La Croix., 17 juin 1905, samedi 17 juin 1905

[" nr l= de les vn- the ur ar ip.bri- 0 )0 0 > LA \u201cCROIX\u201d JIEIROMADAIRE parait le Samedi sosErH BÉGIN pirecteus Propriétaire aBONN BEMENTS due bles d'avance) CANADY ET ETATS-UNIS Jan, 52: 1 mois, $1 EN VILLE (Pur la Poste) jan, XZ: G mois, SI TANGER (Union postuler Jan, 5,20: Ganois, 1.25 Journal Catholique RELIGION, QUESTIONS SOCIALES, 33, et Indépendant publié à Montréal Boite de Ponte 2175 SCIENCES, ART, LITTERATURE, ECONOMIE POLITIQUE, AGRICLLTURL, ETC.ABONNEMENTS DE PROPAGANDE Afin de faciliter la propagande de la Croix nous avons établi des conditions spéciales en faveur de nouveaux abounds seulement : 3abonnements de 1 an, $4 J \" LE) Û RUE SAINT-JACQUES, MONTREAL.1 \u2018 \u201c 10 PENSÉE DU JOUR Un journal catholique dutis une paroisse c'est une mission perpétuelle.Léon XITI.\u2014 ous serons foujours au poste Ne pouvant suflire au surcroit de tra- wail que nous avions eru devuir nous imposer nfin de faire lo plus de bien ible, nous sommes obligé, à notre and regret, de ne publier la Onoix quune jus pur semaine à partir du présent numero.Mais nous ne publierons sus d'annonces du tout, afin de dunner inoëlectLurs le plus de maticre à lire çæable.L'abonnement reste à deux dollars.si dans quelque temps la Providence sous accorde la santé et les moyens de prenir + deux éditions par semaine, tuts nous préterous de nouveau à cette rade tâche avec le plus grand plaisir.Enattendant, nous crovons qu\u2019il est treférable de ne publier qu'une édition \u201cat semaine.Nous aurons ainsi le temps de rédiger -jeux notre journal et de faire donner 3nœ abonnés un meilleur service d\u2019ex- judition.Nous que ams led quatre pages do la Croix il y a jeutêtre plus de lecture sérieuse que dans six numérus des grands quotidiens, oi l'on ne trouve guèce que des nouvel- æde meurtre, de brigandage, de suioide, devol,etc.11 faut dire aussi qu'on lis céijournaux dans un quart d'heure, mais qu'on snit dépenser à Ia lecture de \u2018a Croix toute l'après-midi d'un diman- te Combien de lecteurs nous ont fait ctite declaration.devons faire remarquer Nous comptons toujours sur la propa- miude de nos abonnés.Un d'eux, aire dans une pauvre paroisse du dio- te de Rimouski, aous disait dernière- zent que la Croix était difficile à planter, mais qu'une foie plantée elle répan- \u201cit autour d\u2019elle Yes plus heureux \u2018mits.Cet humble et zélé missionnaire test pas le seul, ni le premier à nous Hire cette complaisante remarque.Récemment, le Directeur d'un collège ie Bousbonnais, TII., nous écrivait qu'il sait accordé en prix à deux des élèves téritant une année d\u2019abormement à la Croix.Le Collège de Varenne accorde dix prix de cette sorte afin d'encourager ttre mudeste feuille et de répandre pece procédé chez les étudiants le godt des lectures saines et instruoti- ves, vi- Nous sommes donc heureux de constater que ln Croix fait du bien, très beareux mime.C'est pourquoi nous voulons très volontiers lui donner notre temps, tout notre temps, nos heures du jour, celles du soir et même de la nuit, #le besoin s\u2019en fait sentir, comme la chose est arrivée trés souvent depuisune couple d'années.LE DIRECTEUR, Que va faire le gouvernement ?Les comtés de London et Oxford Nord Ont élu deux ministériels, le premier Thou, Hyman ot le second M.George Smith.Le gouvernement Laurier sort de the épreuve électorale aussi fort que lorsqu'il y est entré.