La Croix., 22 novembre 1913, samedi 22 novembre 1913

[" 2 N HOC.SIGNO VINCES La \u201cCroix?\u201d 25, RUE SAINT-GA BRIEL Bolte de Poste 1329 JOSEPH BEGIN Directeur \u2014 Propriétaire Téléphone: Bell Main 6974.BREF DE 9.8.PIE X sur Louis Veuillot Les fêtes du centenaire de Louis Veuillot viennent de recevoir leur digne couronnement dans le bref suivant que S.S.Pie X a adressé à M.François Veuillot, neveu \u2018du grand journaliste catholique : Au très cher Fils François Veuillot.Très Cher Fils.C'est avec une bien douce et grande satisfaction que Nous avons reçu l\u2019hommage de la dernière partie de Ja « Vie de Louis Veuillot», votre oncle, et Nous vous félicitons de tout notre cœur d'avoir mené à si heureuse fin cet ouvrage de haute importance, laissé inachevé par votre digne père.La publication de votre beau travail ne pouvait se faire à une heure plus opportune, puisqu'elle a précédé de peu de temps la date mémorable du centenaire de naissance de l'éminent publiciste catholique, dont le nom désormais est glorieusement fixé dans l\u2019histoire.À l'exemple des deux Papes qui Nous ont précédé sur ce Siège Apostolique, vt principalement de Pie IX de sainte mémoire, il Nous est agréable de rendre témoignage à ce grand homme de bien,défenseur irréductible des droits de Dieu et de l'Eglise.Avec la flamme de son zèle d\u2019apôtre, il entra dans la lice, orné des dons précieux qui font l'écrivain, l\u2019artiste et le penseur de génie, par lesquels il a égalé et surpassé les maîtres tes plus illustres, car, dans les saintes batailles de la défense des principes sacrés, sa plume était à la fois un glaive tranchant et un lumineux flambeau.Ce qui entrainait la vigueur de son esprit, ce qui l\u2019enveloppait de lumière, ce qui en centuplait l\u2019énergie, c'était, avec sa foi profonde, l'amour de l'Eglise dont il désirait le triomphe, et l'amour de sa patrie qu'il voulait fidèle à Dieu.Guidé par cette foi, inspiré par ce double amour, il sut repousser, comme une impiété toute diminution de la souveraineté de Jésus-Christ et toute renonciation aux enseignements de la Chaire Apostolique.Il comprit que la force des sociétés est dans la reconnaissance pleine et entière de la royauté sociale de Notre Scigneur et dans l'acceptation sans réserve de la suprématie doctrinale de son Eglise.Avec quelle Ame droite ct fière, avec quel coeur indomptable, il fit entendre, sur ces questions fondamentales, ses proclamalions les plus courageuses,confessant sans hésitation et sans atténuation la vérité catholique, ne voulant jamais distinguer entre les droits que le monde moderne admet et ceux qu'il prétend proscrire.Avec quelle généreuse franchise il sut démasquer les théories libérales, aux déductions si funestes, dans les sophismes dissimulés sous le nom de liberté.Convaincu que là nation, qui porte à travers les siècles le nom de Fille Aînée de l'Eglise, doità sa foi, à son éme, à la logique de son histoire, de reconnaître dans leur plénitude les droits du Saint Siège et l'autorité du Pontife Romain, il s'appliqua avec RESIGION, toute l'ardeur de son âme à dissiper les préjugés et les équivoques du gallicanisme et fut d\u2019une aide puissante dans le grand mouvement vers le Siège Apostolique qui signala son époque.Nul n\u2019ignore la persévérance avec laquelle il s\u2019éleva toujours contre les esprits pervertis qui.s'attaquaient aux sources vives des tradi- *ions chrétiennes, force et gloire de sa patrie.C'est assurément un grand honneur pour un serviteur de J'Eglise d'avoir, pendant près d'un demi-siècle, projeté sur les événements qui se sont succédé dans le monde, la pure lumière de la doctrine catholique et d'avoir poursuivi sans trève ni merci l'erreur qui serpente dans l'ombre.Il lui reste le mérite et la gloire de l'avoir fait avec le courage, l'en train et l'enthousiasme d'un homme qui possède la Vérité et qui sait que cette Vérité a des droits imprescriptibles.Il lui reste le mérite et la gloire de I'avoir fait dans l'obéissance et la discipline, le regard fixé sur les directions du Saint Siège.Il lui reste le mérite et la gloire de l'avoir fait avec un désintéressement complet, ne cédant jamais aux séductions, aux louanges, aux promesse, bravant l'impopulanité, les intrigues, les antipathies, les accusations calomnieuses de ses adversaires, parfois la désapprobation même de ses compagnons d'armes, « heureux d'avoir été trouvé digne de souffrir des affronts pour le Nom de Jésus» (Act.V.17).L'ensemble de sa carrière illustre est digne d'être présenté comme modèle à ceux qui luttent pour l'Eglise et les causes saintes,et qui sont sujets aux mêmes contradictions,aux mêmes déchainements de la passion.Qu'a l\u2019exemple de Louis Veuillot, ils soient fiers de leurs titres de chrétiens et de serviteurs de l'Eglise, qu\u2019ils sachent que Dieu combattra avec eux et leur donnera la victoire à l'heure marquée par sa Providence.Avec le témoignage de toute Notre satisfaction, Nous vous accordons, très cher Fils, comme gage des faveurs célestes, à vous et à tous les membres de votre famille, à tous les descendants de Louis Veuillot, la Bénédiction Apostolique.Donné à Rome.près de Saint Pierre, le 22 octobre de l'année 1913, de Notre Pontificat la onzième.PIUS P.P.X.Oh! comme cet hommage-là est - doux au cœur de ceux qui, à l\u2019instar du grand journaliste, consacrent leur vie au service de l'Eglise, par la plume, «ne cédant jamais aux séductions, aux louanges, aux promesses, bravant l\u2019impopularité les intrigues, les antipathies, les accusations calomnieuses de leurs adversaires, parfois la désapprobation même de leurs compagnons d'armes, l ureux d\u2019avoir été trouvés dignes de souffrir des affronts pour le nom de Jésus.» Ce bref est non seulement un encouragement donné d'autorité aux écrivains catholiques, mais il est un phare lumineux qui les gardera, au besoin, dans la nuit des luttes qu\u2019ils ont à traverser.Joseph BEGIN.mp LA \u201c CROIX \u201d À HUIT PAGES À partir du 29 novembre courant la Croix parattra à huit pages.QUESTIONS SOCIALLS, \u2014\u2014 * SEIBNCES, ARTS, AMENDEMENTS à la loi du libelle La loi du libelle est vieille d'une soixantaine d'années.Elle a été faite moins pour réprimer les écarts de la plume que ceux de la parole.Car, en ce temps-là, la presse existait à peine.Depuis, elle a pris un tel développement et elle est devenue d\u2019un tel intérêt public qu'il est absolument nécessaire d\u2019amender cette loi de manière à empêcher les abus d'interprétation tels que celui du fameux juge Greenshilds dans l'affaire Chiniquy vs Bégin, et à protéger le journaliste honnête et consciencieux contre ceux qui voudraient le bâillonner.La presse est pour ainsi dire au- jourd\u2019'hui un service d'utilité publique et, comme telle, si elle doit être réglementée, elle doit aussi bénéficier d\u2019une certaine somme de protection légale qui la mette à l'abri des ergoteurs et des exploiteurs de causes judiciaires.Ce principe a été récemment mis en honneur en Allemagne.Pourquoi ne le serait-il pas dans la province de Québec et même dans tout le Canada ?M.Armand Lavergne, député de Montmagny, a rédigé dans ce sens quelques amendements à cette loi, qu'il a soumis à la législature.Nous n'avons pas encore lu le texte de ces amendements, mais nous supposons qu'ils comportent que toute personne qui aura à se plaindre d\u2019un libelle publié par un journal ne pourra poursuivre en justice ce journal si elle ne l'a pas auparavant mis en demeure de publier une rectification et si telle rectification a été publiée à l'endroit du journal où le libelle a été imprimé.C'est-à-dire qu\u2019au libelle le plaignant aura un droit de réponse, et ce ne sera que quand l'exercice de ce droit lui aura été refusé qu'il pourra intenter une action en dommages Ainsi, justice sera rendue à qui justice sera due, et les journaux honnêtes ne seront pas à là merci des chercheurs de libelles.André CHAUVEAU.\u2014_\u2014_\u2014\u2014 LE PROCES DE KIEF Au cours de son réquisitoire, le procureur du gouvernement russe a dit: «Les juifs redoutent certains excès dans le cas où Beiliss serait condamné, Le gouvernement cependant protège tous ses sujets; il les protégera, quelle que soit l'issue du procès, et il n'existe aucune raison de redouter un pogrom.Les classes pauvres, parmi les juils, sont du reste demeurées neutres, leurs chefs seuls ont exposé le peuple juif au danger.» Il a parlé avec mépris de l'ancien chef de la police de Kiew, ainsi que du commissaise de police Krasssovsky, car tous deux, a-t-il déclaré, ont caché et dissimulé un crime dont ils connaissaient les auteurs: «Ce sont les juifs, dit-il, qui, à prix d'argent, ont manœuvré pour que l'accusation se détournât sur Vera Tcheberiack.Si, dans la pensée du représentant du gouvernement, on avait pu croire cette femme coupable, on n'aurait pas hésité à l'amener devant la justice.» \u2018 Le Sameûat; 22 Novèmbre JOURNAL 35, ONE HONTE AJOUTÉE À UNE HONTE | La Croix, de Montréal, a enregistré une vigoureuse protestation contre l\u2019acte de brigandage, commis par une centaine de polissons de Winnipeg chez les Révdes Sœurs des Saints- Noms de Jésus et Marie.Il est malheureux que presque tous nos journaux aient gardé sur cette explosion de vandalisme une réserve inexcusable, Mgr Cherrier, P.