La Croix., 16 septembre 1911, samedi 16 septembre 1911

[" Moc SIGNO VINCES La ¢¢Crotx\u2019 \u2019 309 RUE SAINT-PAUL Boite de Poste 388 JOSEPH BEGIN Directeur \u20141\u2019roprietaire Bell Main 6974, EE Téléphone : Nos pièces de monnaie passent| par le moule maçonnique \u2014 Faire disparaître l\u2019idée de Dieu dans le monde, telle est l\u2019œuvre poursuiv ie par la franc- \"maçonnerie; mais il ne faut pas s\u2019imaginer qu\u2019elle y travaille seule.Elle a avec elle pour l'aider une foule de personnes qui n'ont jamais appartenu aux loges el n\u2019y appartiendront probablement jamais; on ne les invitera pas «non plus» à y entrer parce qu'elles font mieux ainsi l'affaire de la maçonnerie.La grande ruse dont se sert la secte infime, c\u2019est de = rester cachée, autant que possible, derrière le rideau.et de faire exécuer sa besogne par de prétendus honnêtes gens, dont le monde ne se méfie pas.lls se servent de ces gens comme le chasseur se sert des chiens pour découvrir ct amuser le gibier pendant qu'il se prépare à l\u2019abattre.Quand on dénonce publiquement le véritable but de la franc-maçonnerie, il ne manque pas de bonnes âmes qui sc récrient et ne veulent pas croire à tant de malice chez une société d'hommes qui se donnent pour honnètes et bien intentionnés.Travailler pour le compte de Satan leur parait si horrible que la chose ne peut pas leur entrer dans l'esprit, et cependant, s'ils voulaient examiner attentivement ce qui se passe dans le monde,ils n'auraient pas de peine à apercevoir l'œuvre de l\u2019église de Satan.Partout on voit sa main.- Faire disparaître l'idée de Dieu et ramener les hommes au paganisme, ou plutôt au naturalisme qui se passe de toute divinité et de tout surnaturel, voilà son but et elle y travaille continuellement.Elle bannit le nom de Dieu des écoles, elle le fait effacer des livres classiques, elle bannit les livres religieux, tel que le testament, le Devoir du Chrétien, les alphabets des écoles chrétiennes.À la place des gravures qui rappellent une idée religieuse, elle fait graverdes figures d'animaux et elle ne craint pas de parler longuement de l'esprit des bêtes.Nous venons dernièrement de découvrir une ruse de la franc-maçonnerie opérée par notre gouvernement Qui a fait le coup à la sourdinc sans avoir l\u2019air d'y toucher.L'occasion d\u2019en parler est bonne.On peut y apprendre de quel bois se chauffent nos chefs d'Etat.Jusqu'à l\u2019année 1911 nos monnaies frappées à l'effigie des rois l'Angleterre portaient le nom de Dieu ; on lisait à l\u2019exergue de la pièce, Vicoria regina Dei gratia, Victoria reine par la grâce de Dieu, ou bien, Ædouard VII roi par la grâce de Dieu.Cette belle formule chrétienne existait depuis des siècles et tous les peuples chrétiens l'avaient adoptée.Il y a quelques années, le (ranc- magon Rosevelt a jugé bon de faire disparaître le nom de Dieu de dessus la monnaic américaine, maisaus- sitôt le peuple s\u2019est récrié et a demandé que la formule chrétienne fût conservée.Ici, à Ottawa, notre grand ministre Laurier a fait frapper de nouvelles monnaies à l'effigie de Georges V et pour la première fois notre monnaie ine porte pase nom de Dieu.Examinez les nouvelles pièces frappées et vous verrez que M.Laurier, non seulement contribue à faire disparaître le nom de Dieu des écoles mais aussi qu'il le fait disparaître de notre monnaie.C\u2019est l'œuvre de la franc-maçon- neric qu'il a fait Ih, Est-ce par mégarde ou par impiété?M.Laurier est prié de s\u2019expliquer.PIERRE BAYARD Deux candidats émancipés UN AUTRE FRÈRE.CANDIDAT Un électeur de comté d'Argenteuil nous écrit: « A.ll.'Tanner,avocat,candidat au mandat fédéral pour Argenteuil, a- t-il quelque degré de parenté avec Âg.Tanner, sténographe et membre dela défunte Emancipation?» {ls ue peuvent pas être plus parents, puisque Tanner, avocat, et Tanner, sténographe, ne sont qu\u2019une seule et même personne.Oui, c'est bien là Agénor, le collègue de Gustave.Aux électeurs d'Argenteuil de l\u2019inviter le 21 du courant à retôurner à Sa table de sténograghe.« « ©» BOYER PLEURE DANS LE GILET DE RINFRET M.Gustave Boyer cst venu pleurer l\u2019autre jour dans lc gilet du jeu- Ne Raoul Rinfret, au Caxada; et Raoul lui a passé un peu d'espérance ministérielle.Mais Gustave sait bien que le terrain lui glisse sous les pieds et il continue à verser des lar- Tes amères.S'il avait su.Aht il ne serait jamais entré à la loge.Pauvre Gustave! LES FORCES DES PARTIS POLITIQUES AUX COMMUNES Les partis politiques aux Communes étaient répartis ainsi avant \u2018la dissolution du dernier parlement : Aux élections générales de 1908 la province d'Ontario, qui compte 86 collèges électoraux, a clu-36 libéraux, 48 conservateurs et 2 indépen- dantst la province de Québec, qui en compte 65, aélu 53 libéraux, 11 conservateurs et 1 indépendant.Quant aux autres provinces, voici: Nouveau-Brunswick, 13 comtés, 11 libéraux, 2 conservateurs; la Nouvel- le-Ecosse, 18 comtés, 12 libéraux, 6 conservateurs; l'Ile du Prince- Edouard, 4 comtés, 3 libéraux, 1 conservateur; Manitoba, 10 comtés, 2 libéraux, 8 conservateurs; la Colom- bic-Anglaise, 7 comtés, 2 libéraux, 5 conservateurs; la Saskatchewan, 10 comtés, 9 libéraux, | conservateurs$ l\u2019Alberta.7 comptés, 4 libéraux, 3 conservateurs; le Yukon, 1 comté, libéral.Il y avait donc 133 députés libéraux, 85 conservateurs et 3 indépendants.Si nous plaçons ces derniers du côté de l'opposition, Je chiffre de la majorité libérale était de 45 sur un \u201c| vôtal de 221 députés.- QUESTIONS SOCIALES, ow * ; fier xc gw ig - =.SCIENCES, ARTS, - CE CONGRES JOURNAL MACONNIQUE À Rome.le vinet septembre Nous avons déjà entretenu nos lecteurs du congrès que la franc- tnaçonnerie universelle tiendra dans la Ville Eternelle, le 20 septembre courant, «jour anniversaire de la brèche de la Porta Pia et de la prise de Rome».Rien ne saurait mieux démontrer la haine audacieuse des ennemis de l'Eglise, que cette convention de frères.tenuc expressément, sous les fenêtres du Vatican, pour lancer un défi à la catholicité.L'objectif de la loge c'est Je Pape, c'est le Christ.Tous ses agissements, tous ses vœux,tous ses soupirs même n\u2019ont pas d'autre mobile que d\u2019écraser «l'Infâme», état d'Ame inconcé- vable et qui ne pourrait s'expliquer, si on ne savait que Satan lui-même [ est au fond de la franc-maçonnerie, pour le faire naître.Pour préparer les travaux de ce |- convent le grand maître des loges italiennes a fait parvenir à toutes les loges du monde une circulaire secrète donnant aux délégués des instructions préliminaires et leur exposant d\u2019avance les questions qui leur seront soumises.Ces thèses sont au nombre de cinq.Les voici textuellement : «1° Activité que doit employer la Maç.\u2018.pour empêcher tout pouvoir ecclésiastique d'exercer son influence sur l\u2019état laïque au détriment du libre développement du progrès social.«2° L'assistance publique considérée comme une œuvre de solidarité sociale au point de vue de l\u2019élévation morale et matériellede ceux qui en bénéficient.«3° Quelles doivent être la nature et les limites de la solidarité entre les FF.de la Franc-Maçonnerie universelle?«4° Comment pourrait-on unifier les cérémonies d\u2019Initiation, les Symboles, les Signes, les Mots d\u2019Ordre et de Passe.des premiers Grades dans toutes les familles maçonniques de l'Univers.