Üwy à deno pas de caisen pour lui * défer de «a faiblesse on face du fanatiome.Onterie, que J'on redomtait, appuie CORB par lo passé sir Wilfrid.Que ve faire maintensat le gouverne- meat) .len Cidera til nux exigences de in clique orangiste et lui nbundonnera-t il droits de nos curelivionnaires : les Ou se servira til du pouvoir qu'on lui à en quelque sorte de nouveau accordé de iuiro voter In loi originale et, par là, de rendre justice aux nôtres du Manitoba ' C'est ceque nous saurons dans quelques Jours.Mais, en attendant, nous nous per- mettous d'espérer que Sir Wilfrid et son gouvernement, conscients de leur haute responsabilité et des graves coneéquen- cesqu'entraimerait une législatton sco- Iaire injuste, feront, dans les circonstau- ces, leur devoir, tout leur devoir.Les comprowis sont une source éternelle d'ennuis et de disputes.le moyeu le plus sûr d\u2019avoir ka paix dans un pays cest de respecter les droits de chaque citoyen.On ne peut rendre juste ce qui estinjuste.Par conséquent, les lois injustes, les lois incomplètes, les lois qui laissent une porte ouverte aux fnuteurs de discordes et aux perséeu- teurs du catholicisme, ne peuvent être des lois, et un gouvernement honnète ne vote jamais de ces lois-lài, au risque ième de tomber sous les coups de ses adversaires.ANDRE CiHAVEAU.Le choix d\u2019un chant national Depuis quelques semaines, poètes et musiciens rivalisent de zèle pour trouver un ohant dont les paroles et la mélodie conviennent à un chant national.Notons bien d'abord que pour un chant populaire il ne pourrait être question de grande musique d'opéra, ni de haute poésie hors de bn portée des intelli- gencese communes.L'air national des Allemande, composé par Heydn, est ce qu'il y a de plus simple en fait de mélodie.Les chœurs religieux de Bach, composés pour les masses, n'ont rien de recherché.Nos cantiques les plus en vogue dans nos églises sont: * Esprit- Naint,descendez en nous\u2019, et \u201cTravaillez à votre salut\u201d.Ur, la première de ces mélodies est du célèbre compositeur Chérubini, et la seconde de Hevdn, le grand musicien allemand.Ecoutez le cantique populuire des prlerinages a Sainte-Anne.Il ne brille pas par sa poésie, et cependunt on ne se lasse jamais de le chanter.Donc, pour être pupulaire un chant doit être simple dans ses paroles et sa mélodie.* O Canada, terre de nos aieux\u201d, convient il pour un chant national! Nous ne le croyons pas.Ni la musique, ni les paroles n\u2019ont les qualités requises pour un chant populaire.Les couplets, outre qu'ils sont trop longs, défaut grave pour un chant destiné à être chanté par le pouple, renferment des expressions dont les gons ne saisiraient pas facilement le sens, par exemple: \u201cTon histoire est une épopée\u201d \u2014 \u2018\u2018Auréole de feu\u201d, etc.Puis le second vers du premier couplet laisse entendre une mauvaise consonnance qui prête à rire.En somme, il y n trop de vague et de somantisme dans la forme et les expres: sions.Ainsi : * Front couronné d'une suréole de feu.\u201d Encore : \u2018\u2018Fière liberté gardée daus l'harmonie.\u201d Passons à la mélodie: Elle plaîtassez quand elie est chantée par ua chœur d'amateurs, avec son harmonisation en 4 parties, mais alors elle cesse d'être populaire, puisqu'il faudra toujours être quatre persennes pour la chanter.Le pauvre peuple de ls campagne qui vou- droit entendre us chant national lui inspirant des sentiments patriotiques, sera privé de ce plaisir.Non, ln chanson de Lavallée ne peut étre adoptée pour chant national.Mais, alors, qu\u2019allons nous adapter! Il y a en ce moment en vente a Moutréab chez les