À , dit, dans une lettre débordante d'indignation, que l'acte de sauvagerie des élèves de l\u2019école Kelvin est une honte pour Winnipeg; il aurait pu ajouter autre chose.11 y a une honte plus grande encore, c'est le silence que la ville de Winnipeg a voulu faire planer sur cette infamie en faisant mine d'en méconnaître les auteurs.Cette honte est ajoutée à l'autre et elle la dépasse au point de faire oublier la première, Comment! on met la police sur pied pour arrêter deux ou trois crocheteurs qui ont brisé les croisées d\u2019un magasin ou d\u2019une maison privée, et quand cent voyous de première espèce s'en vont, durant la nuit, escalader les étages d'une grande maison d'éducation où il n'y a que des femmes et des jeunes filles: quand cette bande de forcenés viole sans honte ni vergogne le sanctuaire sacré où reposent sans défense de saintes religieuses et d'innocentes jeunes filles, toute une ville se taira sur cette scène de barbarie ! Allons donc! on met en prison un pauvre diable qui brise une vitre pour volerun pain chez le boulanger, et on ne trouve pas digne d\u2019un châtiment exemplaire l'acte inqualifiable de cent élèves d'une école publique dont Winnipeg se fait honneur! Pour excuse, on dit que Jes religieuses ont pardonné aux coupables.C\u2019est une excuse qui ne tient pas debout.Ce ne sont pas seulement les religieuses qui ont été insultées, c'est toute la ville de Winnipeg, c\u2019est sur la ville que rejaillit la honte, et le déshonneur de garder chez elle une troupe d\u2019écervelés sans les punir, quand ils se sont conduits comme des sauvages.Ah! si des métis avaient commis un tel crime,presque tout Winnipeg eût été sur pied pour les saisir et les coffrer.Par respect pour la majesté de la loi et de l\u2019ordre public, ces coupables doivent répondre de leur conduite devant les tribunaux: autrement la honte continuera à peser sur Winnipeg.Plerre BAYARD.\u2014\u2014d Le centenaire de Venillot Le centenaire de Louis Veuillot sera célébré à l'Université Laval, à Montréal, le 25 novembre courant.Le programme comporte deux conférences données par le Rév.Père Lalande et M.Edouard Montpetit.À Québec, ce centenaire sera fêté au milieu de décembre avec M.l\u2019abbé D\u2019Amours et l'hon.Ths Chapais au programme.mettre er A l\u2019imprimerie de la Oroiz, vous trou- veres le bon treveil à bon marché.~ AGRICULTURE, 1018.Vol.+ > .FE , \u201c GATHOLIQUE RUE SAINT-GABRIEL, MONTRÉAL UTTERATORE, ECONOMIE POLITIQUE, ENSEIGNEMENT, COLONISATION, fic.1 an, 82; 0 moa, $1.00 1 opens = BANLIEUE oS\u201c (pad 1a poste) 1 an, $2.50; 6 mols, $1.28 Pa BTATS.UNIS STRANGER (Union postale) .1 an.82.25 ; 6 mois, 91.25 \u2018Un numéro, B sous LES BLES-DE CASTELFIDARDO \u2018 \u2014\u2014\u2014 \u2014 5 LT Les épis généreux- -aux têtes d'or,penchées, Portaient avec fierté le trésor du froment.Ils étaient mûrs; la fauix a connu son moment, ~ \u2019 Et voilà sur le sol les têtes d'or couchées, \u2019 Pieux, le vent du ciel disperse abondamment Les salubres senteurs des têtes d'or fauchées: Et, comme si la main d'en haut les eût touchées, Dans les Ames s\u2019éveille un saint frémissement.Qu'ils sont doux, qu\u2019ils sont beaux! La terre dévastée Bénit pourtant leur chute et se sent rachetée.Ainsi tombent, Seigneur, tes saints, avant le soir; Et condamnant la mort à racheter la vie, Ainsi ta loi d\u2019amour, par l'amour obéie, Met le blé sous la meule et la grappe au pressoir.LOUIS VEUILLOT INE OPERATION MODÈLE L'État vole un couvent \u2014 Le juif l'achète \u2014 Le franc-magon s'y installe C'est une Listoire admirable Elle mériterait d'être illustrée, tirée en image d'Epinal et répandue à des millions d'exemplaires.On y peut suivre, dans un seul exemple, et sous une lumière crue, toutes les étapes d\u2019une opération de brigandage acco nplie dans toutes les formes de la légalité, suivant l\u2019or-4 donnance du Parlement français et avec l'autorisation des tribunaux républicains! ler tableau.\u2014 L'Etat laïque s\u2019empare de la France par un vol manifeste d\u2019un couvent appartenant à une congrégation.2e tableau.\u2014 L'Etat vend lec couvent volé.3e tableau.\u2014 Un Juif l'achète.4e tableau.\u2014 Le juif le revend, avec son petit bénéfice, aux franc- maçons.Se \u201ctableau.\u2014 Les frans-magons s\u2019installent dans,le couvent.Voilà qui peut s'appeler: «En Famille!» Entrons maintenant dans les détails, La congrégation des religieux de Saint-Antoine de Padoue possédait au numéro 8 de la rue de Puteaux, aux Batignolles, à Paris, un magnifique couvent, qui comprenait, outre un corps important de bâtiments, une chapelle et une superbe crypte.En vertu de la loi de spoliation, Etat met le grappin sur cet établis- 1sement d'où il expulse les propriétaires.Suivant le principe des réalisations », l'Etat se hâte de mettre en vente l'établissement.Il s'adresse à sou eaployéet complice Duez, au- jourd\u2019hui en villégiature à Cayenne.Duez liquide.Le couvent avait coûté à la congrégation de Sairit-Antoine de Padoue 1,400,000 francs.11 est veudu par Duez 350,000 frans! Quel est l'acheteur ?Un juif, M.Bernheim.C'est la règle.Toutes les fois qu\u2019il a été procédé à des ventes de biens | dits püblics, en vertu derldis-«spôlia- \u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014 trices, le juif s\u2019est toujours trouvé là pour acheté à bas prix.et:ire.vendre avec bénéfice.\\ C\u2019est ce qu\u2019a fait Bernheim.Le couvent qu\u2019il avait acheté 350,000) 2 i 2 francs, il l\u2019a revendu 400,000.Quoi 50,000 francs de bénéfice seulement?Eh ! la somme est déjà coquette, Mais M.Berheim ne pouvait pas forcer le prix davantage, étant donnée la personnalité de l\u2019acquéreur.Car l'acquéreur à 400,000 \u201cfrancs, n'était autre que la Grande Loge de.France! , C'était le «looping the loop» ma- gonnique.Les francs-maçons avaient commencé par voter à la Chambre \u2018la loi qui dépouillait la congrégationŸde | Saint-Autoine de Padoue de son coù- vent et ils finissaient par le me dans leur poche.Ce n\u2019est pas tout.Parmi les cambrioleurs, il en estqui sont plus ou moins délieats.Tandis que les uns se contentent d\u2019emporter les objets qui leur font plaisir, sans songer à commettre des dégâts inutiles, les autres, d'Âmes ignoble, salissent 1\" appaîte- ment dont ils sont les maîtres tmo- mentanés.C'est sur ces derniers que les francs- maçons de la Grande Lôge de France ont pris modèle.Ils vont, en effet, s'installer dans l'ancien couvent de Saint-Antoine de Padoue, ce qui.est déjà d'un certain cynisme.Mais ils feront mieux ; c\u2019est dans la chapelle que se tiendront leurs réunions, et c\u2019est dans la crypte qu'auront lieu leurs cérémonies rituéliques, N'avions-nous pas raison dedi: Que nous avions devant nous une opération modèle?Le vol légal, la liquidation par Duez, l'achat par le juif qui troque avec le franc-maçon, et, comme bouquet, un acte hideux de sadisme maçonnique: tout y est.Il faut se souvenir de cette hist i re-là, et il faut l'Apprendre sux: Le fants.\u2014\u2014# Iifest, question de M.Hugh: Graham, propriétaire du.Siar, comme candidat à la mairie de Montréal.Ii nous semble que les Anglais ou les Irlandais devraient laisser la place à .un Canadien français, aux prochaines élections municipales.Leur population ne leur donne;pas le \u2018droit d'occuper aussi souvent cette haute foc tion.\u2014 Sur requête signée pi douse.mi nistres'Protestants et 100, citoyens de- Berlin.Ont., en partie des Allemands, les autorités.de cette ville excluent - = -de la bibliothèque publique le jour-.nal l'Orange Sentinel, accusé d\u2019être «une publication de controverse et l'organe d\u2019une société secrètes.: { FAUDRA-T-IL en venir à fermer les écoles catholiques en France ?CE QUE DIT Mgr TOUCHET L'Eclair, de Paris, publie cette interview qu\u2019un ce ses rédacteurs a obtenue de Mgr Touchet, évêque d'Orléans: \u2014 Monseigneur, votre déclaration d'Artenay sur la crise de l\u2019enseignement primaire libre a fait du bruit dans la presse de gauche et de droite.Me permettez-vous de vous questionner à ce sujet?\u2014 Faites, je vous prie.\u2014Si le Parlement n\u2019aggravait pas la législation scolaire, actuellement existante, conseilleriez-vous la fermeture de nos écoles?\u2014Je tiens pour absolument restrictive et rétrograde cette législation.En fait de libertés scolaires, la France qui se targue d'être «le porte- flambeau» de la l:berté demeure honteusement en retard sur l\u2019Angleterre, la Hollande, la Belgique, la Suisse, l'Amérique, etc.Cependant, si on nous conservait tel que le code qui nous régit, jecon- seillerais le maintien de nos écoles libres.