«5° Examen du principe maçonnique de souveraineté territoriale.» Par la première thèse, les frères.ont l'intention d'affermir leurs positions en face de l'Eglise et de préparer de nouveaux plans d\u2019atraque.Par contre, que faisons-nous, en Canada, pour défendre notre Mère contre les assauts formidables des loges?Quels plans de défense avons- nous préparés jusqu'aujourd'hui ?Croirait-on, par hasard,qu\u2019il suffise de faire de la politique pour arrêter la marche des bataillons maçonniques?Deux ex-frères., M.Boyer dans Vaudreuil et M.Tanner dans Argenteuil, demandent actuellement aux électeurs de ces comtés de leur accorder à chacun un mandat de député.Quels sont les journaux qui protestent contre ces candidatures indignes et invitent particulièrement les électeurs de ces divisions à renvoyer ces émancipés à leurs pénates?Nous laissons ce point dintergo- gation à la méditation de nos confrères.Par la troisième thèse, le convent de Rome cherchera les moyens d'u- A - Orubarne rd nifier les différents rites magonniques \u2014 anglais, écossais, français et au- tres\u2014 afin d'en faire un corps plus compacte, un bloc plus solide.Par la quatrième thèse, il cherchera à agrandir les bases de la solidarité qui existe déjà entre toutes les puissances maçonniques.On trouve ici une nouvelle preuve incontestable de l\u2019auniversalité de la maçonnerie.C'est un fait qui crève les yeux; personne ne pourra maintenant le mettre en doute.Ainsi donc la Grande Loge d'Angleterre, qui compte au Canada plusieurs milliers de membres, doit-être tenue par les catholiques comme aussi dangereuse que le Grand Orient ide France.C'est d'ailleurs ce que l'Eglise, par \u2018la bouche de ses Souverains Pontifes, à toujours dit.Mais pourquoi alors continue-t-on au Canada à dormir sans inquiétude autour de ces loges?Comment se fait-il qu'on ne voit pas le volcan qui va bientôt jeter sur nos têtes ses Javes meurtrières ?JOSFEPH BEGIN.: 0: \u201cGREVE INTERNATIONALE EN CAS DE es GUERRE \u2014 L'Union des Syndicats ouvriers de la Seine adresse aux organisations ouvrières un appel dans lequel elle note que les travailleurs anglais, allemands, espagnols et fran- Sais, par des manifestations retentissantes, ont signfié à leurs gouvernements leurs sentiments de fraternité internationale et leur désir de paix.Le manifeste fait remarquer que les congrès confédéraux de Marseille et de Toulouse ont décidé qu\u2019à la mobilisation pour une guerre les travailleurs français répondraient par la grève générale révolutionnaire.L'Union des Syndicats conclut en invitant les autrse syndicats à mettre à l'ordre du jour de leur plus prochaine discussion la question précise de la réalisation de la grève générale en cas de guerre et à désigner cinq délégués pour discuter les mesures à prendre afin de tendre effective la grève générale le jour d\u2019une déclaration de guerre.0: Le maire Guerin a été fait commandeur de l'ordre de Saint-Grégoi- re le Grand en reconnaissance des services rendus à l'Eglise durant le congrès eucharistique de Montréal.02 *\"M.1\u2019abbé L.Perrin P.S.S., a été invité par M.Gouin à occuper la chaire de philosophie morale que le gouvernement a créée à l\u2019Ecole des Hautes Etudes Commerciales\u2014\u2014\u201410: On annonce que Sir Lomer Gouin contractera mariage le 19 du cou- AUX PRIERES Nous recommandons aux prières de nos lecteurs Mme F.-D.Monk, femme de l'ex-député de Jacques- Cartier; Melle Gabrielle Magnan, fille de M.C.J.Magnan, Inspecteur général des\u2019cooles.Le Bamedi.16 Septembre 1911.309 RUE SAINT-PAUL, LITTERATURE, ECONOMIE POLITIQUE, ENSEIGNEMENT, AGRICULTURE, rant avec Mile Amos, de Mont-éal.Vol.IX, .e 24 OÙN GATHOLIQUE MONTRÉAL COLONISATION, ETC.C'est vrai, avoua enfin Gustave, poussé au pied du mur, sur tôus les hustings, par les amis de M.Léry MacDonald ; c'est vrai, j'ai été franc- maçon, mais je ne le suis plus.J'ai donné ma démission à la loge et je vous demande, vous catholiques, mes compatriotes, de voter pour moi.Votre conscience ne peut pas vous en empêcher, puisque je n'appartiens plus à l'Emancipation,etc.» Discours d\u2019un homme apeuré qui sent le peuple l\u2019écraser sous son mépris.Gustave qui parle de conscience! Lorsqu'il alla frapper à la porte Gustave Boyer démasqué Ne CE, : .[3 } REL em oe - A REMENT , © sn a A; (Papa a P\u2014\u2014 OANADA A lan, 82: 6 mois, 91.00 KN VILLE \u20ac - (par Ia poste) Te, ) an, $2.50; 6 mole, $1.95 ETATS-UNIS PTRANGER (Union postale) 1 an, $2.25 ; 6 mois, $1.95 Un numéro, S sous s\u2019il n\u2019en avait été empêché pat quelques soldats de l'Eglise! C'est trop de cynisme, vraiment.Nous nous rappelons qu'aux élections de 1908, il accusaitM.Montpe tit, son adversaire, de ne pas pratiquer sa religion; mais lui, Gustave, que pratiquait-il, alors?Suiveit-il, d'esprit et de coeur, le riteïde l\u2019Eglise catholique ou celui du Grand Orient de France ?.Tant d'hypocrisie doit avoir son Waterloo.Les électeurs de Vaudreuil vont chain.de la loge pour y demander son entrée, sa conscience de catholique, il l\u2019avait alors oubliée quelque part sur la rue.Il s\u2019en fichait\"comme de l'an quarante.Il a fallu que la Croix la ramassût, cette pauvre conscience abandonnée; et qu\u2019elle revendiquât ses droits contre Gustave, son indigne maître.Gustave qui fait appel à la générosité des électeurs catholiques de Vaudreuil, lui qui aurait vendu les meilleurs de leurs intérêts à la loge, Nous n\u2019en pouvons douter, si nous en jugeons par la réprobation universelle que Gustave rencontre par tout le comté.Comment, d\u2019ailleurs, pourrait-il en être autrement ?M.Léry Macdonald est un distingué compatriote qui mérite personnellement toute la confiance de traitre à sa foi et par conséquent à sa race, : PIERRE LEMOINE D'ès-qu'il fut question d\u2019un traité de réciprocité commerciale entre le Canada et les Etats-Unis, la Croix | réprouva cette mesure politique, donnant, comme raison principale, qu\u2019elle ouvrait le chemin à 1\" nexion de notre pays à celui de nos voisins.Depuis, nous n'avons pas changé d'opinion.On dit, sur les hustings libéraux, que cette convention douanière sera très avantayeuse aux cultivateurs.Nous devons distinguer: avantageuse peul-êlre aux cultivateurs de l'Ouest qui ont de grandes quantités de blé à exporter ; et encore, trouve- raient-ils plus d'avantages à les écouler par les voies de l'Est qu\u2019à les envoyer aux Etats-Unis; mais LA RECIPROCITE COMMERCIALE - cette convention est stirement désa- vantagense aix cultivateurs de I'Est du Canada.ee ein ain \u2018Quels sont les produits agricoles qui ne trouvent pas à Montréal ou à Toronto un marché local plus profitable que le marché américain, vu le grand nombre d'immigrants qui nous arrivent chaque année et qui font nécessairement hausser le prix'des vivres.Et,laculturechez nos voisins étant plus hâtive deau moins un mois, n'y aurait-il pas un grave danger de laisser inondés nos marchés par les produits américains avant même que nos cultivateurs ne puissent mettre les leurs sur ces mêmes marchés ?ANDRE CHAUVEAU.A NOS LECTEURS Nous avons commencé à envoyer à nos lecteurs leurs comptes d'abonnement.Encore une fois, nous les prions de ne pas mettre cette note trop -loin sur leur ta- pelle qu\u2019à la Croix, si les principes et le courage ne manquent jamais, l\u2019argent fait souvent défaut.03 CANDIDATS À LA MAIRE Les candidats à la mairie de Montréal ne manqueront pas l\u2019hiver pro-| chain.Il y en à déjà deux qui veulent l'être: les échevins Dandurand et Lavallée.Mais le peuple n\u2019est pas si pressé.En temps.et lieu il saura se.choisir un candidat plus accepta- bie.\u2014\u2014ne mcm meer | LA MORGUE DE GUSTAVE \u2014 ~ Le vétérinaire \u2018Gustave n'a plus sa morgue d\u2019autrefois.Certainesgens ne se sentent de 1'audace que lorsqu'ils sont sous un masque.Gustave est de ceux-lh.Comme il doit au- jourd'hui regretter amèrement son tout! ble de travail afin qu'elle leur rap- | masque de frére,\".! II faisait si bie\u2019 sôn affaire en temps d'élection sie \"| Vo CANDIDAT POPULAIRE On nous assure que M.James Davidson sera, le 21 septembre au soir, l'élu de Shefford.FI aura bien mérité cette victoire.Sa loyauté et sagen- tilhommerie lui ont acquis chez les Canadiens francais de ce comté une popularité a toute épreuve.\u2014; gs: \u2014 Les ministériels font à M.Monk une lutte de corsaire.Mais ils ne Téussiront qu'à faire ressortir son mérite personnel.Indibutablement il sera élu député de Jacques Carbier parune bonne majorité.302 DEGOUTANTE IMMORALITE \u2019 Sous cette rubrique, nous lisons daris la Vérité : « À propos des spectacles.immos raux;qui ont été \u2018dohinés au \u201cdébut: de l'exposition (de Québec) on nous a fait voir au \u2018püblic des nudités.complètes pour'25 centins par tête.« C'est une infamie d\u2019avoir toléré semblable immoralité dans Québec.« Le plus incroyable c'est qu\u2019il a fallu que l'indignation publique\u2018 se fasse entendre-par la voix des\u2018jour- l'exposition à méttre fin à cé abominations.« A chaque exposifion\u2019 de >_parells - incidents ont lieu.\u201d «ll doit y avoir costalnement iquelqu\u2019 un qui est responsable d'a- lui faire le sien le 21 sep tembre'proses électeurs, et Gustave, lui, fut un \u2019 informe qu'en un certain endroitôn naux-pour décider les \u2018directeurs de \u2014.: Pie X et Bossuet Le cardinal Merry del Val vient d'adresser, au nom du Pape.