit civil français préexistant ?Et la cause fut prise en délibéré.Mais au mois de septembre 1920, les parties rectifièrent leur situation et se marièrent aveo la dispense requise.Il n'y avait plus, entre elles, de litige à juger.On insista, du côté protestant, pour avoir un jugement.Et le Conseil Privé, le 11 février 1921, a rendu son jugement, accordant l'appc! et maintenant la validité du mariage contracté en 19C4 par Napoléon Tremblay et Malvina Despatie, Mais ce jugement du Conseil Privé, rendu ainsi exstincla lite, va beaucoup au-delà de la question originelle, à savoir la validité, au point de vue civil, de l'empêchement de \u2018parenté au quatrième dégré de consanguinité.Il porte non seulement sur la question des empêchements de droit ecclésiastique, mais encore sur deux ou trois points fondamentaux de notre législation du mariage.IL Ces faits relatés, c\u2019est le lieu de entraîner dans de plus longs détails.Quelle est, alors, son awitude ?Il dit: Ces empêchements, je lc: reconnais en bloc, ct je leur denne la sanction civile.Bien plus, jr reconnais aux différentes confessions religieu:es le drcit cxclusil de dispenser des empêchemerts deo leurs croyances respectives, cena par le passé.Si donc un catholique ne peut se marier devant son Fglise à cause empêchement canonique.il pourra pas le faire davartage mes propres yeux.Et passer outre, il pourtait, à moins de passer définitivenent au protestantisme où à une autre secte.d'abord, parce que j'exige de lui une dispense préliminaire, ct, er validenent d'un ne à sil venlait ne le second lieu, parce que j'ai reconnu à son Église le droit exclusif dc lui accorder ou de lui refuser la dispense en question {V, l'article 127, combiné avec les articles 44, 57, 58, 39, 63, 65, 120, 130, 134, 156, 157, et 159).M.le juge Loranger développe au long ce point de doctrine légale dans son beau Traité du Mariag°.Mignault, notre savant comm.en- tateur du Code civil, la reproduit dans son ouvrage.Il écrit, aux pages 358-359 du vol.1, à propos de l'article 127: «Sur ce sujet (des empéchements ecclésiastiques et du droit d\u2019en dispenser), les codificateurs ne pouyaient rien définir, mais il: ont reconnu l'existence ct la force obligatoire de ces lois par l'article 127.«Il faudrait écrire presque un volume pour expliquer, non le sens de cet article qui cel clair, mais les empêchements de mariage auxquels il fait allusion » Et 2 la page 365.«Pour les catholiques, le droit de dispenser appartient aux autorités religieusès seules; nulle autre autorité ne peut intervenir, sous ce rapport, ciitre un catholique et l'Eglise.» \u2019 M.le juge Langelicr, dans son Cours de droit civil, vol, 1, pages 251-252, est peut-être plus catégo- ~ t rique encore: «Ce que notre législature à voulu dire (par l'article 127), écrit.il, aux gens de chaque dénomination religieuse, c\u2019est ceci: Du rno- ment que vous un mariage qui est valide d'après les règles de votre église, ct qui n'enfreint pas les règles que j'ai moi- mênic posées, ie reconnais ce maria- fe comme un mariage légul, et je lui donne les cffots civils.moment, contraire, que vous contiactercz un mariage qui serait nul d'après les règles de l\u2019église à laquelle vous appartenez, je le tiens pour nul aussi, au point de vue légal, et je lui refuse les effets civils.contractez Du au «Il ne peut pas y avoir de doute \u2018ue c'est bien là l'expression de ia loi.» Ce sont IA paroles de commentateurs.Citons donc les Codificateurs cux-mênmiues.Voici, dans son texte, leur interprétation de Particle 127 (Rapport des Codificateurs, voi.[, page 176): «Dans la vue de conserver à chacui la jouissance de ses usages ct pratiques, suivant lesquels la célébration du muriage est confiée culte auquel il appariient, sont insérées dans ce titre plusieurs dispositions, quoique nouvelles quant à la forme, aux ministres du qui, ont cependant léur source et leur raison d'être dans l'esprit sinon dans ia lettre de notre législation » Ce texte est infiniment Et à la page 178: précieux.\u201cIt est, dans la ligue coslutérale, In comme résultant de lo parenté ec du l'affinité, d'autres empl chements qui se sent pas d'un caractère général, mais applicables seulement aux membres des églises qui les atmettent, comme faisant partie du leurs dogmes et croyances: telle est la parenté au degré de cousins ect autres degrés plus élo\u2018gnés, dans lesquels le mariage csi défendu d'après la doctrine de ou congrégations religicuses germains, l'Eglise catholique, quoiqu'il ne lc soit pas Jd'uapiès des Eglises protestantes.«Cette cspice pouvant êtie d'empéclhiements, réglée par des génlrales, a dû être laissée soumise aux règles suivies jusqu'à présent par les différentes sgliees quila reconnaissent.H fallait, en ne dispositions même temps, laisser aux autorités ayant pouvoir de lepenser de ces empéchenients, la faculté de le faire à l\u2019avenir.«C'est à ces deux objets qu'il est pourvu par l'article 11a (Varticle 127 de notie Code) qui est nouveau,» A la page 180, les Codificaleurs expliquent qu'ils ont mis (dans l'aiticle 125 du Code, à propos de la célébration du mariaye) le inot Cpubliquement» : «Afin qu'il pdt se prêter à l'interprétation différente que les diverses évlises et congrégations re- ligicuses, duns la provinae, ont besoin de lui donner d'après leure coutumes et usages, auxquelles l'on ne désire aucunement innover,» À la page 171: «.Nos circonstances, notre état social empêchent l'adopiion de règles uniformes et particularisées applicables à tous les habitants de la province.» On trouvera dans les M.L.R., 2 C.S., page 174, une cause de Globensh evs Viilson, en tous points analogue a celle de Tremblay vs Despatie, et décidée conformément à la doctrine que nous venons d'exposer.I y a, d'ailleurs, en faveur de cette interprétation de l'article 127, une jurisprudence surabondante.: Mais quels sont les fonctionnaires reconnus par notre loi civile comme avant ie pouvoir de célébrer le mariage ?De l\u2019article 127, 11 faut passer à l'examen de l'article 129: «199, Sont compétents à célébrer les mariages, tous prêtres, curés, ministies et autres fonctionnuires autorisés par la loi à tenir ct garder registres de l\u2019état civil.