\u2014Croyez-vous qu'on nous le conserve?\u2014Et vous, le croyez-vous donc?et les catholiques le croient-ils?\u2026 S'ils le croyaient, c\u2019est qu'ils n'auraient rien lu de toutes les vacances, rien spécialement du Congrès de Pau.\u2014Comment prévoyez-vous que la législation actuelle doive être modifiée?\u2014Bien habile qui le dirait! Ce que je sais, c'est que quatre principaux systèmes d'aggravation se sont déjà fait jour.1° Système Dessoye: une loi portant peine d'amende et d'emprisonnement, afin de défendre soi-disant l'école laique.2° Système Bepmale: aller s'il le faut jusqu'au monopole absolu; donc destruction de toutes les écoles libres.3° Système Brard : (le premier) pas d'écoles libres dans les communes de moins de 3,000 habitants; (le second) dans toutes les communes où les établissements d'enseignement primaire publics sont suffisants pour recevoir toute la population scolaire.il ne pourra être ouvert de nouveaux établissements scolaires privés, qu'avec l'autorisation du ministre de l'instruction publique basée sur l'avis préalable du Conseil départemental.Méfiez-vous des mots : «il ne pourra être ouvert de nouveaux établissements privés.» et le reste: cela pourrait bien signitier qu'on n'acceptera plus de déclaration d\u2019ouverture.\u2014sauf dans les cas prévus et avec quelle sollicitude prévus!\u2014 au décès, au changement, etc, des titulaires actuels.Et alors, vous comprenez ?Du monopole encore, moins franc que celui de M.Bepmale, voila tout.4° Système Buisson (au moins certaines feuilles lui en attribuent-elles la paternité).tous les maîtres, soit d'écoles libres, soit d'écoles publiques, devront passer par les écoles normales d'Etat.Cela c\u2019est l'adjudication à l\u2019Etat de la formation ct de la fourniture des maîtres.Tels sont les projets connus qui nous menacent.-\u2014ÂAvez-vous examiné, dans le banquet d'Artenay, cez quatre systé- mes?-Non, les trois derniers seulement.Je n'ai pas dit un mot du système Dessoye.\u2014Pourquoi ?\u2014Le système Dessoye ust de tout autre ordre que les trois autres; c'est un système «de police; les trois autres sont des systèmes du monopole | j\u2019examinerai, soit dimanche, soit dimanche en huit, dans l'un des banquets populaires que je présiderai, le système de police.\u2014Eh bien, Monseigneur, lequel des- systèmes : Bepmale, Brard, Buisson, a paru aux catholiques dont vous vous êtes fait l'interprète, devoir amener, de leur chef, la fermeture de leurs écoles?\u2014Mais.le système Bepmale les ferme toutes de lui-même, c'est l\u2019é- diction du monopole ; le système Brard, première manière, nous constitue dans la même condition pour les trois ou quatre cinquièmes de nos écoles libres de campagne: deuxième manière, il nous supprime encore la presque totalité de nos écoles si on donne au projet l'extension assez probable que je vous ai signalée.Bref, de ces systèmes, celui de M.Bepmale nous retire toute délibéra tion, et celui de M.Brard ne nous en laisse pas beaucoup.Contre ces projets brutaux, s\u2019ils passent, il faudra reprendre Ja grande lutte des Montalembert cet des Lacordaire et aboutir à une loi plus large que celle de 1833.\u2014 Alors, Monseigneur, reste le projet dit Buisson; les catholiques dont vous avez parlé à Artenay aimeraient mieux fermer leurs écoles que s\u2019y soumettre?\u2014Vous y êtes.Et voici leurs articulations.Par ce projet, to s les maîtres passeront donc sur les bancs des écoles normales d'Etat.Quel enseignement leur imposera-t-on ln?En philosophie, celui de M.Jules Payot, qui nie que l\u2019homme puisse s'élever rationnellemement et avec certitude à la cause première.En histoire, celui de M.Aulard.En religion, tout au plus celui de M.Pécaut.Ce sont les prophètes de ces endroits.Qui croira que des jeunes gens de 16 à 17 aus traverseront indemnes cette épreuve intellectuelle?Et alors, nous introduirons dans nos écoles de nos propres mains, nous payerons de nos propres deniers, des maîtres que nous devrions estimer, pour le moins, mal sûrs?Quand le siège apostolique prescrit si sagement, si légitimement, les précautions les plus minutieuses pour nos enseignements supérieurs, nous nous montrerions si étrangement faciles pour notre enseignement primaire?Cela ne se peut pas.Mieux vaudrait en finir et en finir d'un coup.-\u2014Ce sont ces appréciations, Monseigneur, qui vous ont engagé à dire à Artenay, que l\u2019on peut concevoir telles conjonctures où la fermeture de nos écoles par nous-mêmes s'imposerait.\u2014Oui.Mais il est à encore d'autres hypothèses, \u2014Vous êtes donc de l'avis de ces catholiques?\u2014Franchement, oui.Mais si 1'épi:copat français pensait différemment, je me rangerais à son avis.En aussi grave matière, il faudrait l\u2019unanimité de l\u2019épiscopat.Cette unanimité seule aurait le cré iit de taire accepter une pareille détermination, y fussions-nous acculés par le législateur.\u2014 Monseigneur.et le projet Dessoye! Bien que vous n'en ayez rien dit publiquement, pourriez-vous me faire quelque ouverture sur lui.\u2014Je vous le répète: le projet Dessoye est un projet de police.Les projets de police exposent aux amendes, à la prison, après.Plusieurs de mes très révérés collègues de l'épiscopat l'ont dit: il y u, Dieu merci, bien des gens en France, que n\u2019¢- pouvante ni la prison, ni l'amende.Je vous renvoie d'ailleurs, sur ce point, au Congres de Pau\u2014 En terminant, Monseigneur, pourquoi avez-vous prononcé ce discours d\u2019Artenav ?\u2014C'est mon habitude de traiter les questions, qui nous intéressent gravement, dans ces banquets populaires, où je trouve des auditoires admirables d'attention et d'intelligence, 1] faut d'ailleurs que ies catholiques, avec lesquels nous avons partie liée, sachent ce que nous pen- craindre \u2014 a \u2014\u2014 sons; il faut que le gouvernement lui-méme ne ignore point: les surprises sont mauvaises à tout le monde.La politique de la tête sous l\u2019aile n\u2019est pas de mise en ce moment.Aussi bien n\u2019y a-t-il que ma personne en cause: je n'ai reçu mission ni commission de personne; je suis responsable moi tout seul.\u2014\u2014\u2014 Un triomphe national de l\u2019Encharistie Du 7 au 15 septembre, s\u2019est tenu à Bogota, capitale de la Colombie, un Congrès eucharisticrie, le premier de cette nation, ct qui a été un vrai triomphe national pour I'Eucharistie.Toutes les classes de la société, riches et pauvres, clergé et fonctionnaires, collèges ct universités, corporations et municipalités, armée et artisans, se sont unis dans un splendide hommage au Christ-Roi.Le peuple entier semblait avoir quitté les provinces pour la métropole et faire cortège à Jésus-Hostie que l'Archevêque, Mgr Henrera-Restrepo, portait sur un carrosse royal Mais le plus bel hommage fut le discours que le président du Sénat, M.Jose Vincent Concha, prononça à la dernière réunion générale du Congrès.Nous ne pouvons, à regret, qu'en donner les grandes lignes d'après Æ/ Nuevo Tempo: «Les nations, a dit le président, si puissantes qu'elles soient par leur civilisation et leur prospérité matérielle, doivent un jour, si elles ne veulent pas périr, venir s'humilier devant leur Créateur.Ce Créateur, il a triomphé successivement, à l'occasion des Congrès eucharistiques internationaux, dans les grandes capitales du monde qui l'avaient plus ou moins oublié ou renié, et, au milieu des ruines morales accumulées, il a apparu de nouveau comme le seul maintien de l'ordre social.La religion, qu'on prétendait morte, se trouve ètre à l\u2019heure actuelle la seule digue efficace du crime et du libertinage, ct ia seule qui puisse résoudre le problème social.C'est le Christ qui, avec la charité,a apporté sur terre la notion de la vraie liberté donnant sa vraie force à l'autorité.«Grande erreur que la séparation de l'Eglise et de l'Etat! Loin de se contredire, ces sociétés ont toutes deux pour fin la perfection et le bon- neur de l'homme: elles doivent donc coopérer amicalement, chacune dans sa sphère, à le réaliser par les moyens appropriés, avec cette différence, encore que le domaine de l'Eglise est plus vaste et plus élevé! Une nation convaincue de cette vérité, comme est la nôtre, échappera à tous les dangers, car l'unité religieuse est l'ame et la sauvegarde de l'unité nationale.«Quand la Colombie célébra, il y a peu de temps, le centenaire de son indépendance, l'Eglise protectrice des humbles, était là pour s\u2019y associer.Aujourd'hui, la République de Colombie se prosterne devant le Christ- Roi et devant le Pape, son Vicaire.Que le Christ protège la Colombie! » \u2014\u2014\u2014Grome S.S.Pie X et le Mexique Le 19 du courant, Sa Sainteté Pic X recevait en audience deux cents pèlerins mexicains.Après leur avoir donné la bénédiction apostolique, le Souverain Pontife exprima l'espoir que les bienfaits de la paix seraient bientôt rendus à leur patrie.Finalement, il se mit à genoux à côté des évêques mexicains qui guidaient cc pèlerinage et pria pour le Mexique\u2014_\u2014\u2014\u2014\u2014 M.J.