\u2018a lettie suivante à Mgr Marbeau, évêque de Meaux, à propos des prochainesfêtes organisées à l\u2019occasion de l'inauguration du monument érigé à la m(- moire de Bossuet dans la cathédrale de Meaux.Ce document est écrit en français et publié dans les Acta Apostolic Sedis.Monseigneur, Notre Saint-Père le pape Pie X applaudit de grand cœur au noble projet que vous avez conçu d\u2019inaugurer avec solennité le monument élevé dans l\u2019église cathédrale de Meaux à la très illustre mémoire de Bossuet, grâce à la pieuse initiative de S.G.Mgr de Briey et au généreux concours des catholiques de France et des autres nations.Sa Sainteté ne peut que se réjouir du couronnement d\u2019une entreprise déjà louée et encouragée par le Souverain Pontife Léon XIII, dans sa lettre du + décembre 1900 au cardinal Perraud.Avec son prédécesseur, d\u2019heureuse mémoire, le Saint Père se félicite des honneurs qui vont être rendus au grand évêque, qui mérita d'être appelé al'Aigle de Meaux» et dont le génie chrétien fut la gloire de la France, de l'Eglise et, l'on peut dire, de l'humanité tout entière.C\u2019est avec raison que Votre Grandeur veut convier à la fête prochaine, avec les catholiques français, les évêques et les corps savants; les uns et les autres seront à leur place auprès des cendres de ce pontife, pasteur zélé de son peuple, et, tout ensemble, l'honneur des lettres chrétiennes.Les uns et les autres méditeront avec fruit les enseignements de celui qui, après avoir rappelé aux puissants de la terre, avec l'incomparable éloquence de sa parole, les grandes et terriblesleçonsde la Providence, savait se faire petit avec les petits, pour catéchiser les humbles et les pauvres, et distribuer à tous le pain de la vérité.Au pied de ce monument, fidèles et pasteurs apprendront à aimer du- vantage la divine vérité de l'Eglise et sa hiérarchie.Les défenseurs du dogme se rappellerontlesarguments invincibles des immortels ouvrages de ce docteur, qui dépe.1sa ses forces et sa vie à défendre la doctrine catholique.Les incroyants eux-mêmes ne pourront pas se soustraire à une salutaire émotion, en face de ce noble génie, qui a élevé la raison humaine jusqu\u2019à sa plus haute perfection, et qui n'a pascraint de rehausser la sublimité de son intelligence, en acquiesçant de plein cœur aux enseignements et aux divins préceptes de la foi.D'avance, à tous ceux qui, sur votre appel et votre initiation, prendront part à cette fête: membres du clergé et de l\u2019épiscopat, représentants des sciences et des lettres, le Souverain Pontife accorde bien volontiers, ainsi qu\u2019à Votre Grandeur et à ses diocésains, la bénédiction apostolique.Je suis heureux de saisir l'\u2019occasion devous renouveler, monseigneur, les assurances de mon parfait dévouement en Notre Seigneur.R.card.MERRY DEL VAL.10 te CA ET LA \u2014 Les monarohiates pertugale Le vaste mouvement organisé par les monarchistes portugais, et qui vient d'être contrecarré par des saisies de navires, est la principale cau- #e de l\u2019augmentation considérable dans l'exportation d'armes anglaises, pendant les premiers mois de l\u2019année courante.Alors qu\u2019en juillet 1910 l'expédition d'armes atteignait 33,00Q livres t celle de munitions, 247 CCOlivres, les chiffres anglais d'exportation pour le mois de juillet de cette an- néz, sont respectivement de 60.000 et de 900,000 livres sterling.Le total de l'exportation pous les sept premiers mois de 1911 s\u2019élève h 2,512,000 livres contre 1,593,000 livres pendant la période correspondante de 1910.L'argent des royalistes provient en majeurc partie du Brésil.A l'heure actur Île, tout l\u2019état-major monarchiste portugais se trouve réuni à Londres, où d\u2019importantes primes d'assurances soni jaylescon- treun mouvement révolutionnaire portugais.Beaucoup de jeunes Anglais s\u2019enrôlent dans les rangs des monarchistes et on cite les ncmsde plusieurs personnalités anglaises éminentes faisant partie de ce mouvement.C\u2019est la plus grande organisation du genre qui ait jamais été faite.D'autre part, de nombreuses saisies d'armes et de munitions, destinées aux monarchistes portugais, ont été opérées en Espagne.Ces saisies forment un total de quatre canons Krupp complets, mille obus, trois cents shrapnels, douze mille fusils etdeuxcents mille cartouches.\u201c Au mois de juin dernier, cinq wagons d'arme: et de munitions furent débarqués à Villagarcia, venant de Hambourg.On connaît approximativement l'état des préparatifs militaires des monarchistes portugais.Depuis deux mois, les plans sont arrêtés et les organisations seraient formidables, dit l'Ivening Standard Le commandant Conceiro dispose de 7,000 hommes bienarmés et dressés au combat, et de plusieurs canons de campagne et mitraille uses.Les monarchistes comptent sur le gros dela population du nord du Portugal, ainsi que sur plusieurs régiments.Curieux différend entre le cardinal Fisher et le gouvernement italien Une question fort intéressante vient de surgir entre le gouvernement italien et le cardinal Fisher, archevêque de Cologne.Celui-ci jouit du titre de cardinal sur l\u2019église des «Santi Nereo \u20ac Achille », dont l'Italie voudrait faire un musée artistique.Les autorités se sont présentées pour retirer les clefs et fermer l\u2019église; mais le gardien s'y est énergiquement refusé en affirmant que le patron est le cardinal Fisher et que, sans l\u2019ordre de celui-ci, il ne se dessaisira pas des clefs.Le cardinal s\u2019est adressé à la Chambre de l\u2019Empire a Berlin pour que ses droits sur l'église soient défendus.La chancellerie a, de son côté, chargél'ambassadeur d\u2019Allemagne à Rome de l'affaire.L'avocat Pacelli a été nommé défenseur des droits du cardinal Fisher.L'armement des nouveaux * drsadnaughts britanniques Des feuillesanglaisesgénéralement bien renseignées annonçaient.au mois d'octobre dernier, que les autorités navales britanniques abandonnaient le canon de douze pouces pour celui de treize pouces et demi, dont devaient être munis les six cuirassés du programme 1910-1911.Deux de ces navires \u2014 le Lson et l'Orfon \u2014 vont bientôt prendre la mer, et les quatres autres les s i- vront au début du printemps pr - chain.Au moment où l\u2019Angleterr adopte le canon de treize pouces et demi,il est bon de faire remarquer que les autres pays continuent à utiliser le canon de douze pouces.Les nouveaux cu\u2019 rassés allemands dont la construc\u2019 .n s'achève actuellement, auront un armement de douze canons de douze pouces, tandis que les successeurs immédiats du Dreadnaught anglais n'ont que dix canons de ce calibre.Le Lion auront une vitesse d\u2019en- \u2018viron 30 nœuds, c'est-à-dire que ce navire de guerie, qui sera le plus rapide du monde, dépassera très facilement, au besoin, les coursiers de la mer qui s\u2019appellent Mauretania et Lusitania, Le Lion sera muni de huit canons de treize pouces et demi.L'Orton, lui, en portera dix du même calibre, et deviendra de ce fait le navire le plus puissant de toutes les flottes existantes.Sa vitesse sera de 20 à 22 nœuds, et sa cuirasse aura une épaisseur de trente centimètres.Le fameux Dreadnought peut lancer à la fois et dans la même direction 3,080 kilos de projec tiles; l\u2019Orion en lancera 5,700.La Grande-Bretagne possède, à l\u2019heure artuelle seize dreadnoughts en service ou en voie d'armement, contre huit à l\u2019Allemagne.Tout cet armement est bien de nature à nous faire voir l\u2019avenir avec crainte.Que nous résetve-t- il ?Il est peut-être mieux que nous ne le sachions pas.Importante manifestation catholique en Plus de 100,000 catholiques belges, ayant à leur tête 5 ministres et 86 parlementaires, ont pris part le 27 août dernier à la magnifique manifestation qui a cu lieu à Louvain en l'honneur de M.Schollaert.On avait choisi cette ville parce que M.Schoilaert y résida, plutôt que Bruxelles, pour cette manifestation qui avait un double objet: d'abord affirmé publiquement la volou- té formelle des catholiques d'obtenir pour l'enseignement libre une législation plus équitable; ensuite, remercier l'ancien chef du Cabinet d'avoir porté la question scolaiie devant la Chambre.Le cortège qui a mis plusieurs heures à défiler, s'est rendu sur la grande place du Vieux-Marché, sur laquelle était dressée une estrade où avaient pris place M.Schollaert, les ministres, les parlementaires, la section magnifique de l\u2019Université et les notabilités.L'enthousiasme se traduisait en acclamations et en chants,parmi lesquels dominaient la Zraban çonne, le Lion de Flandre et le cri scandé de Vive la calotte! Vive les calotins! Au passage, devant M.Schollaert les acclamations s'élevaient en tempête.Une délégation des Francs-Mineurs chrétiens, en costume de houilleurs, a gravi l'estrade et est venue serrer la main de M.Schollaert pour le remercier d'avoir fait voter la loi sur la pension des ouvriers mineurs.Journée d\u2019'inoubliable triomphe quia montré le parti catholique belge, plus uni, plus décidé à la lutte, plus sûr de la victoire que jamais.Une nation écrasée sous le fardeau des dépenses militaires.Du Times, 2 propos dela situation financière et de la récente crise ministérielle au Japon : «Le fardeau des impôts exigés par l'entretien d'armements considérables est hors de proportion avec les finances de la nation.En dépit de tout ce qu'a pu réaliser dans la voie des économies et du développement des richesses du pays le chef du cabinet démissionnaire, prince Katsu- ra, la conviction devient de plus en plus générale que le fardeau est trop lourd pour le pays.