«Cependant aucun des fonctionnaires ainsi autorisés ne peut être contraint à célébrer un mariage contre lequel il existe quelque empêchement, d'après les doctrines et croyances de sa-religion, et la discipline de l'église à laquelle il appartient.» Doctrine et jurisprudence ont toujours interprété cet article dans\u201d le sens que voici: Les termes généraux dans lesquels il est rédigé ne peuvent tromper personne, parce qu\u2019il faut le lire a la lumière des articles 44 (celui-ci désigne les fonctionnaires préposés aux actes de l'état civil dans chaque confession religicuse respectivement - et 127 (étudié plus haut).Mignault, à la page 375 du vol.! de son Commentaire, écrit: «Il faut observer ici que l'effet de cet article ou du moins son but, c'est de pourvoir à la célébration du mariage par le prêtre on ministre du cuite que professent les conjoints.«Ainsi, comme pour la tenue des registres de l'état civil, le législateur a voulu que chaque religion eût son ministre dont la compétence s'étendrait à tous ceux qui partagent sa foi.» Par conséquent, des catholiques ne peuvent se marier que devant lear curé, ox tn autre prêtre aulo- risé.Langctier, À la page 262 du vol, I de son Cours de droit civil, ne s'exprime pas autrement.Un antre éminent prfoesseur de droit civil, M.le juge Jetté, nous semble avnir très bien condensé la question jugement qu'il a prononcé, touchant l'application de duns le l'article 120, dans une cause de Lataie: En, rapportée à 5 L.N,, page at.120 cet 127 de peuvent être séparés: les deux font corps, pour ainsi dire, et quand on les place au centre des autres articles énumérés plus haut, il en jaillit, semble-t-ii, une lumière irrésistible, Cette interprétation des coimmen- tateurs ct des juristes nous paruft encore pleinement corickerée jai l'interprétation m@mie des Codificateurs.Pour le montrer, ajoulons aux textes du Rapport cités, il y a uninstant, celui-ci (page 180 du vol.1): «En France, avant le code, il n'y avait que les curés et les prêtres far eux autorisés, qui cussent le droit de célébrer les mariages dans leurs respectives, Le Cole Napoléon a civilisé cette célébration qu'il confiée à un fonctionnaire purement civil.Nos statuts provinciaux ont chargé de ce devoir les ministres du culte des différentes dénominations re- ligicuscs, lesquels sont officiers civils pour ces fins.L'article 14a (l'article 129 de notre Code) résume les dispositions de ces statuts sur le sujet du mariage, en décrétant que tous prêtres, curés, ministres et autres fonctionnaires, autorisés à tenir registre des actes de l'état civil, sont compétents à célébrer le mariage; ce devoir est obligatoire, ct celui auquel il est imposé est tenu de l\u2019exécuter, à moins que, d'après les croyances de sa religion cet la discipline de son église, ii n'y ait, au mariage proposé, des empêchements regardés comme valables.» les deux articles notre Code civil ne paroisses a Le magonnisme ot le bolchevisme Ni prophète, ni fils de prophète\u2019 mais étudiant, depuis plus de 50 ans, les origines de la-Secte mondiale juclaïquement antichrétienne etré- - volutionnaire, serutant ses faits passés, son action présente et son but infernal, j'ose affirmer que lemaçon- nisme et le bolchevisme sont les deux frères du même père, le judais- me.LE MAÇONNISAME Le maçonnisme est historiquement et doctrinalement Ja prolongation séculaire du phatisaïsme judaïque Kabbalo-talmudique, datant de 600 ans avant J.-C.(captivité juive de Babylone).La Kabbalah, prétendue tradition orale commencée, alors, par des Juifs apostats, initiés aux mystéres pagano-sataniques, est l\u2019anti-bible due à 'la secte secrète des pharisiens (pharisi, hébreu: séparés) que ces apostats constituèrent à Babylone Du temps du Christ, muîtres du Sanhédrin (conseil des anciens), de la synagogue (rabbinset prêtres) et du pontificat, ils étaient aussi les maîtres occultes de la Palestine.C'était la maçonnerie de l'époque.A KABBALAH PREDITE Le prophète biblique Zacharie, précisément l'an GO0 avant J.-C.(ch.V, versets 1-5) eut une vision surnaturelle.Un ange lui montra, volant dans les airs, un immense rouleau de parchernin manuserit cl lui dit: «C\u2019est la malédiction qui va se répandre sur la face do la terre.T'out voleur est déclaré innocent par l'écriture du rouleau ainsi que tout parjure.Je lu ferai sortir,la malédiction, dit le Seigneur des armées.Elle entrera dans la maison du voleur et du parjure.Elle demeurera au milieu de cette maison et la consumera avec son bois ct ses pierres.» C\u2019est la Kabbalah piédite.(14 in-folio) Le Tubnnd est commencé l'an 159 avant J.-C.par fe rabbin kabbaliste Juda, qualifié de «saint» par les rabbins.C'est une compilation colossale d'extraits de ln Kubbalahet de commentaires rabbiniques, anti-chrétiers.Cela constitue ce queles Juifs appellent la «seconde loi», ie livre des lois du peuple juif, amas formidable de mensonges et de blasphèmes.(12 in- folio) \"anti évangile, \u201c + * Le haut F.'.M.américain Pile, pontife suprême de la maçonnerie et sataniste, dans Movalsand Dogma, instructions secrètes de la haute secte internationale dite écossaise, organisée par deux juifs Kkabbalotalmudistes (1761-1801), déclare que «toutes les associations magon- niques doivent à la Aabbalalz lcurs secrets et leurs s,on\"oles.» TI l\u2019appelle 1a seconde bible.Il ne mentionhe pas le Tulmud auquel la maçonnerie doit autant qu'au chef-d'oeuvre des pharisiens.Jésus-Christ démasqua ceux-ci et les dénonça formellement: «Race de vipères, sépulcres blanchis, fils de Satan, père du mensonge, homicide dds le commencement).Définition divine s'appliquant, à la lettre, au magonnisme contemporain: Morsures empoisonnées, hypocrisie, duplicité.fourberie machiavélique, mensonges audacieux, monstrueux, crimes sanglants accumulés, Rien n'y manque, pas même le satanisme kabbalique occulte.La Kabbalah et le Te'mud sont donc les vraies sources du maçon- nisme répandu dans l'univers.LE BOLCHEVISME En 1915, à New-York, paraissait sous le titre Bolscheviki and wo ld, peace (Les Bolchevistes et la paix du monde) un livre de Léon Trotzky traduit par L.Steffens