-V.Désaulniers, a donné sa démission comme premier vic«e-prési- dent de In Société Saint-Jean-Raptis- te de Montréalsuccède.M.Victor Morin lui LA.OROIX \u2014 CA ET LA Ils seraient trop contents La situation faite à l'enseignement libre en France.est à ce point intolérable que Mgr Touchet, évêque d'Orléans, se demandait l'autre jour sl un moment n'arriverait pas où les catholiques fermeraient les écoles libres, et en abandonneraient les centaines de mille élèves à la charge de I'Etat.Pour qu'une solution aussi «eatas- trophique » ait pu être suggérée, même comme extrémité dernière, par un prélat aussi judicieux que l\u2019est Mgr l\u2019évêque d'Orléans, il laut certes que nos frères de France soient poussés h bout par la tyrannie maçonnique.Ne croyez pas pourtant que la franc-maçonnerie et la libre-pensée, en France se tiennent pour satisiai- tes.Elles n'auront pas de cesse que la dernière école chrétienne n\u2019ait été supprimée.Peu !eur importe ce qu\u2019il en doit coûter à l'Etat.l\u2019eu leur importe que, par la fermeture immédiate de plusieurs milliers d'écoles libres, des centaines de miile enfants risquent d'être privés de toute instruction durant plusieurs anmées.Libres-penseurs et franc-magons partagent l'avis de François Laurent: Mieux vaut l'ignorance, écrivait Lau - rent, que l\u2019éducation cléricale.Aussi, loin de s'épouvanter de la fermeture spontanée des écoles catholiques, libres-penseurs et franc- maçons y applaudiraient-ils avec enthousiasme.Ce serait une agréable surprise pour eux, en même temps qu\u2019un triomphe, de voir s\u2019écrouler les remparts contre lesquels ils s'appré- tent à diriger l'assaut.* - * Le rôle des catholiques dans les élections italiennes L'Osservitore Romann apprécie l'œuvre des catholiques dans les élec- tionsdans les termes suivants «Il y a bien 223 candidats qui ont obtenu l'appui des catholiques italiens et qui, soit au premier, soit au second tour du scrutin, ont remporté la victoire Il y a plus de 100 candirlats socialistes ou républicains qui ont été évincés et qui, sans l'intervention des électeurs catholique-.seraient venus probablement, pour ne pas dire certainement, renforcer encore les rangs déja notablement des partis subversifs.» L'Osservatore Romann estime ne le nombre des élus de ces partis aurait pu s\u2019élever à 200, au liu de 96 qu'ils comptent actuellement.L'Osserratore Romano ajoute «qu'à ces nouveaux élus, qui ne peuvent être considérés comme leurs repré-en- tants, les catholiques ne demandent rien de plus que le respect et la tutelle des intérêts moraux et religieux, considérés comme les éléments de l\u2019ordre «t de la conservation sociale, et par cela mème le facteur de la prospérité et de la grandeur de la patrie.» grossis Contre la tyrannie scolaire d\u2019Ontario Le 11 du courant, à Saint-Joseph d'Ottawa, au lieu une assemblée de piotestation contre les règlements scolaires.La réunion, sou: la présidence de M.l\u2019abbé Charland, curé, et de M.Rocque, comptait environ trois cents personnes.Les nrateurs suivants ont adressé la parole MM.S.Genest, le Dr Freeland, A.Bélanger, J.-N.Marion, N.Mercier.Des résolutions protestant contre la tyrannie du gouvernement anta rien ct approuvant la conduite de l'Association d'Hducation de la Commission des Écoles séparées à Ottawa, ont été adoptées à l'uanani- mité.et l\u2018ait remarquable, les deux résolutions ont été secondées par des Irlandais catholiques.L'enthousiasme le plus grand a régné durant toute l'arsemblée.\u2014\u2014\u20147 UNE NOUVELLE CIRCULAIRE dela Sacrés-Congrégation Consistoriale au sujet des études dans les Séminaires d'Italie Une nouvelle circulaire de la Sa- crée-Congrégation Consistoriale, adressée aux Evûques d'Italie, en date du 17 octobre dernier.et signée du cardinal De Lai, insiste à nouveau sur l'obligation pour les Directeurs de Séminaires d'enlever des mains des étudiants tous les livres «dignes de censure en raison des erreurs historiques et doctrinales qu'ils renferment, des principes pleins de périls qui les ont inspirés, de l'esprit scientifique qu'on v rencontre non orienté par le sens chrétien et catholique et par les enseignements de la chaire suprème de vérité, qui est le Siège de Pierre.En faisant circuler entre les mains des jeunes gens des manuels rédigés comme il est indiqué ci-dessus, on s'expose à compromettre chez les séminaristes, dès leurs premiers pas dans la vie, dès leur entrée dans la carrière scientifique, la formation du jujement et de ce critérium intellectuel éminemment catholique, si nécessaire pour défendre l'esprit du prêtre contre ces faiblesses et.ces défaillances dont nous sommes trop fréquemment les témoins, » En conséquence doivent être prohibés dans les petits séminaires «tous les ouvrages de littératures, en prose ou en poésie.et tous les manuels d'histoire profane en opposition avec la pureté et la sainteté de la foi catholique, ou avec la profonde vénération due à l'Eglise et au l\u2019ontife romain».Sont prohihés dans les grands séminaires «tous les manuels de philosophie en opposition avec le sens catholique, ou seulement s'éloignant nomes directrices données par le Saint-Siège pour l'enseisnemeut de la philosophie.On ne peut nullement admettre ces sortes d'ouvrages sous prétexte qu\u2019on en signalera les erreurs et qu'on les refutera.C\u2019est en eitet renverser toutes les règles de la honne pédagogie que de mettre un disciple dans la mauvaise voie, pour le faire ensuite revenir sur ses pas ct rentrer dans la bonne voie, que de l'instruire dans le faux pour Vinstruirc ensuite dans le vrai.» Sont également proscrits «tous les ouvrages d'histoire ecclésiastique qui attaquent ou taisent volontairement le point de vue surnaturel, qui est l'élément vrai, essentiel, indispensable des fastes de l'Eglise, et sans lequel son histoire reste incompréhensible.» Doiventencore être éliminés «tous les manuels de patrologie qui torturent les textes des Pères, en les soumettant à une critique captieuse, qui attaquent chez les auteurs de ces textes la grandeur du génie et la valeur de la doctrine, diminuant ainsi chez les jeunes gens la grande idée qu'ils doivent avoir de I\u2019Eglise et de ses Pères» La Circulaire rappelle qu'une précédente Circulitire, en date du 10 mai 1907, avait déjà statué «que les ouvrages de philosophie et de théolo- fie,servant de texte à l'enseignement dans les séminaires, doivent être proposés par le conseil des professeurs et approuvés directement par l'évêque.Le Saint-Père étend cette mesure à- tous les livres mis entre les mains des élèves dans les grands ct petits séminaires.Les livres interdits comme texte d'enscignement dans le g6- minaire sont également interdits aux séminaristes pour leur usage personnels, En conséquence des règles ci-des- SE \u2014 sus rapportées, sont nommément pro.oY hibés: t Les Premiers pas dans la Philosgphie, de Louis Ambrosi; Les Manuels d\u2019histoire ecclésiastique, de F.S.Funk et de PF.S, Kraus.- Le Manuel de Patronogie, de Rayschen, «dans lequel la doctrine des Pères, même en ce qui regarde les dogmes fondamentaux du Christianisme, est exposée en opposition avec la vérité objective et le sens de l'B, glise ».Les Légendes hagiographiques du Père Delehaye, bollandiste._\u2014 \u2014\u2014\u2014\u2014\u2014rmee | Jonehées d'automne i \u2018 La vie est un vase fragile que Dieu nous confie pour y déposer les semences de notre éternité.Si nous sommes dans la joie, soyons bons,afin que ceux qui nous entourent soient joyeux aussi; si nous sommes dans la tristesse, soyons meilleurs encore pour que le bonheur des autres nous soit une consolation.N'espérons pas atteindre le bonheur ici-bas, mais efforçons-nous de le préparer pour l'autre vie.Certaines joies d\u2019une exquise douceur produisent en nous des impressions qu\u2019on dirait incompatible, car en même temps qu'elles nous font chérir la vie, elles semblent nous élever plus haut que les ch ses de ce monde, et nous apporter comme un reflet des félicités qui nous attendent par delà le tombeau.* + * lans son infinie bonté, Dieu nous accorde parfois des grfûces qui sont aussi des joies; pour lui témoigner notre gratitude, sachons en profiter autant que nous savons en jouir.9 - » .De toutes les angoisses morales, celle qui m\u2019épouvanterait davantage, c'est l'isolement complet sans la pensée de Dieu.11 est des Ames qui, privées du sentiment religieux, eussent été communes, vulgaires même,et auxquelles la piété acommuniqué une beauté, une noblesse qui, parfois, s'élève jusqu'au sublime.+.+» : ¥ Si la mer avec ses horizons immenses, si le firmament constellé d\u2019¢toiles sans nombre, les montagnes aux cimes neigeuses, les forêts et leurs mystérieux ombrages nous jettent dans d'inexprimables ravissements, c'est plus encore par les beautés qu\u2019ils nous dérolent que par celles qui frappent nos yeux: n'y a-t-il pas lh commeun pressentiment de l\u2019infini!l.\u2026 .