«Des élections générales ont lieu l'année prochaine et se feront surtout, selon les prévisions, sur la question financière.Le parti Kokumin-to, rival du parti Seyu-Kai, va se présenterau électeurs comme le champion de la réduction des impôts.« Vu l\u2019état actuel des esprits dans lc pays, il est évident que le cabinet Sayonji, s'il veut affronter la lutte sur un terrain favorable, aura à vouer son activité tout entière à la réforme financière.» la Ganalejas ot Sous ce titre, le dernier numéro des Etudes publie quelgues notes fort intéressante.« L'Espagne est diverse et vaste; il y a sur le catholicisme de ses provinces, des nuances ou de vives oppositions à signaler.La foi traditionnelle espagnole,robuste et pratique,avecses fidélitéshé- roiquesetlabellepuretéde sesmeeurs, s'est ramassée, comme derrière un rempart qui la défend, aux pieds des Pyrénées: elle règne, souveraine et bienfaisante, en Navarre, dans les provinces basques, en Aragon.Il faut faire bien des réserves déjà quand il s'agit de la Catologne, de Castille et de la Galice.Vitoria, Burgos, Pampelune sont trois citadelles catholiques.Sans peine, le clergé qui est, en ces pays, tout- puissant, lèverait, pour la défense de l'Eglise, s\u2019il en était besoin, une armée d'hommes prêts au martyre.Il n'y a pas longtemps des pèlerins basques, allant à Begona en pèlerinage à un sanctuaire de Notre- Dame, sont attaqués par des bandes révolutionnaires.Les couteaux et les revolvers entrent en scène.Ily a des blessés: parmi eux, un brave paysan qui, atteint gravement à la jambe, peut à peine marcher.Il exige cependant, la bataille finie, qu'on le porte au moins au sanctuaire, tar il ne veut pas mourir sans avoir remercié la « Virgen» de l\u2019honneur qu\u2019elle lui a fait d'accepter en hommage un peu de son sang.De tels sentiments sont parfaitement compris en Navarre.Dans la carte de l'Espagne libre-penseuse, ces régions, teintées en noir, sont dites fanatiques.C\u2019est de là que partirent les cent mille hommes qui.à Pampelune, manifestère en octobre dernier contre les projets minitériels, et les trente-six mille qui, à Saint-Sébas- tien, le même jour, sur le « passo de coloa », jurèrent, en face de 1'0- Céun, qui bondissait à leurs pieds contre les brise-lames, qu'ils lutteraient jusqu'à la mort.plutôt que de laisser insulter le Pape et la foi catholique.Et le gouvernement sait très bien que ce ne sont pas des paroles vaines jetées au vent du large.Dansles vitles comme dans les villages,les sacrements sont très fréquentés et la moralité dans les familles, où il y a couramment dix enfants, est sensiblement élevée.Du reste, ces provinces,où la race est laborieuse ct forte, sont aussi les plus actives de I'lispagne: les Catalans font moins de mots que les Andalous qui les en couvrent: ils s\u2019en consolent en faisant des affaires.Ainsi donc» une ligne de biais, suivant les Pyrénées et enfermant les provinces basques, la Navarre, une partie de la vielle Castille, I'Aragon, la Catalogne, délimiterait assez exactement \u2014 avec des restrictions très fortes pour des centres comme Bilbao et Barcelone \u2014 la partie vraiment catholique de l'Espagne.Là aussi est le centre du carlisme.Et le reste?Il est trop évident que je ne prétends pas tracer iciune carte religieuse de l'Espagne, détaillée et définitive.J'en suis bien incapable et je doute que personne au- jourd'hui la voulût entreprendre.Toutefois, bien que rapides, des indications générales sont bonnes à recueillir; elles demeurent exactes, à condition qu'on les prenne pour ce qu'elle veulent être.Les grands traitsd'une physionomie l'expriment sans la déformer; ceux-là seuls les font tourner à la caricature qui les traitent comme un portrait.- Ceci dit, voici ce qu\u2019en terme divers mais avec une parfaite unanimité de sentiment, des hommes qu; avaient longtemps vécu ou travaille dans le centre et le midi de l'Espagne m'ont affirmé de l\u2019état religieux deces régions.situation religieuse en Espagne mr Alphonse XII Sauf dans quelques villes ou villages, sauf, beaucoup plus souvent, au sein de familles d\u2019un catholicisme très pur, la foi, qui subsiste au fond des cœurs, n'est plus guère, dans la pratique, que l'assistance à des processions traditionnelles: les sacrements sont peu fréquentés, l\u2019observation du précepte dominical ou du précepte pascal est, plus qu\u2019on ne l\u2019imaginerait chez nous, relâchée.et, par endroits presquenulle.Dans ces esprits, du reste.jamais la question ne s'est posée de l'abandon de la foi et on les étonnerait beaucoup si, les voyant vivre comme des gens qui ne croient pas, on leur demandait s'ils sont encore catholiques: ils le sont.Canalejas, le chef du Cabinet espagnol est ainsi pourtraituré par l'écrivain des Etudes : «Peu de monde, même parmi ses amis, parvient à prendre au sérieux les qualités d'hommes d'Etat de l'actuel président du Conseil.En faut-il avoir beaucoup, du reste, pour s\u2019atteler à l'œuvre néfaste de trouble et de destruction à laquelle il se dépense?Sa force n\u2019est pasdans son talent; elle vient toute des cit- constances politiques complexes qui ont fait de lui non pas l'homme nécessaire, mais, de fait, l'homme possible, pour le moment.Ses variations politiques, cruellement découvertes par ses adversaires, sont connues de tous, comme aussi le rôle de perpétuel brouillon qu\u2019ila joué au sein de son parti jusqu'au jour où il est enfin devenu « Premier».Car, on s'accorde à lui reconnaître, en même temps qu\u2019une grande souplesse d\u2019esprit et un véritable don de séduction éloquente, une férocité d\u2019ambition à l'épreuve de toutes les sapitulations.Ce cathelique, qui en plein sénat, s'adresse, la bouche en cœur, à l\u2019évêque de Madrid qu'il appelle son confesseur, «mi padre de confession» | ce dévot, qui, le 29 juin dernier, dans Ja salle du Trône, age- nouillé auprès de Sa Majesté Catholique, écoutait pieusement, un cierge à la main, le religieux qui lisait le texte dela consécration de l\u2019Espagne au Sacré-Cœ: r, est le même homme à propos duquel le Temps, rapprochant sa manière de traiter avec Rome dela brutalité avec laquelle le cabinet de M.Combes avait rompu aves le Vatican, la caractérisait par ce mot, dit alors par M.Clemenceau: «Quant à la forme, i) faut bien avouerque nous nous sommes conduits comme des goujats ny le même aussi qui pratiquement, conduit et entretient le mouvement antireligieux espagnol par la voie classique, en pays latin, des vexations légales contre les ordres religieux et de la laïcisation de l\u2019école.En vérité, tant de protestations de catholicisme, dans la mesure même où nous les voulons croire sincères, nous donnent le droit d'être plus sévères à l'égard de l\u2019homme qui prétend pouvoir les concilier avec un pareil rôle.Aveugle ou fourte, qu'il réalise ou non son programme anticlérical, pour les amis comme pour les ennemis de l'Eglise, M.Canalejas est un persécuteur.» L'écrivain, des Ætudes parle aussi du Roi, à propos du Congrès Eucharistique.Un passage est à citer: «Il y a quelques joure, les réunions, la grande procession, tout le mouvement religieux provequé par le Congrès.eucharistiqueont permis, de nouveau, aux catholiques espagnols de se rencontrer et de se compter.