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Titre :
La Croix.
La Croix est un journal de combat voué à la défense des intérêts conservateurs de l'Église catholique. Il s'en prend aux libéraux, aux francs-maçons, et particulièrement aux Juifs. [...]
La Croix est fondée en 1903 à Montréal par Joseph Bégin, qui sera le principal artisan du journal jusqu'à la fin de sa publication en 1937. On connaît peu de collaborateurs au journal, qui reprend régulièrement des articles de journaux européens, dont des textes de Louis Veuillot.

La Croix est un journal de combat voué à la défense des intérêts conservateurs de l'Église catholique. Joseph Bégin, qui est gendre de Jules-Paul Tardivel, rédacteur virulent et dogmatique de La Vérité, s'en prendra sur un ton offensif non seulement aux libéraux, mais aussi aux francs-maçons, et surtout aux Juifs.

Ultramontain, le journal catholique défend la primauté du religieux sur le social et le politique. Papiste, il relaie parfois dans leur intégralité les encycliques et les lettres d'évêques québécois. La Croix impose avec intransigeance le respect de l'ordre catholique traditionnel. À son lectorat principalement constitué du petit clergé s'ajoutent des lecteurs dans les professions libérales.

Le journal s'intéresse aux problèmes économiques et aborde particulièrement la question de la crise structurelle du secteur agricole québécois. Il participe aux campagnes pour la tempérance.

La Croix est fondée en 1903 à Montréal par Joseph Bégin, qui sera le principal artisan du journal jusqu'à la fin de sa publication en 1937. On connaît peu de collaborateurs au journal, qui reprend régulièrement des articles de journaux européens, dont des textes de Louis Veuillot.

La Croix est un journal de combat voué à la défense des intérêts conservateurs de l'Église catholique. Joseph Bégin, qui est gendre de Jules-Paul Tardivel, rédacteur virulent et dogmatique de La Vérité, s'en prendra sur un ton offensif non seulement aux libéraux, mais aussi aux francs-maçons, et surtout aux Juifs.

Ultramontain, le journal catholique défend la primauté du religieux sur le social et le politique. Papiste, il relaie parfois dans leur intégralité les encycliques et les lettres d'évêques québécois. La Croix impose avec intransigeance le respect de l'ordre catholique traditionnel. À son lectorat principalement constitué du petit clergé s'ajoutent des lecteurs dans les professions libérales.

Le journal s'intéresse aux problèmes économiques et aborde particulièrement la question de la crise structurelle du secteur agricole québécois. Il participe aux campagnes pour la tempérance.

Le tirage de La Croix atteint 3500 exemplaires en 1916.

REID, Philippe, « La Croix, 1923-1924 », dans Fernand DUMONT et autres (dir.), Idéologies au Canada français, 1900-1929, Québec, Presses de l'Université Laval, 1974, p. 45-85.

Éditeur :
  • Montréal :[s.n.],1903-
Contenu spécifique :
samedi 29 février 1908
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
autre
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Références

La Croix., 1908-02-29, Collections de BAnQ.

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[" 4 IN HOC SIGNO VINCES La \u201cCroix\u201d JOURNAL CATHOLIQUE PUBLIÉ A MONTRÉAL 66 RUE NOTRE-DAME EST Selle So Peete 2878 Paratt le Samedi JOSEPH BEGIN \u2014 Directeur \u2014 Propriétaire \u2014 Téléphone: Bell Est 3281 PENSEE DU JOUR Un journal catholique dans une paroisse c'est une mission perpétuelle, LEON XIII.Scandale \u201catfroyable Oui, un scandale effroyable, plein de menaces pour le Canada, a été donné ces jours derniers à Montréal, Les autorités publiques ont toléré, sans aucune intervention, qu\u2019une anarchiste déclarée, véritable furie déchaînée, expulsée des Etats-Unis, la nommée Emma Goldman, Russe de naissance, vienne pérorer publiquement au Temple du Travail, lieu de réunion des socialistes de cct- te ville, qu\u2019on avait tendu de banderolles rouges pour la circonstance, Elles ont laissé cette révolutionnaire tenir librement une assemblée en l\u2019honneur de la guerre civile et sociale, de la révolution radicale ct finalement du régicide, désignant elle-même ouvertement S.M.le roi Edouard VIT.Voilà le fait brutal qui est arrivé sous les veux des citoyens de Montréal, et sous l'action, sans doute, des loges