~~ A, 1 .».e A Celui qui aime véritablement Dieu peut être seul, il n\u2019est jamais isolé.Certaines Ames toutes embrumées de piété et d'amour divin font songer au parfum mystérieux de l'encens qui flotte dans nos églises.4! Lorsque Dieu nous jugera, il ne nous demandera pas si nous avons été spirituels, mais si nous avons été bons.\u2014 Ze Don Gasquet, le célèbre bénédic tin, de la province anglaise à qui S.S.Pic X a confié Ia direction des travaux de la révision de la Vulgate, \u20ac.étant retenu à New-York par la mas = ladie, ne viendra pas à Montréal. Montréal, 22 Novembre 104$ LE FILIOQUE et les autres obstacles à l\u2019union des Bulgares à Rome Les Bulgares ont trop souffert de Byzance pour avoir gardé un grand respect à son endroit.Ils s'aperçoivent même que la fondation de l'exarchat ne leur a pas donné les avantages espérés.La Russie a laissé écraser sa jeune pupille par d\u2019acharnées rivales.Les Turcs ont pris en un jour leur revanche des effroyables désastres qu'ils avaient subis.Andrinople reste aux Ottomans.La Bulgarie épuisée, meurtrie, humiliée, va ruminer dans un morne recueillement les souvenirs de cette guerre héroïque, si fertile en coups de théâtre et en changements de décor et dont les tisons restent brûlants sous la cendre.Et voilà que la natio.bulgare, ou du moins ce qui pense en elle, envisage ouvertement le projet de sa réunion avec Rome.De toute évidence, la conversion en masse de ce peuple serait l\u2019œuvre de ces revers.Ce n'est pas une raison pour que les choses ne se passent pas sérieusement.Le chemin de Damas n\u2019est pas le même pour tout le monde, et c'est bien le cas de redire que « tous les chemins mènent à Rome ».Les différends dogmatiques n'offriraient que bien peu de difficultés, si l\u2019union était résolue.Le principal de ces différends est la fameuse question du Filioque.La question famouse du \u201cFilioque\u201d Bien peu de catholiques\u2014les théologiens mis à part\u2014savent de quoi il s'agit quand on parle du Filicque.Les Grecs, au contraire, même les plus ignorants et les paysans, affirment que le Filioque est le grand crime des Latins.À peine sortis du berceau, is apprennent que le Saint Esprit procède du Père seul et que l'Eglise catholique est tombée dans l'hérésie d'adord en enseignant que le Saint-Esprit procède et du Père et du Fils\u2014Filioque.ensuite en introduisant ces quatre syllabes dans le Symhole officiel de sa foi.Dans l'Eglise latine, les thélogiens seuls discutent à ce propos.Chez les orthodoxes, il semble qu'il n\u2019y ait pas de dugme plusimportant que celui de la procession du Saint Esprit.Un de leurs auteurs, Kritopoulos, écrivant un traité sur « l\u2019Enseignement de l'Eglise», commence tout son exposé par ce chapitre.L'indiscrète insistance de l'Eglise precque sur ce point est à elle seule un fait significatif.Le jour où Photus s'avisa, pour le malheur de ses corcligionnaires orientaux, de soulever cette difficile question, il dut être inspiré du démon en personne.Deux fois cependant, aux Conciles de Lyon(1274) et de Florence(1438), l'Eglise latine a réussi à établir son bon droit.L\u2019Ecriture et les Pères yrees témoignent à l'envi en sa faveur, l\u2019endant des siècles, la doctrine qu'el le enseigne a été admise sans contestation par l'Orient et l'Occident.Lesymbole qu'elle chante en sa liturgie, a été adopté en substance au Concile «le Costantinople,en 380.Les Pères de ce Concile étaient tous des Orientaux.Pour les plus connus d'entre eux, tels que saint Grégoire de Nazianze, on peut démontrer qu\u2019ils admettaient le Filioque.Ce Symbole é- tuit en usage à Jérusalem ct à Chypre.On le trouve dans un ouvrage de saint Epiphane, évêque de Salamine, et cet écrivain enseigne expili- citement que le Saint Esprit procède etdu Pere «et du Fils » L'hérésiarque Macédonius, ayant soutenu quo le Saint-Esprit «ne procède que du Fils » c'est lui qu\u2019il fut défini à Constantinople qu'il procède aussi du l\u2019ère.Ceci explique la première formule du Symbole, où il n'était pas fait men- tion du «Filioque».C'est que tout le monde alors l'admettait.Nul besoin dès lors d'en parler.Macédonius, ou plurôt ses disciples, n'avaient pas à être ni _instruits ni réfutés sur ce point.Ils n'y croyaient que trop.Plus tard, le Filioque fut ajouté au Symbole, en Espagne, puis en Gaule, enfin à Rome, mais seulement auXIe siècle, dans cette dernière ville et sur la demande de l'empereur Henri II.Inconséquenee de la théologie greeque Chose étrange, les Grecs admettent parfaitement que l'Esprit Saint est l\u2019« Envoyé » du Fils, en tant qu'il o- pète dans les âmes son œuvre de sanctification Ilsne veulent pas comprendre que I\u2019«Envoyé» est un signe de dépendance et qu'il ne peut exister d'autre dépendance entre deux personnes divines que celle d\u2019«origine».Le Fils est «Envoyé» du Père parce qu\u2019il en procède.Le Saint-Es- prit est «Envoyé» du Père, parce qu\u2019il en procède.Le Saint-Esprit est «Envoyé» du Père et du Fils parce qu\u2019il procède de l'un et de l\u2019autre.D'autre part, nous regardons comme la négation même du dogme de la \u2018Trinité l'hérésie grecque sur la procession du Saint Esprit.C'est qu\u2019- en effet, aucune distinction ne peut exister entre les personnes divines que par l'opposition de leurs relations d'origine.C\u2019est la même substance aux infinies perfections que les trois personnes possèdent.Dieu est essentiellement unique.La Trinité découle des manières opposées dont la même et identique substance est possédé par le Père, le Fils et le Saint Esprit.Le Père est Dieu sans recevoir la divinité d'aucun autre.Le Fils est Dieu en recevant la divinité du Père.Le Saint Esprit est Dieu en recevant la divinité du Père et du Fils, comme d\u2019un principe unique.Admettez la doctrine grecque, on ne voit pas comment le Saint Esprit se distingue du Père.On ne voit pas comment il se distingue du Fils.Els sont, pour employer un mot de Leibnitz, endiscernables.11 n\u2019y a donc plus que deux personnes en Dieu.Encore une fois, rien d'absolu qui ne soit commun aux trois personnes.Ce qui les distingue, ce sont les relations qui les opposent.Pour nous, Latins, le Saint Esprit s'oppose au Fils comme au Père et s'en distingue de la même façon, parce qu\u2019il «reçoit » la divinité de l'un et de l'autre.Sans avoir aucune dépendance d'infériorité à leur égard, il a une dépendance «logique» envers eux.Il est leur égal, mais en découle éternellement.Faites le procéder du Père seul, comment sera-t-il une autre personne que le Fils?Voilà ce que nos théologiens, et notamment de nos jours S.Em,le cardinal Billot, font valoir avec raison et avec infiniment plus de force qu'on n'a pu le faire dans ce rapide exposé.Voilà ce qu'à deux reprises, on le répûte, les Grecs ont reconau et signé, même depuis la consommation du schisme.Les autres différenees En dehors du Filioque, il existe quelques autres sujets de litige entre les deux églises.C'est ainsi que le patriarche Anthime VIL.répondant par une Encyclique violente aux avances de Léon XIII, opposait à notre dcctrine du Purgatoire et des Indulgences ce qu\u2019il appelait pompeusement: « La croyance de l'Eglise des sept Conciles ».À l'entendre, l\u2019antiquité chrétienne n'admettait pas le Purgatoire, mais clle enseignait que les fidèles défunts attendent, plongés dans une sorte de sommeil, le jour du juge- merit dernier, après quoi ils vont au ciel ou en enfer.En d'autres termes, «les limbes» n'ont pas été fermés après le passage de l'âme de Jésus- Christ.Les Grecs repoussent parti- LA CROIX ulièrement notre croyance au « feu» du Purgatoire.Ici encore on peut s'entendre.Le Concile de Trente n'a «défini» que deux choses en cette matière: 1.qu\u2019il existe un Purgatoire (de quelque façon qu'on l'entende ou le nomme); 2.que les Âmes peuvent y être soulagées par les suffrages des fidèles et spécialement par l'offrande du Saint Sacrifice.Or, les Grecs admettent ces deux vérités.Et s'ils croient que les saints n'entreront au ciel qu'après le jugement dernier, cette opinion est en contradiction formelle avec le culte solennel qu\u2019ils leur rendent et spécialement à la sainte Vierge! Un peu de logique de leur part et nous serons d'accord! De même pour l'Immaculée Conception.Depuis que le Pape l'a définie, ils l'ont rejetée.Cependant, c\u2019est d'eux que nous vint la fête de l'Immaculée Conception, et tel de leurs auteurs, comme Isidore Glabas, métropolite de Salonique à la fin du XiVe siècle, enseigne ce dogme en termes formels.Métrophane Kritopoulos (Ÿ 1641) fut le premier à le repousser, mais son opinion trouva des adversaires dans sa propre Eglise, jusqu\u2019en 1854, date' de la définition de Pie IX.Enfin, la clé du débat se trouve dans la question de la primauté papale C'est par le rejet de cette primauté que le schisme éclata.Il cessera de lui-même le jour où, reconnaissant dans l\u2019évêque de Rome le successeur de Pieire et le Chef de l'Eglise universelle infaillible, quand il parle dans la plénitude