[{a eu un autre résultat très dé siré des catholiques, le roi a donné- sa mesure.Et peut-être, plus encore que les catholiques, Alphonse XIII attendait-il une occasion de se montrer.Il l'a fait très noblement 16 Septembre 1924 EE ee et ceux qui trouvent qu\u2019il n'a pas fait assez sont des gens qu'on contentera jamais.Il est bien établi que le discours prononcé par l'infant don Carlos, à l'ouverture du Congrès, était tout entier écrit de la main du roi.Le roi a eu l\u2019initiative de la cérémonie de clôture.C'est avec la reine Victoria.Ii a pensé et écrit le discours qu\u2019il y a lu.Le matin, il a fait prévenir le ministère, \u20ac gouvernement n\u2019a eu qu\u2019à le suivre.Je ne reviens pas surle dis cours royal où la note catholique, pieuse même, était franchement ge.cusée.Je revois encore, sous le dais de velours aux armes d'Espagne, Alphonse XIII tomber à genoux pour recevoir la bénédiction des évêgéts, puis, daas un large signe de croix,se relever tout d'un pièce \u2018en baisant, à l\u2019'espagnole, son pouce ganté de blanc.Quant à la reine Victoria, l'Espagne parle encore de sa veillée nocturne et de sa communion dans l'église de l'Escurial.«Il y a quelques mois une délégation des jeunesses catholiques espagnoles fut reçue au palais de Madrid par Alphonse X1II Ils venaient protester contre la politique du gouvernement à l'égard du Vatican et aussi contre le pr- jet de loi sur les associations religieuses.Le roi, se redressant, leur dit, les bras croisés sur Ja poitrine: « Mais enfin, c royez-vous donc que je sois moins catholique que vous?Je pense comme vous; mais que puis-je faire?Je suis pris «entre la spada y la pared ».entre l'épée et la muraille.» Ceux qui, très facile ment, l'accuse de faiblesse devraient ne pas oublier les difficultés invraisemblables où il sc débat.Très jeune et roi constitutionnel, il ne peut avoir acquis sur les hommes etla politique cette influence que donnent un grand ascendant perscnnel.«Ceux qui en Espagne,sont incontestablement les meilleurs catholiques, les carlistes, sont ses ennemis irréductibles.Ses partisans sont divisés et tour à tour gouvernent.«Quand les libéraux sont au pou- voiret qu'il les voit, parce qu'ils sont anticléricaux, s\u2019allier avec les républicains, il faut bien supposer qu'il s\u2019en émeut, au moins comme d\u2019un danger personnel ; mais que peut-il faire si, à cc moment, les cone servateurs se refusent à reprendre le pouvoir ou, réellement ne le peu vent pas ?«Lorsque, à scize ans, il prêta serment ct devint son maître et roi, toute l'Espagne répondit à son sou® rire.Elle s\u2019est bien 7cfroidic depuis: deux bombes éclatées à ses côtés n\u2019ont pas suffit à lui rendre une popularité qui se perd chaque jour davantage.On lui pardonne difficilement son mariage avec une convertie;son fameux discours du trône a été une vraie catastrophe où som- brètent des miliers d\u2019amitiés jusque là encore fidèles.11 faut espérer que sa belle attitude au dernier Congrès les lui ramènera, il faut lui souhaiter aussi, en des circonstances où le génie ne serait pas de trop.qu'il ait la haute vue des mesures nécessaires et possible ct la volonté de te contraindre au devoir, austère pour un jeune homme de vingt-cinq ans, de gouverner afin de régner.» C.B\u20140: Le Rév Père Dandurand,O.M.L., retiré à l\u2019archevéché de Saint-Boni- face,a célébré le 11 du courant le 70e anniversaire de son ordination.Le Rév Pere a quatre-vingt-treise canadiens.» e ° M.le chanoine Roy a été élu président de la.commission des écoles catholiques de Montréaloe Les Sœurs du Précieux-Sang 088 de la fondation de leur commune one ans.Il est le doyen de nos prêtres fêté cette semaine le cinquantensit® lui qui à décidé qu'il y parattrgy hie 16 Septembre (917 RECENTES DECISIONS LITURGIQUES Voici quelques décisions données par la Congrégation des Rites dans un Décret paru les Acla Apostolicae Sedis sur l'exposition et la bénédiction du Saint Sacrement : Décret (27 mai) et réponse à des doutes proposés par le maître de cérémonies à l'église métropolitaine de Westminster : Q.\u2014 Comme il est difficile d'avoir un trône d'exposition inamovible, à moins d'y mettre une croix, on demande s'il est permis d'ériger sur le tabernacle un trône inamovible ou un petit ciborium fixe pour l\u2019exposition du Saint Sacrement ; ou bien si letrône doit être érigé seulement un vue de l\u2019exposition.\u2014 Rép.\u2014 Non, à la première partie , oui, à la seconde.Q.\u2014 Est-il permis de construire le trône d'exposition dans un mur distant de l'autel de quelques mètres ?\u2014 Oui, pourvu que le trône d'exposition ne soit pas trop loin de l'autel, avec lequel il doil former un tout.Q.\u2014 Est-il besoin d'un autre trône ou d'un petit baldaquin pour l\u2019exposition du Saint Saerement, 1a où se trouve un grand baldaguin ou un ciborivm ?\u2014 On peut, dans ce cas, observer la coutume en vigueur.Q.\u2014 Est-il permis aux laïques de toucher l'ostensoir, sans privilège apostolique, comme ilen est exigé pour toucher les vases sacrés ?\u2014 Qu'on observe les Décrets.Q \u2014 L'ostensoir doit-il être recouvert d'un voile blanc, quand il est placé sur l'autel avant.et après l'exposition du Saint Sacrement ?\u2014 Oui.Q.\u2014 De quelle couleur doit être l'étole du prêtre qui expose quand la bénédiction du Saint Sacrement suit immédiatement les vêpres solennelles, et que le célébrant avec les cha- piers ne quittent pas le chœur?\u2014 De la mème couleur que les parements du célébrant.Q \u2014 Est-il permis à n\u2019importe quel célébrant, ou bien au seul évêque ou prélat, de rester agenouillé sur un coussin sur le plus bas degré de l'autel ?\u2014 Non, à la première parties oui, à la seconde.Q.\u2014 i.\u2019orlinaire, assistant en «appa» au milieu du sanctuaire à la bénédiction du Saint Sacrement, doit-il faire génuflextion à deux ge- nous, quand il s'approche de l'autel pour encenser, où quand il s\u2019en éloigne ?\u2014-Qui, dans ce cas.Q.\u2014 Les Décrets qui défendent de chanter en langue vulgaire les prières liturgiques s'étendent-ils aux litanies, au «Pater» ou au «Salve Regina» qu'on récite ou lit devant le Saint Sacrement exposé ?\u2014 Se reporter aux Décret n.\u2019 3530, Naples, ad let.Il: Les antiennes à la Sainte Vierge doivent être chantées aussitôt après les litanies, et si on ne dit pas les litanies, avant le « Tantum ergo »; les prières en langue vulgaire ne peuvent être récitées avant la bénédiction), et n.3157, Malines, 5 septembre 1867, ad VIII: on peut réciter devant le Saint Sacrement exposé- des prières ea langue vulgaire approuvées,telles que les amendes honorables.0 Manifestation allemando contre le renchéris- semont des vivres et contre la guerre Le Voruarts publie un appel au peuple allemand ainsi conçu: «Contre la guerre pour Ja paix du monde.« Camarades et partisans ; «Depuis des semaines, des excitateurs stipendiés poussent à la guerre, avec une folie criminelle, cela au Moment où, devant le peuple allemand.le spectre effrayant d\u2019une famine générale vient de se dresser.ule gouvernement.allemand ne fait Tien pour trouver des remèdest la misère frappe à la porte du prolétai- Te qui expie ainsi la tromperie nationale des élections de 1907.» «Nous ne sommes d\u2019ailleurs qu'au \u2018début du renchérissement de tous les vivres.Alors que, chez tous les oppresseurs, l\u2019angoisse de l'heure où on leur demandera des comptes a surgi, ils ont eu peur de la colère du peuple, qui n'est que trop justifiée, et ils cherchent, en gens avisés, à la détourner sur d'autres.« Au lieu de réfléchir sur les moyens d\u2019empêcher la famine,on essaie de jeter dela poudre aux yeux du peuple allemand, de surrexciter ses susceptibilités nationale , afin qu'il n'aperçoive plus le véritable ennemi du peuple, l'ennemi intérieur.