ct du socialisme.Ce jour-là, l'anarchie a été préchée au grand jour, en présence de centaines d'assistants, juifs en grande partie, russes, allemands, anglais, et même d'ouvriers canadiens-français! En présence d\u2019un grand nombre de jeunes gens et de jeunes filles! Ce jour-là on a pu, librement ct publiquement, en plein Montréal, pousser les citoyens à la révolte contre toute loi, contre toute autorité, contre Dieu et l\u2019Eglise, aussi bien que contre l\u2019État ct les chefs d'Etat, enfin contre la famille, contre ia propriété, contre la société clle-méme.Ce jour-là il a été permis à une étrangère, obéissant à des appels mystérieux et à un mot d\u2019ordre international\u2014après le crime de Lisbonne, crime essentiellement maçonnique\u2014de venir, au Canada, revendiquer la liberté du mal, proclamer l'insurrection contre les lois, menacer la sécurité publique, la vie même du Sonverain! Ce jour-là, une créature infernale, ini- tide du reste au secret fondamental de la maçonnerie, dont le but cst la destruction de toutes les monarchies, de toute autorité constituée légalement cet légi- tinement, a pu Hibrement, sous l'oeil des autorités publiques, gardiennes de l\u2019ordre et de la paix, vociférer de sang-froid ses excitations sanguinaires aux crimes les plus épouvantables et, avec des complices, répandre, des écrits absolument anarchiques.Ce jour-là, a été proclamée,à Montréal, la liberté de la propagande populaire de l'anarchie, la liberté de la propagande du erime par la parole et par la presse, \u2014 propagande préalable à la propagande par l\u2019action directe, c'est-à-dire par les attentats, par la bombe et par la guerre civile.Ce jour-là, les autorités publiques, responsables devant Dieu et devant le peuple, ont laissé fouler aux pieds la loi su- préme de la société, le droit des citoyens à la vie et à la paix! Ce jour-là, les autorités publiques ont fait preuve d\u2019une négligence, d\u2019une incurie qui, si elle était volontaire, scrait un grave indice de Yicheté, sous l\u2019empire de la \u2018Terreur (rouge ou noire), ct sous celui des sociétés secrètes, dont la nommée Emma Goldman est Pinstrument incon; testable.Ou bien les autorités supérieures ignoraient l'existence de cette apôtre du crime public au Canada.Et alors ce serait une preuve notoire d'incapacité qui les rendrait indignes de leurs fonctions et qui engagerait gravement leur responsabilité devant l\u2019opinion publique, devant le peuple canadien tout entier.Ou bien les autorités publiques connaissaient l'arrivée de cette étrangère, au sein de ces Juifs russes, anarchistes avérés, qui jouissent à Montréal de l'hospitalité britannique, à peu prés comme i Londres, où les repaires de l\u2019anarchie cosmopolite sont garantis ct proté- £és officiellement.Lt alors, le premuer devoir et le premier droit des autôrités en cause, étaient de Ed JOURNAL Le Samedi.39 février 1908 -Vel.V, No 44 + 2 Hop, CATHOLIQUE 66; RUE NOTRE-DAME EST, MONTREAL.VIS-R-YIS DU PALAIS DB JUSTICE RELIGION, QUESTIONS SOCIALES, SCIENCES, ARTS, UTIERATURE, \u201cECONOMIE POLITIQUE, AGRICULTURE, ETC, \u2014\u2014 \u201ccoffrer\u201d préventivement cette incendiaire, et de ne pas attendre qu\u2019elle ait pu allumer publiquement le feu anarchique.\u2018 Ou bien, les autorités en cause, connaissant l'arrivée au Canada de ladite Goldman et ses intentions criminelles, ont eu peur d'y toucher, sous l\u2019empire de menaces mystérieuses et protectrices.Et alors lesdites autorités auraient fait preuve d\u2019une faiblesse qui compromettrait gravement la sécurité privée et publique en renonçant à l'exercice d\u2019une mesure élémentaire de défense socia- Je, dont elles auraient à répondre non seulement devant le Canada, mais devant le Roi d\u2019Angleterre, au nom duquel ces autorités sont investies-des pouvoirs publics.Car le Roi d'Angleterre personnellement \u2014 nous le répétons \u2014 a été ouvertement désigné aux régicides du monde par cette \u201cfolle furieuse\u201d, - comme une victime à sacrifier pour le triomphe de l'anarchie au Canada.Eh quoi! tous les dépositaires de I'autorité publique, à tous les degrés depuis le Procureur général de la province et le Maire de Montréal jusqu\u2019au dernier constable, ont dû prêter le serment d\u2019allégeance et de fidélité à S.M.le Roi Edouard VII! Ils