de son autorité de Pasteur suprême et œcumé- nique, les Grecs, ou telle fraction de l\u2019Eglise «orthodoxe» qu\u2019il plaira à la Providence de ramener à l'unité, reconnaîtront leur trop longue erreur et se mettront en devoir de réaliser la splendide formule du Christ: Un seul troupeau, un seul pasteur; L'évolution de l'Action Libérale Populaire de France M.Laya publie dans le Bulletin de l'A, L.P.des réflexions qui nous semblent révéler.une modification considérable dans les idées et les conceptions de l'état-major électoral réuni autour de M.Piou.M.Laya expose quels doivent être «le but et la méthode à suivre pour I'atteindre».Il aperçoit «deux façons de concevoir la lutte électorale ».L'une qui a été jusqu'ici, si nous ne nous abusons, celle de l'Action libérale papulaire, et que voici : « Faire élire le plus grand nombre possible de représentants de l'opposition, sans regarder de trop près à la qualité des candidats et des programmes, tel est, pour beaucoup, le but essentiel de notre action, la voie la plus simple et la plus courte vers la conquête à la Chambre, sinon d'une majorité, tout au moins d\u2019une minorité avec laquelle les gouvernements devront compter.» Or, cette méthoie, qui a été, nous le répétons, la méthode ,usqu\u2019ici en honneur à l'Action libérale populaire, M.Laya n'hésite pas à la comdam- ner en ces termes, condamnant par contre-coup direct toute l'œuvre de l'Action libérale populaire au cours de ces dix dernières années: « C'est là, Croyons-nous, ume erreur capilale, et l'une des causes majeures de nos revers.» M, Laya précise: «Bien loin d'être le plus court chemin vers la victoire, cette méthode nous en éloigne davantage.à cba- que scrutin.Purement accidentels et éphémères sont le plus souvent des rares succès, dus à des circonz- tances personnelles ou locales, achetés parfois par de tels silences ou de telles concessions, que nos idées, PE notre {programme n'ont guère le droit de s\u2019en glorifier.« Mais la conséquence la plus grave, la plus inquiétante, c\u2019est que, au lieu de gagner à nos idées des électeurs de gauche, elle entraîne insensiblement vers le camp adverse trop d'électeurs catholiques ou libéraux qui, n\u2019entendant plus affirmer les vérités essentielles, ne pouvant plus distinguer nettement les délimitations des partis, ne voyant plus clairement ce qui nous sépare de nos adversaires, finissent par franchir même le fossé de la question religieuse pour obtenir les faveurs'et les emplois.» M.Laya conclut: «C'est une œuvre de démoralisation, de décadence morale par l'élection considérée comme un but en soi, qu'il s\u2019agit d'arrêter et de combattre dans toute la mesure du possible.Pénétrons-nous de cette pensée que l'élection n'est pas un but, mais simplement un moyen de faire avancer et triompher nos idées.Soyons bien convaincus que viser le succès à tout prix n'est pas le plus sûr moyen de l'obtenir.» Bref, ce qu'il faut faire, c\u2019est s\u2019adonner désormais à la propagande des idées, propagande dont les élections ne seront qu'un simple épisode destiné à l\u2019amplifier, à l'activer, et à en manquer l\u2019étiage.Et M.Laya de déclarer tout modestement, pour mieux frapper le lecteur sans doute: « Ne ferions-nous élire que dix candidats» dans ces conditions, «nous aurions fait faire à notre cause un pas plus décisif que si nous faisions triompher cent candidats aux pre- grammes bigarrés et flous.La plus lente en apparence, cette méthode est en réalité la plus courte et la plus efficace».Voilà des considérations dont les ligueurs de M.Piou éprouveront sans doute quelque surprise.» La France antimaçonnique.La danse Par Mgr L.-M.DuGas, Prot.Apost.L'auteur a condensé dans cet opuscule, au sujet de la danse, la vraie doctrine telle qu'exprimée par les pères, les docteurs, les synodes, les conciles, les évêques et les catéchistes de l'Église, et il a ajouté à ce compendium le témoignage des payens et des gens du monde.Ce petit livre devrait être d'autant plus répandu que la danse est devenue l\u2019une de nos plus grandes plaies sociales, même au sein de sociétés soi-disant catholiques comme les Chevaliers de Colomb.En vente à la CRoIX, 25, Saint- Gabriel, Montréal, au prix de 10 c.l\u2019exemplaire; $3.00 les 50 exemplaires; 5.00 le 100 \u201c \u2014\u2014yre=e pere à À Sainte-Anne de Beaupré ! Ily a eu, durant la saison qui vient de se terminer, 163 pèlerinages à Sainte-Anne de Beaupré.De ce nombre 123 sont venus par chemins de fer et 40 par bateaux.Le nombre total des pèlerins et touristes a été cette année de 325,000 contre 221,803 l'année dernière.Il est réjouissant de constater que la dévotion à la glorieuse patronne du Canada va grandissante.PA \u2014\u2014\u2014\u2014 On dit que M.Tessier, député \u2018de Trois-Rivières, sera nommé ministre de la voirie, nouveau bureau public que le cabinet Gouin doit organiser.\u2014}\u2014\u2014\u2014\u2014 L'IMPRINERIE DE LA \u201c CROIX \u201d A l'imprimerie de ls Croix, vous trou- vores Is bom trevail à bon morché.LE PLUS BEAU CHOIX DE LA VILLE! + Les acheteurs feront bien de venir nous voir avant de,faire leurs achats; nous vendons le moùton,de \u2018Perse à meilleur marché que partout ailleurs.Nous ne vendons que-du mouton de première qualité.Fourrures en Gros ot en Détail 130, RUE \u2018SAINT-DENIS, 130.: : VEO EOIS ICI E00 ce Pour avoir un bon travail à bon marché, il faut venir a de la \u2018 Croix ss 28, RUE SAINT-GABRIEL, Nous exécutons tous les travaux, depuis le gros volume jusqu'à la simple circulaire, et depuis le catalogue de commerce jusqu'aux formules de compte ou de lettre, Avant tout, nous cherchons à satisfaire nos clients et nous ne sommes contents que lorsqu\u2019ils le sont eux-mêmes, LA \u201cCROIX\u201d Tél.Boll Main 6974.< \u2014 SA ES me UN LIVRE QU( FAIT EPOQUE DANS L\u2019OUEST CANADIEN (1659-1905) Par le R.P.A.-G.MORICE, O.M.l.di : Trois forts volumes reliés, superbement illustrés de photogravures, cartes, fac-similés.er Kat SELON LA QUALITE DE LA RELIURE J | Mouton de Perse | Nous donnons des estimés à tous ceux qui nous en demandent 25, Saint-Gabriel, Montreal Chas Desjardins & @\u201c ce cemeceseceseenceBeeBneNnces À Ca L'IMPRIMERIE - MONTREAL Histoire de l'Eglise Catholique (80 chapitres au lieu des 43 de la traduction anglaise) PRIX: $5.60 et $6.60 FRANCO Adressez les commandes a la CROIX, Montréal._ \u201c L'élection de M.Morisson, conservateur, daus le comté Macdonald, (Man.) a été annulée.M.Morisson a admis lui-même que ses partisans s'étaient rendus coupables de corruption durant l'élection.Ee \u201cHALIFAX Quittéà*7% p.m.TORONTO OTTAWA Quitteà 1885am s840a Vers -la Terre Sainte ssn mos \u2014 ot QUEBEC Par l'abbé J.-A.L\u2019Archevique LE SIE CANADIEN PRAT Quittes th am, *1 30 EC on, les oars: axcepts lo dimanshe \u2014 * Tow ie ce 0.05 adn.et \u201c10 LH pm.wagon à diner de Mentréai - SHERBROOKE ot LENNOXVILLE - Quitto à °825 3 m., 1530 p.n, 77:95 D m Ce magnifique volume de 450 pages Jours = Le eat en vente à la Oroix au prix de 50 mea oes sma ett sous Tas ou, por le poste, 60 Téléphone Bel Vio Rr ; «+ vases 5 LE 2\" CONGRÈS des Missions catholiques Quoiqu\u2019un peu tard.nous tenons à dire quelques mots à nos lecteurs du deuxième Congrès des Missions catholiques intérieures qui s'est tenu à Boston du 19 au 22 octobre dernier.On sait que le premier de ce genre eut lieu à Chicago en 1908.La semence jetée à Chicago a déjà portéses fruits.Un manifeste de Mgr Anderson, évêque de Myrina, auxiliaire de S.Em.le cardinal O'Connell, rappelle qu\u2019en 1912 on a élevé dans les diverses métropolitaines des Etats- Unis pas moins de 373 églises, soit plus d'une par jour! Près de cent de ces églises ont été construites sur l'i nitiative et avec l'aide de l'Œuvre des Missions intérieures.Ce qu'il faut relever, c'est que la piupart de ces église ont été édifiées dans des localités qui n\u2019en possédaient pas encore.Mgr Anderson dit dans son manifeste que si chaque diocèse, chaque paroises, ont à résoudre leurs problèmes, l'Œuvre des Missions intérieures est un problème pour tous: Le Congrès a été ouvert par une messe du Saint-Esprit, dans la cathédrale de Sai.t-Croix, suivie d'une procession solennelle.Les Etats- Unis n'en ont jamais vu de pareille, niau point de vue du nombre des participants, ni à celui du délpoiement des splendeurs de l\u2019église, nous assure le Katholische Westen, de Dubuque.Le délégué apostolique à Washington, Mgr Bonzano, marchait, en sa qualité d'ablégat du Saint-Siège, à côté du cardinal O'Connell.Ils étaient précédés de six métropolitains, de 60 évêques des Etats-Unis et du Canadad'un ét êque mexicain et de plus de 2,000 prêtres séculiers et réguliers.La messe \u201cdu Saint-Esprit a été célébrée par l'ablégat apostolique: le cardinal O'Connell a donné le sermon ; dans son exposé de l'Oeuvre des Missions intérieures, Son Eminence la qualifie d'œuvre de Dieu.Le Saint-Père a daigné envoyer par câblogramme sa bénédiction aux travaux du Congres et aux assistants.