et orné de la photo du dit Trotzky (alias Bronstein), juif fameux, l\u2019un des chefs du bolchévisme russe, .depuis 1917, et de la révolution juive.Ce livre a été écrit, dit le traducteur, en Suisse, à l'adresse, originairement, des socialistes allemands et autrichiens.Le traducteur, qui sans doute a connu le juif Bronstein à New-York où il fit son éducation maçonnique et où il fut journaliste, affirme que: «Pour Trotzky, la révolution russe n'est que la première des révolutions, la première des étapes menant à son idéal voulu ct qu'il ee amet te Le prophétise: la révolution mondiale.It est contre tous les gouvernements d'Europe, contre le régime «bourgeois» dans le monde entier.Ce n'est pas un patriote, mais l'homme du prolétariat, du peuple ouvrier.Il veut une nouvelle internationale, dit-il dans sa préface.» Dans le cours de sa préface, Bronstein-Trotzky dit encore: «La tâche du prolétariat est de créer une bien plus puissante patrie de ré:istance, les Elots-Unis républicains d'Europe, et de fonder les Etats-Unis du monde.» ) «La révolution russe est définitivement une partie intégrale de la révolution sociale du prolétariat curopéen.«Lasort dela révo'ulion russe est inséparablement lié à celui du socialisme curopéen.» Or, remarque importante, ce texte Qltestelesrelationsintimes dumagon- nisme, d'origine juive, avecle bolché- visme également juif, et allirme quele plan de cette république, avoué par le haut PF.M.juif Bronstein- Trotsky, est éminemment niaçonni- que.En voici la preuve: 19 Bulletin du Gr.Orient de France, Puris, Août-Sept.1894, p.117 .«La grande mission de la France (ma- gonnique) est de présider à.l'organisation de la République (maçonnique) 2 ya winerselle, »\u2019 Compte rendu du Convent (mac.) de Paris, 1895, p.2.9: «La maçonnerie s'efforce de préparer les États-Unis non seulement d'Europe, mais de la terre entière.» La fameuse «Ligne des Nations» des FR ©.Wilson, yankee, et L.Bourgeois, francais, ne serait-elle bas le commencement de l'organisation occulte de la république mondiale ju.léo-maçonnique, sous prétexte do démocratie ?LE FF.) JUIF LENINE Clest l'autre chef du bolchévisme (vrai nom: Viloff).Celui-là paraît avoir commencé son éducation ma- connique à Paris.Grâce aux FF.ambassadeurs de la République dite française, le gr.or.de Paris avait introduit, en dépit des ukases que le Tzar, ailié de la République, avait laissé dormir, des loges clandestines en Russie, notamn ent à Moscou.et à Saint-Pétersbourg.Lanine s'est servi de cesloges pour étab'irle règne du bolchévisme.LOUIS HACAULŸY 0 Hequêls contre le divorce \u2014\u2014\u2014\u2014\u2014 S.G.Mgr Gauthier, archevêque d'Ottawa, fait signer dans son diocèse une requête à la Chambre et au Sénat d'Ottawa, demandant l\u2019abolition du divorce.Voici cette requête: «La requête des soussignés électeurs (ville ou village) du comté de - dans la -province d'Ontario, vous soumet humblement : \u201cQu'ils protestent respectueusement conrte tout projet de loi qui a pour but d'introduire des tribunaux de divorce en Ontario et demandent plutôt au Parlement de passer unc loi wbolissant le divorce au Canada, vu qu'il est un mal moral et social qi ne peut être légalisé.«Par conséquent, les soussignés vous:prient humblement qu'il plaise à votre honorable Chambre de passer un acte abolissant le divorce, «Et en retour vos demandeurs pricront toujours.» 0\u2014mn- Avez-vous payé votre contribution à la CROIX? MINTKEAL, 26 FÉVRIER 1921 Le F, Didace Pelletier Hécoliet Les béatifications et canonisations dont les cérémonjrs se sont déroulées, durant l\u2019année 1920 dans la Ville éternelle, n'ont pas eu seulement pourrésultat de placer sur les autels des âmes d'élite, et d'authentiquer opinion de sainteté que le peuple chréticn se formait d'elles: elles ont eu encore un double but: 19 rappeler à tout chrétien baptisé l'obligation d'être saint ainsi que l'apôtre Paul le rappelle aux Thessulunicicns (Ù Ep, IV, 3): 2% stimuler les diocèses, les ordres religieux, les nations, afin qu'ils poursuivent en Cou Romaine, selon le Droit Canon, les causes de béatifications \u2018eu \u20ac passibles.Le Canada se doit d\u2019avoir des en- \u2018ants sur les autels.11 doit pouvoir présenter aux générations futures les héros en sainteté qu\u2019il possède, et Jeur dire: «Enfants, imitez vos devanciers; et rappclez-vous que fils de Saints, vous ne pouvez dégénérer.D'ailleurs, la perfection chrétienne est facile; vayez cb copiez leurs exemples; la grâce de Dieu ne nous mangue pas plus qu'elle ne fit défaut aux autres; en haut, eb toujours micux pour Dieu.» Certes, les causes de Lbéatifications ne manquent pas en la Nou- velle-France.Nous en distinguens trois scsics.1) Tout d'abord des serviteurs de Dieu nés en France ct morts sur le sol canadien: saluons ici le Vén, Montmorency-Laval, ler évêque de Québec, la Vén.Narguerite Bourgeoys, fondatrice de la Congrégation Notre-Dame de Montréal; Marie de l'Incarnation, des Ursulines de Québec; la Mère Catherine de St-Augustin, de l\u2019Hôtel-Dieu de Québec, Augustine; citons les PP.Jean de Bréboeuf, Gabriel Lalemand, Antoine Daniel, Charles Garnier, Noël Chabanel, Isaac Jogues, René Goupil et Jean de la Landes, de la Compagnie de Jésus:le P.Récollet, Nicoias Viel, né dans la Normandie, au diocèse de Coutances, et noyé au nord de l'Île de Montréal en 1625.Enfinparmi nos contemporains, nommons le Père Frédéric de Ghyvelde, O, F.M.né dans le diocèse de Cambrai et mort dans sa 7Sième année en odeur desainteté à Montréal, le 4 août 1916, 2) Un héros en sainteté né au Canada et mort en France: André anvnisations la Mère fendairice Un conseil de Pie X à méditer \u201cC\u2019est un fait qu'aujourd'hui le peuple chrétien cst trompé, empoisonné, perdu par les journaux ün- L'IDÉAL CATHOLIQUE Grande revue illustrée - pr Grasset de Saint-Sauveur.fils d'un -secrétaire du comte de Frontenac: il naquit à Montréal le 3 avril 1758 Retournéen France avec sa famille; lors de la conquête anglaise, il fut ordonné prêtre en 1782 et devint chanoine de l\u2019églige primatiale et métropolitaine de Sens.En 1792 i) fut guillotiné pour la foi, et figure parmi les 230 martyrs de «la