«De la façon la plus frivole, une excitation infâme a été déchaînée, qui pousse à la guerre, et ce sont les agents stipendiés par les fabricants de canons et de blindages qui l\u2019entretiennent.C'està ces agissements criminels qu\u2019il faut mettre un terme, car l'avenir de deux grands peuples civilisés en dépend.» Le Berliner Lokal Anseiger croit savoir que dimanche prochain, à la suite de cet appel du Vorwaris, dans le parc de Treptow, plusieurs centaines de milliers de socialistes se trouveront réunis.?Le journal la Post réclame de la police l'interdiction de cette manifestation.2 02m \u2014 L\u2019Analeterre et le roi Manuel Tandis que les représentants de la république portugaise s\u2019occupaient denommer le chef de l\u2019Etat,les royalistes ne renonçaient point à l\u2019espoir de restaurer la monarchie.Un journal allemand, la Deutsche Montagszeitung publie une lettre adressée à un financier anglais bien connue parle roi Manuel, et qui est caractéristique à cet égard : «Il serait vraiment enfantin, affirme dans cette missive, l'ancien souverain du Portugal, d'abandonner précisement à l'heure qu'il est l\u2019espoir que tout changera bientôt pour le mieux.Vous voyez les succès de mes braves amis qui augmentent en nombre de jour en jour.En outre, tout le Portugal, comme on ne cesse de m'en donner l'assurance, est las du gouvernement des révolutionnaires.Naguère encore, même dans les journaux antimonarchistes, j'étais toujours appelé «l'ex-roi».Tous maintenant, même les socialistes, m'appellent le «roi Manuel ».Ceux qui adhèrent encore au régime républicain fontainsi tout simplement parce que c\u2019est le régime.Le gouvernement actuel ne possède pas en fait d'amis honorables et capables de sacrifices parmile peuple.Dans son ensemble, aucune nation n'est aussi exactement adaptée que la mienne au gouvernement monarchique.Il convient de ne point méconnaître cela.» Le roi Manuel constate qu'il n'y a pas à compter sur le concours de l\u2019Angleterre pour restaurer la monar » chie.L'Angleterre fait une politique d\u2019affaires.Elle ne veut pas risquer de perdre l'influence qu\u2019elle exerce au Portugal.Les révolutionnaires avaient an- LA OMOIX EE rt I \u2014\u2014 noncé qu'ils remettrajent à flot le navire portugais sans le secours d'aucune puissance étrangère.À réaliser cette promesse, ils eussent porté un coup sensible à l'influence anglaise.Mais, en attendant, ils ont seulement réussi à rendre pire la situation financière existant sous la monarchie.«Aujourd'hui, poursuit le roi Manuel, le Portugal est plus dépendant de I' Angleterre que jamais; et tandis qu'il y a quelques mois l'Angleterre fournissait de l'argent aux royalistes, l'argent anglais coule aujourd'hui de nouveau dans le trésor d'Etat par la voie détournée de la politique coloniale.L'Angleterre a reconnu que ni moi ni mes prédécesseurs ne sommes responsables de nos malheurs financiers dont elle a tiré avantage.La faute en est imputable au fata enchainement de nos circonstances nationales ».Le roi Manuel déclare, en termi- nant, qu'il croit pouvoir compter sur Guillaume II pour l'aider à reconquérir son trône.Il a moins confiance dans une assistance éventuelle de la part de l'Angleterre.La Deutche Montagszeitung garantit l\u2019authenticité absolue de ce document.L'avenir se chargera de démontrer si les espérances du roi Manuel sont fondées ou s'il se berce de vaines illusions.\u2014\u2014\u2014 GE QUE DIT PIE X DE LA PRESSE CATHOLIQUE Pie X, s\u2019adressant 2 un piêtre qui voulait connaître son opinion sur la presse catholique, s\u2019exprima en ces termes : « Ah la presse, On ne comprend pas encore son importance.Ni es fidèles, ni le clergé me s\u2019en occupent comme il le faudrait.Les vieux disent quelquefois que c'est une œu- vre nouvelle, et qu'\u2019autrefois on sauvait bien tout de même les âmes sans soccuper de journaux.C\u2019est bientot dit : autrefois! autrefols! Mais ces mauvaises têtes ne font pas attention qu'autrefois le poison dela mauvaise presse n'était pas répandu partout et que par conséquent, le contre-poison des bons journaux n'était pas également nécessaire.«ll ne s'agit pas d'antrefois.Nous nesommes plus à autrefois: nous sommes à aujourd'hui.Eh | bien c'est un fait, qu'aujourd'hui le pet- ble chrétien est trompé, empoisonné, perdu par les journaux émpies.En vain vous bâtiriez des églises.vous prêcheriez des missions, vous fonderiez des écoles, toutes vos bonnes œuvres, fous vos efforts seraient dé- truils si vous ne saviez pas manier en même temps l'arme défensive et offensive de la presse catholique loyale, sin cère.» Ces paroles claires ct autorisées se passent\u2019de commentaires.DECRET \u201cNE TEMERE\u201d Les flancaillles et le Mariage On peut se procurer à la Croix le décret Ne temere sur les fiançailles et le mariage.Nous en avons fait une édition spéciale du texte latin avec Ia traduction française en regard.Vu la tempête qu\u2019il soulève en -Canada de la part des protestants'de toutes les nuances, il importe que tous les catholiques soient bien fixés sur les termes propres du décret afin de l\u2019observer à l'occasion et d'être en mesure de repousser au besoin les attaques de ses adversaires.Pour la propagande, nous avons établi les prix suivants, franco : 1 exemplaire 10 25 « $1.75 100 « 5.00 Caractère bien lisible \u2014Jolie couverture.LE PACIFIQUE LL.CANADIEN Service de Toronto 10.45 p.m., tous les jours, à la GARE YONGE TORONTO NORD Etant toujours en temps, ce train et \u2018devenu Je favor] ontre Monttéal et Toronto.8.45 a.m., et 10.00 p.m., tous les jours à la gare Union.Les nouveaux wagons-lits spéciaux et éclairés à la lumière électrique sont sur ces trains Du 15 sept, an 15 oot.Inclusiverment Billets dt cel tr oo tt classede, Montréal a San Francisce, Les An.% | $41.10 pets cessent | $ 49,00 Billets réduits pour plusieurs auttres ondroite.BUREAU DES BILLETS EN VILLE, 218 tue 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au foyer, le lire vre à proiusion autour d'eux.Elle au besoinets\u2019en penétrcr rarfaite | sera une prédication continuelle qui me ne manquera pas de porter les fruits les plus abondants dans leurs pagoie- ses.Les commandes doivent être adressées à la Croix, 309 rue Saint-PAVI Montréal.$80.pour-1009 exemplaires «(franco Ca 45.« S00 « « « 3 ASE e + aA Aa & a Nousavons donc fait un tirage considérable de cette lettre pastorale de Nos Seigneurs les Evêques (format grand in-12, sur bon papier,avec une jolie couverture), que nous offrons en vente aux prix suivants } VINS_DE MESSE \u201cVATICAN\u201d \u201c SANCTUAIRE\u201d Cos \\vins se recommandont par leur qualité ot les soins apportés à lour fabrication.Certificats d'anthonticité appronvée par Sa Grandeur Mgr l'Archovêque de Montréal, Lo \u2018 4 Prix et Echantillons sur demande DEPOSITAIRES ; ' .Arthur Drolet, St-Sauveur, Québec.\u2014 G.et Ed.Couture, Lévis.\u2014 Bellaferiille et Giroux, Trois Rivières\u2014 L.H.Major et J Soublère 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chrétiens n'ont imaginé qu'ils eussent à se séparer de leurs concitoyens idolâtres en affichant un genre de vie particulier.«Nous\u2014dit Tertulien\u2014nous ne sommes point des Brabmanes ni des gymnosophistes de l'Inde, solitaires des bois, exilés de Ia vie.» Un autre apologiste, l'auteur de la lettre à Diognète, relève l'opposition qui existe entre l'étrangeté des coutumes juives et le fusionnement des chrétiens avec l'ensemble de leur milieu: «Ils n'habitent point de cité à part; ils ne parlent pas une langue insolite; ils ne mènent pas un existence singulière».Si les apologistes soulignent ces traits, c\u2019est quelles fidèles ont à cœur de faire constater la différence de la religion d'avec les cultes nationaux et les usages de caste.Ils discernent très bien que le Christ n'a point réglé quels métiers exerce- aient ses disciples ni leur mode d\u2019alimentation, ni leur régime de propriété, ni leur condition civile, ni leur statut politique.Soucieux uniquement d'orienter la vie humaine vers la vie éternelle, Jésus a placé dans la loi de Moise et plus encore dans son inspiration à lui, d'universels principes de justice, d'amour de Dieu et des hommes.Libre à ceux- ci,la morale sauve, de sc grouper comme ils l'entendent dans l'arrangement de leur vie terrestre.Les chrétiens sont donc au large pour demander leurs moyens d\u2019existence aux groupes ordinaires de la famille ou de l'atelier.Tertullien les montre, partout mélés aux paiens: laboureurs, artisans, navigateurs.marchands, soldats, jurisconsultes.Leurs «ascètes », leurs «continents » qui mènent dans le célibat une vie pénitente, demeurent au milieu du monds.Rien ne les distingue au dehors qu\u2019unecertaine nuance d\u2019austérité modeste.S'agit-il même de relations de voisinage.de distractions journalières plus facilement évitables, les chrétiens ne renoncent pas en principe à en user.On les rencontre, dit Tertullien, sur le forum et aux le thermes | voilà deux traits des plus romains.Les chrétiens n'évitent que trois sortes d\u2019endroits ; les théâtres qui ramatisent la luxure, les cirques, tout sanglants de jeux homicides | enfin les temples.Leur vie civique n\u2019est pas moins romaine.Saint Irénée exalte cette puissance « grâce à laquelle tout lc monde est tranquille et chacun peut voyager en paix sur terre ct sur mer».De Smyrne où il est né.