À la première séance, tenue, le lundi 21 octobre.assistaient plus de 1,800 délégués.Parmi les Orateurs figurait Mgr Quigley, archevêque de Chicago, qui prôna la fusion de l'Œuvre des Mis sions intérieures avec celle des Missions étrangères.« Ne vous séparez pas, dit je métropolitain de Chicago, sans vous être entendus sur un plan d'action qui montrera à l'Amérique que nous avons organisé une grande manifestation ecclésiastique.Tenons aussi à prouver au monde que nous avons le ferme propos d'aider de notre mieux le labeur de nos missionnaires, tant à l'intérieur qu'à l'étranger.» Après Mgr Quigley, archevêque de Chicago, Mgr Schrembs, de Toledo, de l'Etat de l'Ohio, prit la parole pour montrer ia nécessité de porter l'esprit de l\u2019Oeuvredes Missions jusque dans les contrées les plus reculéesies Etats-Unis et de leurs territoires amé ricains et asiatiques.me re rer pr rer re L'habileté juive Sous cette rubrique, le Messager Canadien du Sacré-coeur dit, au sujet de l'affaire Beiliss: « Il se poursuit actuellement en Russie le procès d\u2019un juif.Mandel Beiliss, accusé du meurtre d'un jeune chrétien.Andrew jukinsky.Le procis (y compris l'enquête qui précéda l'arrestation de Beiliss) dure depuis 1910, époque où le corps du jeune chrétien fut trouvé percé de quarante sept coups de couteau.L'examen médical- révéla que l'enfant avait été maintenu dedout pendant que s/s bourreaux lui tiraient tout son sang.et que les coups de couteau lui :u- rent portés de telle sorte que le dernier seul amena la mort.«Si l'accusé appatenait h une autre race qu\u2019à la race juive, ses conci- tovens laisscraient la justice suivre son cours, et approuveraient sa condamnation s'il était trouvé coupable Seulement, c'est un juif et fut-il le plus grand des criminels, il est tabou défense de lui toucher.Aussi voit-on la Synagogue s'agiter dans tous les pays du monde: on crie à l'injustice, à la persécution.Les agences internationales et la grande presse, que do mine la finance juive, sont intarissables sur ce sujet.«Mais,ce qu'il y a de plus curieux, de plus pitoyable aussi, \u2018c\u2019est de voir des hommes politiques chrétiens, des corps politiques composés en immense majorité de chrétiens, se faire par intérêt ou par bêtise les plats valets d'Israël.Des politiciens et des journalistes anglo-canadiens qui se délec tent à tyranniser la minorité cana- dienne-française et catholique, expriment bruyamment à propos de ce procès leur indignation de pharisiens, sur les traitements infligés aux juifs par le gouvernement russe.Des hommes publiques canadiens-fran- çais qui ne donneraient pas un sou- et ne prononceraient pas une parole pour la défense de leurs compatriotes, Victimes d'une persécution bien authentique, vont présider des assemblées de protestation contre l\u2019administration de la justice en Russie! Quel triste spectacle! Et comme la juiverie est habile à faire danser les pantins!» _ Le Souverain Pontife prend sous sa protection le Cercle Pie X Le cercle Pie X de l'Association catholique dela Jeunesse Canadienne française, ayant présenté, en octobre dernier, une supplique au Souverain Pontife par l'intermédiaire du cardinal Billot, a reçu de Sa Sainteté la réponse suivante: \u2018Très volontiers nous recevons sous \u2018\u2018notre garde et protection nos bien- \u2018aimés fils du Groupe Pie X.Detost \u201ccœur nous les félicitons de leur \u2018amour pour ce Saint-Siège et sur- \u2018tout de la singulière édification par \u201claquelle ils portent les autres a les \u201cimiter dans les œuvres de religion et \u201cde charité.Les exhortant à se rap- \u2018\u2018peler toujours et partout qu'ils sont le \u2018\u2019sous regard de Dieu et à accomplir \u2018toutes choses en sa présence, comme \u2018gage de notre satisfaction et de no- \u2018tre bienveillance, nous leur accor- \u201cdons très aifectueusement la Béné- \u201cdiction Apostolique.\u201cDu Palais duVatican, le 4e jour du \u2018mois d'octobre de l'année 1913.\u2018Pie X Pape\u201d.Le nouveau provineial des Oblats Le Rév.Pi:re Guillaume Charlebois, supérieur du scolasticat des Oblats, d'Ottawa, a été nommé provincial des Oblats pour la partie Est du Canada.Il succède au Rév.Père Dozois.Il a sous sa juridiction les maisons oblates de Montréal, Québec, Ottawa, Maniwaki, Ville-Marie, Lachine, Hull, Mattawa, Lac-Saint- Jean, Fort Albany, Cap de 1a Madeleine et Nord-Témiscamingue.Le T.R.P.Charlebois est le frère de 8S.G.Mgr Charlebois, U.M.I.et du R.P.Charles Charlebois, O.M.I., du scolasticat d'Ottawa\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014 En France, une pétition signée par 222,072 femmes a été soumise à la Chambre des députés.Les pétitionnaires demandent au gouvernement de voter une loi, limitant le Nombre des bars, buvettes et établissements de rafraichissements.\u2014 L'ÉCOLE Un M.John McDougall, qui vient d'écrire sur la vie rurale au Canada, Rural Lite in Canada.dit qu\u2019il y a 12,000 enfants de langue anglaise obligés d'aller aux Écoles françaises de Québec.M.Parmelee, de l'instruction Pu blique, à Québec.a répondu à M.McDougall que 1,394 enfants de langue anglaise, seulement, fréquentent des écoles françaises, dans Québec, et de leur libre gré, pour apprendre le français, afin de savoir les deux principales langues du pays.D'autre part, 2,071 enfants de langue fran - çaise vont aux Ccoles ang'aises, de Québec, a part les colleges et les universités des autres provinces, pour y apprendre l'anglais.M.McDougall s'est-il trompé ou a-t-il voulu tromper ?That's the question! * * * Le Catholic Record, de London, organe autorisé de Mgr Fallon, prend la défense du gouvernement Whitney au sujet de l'inspection des écoles bilingues, faite par des inspecteurs protestants.N\u2019a-t-il pas une meilleure besogne que celle-là à faire?* * = La Commission des Ecoles Séparées d'Ottawa a tenu le 12 du courant une assemblée qui a été marquée surtout par l'attitude étrange de la par- tic francophobe de la Commission sur la question bilingue.Les commissaires de langue anglaise, à l\u2019exception du Dr Freeland.un ami sincere de la cause.ont cru plus sage d'abandonner les Candiens français à leurs propres ressources plutôt que de leur accorder une aide efficace.a Nous n'avons pas dans nos écoles d'inspecteurs protestants, nous n\u2019avons que faire de vos luttes», telle a été pratiquement la réponse de la section francophobe ¢ la motion Ge- nest-Freeland, |! est juste de remarquer cependent que le commissaire Armstrong, un ami sincère des Canadiens-français, n'\u2019assistait pas à l\u2019assemblée.La conduite du Dr Freeland n'a surpris personne.Il a agi selon ses principes, en homme éclairé qui se place plus haut que les mesquins intérêts particuliers.Comme résultat pratique de l'assemblée, la commission, par un vote de 9 à 7, a décidé de porter devant les tribunaux les justes réclamations des Canadiens au sujet de l'enseignement bilingue.Voici le texte de la motion adoptée à ce sujet : «Proposé par M.Samuel Genest, appuyé par le Dr A.Freeland: Consilérant que le gouvernement de la province n'a pas payé à notre commission sa part des ocirois annuels votés par la Législature pour le soutien des écoles pour l'année scolaire 1912-13; « Que l'autorisation soit donnée à I'hon.L.A, Belcourt de prendre telles procédures qu'il jugera i propos dans le but de recouvrir toute somme d'argent maintenant due à cette commission provenant des uc- trois de la Législature.» \u2014_\u2014_\u2014 Les pleurs que nous versons sur nos chers disparus ne sauraient nous ravir la joie de les avoir connus et aimés.Quand la douleur visite une ame celle-ci découvre, dans tout ce qui l'entoure, des aspects nouveaux et des horizons qu\u2019elle n'avait jamais soupçonnés.La bonté vraie, réelle, se compose d'intelligence et d\u2019amour: Dien qui est la Bonté par essence n'est-il pas aussi l'intelligence infinie, l'Amour infini?\u2026.LA OBOIX © LA POLITIQUE Les libéraux contestent l'élection de M.Moris, député de Châteauguay au fédéral.Les requérants sont quatre élce- teurs du comté.Ils allégnent: «Que la présente élection ne peut être considérée comme l'expression d'opinion libre et spontanée des élec- reurs du district électoral de Châteauguay, mais qu\u2019au contraire, plusieurs de ceux qui ont voté pour l'intimé y furent contraints et forcés par les manoeuvres frauduleuses et les moyens de corruption.dont sc sont servis largement l'intimé lui- même, l'agent nommé et désigné par lui pour surveiller, contrôler les frais d'élections tels qu'autorisés par la loi, par ses autres agents, et par les autres personnes agissant en son nom et dans son intérêt.\u201d .* .M.Georges Simard, d Montréal, à été nommé conseillé législatif.Il succède à l'honñ.Rolland.\u201c- M.Lavergne soumettra à la Lé;is- ture un projet de loi pour ob'iger les journaux édités par des compagnies à publier la liste de leurs actionnaires; un autre concernant les exercices militaires pour dévréter que le temps consacré au service ne devra pas compter comme vacances: un autre encore pour décreter les élections générales uu date fixe.