piisoñ des Carmes» à Paris.3) !l ya enfin les causes exclusi- [\u2019 vement canadiennes: ua) celle du frère Didace Pelletier, Récollet, né el baptisé à Sainte-Anne de Beaupré le 28 juillet 1657 et mort aux Trois- Rivières, le 21 février 1699; b) celle de Marie Marguerite Dufrost de Lajemmerais, veuve de l'rançois Madeleine d'Youville et fondatrice des Soeurs de la Charité de l'Hôpital Général de Montréal (Soeurs Grises); c) celle enfin d'Alfred Pampalon, prêtre, Rédemptoriste.Noûs ne parlerons icique du bon frère Didace.Non en ce sens que nous voulions lc faire plus amplement cotnaître de nos lecteurs; mais pour apprenire à tous que los Supérieurs des Franciscains veulent poursuivre ef icaccement son procès en Cour Romaine.Gigantesque travail que celui là! Mais confions nous en la Divine Providence, qui a donné à cette cause comme à toutes celles de l'Ordre, un Postulateur Général actif et expert, le T.R, P.Antoine Santarelli.Ce dernier, ainsi que le porte l'article 2005 du Droit Canon, vient de s'adjoindre comme aide, du consentement des Supérieurs Majetrs et sur la présentation du Chapitre Provincial, un Vice-Postu- lateur résidant au Canada,le R.PF Germain-Marie.Au Vice-Postulateur revient entre autres obligations, le devoir de faire connaître le frère Didace Pelletier, de le faire prier privément par les fidèles.A lui de recueillir tous les documents, concernant la vie de ce Serviteur de Dieu et aussi les témoignages certains relatifs aux guérisons réputées miraculcu- ses attribuées à l'intercession du frère Didace.À lui de faire prier le Seigneur d'opérer les miracles requis par la S.C.des Rites en vue de la béatification.Le Père Vice-Tostulatcur conscient de ses responsabilités devant Dieu, la Sainte Eglise, et l'Ordre Séraphique,ne veut pas Taillir a son devoir.Mais il doit être aidé sérieusement.spécialen.ent et avec persévérance.En conséquence, nous prions nos lecteurs de vouloir ven?1) Adrosser au R.Germain- Marie, Posteur, 33 jue de pies.En vain vous bâtiriez des églises, vous précheriez des missions, vous fonderiez des écoles, \u2018toutes vos bonnes ocuvres, tous vos cfforts sc- raient détruits si vous ne suvièz manier cn même temps l\u2019arme défensi- re ct offensive de la presse catholique, loyale, sincère.\u201d\u2014S.8.PIE X.ADRESSE: L\u2019'IDÉAL CATHOLIQUE 45 rue Saiut-Gabriel, \u2018Montreal.paraissant le 15 de chaaue mois Très attrayante et très instructive Littérature irréprochable ABONNEMENT: 1 an, $8.00 » 7 / eo re LA.CROIX NL Nr Sg oo + + l'Alverne, Québec, les demandes d'images.souvenirs, prières, vies concernant le Frère Didace.2) Envoyer au même les certificats bien lisibles, avec nems, prénoms, adresses, des guérisons attribuées \u201cau Frere Didace, afin qu'il puisse .compléter kes informations, s\u2019il y a lieu.3) Le Vice-lostulateur recevra aussi, avec la plus vive reconnaissan\u201d ce.les clocuments inédits et autres concernant le Père Didace, H se fera un devoir de lcs transcrire el de les restituer aux propriétaires, si ces dern:ers ne veulent pas s'en dessaisir complètement.Vincent de CARISEY.o \u2014-\u2014 ment irlandais Session Le Irish Bu'l«tin publie un résumé du rapport de la séance du Dail Eireann, tenue durant la dernière semaine du mois de janvier et à laquelle assistaient tous les membres libres de le faire et Ie président.Le discours d\u2019Eamon de Valera à surtout porté sur les négociations de paix du mois de décembrs et le Bullelin en cite de lo gs extraits.ce gu'aurait dit M.de Valera: \" Pervifié par la grande répercussion de la conduite deses Dlacksand Tans sur l'opinion du monde, le premier ministre d'Angleterre a invité Mgr l'Archevêque de Perth, à se rendre en Irlande, pour servir d'intesmédi- aire officiel et négocier une trève».Le rapport aioute que Myr\u201dClune est venu'en effet en Irlande et a consulté Arthur Gr.ffith, le fenda- teur du Sinn Fein, le ministre des finances, et autres personnalités, et il a constaté que Lous ces gens é- taïient des hommes justez et raisonnables et c'estce qu'ila dit à M.Lloyd George.Mais on affirme que dans l'intervalle le premier ministre anglais avait changé d'idée ct que les motifs de son revirement d'opinion pouvaient sc retracer dans le fait que six des 32 membres du conseil de comté de Galway lui ont fait des propositions de paix et dans le fait que le Père O'Flanagan lui avait télégraphié de lui dire quelles conditions il poserait pour la conclusion d'unetrêve.M.Lloyd George avait cru voir daus ces deux démarches des indices d'un affaiblissement général du moral chez les Irlandais ct une clameur en faveur de la paix à Voici NOTE IMPORTANTE Pour cesser de recevoir la Croix, il faut renoncer formellement à son abonnement.Il ne suffit pas de refuser-un nüméro qui arrive par la poste ou qui souvent n\u2019arrive pas.Il faut donner avis à l\u2019admi- nisfration de la Croix, verbalement ou par écrit.| tout prix.Suivant le Bulletin, de Valera aurait continué en disant que Mgn Clunea été néanmoins prié de retourner en Angleterre et de faire son rapport.Le 14 décembre, toujours d'après le Bulletin, le cabinet britannique a inlimé son désir de faire unetréve d'un mois moyennant certaines conditions.L'Archevêque de Perth a formulé ces termes par écrit et les a soumis A Dublin Castle, le 16 décembre.Voici.les données de cette formule telles que consignées dans le Belletin: \u201cLe gouvernement anglais s\u2019engageait à défendre à ses forces durant [ia trêve de ne se livrer à aucune incursion, arrestation, poursuite, incendie, fusillade, pi:lage, démolition, sde ne traduire personne en Cour martiale et de ne commettre aucun autre acte de violence.