ont dù jurer de défendre son trône, sa personne, sa famille, ses prérogatives contre tout complot ct tout attentat, et ces mêmes autorités ont laissé publiquement et librement une femme, appartenant à la conjuration cosmopolite et maçonnique en ourdir contre tous les rois et tous les chefs d'Etat, et désigner en particulier le Roi d\u2019Angleterre à l\u2019assassinat ! Et cela au lendemain du régicide maçonnique du Roi et de l\u2019Héritier présomptif du Portugal, parents et amis d'Edouard VIE! Par le temps qui court, les autorités publiques n\u2019ont pas le droit d\u2019être aveugles, mal informées, négligentes, laches ou faibles.Elles ñ\u2019ont jamais ce droit du reste.Mais aujourd'hui pareille attitude est absolument intolérable.Si les autorités responsables de l'ordre public avaient cru \u2014 niaisement \u2014 devoir attendre que le crime de la propagande anarchique par la parole et par la presse, soit constaté, avant que de sévir préventivement ou répressivement, elles auraient comunis un acte de haute imprudence ct fait preuve d'une ineptie impardonnable.\u201cUne once de précaution vaut mieux qu'une livre de répression\u201d, dit le proverbe anglais, qui résume admirablement l\u2019opinion de tous les gens sensés.Il ne sert pas en effet à grand\u2019chose d'arrêter le criminel, après qu\u2019il a commis le crime qu\u2019on pouvait empêcher en mettant son auteur préventivement hors d'état de le commettre.Comme citoyens loyaux, comme fidèles sujets de S.M.Edouard VII, comme hommes d'ordre, comme honnêtes gens, autant que comme chrétiens, nous protestons donc hautemnt coñtre ce scandale effroyable.A BAS L\u2019ANARCHIE ! VIVE LE ROI ! UN MAGISTRAT.Au nom de plusieurs citoyens.:0: Sages conseils Léon XIII disait aux évêques d'Italie, le 15 octobre 1890: \u2018 De même que ** c\u2019est la tâche de Ja presse catholique \u201c de mettre à nu les perfides desseins \u2018* des sectés, d'aider et de seconder * l\u2019action des pasteurs, de défendre et ** de promouvoir les œuvres catholiques, ** ainsi c\u2019est le devoir des fidèles de soute- ** mr la bonne presse, soit en refusant ou * getirant toute faveur à la mauvaise, \u201c soiten concourant directement, cha ¢ cun dans la mesure de ses moyens, à la * faire vivre el prospérer 11 dizait encore aux mêmes : \u2018\u201c Quant \u201c à tous ceux qui, vraiment et de tout \u201c* cœur, veulent voir fleurir la religion et * 1a société, défendues par le talent et ** par la presse, que ceux-là protègent de ** leurs libéralités la fécondité de la presse ** et du génie, chacun proportionnant ses ** largesses à sa fortune \"°.Voilà deux précieuses citations que nous avons déjà publiées mais que nous croyons devoir rappeler à la mémoire de nos fidèles lecteurs sans insister davantage sur les sages conseils de l\u2019illustre prédécesseur de Pie X.Les Politicions ef les Juifs M.BORDEN LeGfévrier dernier, à Montréal, l'hon: F.°.R.-L.Borden, chef du parti conservateur, a cru devoir, conformément à ce qui avait été annoncé avec fracas, inaugurer solennellement les officiers du club juit Disraéli, en y prononçant une allocution dont le S/ar a rendu compte le 7 février.Nous avons déjà dit que la préserice de M.Borden à cette manifestation politique de l\u2019élément hébraïque et maçonnique pouvait avoir pour raison des calculs de parti et aussi d\u2019autres calculs plus mystérieux.Nous ne nous occuperons donc pas du discours de M.Borden, que le Star affirme avoir été patriotique .Laissons les Juifs qui sont des sans- patrie par excellence, et cela depuis la tuine de Jérusalem par Titus, laissons- les savourer la rhétorique patriotique de l\u2019orateur enjuivé, * * * Mais nous aimons à signaler l\u2019absence, à cette solennité judaïco-conservatrice et politico-maçonnique, de MM.Monk et Bergeron, membres aussi de la chambre d\u2019Ottawa et du parti conservateur.Leur assistance avait pourtant été trompettée mbi et orbi, par les * Fils de l'Alliance **.MM.Monk et Bergeron ont droit à nos félicitations sincères.lis ont compris que leur place n\u2019était pas au club Disraëli.ls n\u2019ont pas voulu, à l\u2019encontre de M.Langlois, se déconsidérer aux yeux du peuple canadien-français.Le Star en constatant leur absence insinue qu\u2019ils n\u2019ont pu quitter Ottawa à cause d\u2019un vote important.Espérons que ce motif n'a pas été le seul.