à & Le débat sur l\u2019 «adresse » ñ la législature de Québec n\u2019a donné lieu à aucun incident remarquable.S.G.Mgr Langevin et M.\u201c Poincaré S.G.Mgr Langevin, de retour d'Europe, avec M, l'abbé Hermas Langevin, curé d'Hochelaga, dans une entrevue qu'il a donnée \u201c un journaliste, a dit au sujet de la perséeu- tion religieuse qui sévit en France: «La France est un pays de surprises.Le vent qui souffle sur le pays aujourd'hui peut tourner demain, mais malgré nes censolantes constatations.malgré le fait que, dans les grandes villes, la religion fait de sensibles progrès, que les églises se remplissent plus que d'habitude, que de nouvelles chapelles sont ouvertes au culte, malgré tout ccla, l\u2019on n\u2019ose prévoir une victoire trop prochaine du catholicisme sur le sectarisme des maçons qui gouvernent la république.\u2014Quel est, Monseigneur, le sentiment des catholiques en général vis- à-vis M.Poincaré, le nouveau président de la république \u2014C'\u2019est un sentiment à la fois d'espoir et de crainte L'on reconnaît dans la personne du nouveau président un Français \u2018qui désire le bivn- être et la prospérité du pays, mais Ron reconnaît en même temps que le chef de la république, avant été élevé dans l\u2019irréligion et ayant déja manifesté ces suntiments depuis son entrée en fonctions, ne se montrera guère mieux disposé \u2018que quelques- uns de ses prédécess-:urs.«\u2026 Mais Dieu n'abandonnera pas la France», conclut Sa Grandeur dans un geste de pritre\u2026 \u201cLA DANSE\" Par Mgr L.-M.Ducas, l\u2019.A.Excellent pelit npuscule de propagande en vente à la Croix, piastres le cent.Cinq \u2014_\u2014 Nos œuvres bonnes et mauvaises sont les fourriers qui vont à l'avance préparer le lieu de notre Cternité.L'ENFANCE CRIMINBLLE D'Edouard Drumont, cette forte page, dans la Libre Parole, de Paris, à propos de la tuerie de Bas-Briacé, cet acte de sauvagrie accompli par un gamin de 15 ans: «Il y a longtemps, écrit Drumont, que nous avons dit et répété à satiété que la précoce curruption des jeunes gens, l'augmentation de la criminalité juvenile qui en est la manifestation et la démonstration proviennent de l'abominable éducation imposée depuis une tren'aine d'années à tous les enfants de ce pays.Autrefois, en apprenant à lire aux jeunes Français, on se préoceu pait de leur inculquer des notions de foi, d'idéal, de noble et pur enthousiasme, On leur disait que la vie d'ici-bas était presque toujours une rude épreuve, qu on y recucillait souvent plus de misères que de joies; mais on relevait leur courage en ajoutant que, l'homme n'étant pas semblable à la brute et possédant une âme immortelle, nous étions en droit d'opérer, au delà de cette éphémère existence, des compensations infinies.Les modernes éducateurs[ont changé tout cela.Dans leurs écoles normales, ils ont élevé des instituteurs spécialement chargés de détruire à jamais ce qu'ils appellent les «superstitions cléricales».Ces instituteurs répètent quotidiennement à des bambins encore incapables de boutonner leurs culottes: «Dieu, l'aime, la vit immortelle, tout cela c'est des légendes, des fic tions, des mensonges avec lesquels on essaye de vous faire peur, pour vous maintenir dans la servitude et vous empêcher de devenir des hommes libres.À part la supériorité de son;intelligence, l'homme est absolument semblable à la bête, ct comme la bête, quand il n.z2urt, il va pourrir dans un trou.» Qu'est-ce que vous voulez que pense le malheureux petit être qui reçoit cet enseisnement à l'âge où son cerveau n\u2019est encore qu'un: cire molle prête à recevoir et à garder toutes les impressions?I1 sort de l'école, sachant plus ou moins bien lire ou écrire, mais hanté, suggestionné, dominé par cette idée qu'il n\u2019est qu'un animal comme les autres: «Je ne suis qu\u2019une brute, se dit-il; ch bien, alors, vivons en brute.» Raisonnanlement, vous ne pouvez lui donner tort : élevé avec la conviction qu'il n\u2019est qu\u2019une bête, il agit, en somme, conformément aux ins- tinets naturels de !a bête; le blâmer serait aussi ridicule que de blâmer le lion ou le tigre quia faim ct qui se précipito sur toute créature vivante passant à sa portée, parce qu\u2019il sent l'impérieux besoin de remplir son estomac.Nous avons parler jadis des nombreuses statistiques, tout a fait suggestives, sur les progrès de la criminalité des jeunes gens.Ces statistiques étaient cffrayantes.En l'espace de trente années, le nombre des délinquants de droit commun âgés de sei ze h vingt ans s\u2019était Clevé le 10,000 à 40,000.Pour une \u2018période d\u2019égale durée, la criminalité juvénile était environ six fois plus fréquente que la criminanté adulte.À en juger par les « Faits Divers» dont les journaux remplissent \u201cquotidiennement leurs colonnes, cette proportion a encore considérablement augmenté en ces dernières années.Les statisticiens ne se sont d'ailleurs pas bornés h montrer la progression de la criminalité juvénile; ils ont essayé de nous expliquer les causes et à en chercher les remèdes qui me paraissent à qeu près aussi efficaces que le scrait l'application d'un cau- tere sur une jambe de bois, Ils voudraient assurer le développement intellectuel et moral de tous les enfants de treize à dix-huit ans, qui sont par Montréal, 22 Novembre 1929 .=== trop livrés à eux-mêrnes.Et pour ce.a, les moyens -préconisés sont : multiplier les écoles professionnelles de toutes sortes, créer des caisses d\u2019apprentissage, créer des ateliers d'assistance par le travail dans les cep.tres ouvriers, ouverts à tous et imposés aux vagabonds.L'idée de réprimer l'instinct de férocité chez les jeunes fauves humains à l'aide d'écoles professionnelles d'ateliers d'apprentissage ou d'assistance par le travail est purement baroque.Croyez-vous que apache, ce carnassier, consentira à se laisser enfermer docilement dans vos écoles pénitentiaires on dans vos ateliers, prisons?Allons donc, il lui faut la liberté de la rue.Plutôt que de faite un an ou deux d'apprentissage pour arriver à gagner cinq ou six francs après un travail pénible de huit ou dix heures, il aimera cent fois mieux cambrioler une dijouterie, «dégringoler un pante» ou poignarder une vielle femme pour la dévaliser.Les crimes de nos villes ou de nos campagnes n\u2019ont pas plus d\u2019importance pour le jeune bandit moderne que n\u2019en a pour le tigre le fait de déchirer et de dévorer une gazeile.On reste saisi d'horreur devant des tueries comme celle de Bas-Brincé; cependant, on ne peut s'empécher de reconnaitre que cette absence de sens moral chez l\u2019enfant est en quelque sorte fatale et logique, puisque l'enfant entre dans la vieavec cette 1dée puisée dans l\u2019enseignement officiel qu'il n'est qu\u2019une brute et qu'il doit vivre en brute.» o\u2014 \u2018l\u2019école neutre obligatoire est une devise réaction- tionnaire\u201d voeux Le chef socialiste hollandais, le citoyen Troelstra, adresse, dans son journal /fet Volk, l'avertissement suivant à l'Association des Instiluteurs neutres de son pays, qui réclame le dépôt d'une loi imposant à tous l'école neutre : «Cette question réservera des moments désagréables à de nombreux socialistes; elle doit cependant être tranchée ct il faut que nous !'abordions de front.| Disons-le dès maintenant : «l\u2019école neutre gouvernementale obligatoire» est une devise réactionnaire.C\u2019est une empossibilité.Si même jadis le parti socialiste avait été rallié à cette conception nous serions, actuellement obligés de ia répudier, pour adapter notre parti aux situations nouvelles.«Nous comprenons difficilement que l\u2019« Association des Instituteurs neutres» défende une thèse aboutissant en fait à la fermeture des écoles confessionnelles.Ces instituteurs ne se rendent pas compte qu'il existe une différence fondamental« entre leurs conceptions pédagogiques et les idées de ceux qui ne partagent pas leurs opinions.Leurs exigences prouvent que des hommes de métier ne sont pas toujours des hommes politiques clairvoyants.lls n'ont pas en effet tenu compte des nécessités d'une politique progressiste.Un coup d'il jeté sur les programmes des divers partis politiques, dignes \u2018de ce nom, convaincrait les instituteurs neutres (pie le projet qu'ils défendent serait combattu à outrance.\u2026 L'adoption d\u2019un tel projet équivaudrait à arrêter notrc essor politique et à retourner un quart de siècle en arrière.«La moffon adoptée au Congrès de Zwolle est devenue le fondement même du principe, auquel tous les partis politiques se sont ralliés successivement: principe d'après lequel l'égalité entre l'école publique et l'école libre doit être proclamée, » Les socialistes du Canada pourraient peut-être tirer profit de cette déclaration d'un des leurs.\u2014r rer pe = A l'imprimerie de la Oroiz, vous trou- vorez le bon travail à bon marché."]