«La loi martiale ne scrait pas appliquée non plus durant cette période.De notre côté, nous jurions de prendre Lous les moyens possibles pour empêcher de nouveaux attentats de se produire chez les nôtres.Le gouvernement anglais devait de coacert avec nous (aire ses meilleurs efforts pour faire respecter lesen: gagements sus-mentionnés en vue de créer un courant d'idées favorables à la rencontre de représentants des deux partis à dessein d'établir la paix permanente.» Le rapport stipule que les autorités de Dublin Castie ont accepté la formule du 17 décembre, mais en y ajoutant des clauses impossibles à remplir pour nous, c'est-à-dire que nous devrions livrer nos âmes et nous dépouiller ainsi nous mêmes de tout moyen de résistance ou de défense en cas de nécessité.Mgr Clune est de nouveau allé voir M.Lloyd-Gcorge le 22 décembre, après avoir induit Dublin Casile à supprimer la clause du désarmement, mais le rapport ajoute: «Le premier ministre était d'avis que cette clause ne pouvait être rayée et ilfit remarquer au prélat que M.Bonar Law partageait cette opinion.Et comme l'Archevêque, qui désirait être juste, ne pouvail point songer à nous demander d'accepter de telles conditions, les pourparlersen sont restés là jusqu'au 29 et au 30 décembre, alors que le cabinet anglais en a disposé d\u2019une façon à n'y plus revenir et Mge Clune cn a été informé le lendemain.Ce jour-là, une proposition toute nouvelle a été mise de l'avant, Sa Grandeur n'avait aucun role & y jouer, ainsi \u2018toute l'affaire s'est terminée en queue de\u2019 poisson comme plusicurs d\u2019entré vous, jen suis eûr, se l'imaginaient, M.Lloyd George se départant des termes qu'il avait lui-même le premier SUR LA uestion de [a Guerre comme sur toutes les autres questions i a 66 C ro i x 99 A ROME Et se documente aux Meilleures sources Co qu'il no faut pas oublier coment A «Ceux qui écrivent et répandent des journaux et publications, qu >anime l'esprit catholique, méritent bien de la religion \u2018et .de l'Eglise » LEON XIII.\u2014_\u2014\u2014 \u2018 Votre contribution à la IG ost-elle payée ?s'inspire d'information.suggérés.Je ne puis.découvrir.de { preuve de sincérité de la :part.éu:|/tdnc gouvernement, \u2018anglais.Le.pre: ér-| © he ministre Faisait la manoeuvre uni: quement pour se mettre ce état de pouvoir essayer.de placer les ré- présentants de la nation \u2018irlandaise; Q sous unYaux jour devant les peuples de l\u2019univers.Même s'il - n\u2019a .pas r3ussi à nous compromettre fiéan- mo'ns en amusant la presse avec des spéculations sur les négociations de paix, il a pu donnef davantage libre cours aux Opérations d ci LE el'du bavi ) Ces: nobles Des dis si machinisme qui 4 moins en \"mia lessce niles experts industriels ; \u201cc Set c'est] sociale.Or,.lef Rade e Te FREE - ses So EN RIED bandits a gages, qui pendant la\u2019 \u201cfiange,, c'est ne période des pourparlers ont perqui- c \u2018est r \"esprit de] de Jus tice et de ny sitionné 8,626 n-peut assure ra maisons irlendaises: etseiie la.\u201creligion pe Assurer À, opéré l'arrestation de 1,347 \u2018Irlän- société ges, vertus Lu dais de l'un ou l'autre sexes, émis; dre et | \u201cala\u201d pros ospérité tique et mis en vigueur, 45 proclamations, ct ordres de suppression, déporté.105 citoyens irlandais, blessé 72 civils, détruit parle feu 153 habitations, trois beurreries, huit.manufactures, 24 salles de marché, 253 boutiques, 88 établissements de ferwe, et 131 épiceries, ont prononcé des sentences contre 117 prisonniers politiques, sentences représentant 112 anset cinq mois d'emprisonnement, et ont assassiné 52 citoyens irlandais, y compris un prètre de 73 ans, une femme à la veille de devenir mère, et 13 hommes qui se trouvaient prisonniers sans défense entre leurs mains.» Tito) La fai; v esprit religieux, eftaré une fois, la vraie sur à.- \u2018progrès industriel Jet social.revenir au Décalogue, disai BL SM REVO BR, ISO CET Ir faut reveniraux principes de |! : vangile, ne cesse, de Ta Benoit XV.a La Sem.Rel, -0- On.vient, de rendr «ube questionnaire.élaboré en\u2026 vue ;de- la Conférence internatioriale, dn travail, qui se tiendra à, Genreen novembre prochain, On sait le bruit, qui a dans la.presse, autour de | tion à l\u2019ordre Adujour de cet férence d'une réglementation.heures du:travail.agricole, Voici à, ce propos | le; questionnaire te rgd qui aété adressé aux gouvernements ; Le «A.\u2014 Etes- -vous.d'ayis;quiliy a lieu d\u2019 adopter un, projet, \u2018de, con - vention internationale réglementant _ les heures.de raya, dans Vag culture ?Le «B.\u2014 Dans: jtatfirmiative, sles co sont les dispositions spégiales - il.imporie de tte: @ E LEEDS .t Do des.La religion et les affaires À une réunion de l\u2019 tAssoziation of Commerce» de la Nouvelle-Cr- léans, tenue dansla métropole du Sud américain, jeudi, le 3 du courant, M.Roger W.Babson, directeur de la « Babson Statistioal_ Organization » des Etats-Unis, a prononcé les paroles suivantes: «Tout ce que nous avons \u2018qui ait «quelque valeur, nous le \u2018devons a la | «religion.Et nous devons toutes nos- «difficultés à l'absence de religion.«L'avenir des affaires, aux .Etats- «Unis, dépend des.progres de l'ame «humaine, et aussi du degre dont «l'esprit de l'ouvrier, du capitaliste «et de l'administrateur sera \u2018pénétré «des idées d'honnêteté, de loyauté «et du désir de servir.Le besoin de «1 heure présente, ce n \"est pas celui «de plus nombreux voyageurs, de «plus nombreux contremaîtres, ni «de plus nombreux techriviens le «besoin de l'heure présente, c'est «celui d'amener les patrons, les ban- production agricole?; -«19 Estimez-vous Jy ne limiter la a journées et.I (la semaige.4 tongues (année ou saison: par \u2018ex; emple) ?A Foret par-jour.: semaine ?journée de travail i ?