° * - Si nous ne disons rien de l'allocution de M.Borden, par contre nous croyons utile de reproduire, pour la gouverne des Canadiens français, les noms des officiers du club Disraéli.On peut affirmer que chacun d'eux pourrait être précédé du signe célèbre F.: Président: Manuel Emmanuel Levi) ; Président honoraire : M.Abraham Blumenthal (en allemand montagne fleurie, nom fabriqué au XVIIIe siècle), fondateur du club ; - 1er Vice-président : M.H.Bloomfield (en anglais champ de fleurs) ; 2e Vice-président : M.D.Eisner (nom alleman 3).Secrétaire : M, H.Rose ; Trésorier : M.Wener , Sergent d'armes (sic) : M.H«Kronenberg (en allemand, montagne de la cox- ronne).Notons que le président a déclaré qu'il était un ** homme de combat\u2019, a fighting man.\u2014 Est-ce à la façon du Bund juif de Russie, ou du F.Nathan, de Rome ?! ll a prophétisé aussi que M.Borden serait l'an prochain premier ministre du Canada.Est-ce qu\u2019un pacte aurait été conclu, au point de vue politique, entre les ** Bnai-Berith \" et les *\u201c Fils de la Veuve\u201d?Qui vivra verra.Remarquons enfin que M, C.-E.Gault, député de Saint-Antoine et président du club des jeunes conservateurs de Montréal, a aussi pris la parole pour ** féliciter, le club juif sur le nombre de ** ses membres et la haute qualité CO * assistants *\".* * Levitt (lisez : L\u2019inauguration du club Disraéli fait MM.Weir et Langlois ont laissé couler leurs flots d'éloquence\u2026.juive et où le député de Saint-Louis a travaillé pour sa réélection.M.Langlois sent l'électeur canadien- français, tout libéral qu\u2019il puisse être ou paraître, disposé à lâcher [aspirant * ministre de l\u2019instruction publique *\u2019.11 est naturel dès lors qu\u2019il cherche à 8\u2019 appuyer sur I'élément julf qui de son l\u2019Emancipälion et de a Ligue de l'Ensei- pendant à la réunion du clüb Laurier, où\u2019 gnement\u2026 maçonnique, Le'Sfar nous dit que.l\u2019ancien directeur du C/airon (mort), l\u2019ancien rédacteur de VEcho des \u201cDeux-Montagnes (mort), l'ancièn directeur de la Liberté (morte), enfin le présent directeur du Canada qui n'est.pas encore mort, grâce peut-être au puissant patronage de Sir W.Laurier et dela caisse fédérale, a insisté * sur * l\u2019importance.de l\u2019éducation comme \u201c* base de tout progres\u2019.Ce n\u2019est pas du nouveau.On sait que c\u2019est là le dada favori du nourtisson de l\u2019Emancipation.C'était aussi le dada du F.*.Jean Macé, tonda- teur de la Ligue de l'Enseignement dont nous-pouvons apprécier aujourd\u2019hui, les résultats sur les rives de la Seine.Car c\u2019est elle qui a le plus contribué à imposer Ala France le régime obligatoire de l'école publique qui la déchristianise et la maçonnise, sous prétexte de neutrali- tél.- Il est tout naturel que Je fondateur de la Ligue de l'Enseignement de Montréal ait enfourché la rossinante du F.*.Macé, pour jouer si volontiers le rôle de Don Quichotté de l'éducation publique, au Canada.Mais cette rossinante ne portera pas bonheur au vaillant chevalier émancipé.Ou bien, les électeurs canadiens-fran- çais de Saint-Louis sont murs pour les fers de la juiverié, Une réponse à M.Langlois \u201c Vous le savez, l\u2019intolérance sévit parmi nous\u201d Qu'\u2019entendez-vous, ici,par intolérance, M: Langlois ?- Est-ce le fait, pour les catholiques, de repoüsser vos \u2018insinuations perfides ;.de rétorquer À vos dénigrements ; de réagir contre votre campagne antipatriotique ; de combattre vos principes faux, délétères et malfaisants ; de repousser dela main et du pied vos projets néfastes de réforme scolaire ; de mettre à jour vos menées hypocrites ; de ne pas vous croire quand vous venez vous poser en pédagogue et vous réclamer comme ayant plus d'esprit, de lumière et de zèle que nos évêques et certains éminents laïques qui sont à la tête de l'instruction publique dans notre province ; d\u2019être incrédules, quand vous venez nous prêcher l\u2019uniformité de livres, sous prétexte de ménager Jes sous des contribuables, pendant que vous engagez ces contribuables à les dépenser au théâtre ou ailleurs ; de vous trouver ignorant et impertinent, lorsque vous avez le cynisme de placer notre province au dernier rang sous le rapport de l'instruction et du vsai progrès ; de nous traiter d'arriéiés, vous