libraires un chant patriotique adapte à une mélodie qui nous semble convenir parfaitement à un chant.national.Sa poésie est de bonne facture, coutient de précieux enseignements peur le peuple et peut être chantée dans toutes hus maisons d'éducation.Sa mélodie très chantante, avec un gni refrain, se retient si facitement qu'après une pre- micre audition tout le monde ln sait par cœur.Nous prions ceux qui s\u2019intéressent a un chant national den faire un essai, Ce sera de chanter à l'unisson, avec un grand nombre de voix, cette mélodie que nous signualons, et nous sommes presque certain qu'on l'adopteru pour chant national.\u201c Chantons le Peuple canadien \u201d Animé.\u2026) - - æ.Te 2 5 sChar tons & jeu ple Ca.na.dien, Toujours loy al, toujuars chic Lee cœur plein d\u2019es - t == Sea 4 ze we foci cri - e: À toi tou - jours., Jé-ran \u2014tS = Ou), à tei \u2018tou jours, Sans r= > Chantous le peuple canadien, De ses droits fidèle gardien : Aux combats de la vie Quand le ciel le convie, I court avec ardeur Sans souci du labeur.\u2014 (Refrain) } bia 3 Chantons le peuple canadien, \\ De l'autel dévoué soutien, | I} respecte l'Eglise Et garde pour devise, Fidèle dans la Foi: A Dicu comme à mon Roi.(Refrain) bis Chantons le Drapeau canadien, Noble étendard: gardous-le bien ! tours, \u2018Sans re .- tous.4 Chantons le peuple canadien, \\ Humbleet modesteenson maintien./ 11 sait dresser la tête Au fort de la ternpête, Attendre sans faiblir Les luttes d\u2019avenir.\u2014 (Refrain) bis 5 Chantons le Irapeau canadien, | bis Signe sacré du citoyen.| Près de lui qu'on se range! Qu\u2019on forme une phalange, Semblable au bataillon.Vainqueur à Oarillon ! \u2014 (/tefrain) 6 | bis Que, dans nos jours de fête, 11 marche à notre tête ! Et disons tous en chœur : Amour au Sacré-Cœur ! Notre \u201concle Il\u201d Nous pensions, après le récent départ pour la France de l'\u2018\u2018oncle\u201d Herhette, que le gouvernement français, instruit de nos dispositions franchement catholiques et par conséquent antipathiques à son œuvre,nous aurait enfin laissés poursuivre tranquillement le chemin que nous a tracé la Providence, mais nous ne comptions pas avecsa ténacité et les ain- bitions inavouables des fils de la\u2018 Veuve\u201d qui ne désirent rien tant que conquérir notre beau Canada à leur évangile.On nous a envoyé M.Funok-Brentano, notre \u2018oncle II\u201d.Moins diplomate que Uarbatte, moine rusé, moine mielleux, 11 ® cependant sur son compère l'avantage d'être moins connu et par eon- séquent de pouvoir plus facilement faire sciemment ou non l'œuvre du gouvernement français.M.Fanek-Rrentane ce dit l\u2019envoyé de l'Alliance française.Mais qu'est-elle cette Alliance ?Quelle mission se donne-t-elle ?Propager l'idée française.Mais encore, qu'est-elle cette idée française qu'on veut faire germer dans notre sol?Part-elle d'un esprit de fpi, ou d\u2019un esprit d\u2019incrédulité: Vient-elle des sources pures de la France chrétienne, ou du puits plein d'imimondices de la franc-maçonnerie ?Si nous ne pouvons encore répondre catégoriquement à ces questions, nous pouvons cependantaffirmerque l'Alliance française a des relations très intimes avec le gouvernement français qui, lui, en a d'aussi intimes avec la franc-maçonnerie.Etcesrelations, et cette sympathie qui existent entre eux trois nous portent naturellement à suspeeter les intentions de l'Alliance française.Déflons-nous du serpent, il sait ce mettre au besoin seus toutes los formes, même les plus attirantes et les plus inoffensives en apparence, pour gagner les eoprits à sa cause | L'Alliance française ne nous dit donc rien qui vaille.Le Gaulois à publié recemment les ira- pressions de voyage de M.Brentano en Amérique.M.Brentano n'est pus salis- fait de lu manière dont sont ascueillis le roman el le théâtre français aux Etats.Unis.