«Faut-il, par, \u2018exemple os dans, Ja dur e \u201cqh 1203Vvr \u2026.: \u201coa 2 dds \u2019 FOURR.7) 100, AAA SONT MAINTENANÉ * UNE NÉCESSITÉ.Te parures de: printemps possèden Alec] d'une partigulière distinetion.JUS a Fait.fom Sb \u201cis Editer de _ peaux k an 3 EL { a8, ais, ca dont.nous\u2019 pouvons.Date at rand nobis 3 radesss JS AL RES A Feed de notzec chenille - ë Le IVè- Dimanche de Carême + gamer, Evangile selon S.Jean.En ce temps-là, Jésus s\u2019en alla au-delà dela mer de Galilée, qui est le lac de Tibériade, et il était suivi d\u2019une grande foule de peuple attiré par les miracles qu'il faisait en faveur des malades.I! se retira sur une moatagne, od il s'assit avec ses disciples.Or la Pâque, qui est la grande fête des Juifs, était proche.Jésus, ayant levé les yeux et apercevant cette grande multitude qui était venue à lui, dit à Philippe: Où achèterons-nous assez de pain pour donner à manger à tout ce peuple?Mais il parlait ainsi pour l'éprouver, car il savait bience qu'il devait faire.Philippe lui répondit: Quand on aurait pour deux cents deniers de pain, cela ne suffirait pas pour en donner à chacun un petit morceau.Un autre de ses disciples, André, frère de Simon-Pierre, lui dit: Il y a ici\"un enfant qui a cing pains d'orge et deux poissons; mais Qu'est-ce que cela pour tant de monde ?Jésus lui dit: Faites-les asseoir.Or il y avait là beaucoup d'herbe, et ils s\u2019y assirent au nombre d'environ cinq mille hommes.Jésus prit donc les cinq pains, et, après avoir rendu grâce, il les distribua à ceux qui étaient assis: illeur donna de même des deux poissons autant qu'ils en voulaient.Quand ils furent rassasiés, il dit à ses disciples: Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde.Ils les ramassèrent, et remplirent douze corbeilles des morceaux qui étaient restés des cinq pains d'orge, après que tous - en eurent mangé.Et tout ce peuple, voyant le miracle qu'avait fait Jésus.disait: C\u2019est là vraiment le prophète qui doit venir dans le monde.Mais Jésus, sachant qu'ils devaient venir pour l'enlever et le faire roi, s'enfuit et se retira seul sur la montagne, Calendrier de la quinzaine \u2014 Dimanche, 27 février \u2014 III du Caréme.Lundi, 28.\u2014 De la Férie.Mardi, Ier mars.\u2014 Ste Antonine.Mercredi, 2.\u2014 S.Simplicien, p.-Jeudi, 3.\u2014 Ste Cunégonde, imp.\" Vendredi, 4\u2014 Les Cinq Plaies \u201cde N, S.> Samedi, 5.\u2014 S.Adrien.Dimanche, 6 \u2014 IV du Carême.S.Fridolin.Lundi, 7.\u2014 S.Thomas d'Aquin, d.Mardi, 8.\u2014 S.Jean de Dieu, c.Mercredi, 9.\u2014 Ste Françoise, m.Jeudi, 10.\u2014 SS.40 martyrs.Vendredi, 11.\u2014 Le Précieux Sang de N.-S.Samedi, 12.\u2014 P.D.S.Grégoire I.L'Eglise en Russie Les journaux annoncent quer Mg Kopp est en pourparlers avec-le gouvernement russe en vue de ré- \u2018ouvrir les portes de la Russie à l'Eglise catholique.Mgr Koppa \u2018posé ces conditions: \u2018* 1° Liberté absolue du culte; _ 2° Liberté de l'enseignement \u2018pour les enfants qui veulent fré- ; \u2018Quenter les écoles catholiques; 89 Restitution des édifices et des ibiens:appartenant à l'Eglise.La paix du Christ \u2014\u2014 ENCYCLIQUE DE 5.D.BENOIT XV pal = m5 \u2014 Pour célébrer le septième centenaire de la fondation de l'Ordre des Franciscains, S.S.Benoît XV a publié une encyclique dont voici les passages essentiels: SON ESPRIT\u2014 CHARITE CHRETIENNE ET APOSTOLAT.Ce que Frangois veut voir briller avant tout dans ses T'ertiaires et qui doit être comme leur marque caractéristique, c\u2019est la charité fraternelle, gardienne très altentive que la charité est le commandement spécial apporté par Jésus-Christ et la synthèse de toute la loi chrétienne; il mit tous ces soins à en faire la règle spirituelle de ses enfants; et il aboutit à ce résultat que le Tiers-Ordre rendit naturellement les plus grands services à la famille humaine tout entière.Bien plus, François était impuissant à contenir dans l'intime de son coeur l'amour séraphique qui le consumait pour Dieu et ses frères; il lui faliut le laisser déborder sur toutes les &mes qu'il pouvait atteindre.C\u2019est ainsi qu'il se mit à liale de ses disciples en les formant à la pratique des vertus chrétiennes avec une telle ardeur qu'en eut pu croire que c'était là tout son programme.Mais il ne songca point qu\u2019il dût se borner là: la conversion individuelle n'était qu'un instiu- ment dont il se servit pour réveiller au sein de la société l'amour de la sagesse chréticnne et gagner Lous ies hommes à Jésus-Christ.La préoccupation quiavait poussé François d'Assise à faire des membres du Tiers-Ordre des messagers et des Apres de la paix au milieu des apôtres diccordes et des guerres civiles de son temps, elle était Ja Nôtre aux jours où l'incendie d\u2019une guerre horrible était allumé dans le monde presque tout entier; elle n\u2019a pas cessé de l'être au moment où.ça et là, le foyer fumant de cet flammes.LES TERTIAIRES, COLLABORATEURS DU PAPE ET DE LA PAIX fruit de l'oubli et du mépris prolongé des principes chrétiens.Nous voulons dire cette lutte partage des biens qui met aux prises les diverses classes de la société, lutte si acharnée déjà d'aboutir à une catastrophe universelle.mereprésentant du Roi Pacifique, Nous avons prodigué particulièrement attentifs, Nous faisons donc appel au concours zélé de tous ceux qui se réclament de la paix chrétienne, mais spécialement à la collaboration des Terliaires.Ils disposeront d'une merveilleuse influence pour ramener la concorde dans les esprits le jour où se seront développés leur nombre et leurs efforts.Ilest donc à souhaiter qu\u2019en et en chaque village le Tiers-Ordre compte désormais un groupe suffisant de membres, non point de ces adhérentsinactifs et satisfaits de leur seul titre de Tertiaires, mais bien\u2018 de ceux qui se dépensent avec zèle pour leur salut et le salut de leurs frères.Pourquoi mtme les diverses associations catholiques qui se multiplient partout, associa- de la paix et de la concorde.Sachant \u2018 réformer la vie individuelle et fami- À ce fléau vient s'ajouter la crise i intérieure que traversent les nations, -.LA tions de jeunesses, ouvrières, f(mi- nines, ne s'affilicraient-elles pas au Tiers-Ordre afin de continuer à travailler à la gloire de Jésus-Christ ct au triomphe de l'Eglise avec le même zèle que François pour la paix et la charité ?SA MISSION MORALISATRICE.\u2014 POINT DE PAIX SANS | LA RESTAURATION DE LA , à remplir tous leurs devoirs et incendie mal éteint jette encore des \\ ; à leur compte le pour le ; point l'asprit MORALE CHRETIENNE:, La paix que l'humanité 1éclame n'est pas celle qu'ent pu décrétes les laborieuses tractations de la prudence humaine, mais celle que le Christ apporta par ce message: C'est mu paix à moi que ju vous apporte; je ne veus la denne fas commiele monde la denne.Les accords d'Etat à Etat ou de classe à classe que les hon.mes ont pu imaginer ne seront durables et n'auront force de jax véritable qu\u2019à la condition d'être fondés sur lapacification des coeurs: et celle ci n\u2019est elle-même possible que si le devoir vient mettre un frein aux passions d\u2019où naissent tous lcs cen- flits.D'où dienuent, demande l\u2019apôtre /acques, les guerres et les quercl- les parmi vous?N'est-ce pus de vos passions qui combattent dans tos membres ?Or, régler sagument tous les mouvements inhérents à la vatu- re de façon à faire de l'homme le maître et non l'esclave de ses passions, soumis lui mite et docile à la volonté divine \u2014 hiérarchie qui est la base de la paix universelle, \u2014 celaappartient au Christ, et son action manifeste une merveilleuse efficacité dansla funiille des Tertiaires Franciscains.