Canadien français, parce que notre cœur estencore assez grand et assez noble pour ne pas plier devant le veau d\u2019or au détriment de nos âmes et des grands principes chrétiens ! Restez dans votre sphère, monsieur Godefroy ; vaquez tranquillement à vos petites\u2019 occupations ; dirigez dâns un meilleur esprit la feuille ge le gouvernement vous a confiée ; prenez tout le temps nécessaire pour peser vos paroles et vos écrits ; ne cherchez pas à à vous donner un rôle au-dessus de votre: intelligence et de vos talents ; n\u2019imitez pas la grenouille de peur de crever l.Allez donc, pauvre pigmée, pédant \u2018réformateur, mesurer votre science à celle de nos évêques et de notre cletgé ! !Essayez donc de vous rendre à leur ceinture en fait de dévouement, de désintéressement, de vrai et solide patriotisme !.D'ailleurs, est-ce de vous que nous devons prendre des teçons de.Acivisme, vous transfuge, \u2018\u2019 ami \"\u201d et \u201cfrère \u2018\u2019 de Juifs, lécheur de bottes juives t.Non, non, nous ne sommes pas intolérants ; nous défendons tout simplement nos droits ; nous laissons au contraire \u2018les protestants parfaitement libres de \u2018régler leurs affaires comme ils l\u2019entendent, quoique nous ayons la majo- irité\u2026A leur égard, vous le savez, M.\u2018Langlois, aussi bien que nous, nous avons été d'une générosité, d\u2019une tolérance peut-être unique dans l'histoire des peu- les.- ?* J'en ai été victime 't (de l\u2019intolés panée des catholiques).PRES Oh ! quelle victime ! ! Oui, victime de votre ignorance, de vos erreurs et de vos préjugés ; victime perdition.Pauvre victime qui a pour ainsi dire tourné le dos au Dieu de son enfance, à ses amis chrétiens d'autrefois, à la partie saine de ses compatriotes pour se jeter bénévolement entre les bras d'étrangers qui le méprisent ! ** Ces catholiques ne sont pas des nôtres.\u201d Cette victime-là, je la plains de tout cœur ; vraiment elle est digne de compassion.Mais, étrange individu qui se pose en victime en se constituant l\u2019agresseur !.Cessez de nous attaquer et nous cesserons de nous défendre ! \u2014\u2018* Un homme politique ne doit pas s'occuper des critiques d\u2019un chacun, mais suivre le programme qu\u2019il s\u2019est tracé.C'est cela ! que le programme soit bon ou mauvais, utile ou nuisible, bienfaisant ou malfaisant, coûte que coûte, il faut le suivre, au risque de se faire passer pour un don Quichotte |.Vous avez entrepris une campagne échevelée et Langlois : vous voulez les moderniser ¢ faire de nos enfants des poupens à la mode, les frapper peut-être à l'effigie de la \u2018* Veuve \u201d\u2019 ; mais, vous ne réussirez point, petit homme ; vos os auront blanchi, et votre pauvre âme aura, depuis longtemps reçu son salaire, quand vos projets perfides auront réussi.Vous trouverez debout pour vous barrer le passage les quatre-vingt dix-neut centièmes des Canadiens français.Si notre pays compte malheureusement trop d\u2019opportunistes, trop de compromet- teurs et de compromis, trop d\u2019apôtres de la reculade, il a aussi, grâce à Dieu, un très grand nombre d'Âmes fortes, capables de \u2018lutter ferme et d\u2019opposer un front d'airain aux audacieux qui préten- dent-nous imposer leurs idées fausses et saugrenues.o.oo - Notre population en\u2018 masse-ne- se lais- \u2018sera pas berner par les hâbleries de celui- ci ou dè celui-là.Nous avons une jeunesse instruite, intelligente, pleine d'ardeur, animée des meilleurs sentiments, et du plus pur patriotisme, joint à un attachement sincère À notre sainte religion.soyez sûr qu\u2019elle ne sacrifiera pas nos droits pour fléchirle genoux devant les compromelteurs.Avec elle, nous combattrons plumes contre plumes, arguments contre arguments.Rappeléz-vous que le bon vieux sang canadien coule encore dans nos veines ; s\u2019il y a par-ci par-là quelques natures dégénérées, étiolées et malades, elles composent le petit nombre ; le gros du bataillon a de la valeur et un sang généreux.Appelezà votrerescousse vos \u2018 frères.\u201d en Israël, vos amis les francs-magons ; i jouez au plus fin autant qu'il vous plaira ; ; nous saurons bien découvrir vos pièges et vous y prendre.J.