** Nus romans.dit-il, sont pour les américains l'horreur des horreurs.Je parle des romans conternporains à 3 fr.30.Le romnu à couverture jaune, Oh! cette couverture jaune ! Quand, dans une de ces innombrales Short storics(nouvelles), que la littérature américaine produit par milliers, l'auteur veut rendre un person- page antipathique, il commence par lui fourrer dans sa valise \u2014 en Amérique on VOYAGE SIiLNS Cesse \u2014 Ut Où deux romans (novels) français À couverture jaune.De ce morent le compte du malheureux eut réglé : il tombera victime des pires calamités et ce sera bien fait.** Et notre théâtre ! lutouraée Réjane : Zaza, Sapho, la Passerelle, Camille en Amérique, la pièce de Dumas, lu Dame aux Camélias, est Lonjours dési- née sous le titre de Camille, Mile Emma Morhard, secrétaire l'Alliance française à Cincinnati, disait hier : de mie *-\u2014 En six jours, Réjane, dont j'adanire fort le grand tempéramment d'artiste, a détruit ici, avec son répertoire, tout ce que nous avions fait par vingt années d'efforts pour attirer les syimputhies à la France et a sa littérature.\u201d * En sorte, continue M.Funck-Iren- tano, que les caractères que ce théâtre étudio ne peuvent être présentés que par leurs côtés extérieure.les auteurs ne peuvent peindre dans l'amour \u2014 et l\u2018amour seul intéresse au théâtre \u2014 que la surface: ce qui devient nécessairement uniforme, monotone, superficiel, cela va sans dire, et ne permet guère de grands progrès.L'âme de la jeune fille est infiniment gracieuse, mais elle est puérile, simple et unie et il n'est jamais possible d'en montrer que les dehors.\u2018* Aussi les auteurs se voient-ils obligés de reporter l'intérêt du spectacle sur les détuils épisodiques, une partie de foot-ball, le marchandage d'un cheval amené sur la scène.four reprendre une comparaison souvent employée : parce qu'elles se refusent À peindre les drames de la vie, les pièces américaines sont de prétendus plats de viande et de poisson, mais où il n'y a que de la sauce.\u201d Voir marchander un cheval vivant sur lu scène, ce n'est pas un apectacle très étnouvant : mais, au moins, dit la Riposte, 4d\u2019 Amiens, il n'est pas malpropre, bi sain, ni corrupteur ! JB.Le catechisme unique Sous ce titre la Civèllà Cattolica pu blie un important article.(1) Le célèbre revue romaine, commence par vappeler que la question d'un catéchisme unique, destiné à devenir le formulaire pédagogique de la foi universelle, a été longuement débattue au dernier Concile du Vatican.Après un débat des plus approfondis, les Pères, échos d'ailleurs du Concile de Trente, se prononcèrent en sections en faveur de cetto proposition à la majorité de 535 voix contre 26.La même solution eût certainement été adoptée en réunion plénière si les circonstances extérieures n'avaient subitement amené la prorogation de la haute assemblée.La Civiltäà ajoute: \u2018 Aotuellement, suivant des informations dignes de foi, il y « lieu d'espérer que N.S.Père Pie X, glorieusement régnent, voudra vati- fer un désir depuis longtempe manifesté dana l\u2019Eglise.