\u2026 .Cet Ordre ayant pour but, comme Nous l\u2019avons dit, de foriner ses membres à la perfection chrétienne bien qu\u2019ils soeint plongés dans les embarras du siècle\u2014 tent il ect vrai qu'aucun genic cu Ctat Ce vic n\u2019est incompatible avec la sair.lcté.\u2014 il arrive comme nécessairement, là où les Tiertiaires sont nombreux à observer fidèlement règle.qu'ils sont pour tous ceux qui les entourent un grand encouragement leur meme à tendie vers une perfection de vie supérieure aux exigences de la vie commune, Le Lémoignage rendu par le divin Maitre à ceux de ses disciples qui s\u2019attachaient plus étroitemens à lui: Ils ne sent point du monde, tout comme moi-même je ne suis point du monde, on peut à juste titre l'appliquer aux fils de François, qui, s'ils observer.t les conscils évangéliques d'esprit et de SA MISSION PACIFICATRICE.coeur, autant qu'il cest possible dans le monde, sont en droit de réprendre mot do l'Apôtre: Quant a nous, nous avons reçu non de ce imoude, l'esprit qui vient de Dieu, Its chercheront donc, complètement étrangers eux-mêmes à l\u2019esprit du monde, à introduir: l'esprit de Jésus-Christ dans le courant de la vie sociale par tous les côtés Mais : Où ils y ont accès.qu\u2019elie menace , Dans ce champ si vaste aù, com- .Nos soins | LES DEUX PLAIES MOR:ALES DU JOUR: AMOURDEREGLE DES RICHESSES ET SOIF INSATIABLE DES JOUISSANCES Or, il est deux passions aujour- d'hui dominantes dans le profond dérèglement des moeurs; un désir * illimité de la richesse el une soit , surtout ce qui marque d'un \u201c progrès dans l'ordre de tout ce qui chaque ville, en chaque bourg même ; i insatiable de jouissances C'est là honteux stigmate notre époque: alors qu'elle va sans cesse de progrès en touche au bien-être et à l'agrément de la vie, il semble que, dans l'or- .dre supérieur de l\u2019honnèteté et de I | | la rectitude morale, une lamentable régression la ramène aux ignominies du paganisme antique.À mesure, en effet, que !es hummes perdent de vue les biens éternels que le ciel leur réserve, ils se laissent prendre davantage au mirage trompeur des biens éphémères ~ CROIX TT \u2014\u2014 d'ici-bas; et une fois que les âmes sé sont rapliées vers la terre, une pente facile les amène insensiblement à sc relâcher dans la vertu, à éprouver de la répugnance pour les choses spirituelles et à ne plus rien goûteren dehors des séductions du plaisir.D'eù la situation générale que nous constatons: chez-les uns, le désir d'acquérir des richesses ou d'accroître leur patrimoine ne connaît pas de bornes, les autres me savent plus comme jadis supporter les épreuves qui sont le cortège ordinaire du dénuement ou de la pauvreté; et à l'heure même'où les rivalités que nous avons signalées mettent aux prises riches et prolétaires, un grand nonibre semble vouloir surexciter la haine des pauvres par un luxe effréné qu'accompagne la plus révoltante corruption.À cel égard, nous ne pouvons assez déplorer l\u2019aveuglement de tant de femmes de tout âge et de toute condition: affolées par le désir de plaire, elles ne voient pas A quel point l\u2019indécencede leurs vêtements choque tout homme honnête et offense Dieu.La plupart eussent rougi autrefois de ces toilettes comme d'une faute grave contre la modeslic chrétienne: maintenant, il ne leur suffit pas de les produire sur les voies publiques; elles ne craignent point de franchir ainsi le seuil des églises, d'assister au Saint Sacrifice de la Messe, et même de porter jusqu'à la Table charistique, où l\u2019on reçoit le céleste Auteur de la pureté, l'aliment séducteur des passions honteuses.Et nous ne parlons pas de ces danses exotiques et barbares ré- cemumnent importées dans les cercles mondains, plus choquantes les unes que les autres; on ne saurait imaginer rien de plus propre à bannir tout reste de pudeur.tu- pun LES REMEDES: DEPOUILLE- MENT ET MORTIFICATION; APOSTOLAT APPROPRIE, En considérant attentivement cet état de closes, les Tertiaires comprendront ce que notre époque ; attend des disciples de saint Fran- : çois.Qu'ils reportent les yeux sur | la vie de lenr Père; ils verront | quelle parfaiteet vivante ressemblance eut avec Jésus-Christ, surtout dans la fuite des satisfactions et l'amour des épreuves de cette | vie, celui qu'on a appelé le Pove- : rello et qui a reçu dans sa chair les stigmates du Crucifié.Il leur | appartient de montrer qu'ils sant restés dignes de lui, en embrassant au moins en esprit la pauvreté, en se renongant cux-mémes ct en portant chacun leur croix.En ce qui concerne particulièrement les Soeurs T'ertiaires, Nous leur demandons d'être, par leur mise et tout l'ensemble de leur maintien, des modèles de sainte modestie pour les autres dames ou jeunes filles; qu'elles soient bien convaincues que la meilleure manière pour celles d'être utiles à l'Eglise et à la société est de travailler à l'amélioration de la moralité.D'autre part, après avoir créé diverses oeuvres charitables gour soulager les indigents dans leurs besoins de toute sorte, les membres de cet Ordre voudront encore, Nous en sommes sûr, faire bénéficier de leur charité ceux de leurs frères qui sont dépourvus des biens autrement précieux que ceux de la terre.lei Nous revient à la mémoi- rele conseil da l\u2019apôtre Pierre, demandant aux chrétiens d'être, par la sainteté de leur vie, des modèles pour les Gentils, et cela afin que, remarquant vos bonnes oeuvres, ils glorifient Dicrs au jour de sa visite.Comme eux, les Tertiaitres Franciscains doivent, par l'intégrité de leur foi, la sainteté de leur vie et I'ardeur