-A.NADEAU, 203 A PROPUS DE NOS CANADIENS BRJUIVES Quoi qu\u2019en disent l\u2019hon.Weir et M.Langlois, au sujet du compte-rendu de la réunion juive du 10 février, au club Laurier, publié par le OVationaliste, nous affirmons l'exactitude de celui que nous avons donné dans la Croix du 15 du courant, Ces messieurs, Avez toute leur audace, n\u2019ont osé infirmer aucune des parties du nôtre.Car, ils savent parfaitement bien qu\u2019il aurait été inutile de l'essayer.Nous avons encore dans nos \u2018carnets des notes pour les -confondre de nouveau.D'ailleurs, M.Lemieux, qui est l\u2019auteur de celui du Nationaliste, nous a solennellement affirmé, à notre oureau, cette semaine, qu\u2019il avait rapporté fidèlement les paroles des deux inculpés.Et il a, à.get effet, d \u2018donné.une déclaration que plusieurs \u2018journaux ont déjà publiée et dont nous pouvons assurer la véracité.20: Les catholiques de Grande-Bretagne et ourtout d'Irlande attendent avec\u201d impatience la prochaine béatihcation du vénérable Olivier Plunkett, archevêque ALR mort en haine de la foi, à Tybüln (Londres), en 1681, de votre entourage qui vous mène à la | malsaine contre nos écoles, monsieur | gh et primat d'Irlande, mis à | EN VILLE;(Par la Poste, 1 an 82; 6 mois, 91 _ ETATS-UNIS .ETRANGER (Unice postale) } 1 an, $2.35; © mois, $1.38 : \u2018\"ABOXNEMENTS de PROPAGAIDE, Afin de faciliter Le propagande de Le Onotx } nous avons établi en ROUVOAUE Une grande figure aril Une vénérable ct sain et sainte carrière.vient.de se terminer au séminaires Sainte-Marie de Baltimore.l'abbé Dissez, S.8.D.D., après nam années de professorat dans cette antique et célèbre.institu- ition, vient de descendre dans la tombe, Son nom, inconnu du grand publié, est à jamais gravé dans Je Coeur ct le souvenir des générations sacerdotales, qui, depuis un demi-siècle, se sont succédé à > \u2018more.Ses élèves sont.répandus dans presque tous les dictèses de l\u2019Union américaine, Le vénéré défunt était: Ægançais.Né dans le diocèse de Rodez, Te 13.juillet 1828, Paulin-François Dissez, après avoir étudié dans diverses institutions de sa ville natale, entra au séminaire.de Saint; Sulpice, à Paris.Ordonné prêtre le! a mai 1853, il se \u2018fit aussitôt disciple de.M.Olier.Son année de solitude accomplie, il fut envoyé au séminaire de Lyon, pour y occuper la chaire de\u201cthéologie dogmatique.Après trois années d\u2019un brillant et 50 lide enseignement, ses supérieurs jetèrent.tes yeux sur lui pour oeuvre de leur société en Amérique.Le jeune professeur acquiesça immédiatement à ce désir, et quitta la France sans même revoir sa.famille, sentant que la séparation serait trop pénible de part et d'autre.It arriva à \u2018Baltimore le 8:éctobre 1857, et, l\u2019automne dernier, lors de la célébration de ce cinquantenaire, il déclara qu\u2019il n \"avait jamais regretté un instant le pas fait alors, et que Dicu avait rempli de j joies et dé \u2018consolation cette longue période de sa-vie, - A son arrivée, M.l\u2019abbé Dissez fut nommé professeur de philosophie.Son Eminence le cardinal Gibbons fut Yun de, bien, disait Son.Eminence, Je 8 arriva.Peu après, nous ävioes mé discussion sur les diverses formes de: gou-.- vernement.Natürellement, \u2018nous, Aimé ricains, nous tenions pour les institutions démocratiques, tandis que le docteur Disvernements.\u201d mat morale, il l'occupa jusqu'à \u2018ces dernières années, où l\u2019âge ct de cruelles infirniités l\u2019obligèrent à la résigner.\u2018Pendant sa-la- bôrieuse carrière, M.l\u2019abbé Dissez fut le conseiller et le guide des plus hauts di- guitaires ecclésiastiques.H était le con- fesscur du cardinal, qui, chaque semaine, allait comme un simple mortel se confesser à sa chambre.\u2019 versité catholique de Washington et au jourdhui archevéque de Dubuque, as) dés rioces d'or sacerdotales du vénérable \u2018 vétéran du sanctuaire, il y à trois ans, lui: Féndait, au cours du sermon de circonstance, le beau témoignage suivant : \u201cJe I ai trouvé si Américain, dans -le meilleur sens du mot, que, pendant toutes mes vicissitudes de ; j£Fente-sept- années \u2018 icomme missionnaire ef | évêque américain, - jai été heureux de l\u2019a avoir pour directeur.