à Lyon où il est devenu évêque, ila éprouvé les bienfaits généraux de la « paix romaine ».On ne redoute plus de guerre dans cet immense retranche- mentâde l'empire qui a commef ossés le Rhin, le Danube, l'Euphrate.Tandis que sur les berges extérieures, les babares sont contenus par les légions,au dedans il n\u2019y a plus que des citoyens ct des provinciaux romanisés, en échange de richesse et d'idées.Les chrétiens, qui profitent de toute voie et de toute relation pour la propagande de J'Evangile, regardèrent la puissance impériale comme son auxiliaire providentiel.Tertullien, toujours outré, n'hésite pas à identifier la durée de l'empire et celle du monde.Certains sont mal fondés à opposer dans leurs sentences la « manière chrétienne de vivre » à celle des Romains.Un seul cas juridique leur donne raison: , le refus publique d'i- dolAtrie De même, les fidèles sont-ils de race équestre ou sénatoriale, ils t\u2019exilent des préfectures et {des gouvernements de province, pour n'avoir pas à offrir les sacrifices, ou à pré- older les jeux auxquels obligent ces charges.- Mais ce n\u2019est pas pour se terrer dans un silence craintif.Dans ce second siècle qui compte en tout quatre-vingt-six années de persécution, des laïques, philosophes ou jurisconsultes, les Athénagore, les Miltiade, les Justin, les Minucius-Félix s'adressent à l'opinion populaire,aux cercles lettrés, à la justice des empereurs ou du Sénat.Ilsrevendiquent le droit de leur croyence à se faire respecter des sages ; le droit de leur Eglise à exister dans l'empire.Le clergé s'exerce lui aussi à cette pu- térature comme dans l'action religieuse, un genre tout a fait neuf.On sait à quel point Tertullien y est passé maître.De toutes les ressources que l'état social leur laisse et que leur conscience autorise,les chrétiens usent pour se défendre, tant qu\u2019il y a des persécuteurs.Ont ils réussi x se faire du moins tolérer, bien vite ils reparaissent dans lescharges.C'estleur pratique au Ille siècle, durant ces longues périodes de liberté religieuse quasi acquise: soixante-scize années en tout.Septime-Sévère à ses débuts les admet dans le palais et les trouve auSénat.Ils entourent Alexandre Sévère.L'impératrice, un gouverneur de province, de hauts dignitaires sont connus pour prendre les leçons d'Origène.L'empereur Philippe, quoi qu'il en soit de son christianisme privé, nomme des chrétiens à toutes sortes d'emplois.Valérien, s'étant fait persécuteur, condamne à mort des chevaliers et des sénateurs pour cause de religion.Dioclétien prélude à ses sanglants édits en fauchant son armée: les hauts gradés n'y échappent pas plus que les simples légionnaires.Partout donc, sans trahir leur conscience, les chrétiens se sont tdaptés aux actes de la vie romaine c'est bien l'esprit de Jésus, qui n\u2019est point celui d'une juiverie ou d'une caste mais religion universelle.Ils sont conscients de cette largeur.Sur le seuil du Ie siècle, les lettres de saint Ignace d'Antioche attribuent à l'Eglise ce titre de «catholique ».De Jérusalem à Antioche, d\u2019Antioche à Corinthe, de Corinthe h Rome, la jeune Eglise a par ses allures bien mérité cette épithète « Catholicisme et adaptation», c\u2019est tout un, dès nos origines.Ce sens de l'adaptation, héritage du Christ, ne doit-il pas aujourd\u2019hui encore exister chez les catholiques?Tout ce qui l\u2019affaiblit entame l\u2019intégrité du caractère chrétien.Si les premiers chrétiens évitaient les cirques, les théâtres, les temples, du moins les voyait-on partout ailleurs laborieux, accessibles, sympathiques, compréhensifs.À les regarder vivre.L'accusation de misanthropie ou de dégoût de l\u2019action tombait d'elle-même.En foule ils incarnaient la conscience et non le préjugé; des principes cet non des scrupules.Le devoir civique n'est pas le seul dont les martyrs aient le culte.Les actes de la vie privée ont également un sens religieux, au dire de saint Paul.Son épitre aux Ephésiens considère sous ce rapport les trois groupes Clémentaires de la maison antique.Au groupe servile, l'apôtre ordonne de regarder le Christ dans le maître;au maître de se regarder comme serviteur du même Dieu avec ses esclaves.Au groupe desenfants, à celui des époux, d'analogues dépendances sont montrées, qui consacrent les devoirs de tous.C\u2019est de la justice; mais de la justice selon l\u2019esprit de Jésus.Elle ne s'arrête pas au simple respect del'ordre temporel et du droit humain; elle les dépasse ct les enveloppe dans le respect de la loi de Dieu.Cette justice religieuse s'étend à tout détail de la vie privée.Le manger et le boire, comme le dit saint Paul aux Corinthiens.\u2014les conversations ct toute espèce d'activité, comme il l'apprend aux Colossiens, \u2014deviendront sans fausse honte de leurs raisons d'être naturelles, des (acts religieux.Il n\u2019est aucun dé- blicité militante qui est, dans la lit- LA OROIX L'adaptation à la vis, tail du mode d'existence, des récréations, des phases dela vie, joyeuses ou tristes, qui ne puisse ainsi mettre le chrétien en société immédiate avec son Dieu, Cette présence divine dont leur foyer est rempli apporte à leur justice quelques chose d'aimant non moins que d'intègre.Sa loi majeure dont toutes les autres émanent\u2014 Jésus même l\u2019a dit et Paul le répète \u2014 c\u2019est d'aimer Dieu et les hommes Elle aime dans ceux-ci la filiation divine, réalisée chez les chrétiens réalisable et voulue du Père chez les paiens.C'est pourquoi les relations des croyants avec les infidèles ne se bornent pas à être libres de préjugés, ni même simplement probes.Elles sont toujours cordiales.L'accent est sen- bénéficia pas, du reste, de plus de faveur.Dès son arrivée à Vienne, sir Fairfax Cartwright a été en butte, constamment, à l'hostilité allemande.L'éclat d'aujourd'hui n'a donc rien de bien intéressant.20: Les Cardinaux francais à l'Episcopat portugais Les Eminentissimes cardinaux français,au nom de l'Episcopat français ontenvoyé à Sa Béatitude Mgr Mendès Bello, patriarche de Lisbonne, la noble lettre qui suit: Lyon, te 23 août 1911.Illustrissime el Révérendissime Seigneur, Vous ne vous étonnerez pas si, au nom des archevêques et évêques de France dont nous sommes sûrs d'être sible dans la «Lettre à Diognète », qui s'adresse à un paien; dans le «Dialogue avec Tryphon», qui met en scène un savant juif avec Justin.Une douce onction se diffuse dans la magnifique oraison pour les magistrats et les princes, que Clément de Rome a inscrite dans sa «Lettre aux Corinthiens».En l'espèce, pourtant, il s\u2019agit de Domitien, tyran hypocondriaque.naguère encore persécuteur.Grande aussi est la liberté d'âme chez ces justes aimables:; joyeuse eur expansion.«Qui est-tu», demande le préfet de Rome à un disciple de Justin, l\u2019esclave Evelpistus?«Je suis esclave de César, mais, ch rlticn, j'ai reçu du Christ la liber- «6.» Toimi la tristesse du nende romain, blessé de jouissances et politiquement asservi, l'âme pers(cutée s épanouit dans I'allégresse.R.P.SCHWALM 0: L'Allemagne contre I\u201d Angleterre La violence de la campagne menée par une partie de la presse allemande contre l'Angleterre pour le rôle qu\u2019elle est supposée jouer dans les négociations marocaines et spécialement contre sir Fairfax Cartwright, ambassadeur d'Angleterre à Vienne, a causé à Londres un assez grand étonnement, mais n'est nullement prise au tragique.Le gouvernement allemand sait fort bien qu\u2019intransigeants sur la question d\u2019un établissement germanique au Maroc, les hommes d'Etat anglais ne font aucune opposition aux compensations congolaises qu'il ambitionne.Comme compensation à la constitution éventuelle de l'empire français de l'Afrique du Nord, on est prêt à admettre le développement des intérêts allemands dans l'Afrique équatoriale.On considère done en Angleterre que les attaques allemandes sont surtout calculées pour détourner de la France l\u2019attention de l'opinion allemande, pour lui faire accepter plus aisément le marché qui se prépare.