de leur zèle, 1épand:e au loin la bonne odeur du Christ, avertir ceux de leurs frères Qui seraient sortis du bon chemin et les presser d'y rentrer.Voilà ce qu'exige d'eux, ce qu\u2019attend l'Eglise.ESPERANCES Quand à Nous, Nous avons l\u2019espoir que les fêtes prochaines marqueront pour le Tiers-Ordre un développement nouveau: et Nous ne doutons point que vous-mêmes, Vénérables Frères, ainsi que les autres pasteurs d'Ames, déploierez de grands efforts pour faire refleurir les groupes de Tertiaires là où ils végètent, en créer d'autres partout où ce sera possible, et les rendretous florissants autant par l'observation de la règle que par le nombre de leurs membres.En effet, il s\u2019agit, en définitive, par l'imitation de François d'Assise, d'ouvrir au plus grand nombre possible d\u2019Ames la voie qui les ramènera au Christ: c\u2019est en ce retour que réside le plus ferme espoir de salut pour la société.Le mot de saint Paul: Soyez mes imitaleurs comme je le suis moi-même du Christ, nous pouvons à bon droit le mettre sur les lèvres de François, qui en imitant l'Apôtre, est devenu la plus fidèle image et copie de Jésus- Christ .Projet maçonnique réalisé Mgr O' Reilly, dans son ouvrage Léon XIII, écrit à la page 585: «ln même temps (1882) vint de Belgique une proposition infernale poussant les F F.'.à établir à Rome orientde la franc-maçonnerie universelle, qui remplacerait la Papaulé et remplirait les fonctions de pape maçonnique.I! unirait toutes les loges maçorniques en une ligue et une action commune contie le règne du «fanatisme religieux, qui a pour chef le Pontife romain».Ilfut proposé d'assembler à Rome un Congrès général des F F,.qui devait faire un code de lois maçonniques, pour la maîtrise universelle de ; la maçonnerie, laquelle avec sacuria : serait pour toutes les sociétés secrè- * tes, ce qu'est le Gr.O.\u2018*.pour ses loges reapectives, l\u2019aréopage supprê- me dela M.\".» (proposition venue d'Anvers).« La presse maçonnique, en Fran- | ce et ailleurs, discuta la nécessité de tenir à Rome un congrès des libres penseurs.En mars 1882, on organisa à Paris un Comité préparatoire, F.'.Lepelletier, en présence des représentants FF.Réveillon et Hugues, déclara: « Il est de notre «devoir de renverser tous les (yrans «de la terre et le tyran du ciel.Nous «devons faire à Rome une profession «solennelle d\u2019athéisme.» En 189%, la maçonnerie, dogmaLli- que ct politique, était concentrée à Rome, sous un «Suprême Conseil», dirigé par le F.\".juif Lemmi.Les F F.\".belges et français, en 1882, s'inspiraient visiblement du plan judéo-maçonnique mondial révélé, en 1860, par le prêtre apostat Anghera, gr.Maître d'Italie dans son instruction secrète à Garibaldi (trad.du texte italien) : «Un jour viendra où, après le par- tagc intégral de l\u2019Europe en deux empires, l'allemand d'Occident (au- jourd'hui républiques socialistes sous I'hégémonie judaique occulte) et le russe d'Orient (aujourd'hui république bolchéviste, sous la domination juive ); la maçonnerie les joindra en un seul avec Rome comme capitale de l'univers entier.» «Notre chef suprême règnera seul sur le monde.Et, assise sur les marches de son trône, la maçonnerie partagera, avec lui, la toute-puissance.» Dix ans après, la prise de Rome constituait, pour la secte judéocra- tique,la première Étape vers la réa- MONTREAL, 26*FÉVRIER-1921 \u2014 racer lisation du plan auquel les meneurs juifs de la «Ligue des Nations» ne sont pas étrangers aujourd'hui.On devine quel sera ce «chef suprême».Ce «chef suprême» est désigné plus clairement dans ce passage de la même instruction: \u2018 «L'homme (maçonnisé) est à la fois le dieu, le pontife et le roi de lui-même.» (dogme de la Æabballah juive) \u2018 «La maçonnerie est le\u2019 dieu, le pontife et le roi de l'humanité.«Nous, grandschefs, nous formons le bataillon sacré du «sublime patriarche» qui est le dieu, le pontife et le roi de la maçonnerie.» Eritis sicut dii, a dit le serpent satanique, en Eden, à nos premiers parents.«Si m'écoutant, vous vous révoltez contre le Dieu menteur qui vous a menacé de mort, en cas de désobéissance, vous ne mourrez pas du tout, mais vous screz comme lui, possédant la science du Bien et du Mal».La secte judéo maçonnique s'inspire du mensonge satanique, transmis par les pharisiens du kabbalis- me, que Jésus dénoncait publiquement: «Race de vipères, sépulcres blanchis, fils du démon, père du mensonge; homicide dès le commencement.» L.HACAULT Les Frères du Sacré-Coeur L'institut des Frères du Sacré- Coeur célèbrera cette année le centenaire de sa fondation.Le fondateur, le'Rév.Père André Coindre, missionnaire lyonnais, donna lui-même une retraite à ses dix premiers disciples, le 30 septembre 1821, Il les conduisit au sanctuaire de Notre-Dame-de-Four- vière, à Lyon, où il célèbra la messe pour eux et les consacra à la T.- S.Vierge.C'est de cette époque que datcla naissance de l'Institut des Frères du Sacré-Coeur.Actuellement, outre les établissements qui fonctionnent, encore en France.et les deux provinces du Canada (Québec et Montréal), la communauté compte encore les provinces des Etats-Unis, de Belgique et d'Espagne, où se trouve la maison-mère générale, à Renteria.Les solennités religieuses qui marqueront cet événement important dans l'histoire de Ja communauté auront lieu au mois de juin, à l'époque de la fête du Sacré- Coeur, dans toutes les maisons de l'Institut.Au cours des vacances, il y aura des célébrations d\u2019ensemble aux divers centres de retraite, L'oeuvre du bon journal recommmandée par Pig X of Benoit XV mme Notre Saint Père le Pape Benaît XV écrivait, le G mai 1916: « Le penple*chrétien, toujours royalement large pour toutes les initiatives qui intéréssent le salut des mes, ne fera pas attendre sa généreuse contribution à l'oeuvre de la bonnepresse, dès qu\u2019il aura été éclairé sur la souveraine nécessité de cette oeuvre et qu\u2019il aura appris à la regarder comma la noble protectrice de ses intérêts.» «Mettre les oeuvres de presse de côté, disait le saint et clairvoyant Pie X, c'est se condamne àn'avoir aucune action sur le peuple et ne rien comprendre au caractère de son temps.» crm "]