\u201d M.l'abbé Dissez savait, à l\u2019éxemple de.saint Paul, se faire tout dtous.Le senti : ment, que nous venons de- appeler, dit jusqu\u2019à quel point il ÿ réussissait.Il n'avait pas pour cela perdu l'amour et le culte de la terre natale.Son co trempée pour oublier sa chère France.Il: parlait le français avec une joie visible, et: ses dernières prières furent proférées.dans la même langue que ses premières.; Tant il est vrai que 1 'langue maternelic; reste toujours-la langue du coeur.: Le nom de M.l'abbé Dissez restora.comme un nouveau trophée dans la pest\u2019 Elorieuse que l\u2019immottélle race française loppement de l'Eglise américaine: i pour retracer dignenient lapootilot tré cais et canadien aux Etats-Unis.\u2018 Espé:: rons qu'au moins un historien compétent \u2018nous donnera bientôt l'histoire de ce nous appellerons: Eglise\u2019 +franco-améel- caine.= Où:éélèbrera bientôt, à.À île soixantième irre! eps tion (a collège Flat Fooph.ses premiers.élèves.\u201cJe me rappelle fort \u2018octobre.dernier, le jour, où le docteur Dissez- nous sez était ch faveur de la stabilité des vou .était trop noble et son âme trop bien: quoi qu\u2019on dise et quoi qu'on, fasse, at a fournie ét-continue à fouriir au\u2019 déve Te ie w Pa tg Gates .mopar Bientôt promu à la chaire de théologie : Mgr Keane, premier fecteur de l\u2019Uñi, © Le iE EEE EEE EEE EEE EEE Mér MeRvay et Les Chevaliers de Colomb S.G.Mgr MeEvay, évêque de London, Ontario, à refusé l'accès de son diocèse aux Chevaliers de Colomb jusqu\u2019à ce qu'ils aient modifié leur règle récusant à leurs réunions ct à leurs initiations la présence des pasteurs qui ne sont pas membres de l\u2019ordre.Nouvel exemple, pris sur le vif, de l\u2019exclusivisme irlandais, exclusivisme allant jusqu\u2019à l\u2019ostracisme du pasteur au sein du troupeau.Poux apôtres, fnites-nous entendre de nou- pelles jérémiades sur le fanatisme en- nadien-français ! Mais revenons à nos moutons on- tariens.ll y n déjà quelques mois certains \u201cgentlemen\u201d entholiques de Stratford, Ont, désirant établir un conseil de Chevaliers, allérent consulter M.le doyen Metiee.Ce'ilernier écrivit à Mgr l'Evêque de London.Voici un fragment de lu réponse épiscopale : \u201c Bien qu'il existe déjà beaucoup de sociétés catholiques à Stratford, je suis néanmoins disposé à donner une considération favorable à la requête pourvu que les membres puissent et veulent se conformer aux règlements sociétés cutholiques.** Comme vous lu savez, l\u2019un de ces règlements importants exige que le pasteur soit tenu responsable de lu conduite de société placée sous su juridiction.D'où il suit que le pusteur doit avoir le droit d'ussis- ter à toutes les réunions, qu'il soit membre ont non quelque société particulière, et là où il existe deux paroisses, comme à Stratford, l'éve- que désigne le prêtre responsable.* En vertu des constitutions et du rituel présents des Chevaliers de Colomb, soit par inadvertance ou avec dessein, il semble que le pusteur est diocésnins concernant les chaque de exclu des réunions à moins qu'il ne devienne d'abord membre de l\u2019ordre.Or comme ceci est contraire aux règles et coutumes de ce diocèse, je suis obligé de refuser mon approbation jusqu\u2019à ce que le droit des pasteurs soit reconnu,\u201d Chevaliers de Colomb cunudiens- français et frunco-américuins, édifiez- vous, instruisez-vous ! ANDRE CHAUVEAU.:u; La franc-maçonnerie italienne ET LE SOCI A LISME Te travail de fermentation qui se manif italienne depuis quelques années vient d\u2019aboutirä un résultat positif.Entre lu franc-maçonnerie et le sociulis- me un rapprochement dont les conséquences peuvent être est en truin de produire.La * Stampa \u201d, de Turin, constate ce fait dans un iutéressunt article.Privée pur lu prise de Rome des ruisons d'être qui avaient déterminé su fondation et son développement, la franc-maçonnerie itulienne lun- guissait lorsque les membres de cette Association appartenant-aux partis avancés résolurent de la confisquer à leur profit.Ji s'ensuivit des ussez nombreux, à la suite desquels s'opposa nettement au Grand-Orient romain un Grand-Orient milanais aux tendances avancées.Lés loges udhé- rant au Gruand-Orient milanuis exigeaient de leurs adeptes un serment anticlérical et le serment de lutter pour une politique avancée.Certaines loges nlluient jusqu'à exiger un serment untimilituriste narchiste.Emus par la force de ce mouvement schismatique, les chefs du Grund-Orient romuin vinrent à résipiscence.Le Grand-Orient romain réussit à ramener à lui les dissidents, mais