«Si ces colères visent simplement à faire tenir à la Grande-Bretagne le rôle de paratonnerre, acceptons ce rôle avec bonne humeur, ct attendons que l'orage passe», remarque le Westminster Gazette, Quant aux véhémentes dénonciations de sir Fairfax Cartwright, elles n'ont pas le mérite de la nouveauté.Avant 1908, date de sa nomination à Vienne, cet homme d'Etat, ministre à Munich, s'était déjà attiré la haine des pangermanistes, qui le soupçonnaient de travailler en sous- main à l'autonomie de l'Allemagne du Sud.Présenté par le cabinet de Londres pour aller succéder à Berlin à sir Frank Lascelles, le nom du diplomate n'obtint pas l'agrément de l\u2019'Empereur sir Arthur Nicholson, l'actuel sous-secrétaire d'Etat du Foreign Office, également candidat, ne les interprètes, et en notre nom personnel, nous venons saluer en vous, Patriarche, Archevêques et Evêques Portugais, les nobles victimes, données, par leurs tribulations, en spectacle au monde: atribulationibus spectaculum factin.Il appartient à l'Eglise de France, plus peut-être qu\u2019à toute autre, de s'émouvoir de compassion et de fier- té, en contemplant le grand combat que vous soutenez si vaillamment, « magnum certamen sustinuistis pas- sionum» et la victoire que vous avez déjà remportée quand vous avez répondu aux ennemis de la Sainte Eglise parle «non possumus» des ApOties.L'épreuve que vous traversez, nous l\u2019avons connue, avec ses angoisses et ses périls.Mais une fois de plus, nous voyons, par votre exemple, que le vrai moyen de ne pas s'égarer à travers de pareilles embûches, c\u2019est de demeurer invinciblement attaché ala Pierre Angulaire, au Pontife Supréme chargé de «confirmer ses frères» et de défendre contre toute tentative de schisme les droits de la sainte hiérarchie.De notre bien-aimé Pie X, du Vicaire de Jésus-Christ, vous venez de recevoir le plus éclatant témoignage.A la face du monde, il vous a hautement loués et félicités : c'est déjà pour vous la plus précieuse des récompenses.Puissiez-vous aussi trouver quelque consolation dans l\u2019assurance de nutre sympathie pour tous les maux que vous avez soufferts, et de notre admiration pour la grandeur d'âme avec laquelle vous avez subi et subissez encore la perte de tous vos biens et les autres rigueurs de la persécution.La même puissance infernale qui poursuit chez nous, depuis tant d'années, son travail de déchristianisation, s'acharne contre vos œu- vres et s'efforce d'entraver votre ministère.Nous prierons avec vous, et avec vous nous partageons l\u2019espoir que Dieu, dans Sa miséricorde, agréera nos souffrances, et lcs changera pour nos peuples en graces abondantes, qui feront refleurir chez eux, dans toute leur intensité, la foi et les vertus des ancêtres.Veuillez croire, Illustrissime et Révérendissime Seigneur, aux sentiments de vénération profonde, avec lesquels nous sommes heureux de nous dire.De Votre Béatitude, les très- respectueux et tout dévoués serviteurs.t Pierre, cardinal Couillié,archev.de Lyon et de Vicnnet Louis-Joseph, cardinal Luçon, archev, de Reimst Paulin, card.Andrieu, archev.de Bordeaux.L'épiscopat suisse, réunià Lucerne, a adressé également ce télégramme à l'épiscopat portugais, par l\u2019entremise de son doyen Mgr Jean Battaglia, archevêque titulaire de Cisico ; « Evêques suisses, réunis Lucerne, envoient à l\u2019Episcopat portugais leurs vives sympathies et leurs vœux pour la liberté de l\u2019Eglise en Portugal.» BATTAGLIA, archevêque.Tr.-Rivières et St-M.J.Bureau, d.Vaudreuil G.Boyer, d.Wright E.B.Devlin, d.Yamaska J.E.O.Gladu, d.16 Septembre 101 CANDIDATS AUX PROCHAINES ELECTIONS FEDERALES Note.\u2014 Les noms suivis d\u2019un d.sont ceux des députés sorta 1 COMTES LIGÉRAUX CONSERVATEURS Lisimaux wat INOEPENDANTS PENDANTS OU NATIONALISTES Argenteuil A.H.Tanner G.H.Perley, d.Bagot J.E.Marcile, d.Tancrède Marsil Beauce H.S.Béland, d.Dr Cloutier Beauharnois L.J.Papineau, d.J.G.H.Bergeron (cons.) Bellechasse 0.E.Talbot, d.J.O.Lavallée Berthier A.Ecrément A.Barrette J.J.St-Denis pl Bonaventure Chs.Marcil, d.J.-A.Mousseau Brome S.Fisher, d.G.F.Baker Chambiy-Verchères V.Geoffrion, d.; J.-H.Rainville Champlain J.À.Rousseau P.E.Blondin, d.Charlevoix Lucien Cannon R.Forget, d.Chateauguay J.P.Brown, d.Jas Morris Ch.-Saguenay J.Girard Elz.Lévesque A.B.Scott E.Boivin Compton A.B.Hunt, d.H.Cromwell Deux-Montagnes J.A.C.Ethier, d.A.Fauteux Dochester E.Roy, d.A.Sévigny Drummond-Artha.A.Brouillard À.Gilbert, d.Gaspé R.Lemieux, d.Dr Gauthier Hochelaga L.À.Rivet, d.Louis Coderre Huntingdo James Robb R.N.Walsh Jacques-Ca er Ls.Boyer F.D.Monk, d.Joliette J.A.Dubeau,d.J.P.O, Guilbault Kamourask E.Lapointe, d.W.D.Potvin Labelle C.B.Major, d.H.Achim Laprairie-Nap.R.Lanctét, d.G.Monette L'Assomption P.À.Séguin, d.J.S.Morin Laval C.A.Wilson, d.J.E.Léonard Lévis Boutin-Bourassa J.Bégin L'Islet A.Bourgault E.Paquet, d.Lotbinière E.Fortier,d.W.Laliberté T.Dubé Maisonneuve A.Verville, d.(ouv.)E.W.Villeneuve Maskinongé E.Mayrand, d.À.Bellemare Mégantic L.Pacaud L.H.Huard Missisquoi F.W.Kay Dr Pickle Montcalm D.A.Lafortune d.J.E.E.Marion Montmagny H.S.Béland D.O.Lespérance Montmorency G.Parent, d.R.Forget Montréal\u2014Ste-AnneJ.C.Walsh C.J.Doherty, d.(cons.) St-Antoine M.L.Hersey H.B.Ames, d.(cons.) St-Jacques | L.À.Lapointe 0.Asselin St-Laurent R.Bickerdike, d.S.F.Johnston Ste-Marie M.Martin, d.J.A.Massé (ouv.) Nicolet G.A.Turcotte, d.P.E.Lamarche | Pontiac G.F.Hodgins, d.F.H.Brabazow I.S.Cahill Portneuf M, S.Delisle, d.H.Grénier Québec\u2014Centre A.Lachance, d.Jules Hone Est W.Laurier, d.R.Leduc Ouest W.Power W.Price, d.Comté J.-B.Caouette L.-P.Pelletier Richelieu A.Cardin A.P.Vanasse Richmond-Wolfe W.E.Tobin, d.Dr Hays Rimouski J.A.Ross, d.H.Boulay Rouville Rod.Lemicux Dr H.Dubreuil St-Hyacinthe J.Gauthier Ernest Guimont St-Jean-Iberville J.Demers, d.Ed.Lareau Shefford G.H.Boivin Jas.Davidson Sherbrooke F.N.McCrea C.D.White Soulanges W.Laurier J.A.Lortie, d.Stanstead C.H.Lowell, d.G.W.Paige Témiscouata C.A.Gauvreau, d.L.Lebel Terrebonne Dr Desjardins B.Nantel, d.L.P.Normand DeLéry MacDonald Ls.Cousineau A.\\.Mondou 4 LE THEATRE ET LES MOEURS M.René Doumic publie dans la Revue des Deux Mondes un excellent article sur ce qu\u2019il appelle le théâtre brutal.Voici les très justes conclusions du critique : « Il y a dans le public des déments très différents et de valeur inégale ct il est extrêmement dane gereux de s'adresser de préférence aux plus vulgaires, sous prétexte qu'ils sont le nombre.C'est encore l'élite qui, ici, prononce en dernier ressort.C'est dans les rangs de ce public lettré que s\u2019est fait jour un sentiment qu\u2019on ne peut plus méconnaître.Il est fatigué d\u2019un étalage de brutalité où il voit un manque de respect à son égard, en même temps qu\u2019une atteinte au goût et à la vérité.Il demande à pouvoir encore allerau théâtre sans avoir à rougir ensuite de l'emploi qu'il a fait de sa soirée.Les auteurs dramatiques, quels qu\u2019ils soient, auraient le plus grand tort de ne pas tenir compte de cet état de l'opinion.Tout le monde peut sc tromper ; ce n\u2019est qu\u2019une erreur ; la faute commence quand on s\u2019entête et on s\u2019obstine.» Alphonse XII! ot tes républicains Lecorrespondant du Daily Mail à Bilbao raconte qu'à l\u2019occasion de son voyage dans cette ville pour assister aux régates, le roi Alphonse à reçu à bord deson yacht royal Giralda, M.Rua, un ardent républicain.M.Rua est président d\u2019un cercle de tireurs dont le roi a été nommé président honoraire et il apportait au souverain le diplôme et les insi- signes du cercle.Informé par son entourage des.convictions politiques de M.Rus, Alphonse XIII répondit: «Cela ne fait rien.Qu'il vienne.J'aime que chacun pinse comme Îi lui plait.» Quand M.Rua vint à bcsd,le 10 lui serra cordialement Ja main en disant : «J'ai le plus grand plaisir à vous recevoir, lui dit-il.Vos opinions politiques ne sauraient m'empêcher de vous accueillir avec la même affection que les autres et même ave plus de plaisir.Moi, je suis monarchiste, parce que je suis né roi.Autrement,on ne peut dire qu\u2019elles auraient Été mes opinions.» i Nous donnons avec réserve ces renseignements.' - ."]