ceux-ci remportaient en fait lu victoire.Les tendances uvuncéus qu\u2019ils représentaient triomphèrent de plus en plus au sein de lu maçonnerie italienne.Jusqu'à présent, toutefois, tout se bornaît à un accord verbal.Un document positif vient de pa- raitre, qui reconnuit ct consucre le succès de lu \u201cnouvelle maçonnerie\u201d.Lu \u201cStampa\u201d ayant réussi à se procurer ce document d\u2019une exception- stait au sein de In maçonnerie considérables se schismes et antimo- nelle importance, le public tout au long dans son numéro du 11 février courant.Nous ne saurons.le tradui- ro in extenso.En voici, du moins le passage le plus significatif : \u201cLa réunion de toutes les forces populaires dans un programme commun franchement démocratique et anticléricnl, sous les auspices de In maçonnerie, peut être considéré dans notre pays comme un fait accompli.Il est bien loin, désormais, le jour où d'injustes définnces,où des soupçons non fondés tenaient éloigné de ln ma- gonnerie italienne ce parti qui reflète le plus directement les aspirations et les intérèts des classes prolétariennes.\u201cDe même que lv maçonnerie s\u2019honore de compter parmi ses membres beaucoup de représentants distingués du parti socialiste, de même ce parti s\u2019honore d'être avec les autres partis démocratiques et anticléricaux ullié à lu maçonnerie duns les batuil- les où clle lutte en iaveur du progrès civil et de lu justice sociale,\u201d Le document en question contient un peu plus loin un puragraphe où il est uifirmé que \u2018\u201c lu maçonnerie n\u2019est pus et ne seru jumuis un parti politique \u2019, mais il ÿ aurait de lu naiveté à prendre cette déclaration au sérieux.ll s'agit en réalité d\u2019une al- linnce politique conclue en vue des luttes politiques prochaines.Jusqu'en ces dernières années, l\u2019ae- tivité des loges maçonniques s'étuit, en Italie, principalement manifestée par une guerre acharnée livrée à l'Eglise catholique et au Pape qui en est In suprème autorité.Mais depuis In prise de Rome et lu spolintion des ordres religieux, l'an- ticlériculisme est devenu un cadre trop étroit pour suifire aux ambitions de lu secte.Les éléments révu- lutionnaires qui ont pris part à l'œuvre de destruction accomplie sur ce terrain, prétendent poursuivre leur campagne ct la porter aussi sur le terruin politique et social.Et comme ils sont purticulièrement remuants et actifs, leur prépondérance s'accentue de jour en jour au détriment de lu fraction plus exclusivement anticléricale.C'est ainsi que la franc-maçonnerie italienne, dans son ensemble, n\u2019est plus seulement anti- catholique mais est devenue nettement républicaine et sociuliste.Voili ce que lu Maison de Savoie aura gu- gné à s'appuyer sur les loges pour sutisfuire coupable ambition ! Voilà aussi comment les libéraux eu- pitalistes se trouvent maintenant uux prises avec les complices qui les ont uidés naguère à dépecer et à piller le patrimoine ecclésiastique !.\u2026 Assisterons-nous bientôt à une nouvelle application de cette loi mystérieuse du talion, si souvent confirmée par l'histoire et que toutes les ressources, toutes les hubiletés de lu politique ne parviennent pus à suspendre et à abroger ?su Ce n\u2019est pas seulement en Italie que le vieux libéralisme antireligieux ot ln frane-maçonnerie qui en est l'orgunisation militante, se voient débordés et supplantés par les recrues radicules et socialistes dont on avait, avee trop d'optimisme, escompté In discipline et lu subordination.Duns tous les puys du monde, y inclus le Canada, où existe la franc-maçonnerie, se manifestent les mêmes symptômes et les questions sociales viennent se superposer aux questions religieuses :0: Le tsar en danger Une nuit, il y a vix mois de cela, parait-il, l'officier de cosaques, qui montnit ln garde devant lu porte dela chambre cûù reposait l'empereur, appela In garde, Elle accourut.Pâle, chancelant, celui qui avait appelé, les yeux hagurds, regarda venir la Groupe.Sen dents claquaient : it murmura : ** Arrôtez moi!\u201d On l'emmenn.Après que son émotion ful calinée, volel ce qu\u2019il raconta : AMTié A une bands révolutionnaire, il avait été désigné pour tuer, cette nuit-là Même, son œnpcreur, Au moment d'entrer dans la chatnbre, il avais faitni, M
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