\u201d 1) Nous omprantons à le Ré, , @ miens, le traduction des quelques notes suivantes et leurs commentaires.s \u2019 | 2 ME LA OROIX L'auteur de l'article aborde ensuite le fond de Ia question et examine tour à tour les avantages que présenterait l'adoption du catéchisme universel et les difficultés que pourrait soulever cette œuvre d\u2019unification.lo Un premier motif d'adopter la réforme résulte, dit-il, de l'extrème mobilité de la population contemporaine.Grâce aux moyens modernes de locotmo- tion, les frontières s'abaissent, les distances se rapprochent, le cosmopolitisme s\u2019étend de plusen plus.les Etats-Unis, par exemple, continuent à se pe rler par des éléments d'inmigration d'origine très diverse, nos nouvelles ovailles sur les demandes les plus importantes du catéchisme, disait Mgr l'évêque de Savannah, au Concile du Vatican, il nous arrive souvent de recevoir cette réponse : * Chez nous, cela ne s'enseignait pas de mème.\u201d Le catéchisme universel, dans de telles conditions, devient quasi-nécessaire.L'Evéque do Curcassonne ajoutait: * Un enfant arrivé a l'age de la première communion, a souvent passé par trois ou Lorsque nous intérrogeons quatre diocèses et appris trois ou quatre résulte maintes fuis qu'il n'en sait vraiment aucun.\u201d catéohismes différents.11 en Zo L'actuelle diversité de texte des catéchismes engendre non seulement Ja confusion dans les idées, maés elle suscite parfois des doutes sur la vérité mème de la doctrine catholique, surtout chez les enfants et les personnes peu inatruites qui ne se readent pas assez cumpte que la dilférenve des termes c\u2019altère pas ne.cessairement l'intégrité de la doctrine.D'e l'avis des évêques missionnaires, présents au Concile du Vatican, le texte efficace contre lu propagande protestante par sun contraste de unique serait.particulièrement uvec les variations l\u2019hérésie.Le catéchisme unique offre le pre.cieux avantage de la stabilité, n'étant pas sujet aux remaniements assez fréquents des catéchisties diocésaina, re- manisments qui souvent les fidèles.decuncerteat to Le catévhisme universel, publié par l'autorité du Saint Siège, assure, dans les meilleures conditions, l'unité et la pureté de In doctrine.On signale, en effet, dans certains catéchismes particuliers, soit d'assez notables lacuties, soil mètne des expressions dont l'exacti tude, au point de vue de l'orthodoxie, n'est pas toujuurs irréprochable.Le texte type, approuvé parle Chef même de l'Eglise, remédierait souverainement à ces inconvénients.5o Un catéchisme qui aurait le carae- tère d\u2019un manuel officiel d'instruction, destiné à toute l'Eglise, aurait par là mème aussi plus d'autorité aux veux des fidèles.Les théologiens cux-mémes ne s'aviseraient guère de soutenir des thi.ses contraires à ce formulaire officiel.Enfio, les gouvernements qui, dans quelques pays, s'arrogent encore le droit de oontrôler l\u2019enseignement religieux, ç regarderaient à deux fuis avant de faire opposition à un catéchisme, publié par le Saint-Siège et adopté dans le monde entier.Go Un avantage considérable du catéchisme universel serait de rendre partout applicables les moyens subsidiaires d'expliquer la doctrine chrétienne.Dans certaines contrées, notamment en Alle magne, on a multiplié les apologies populaires de ln religion.Cette propagande gagnerait beaucoup à s'exercer sur un corps de doctrine, nettement coordonné et à se renfermer dans un cu- dre bien défini.70\u2019 Le catéchisme commun deviendrait en quelque sorte lu base sûre de toute la littérature pieuse, de tous les livres d'édification.Il y introduirait plus d'exactitude\u2018dans la doctrine et plus de justesse dans I\u2019 expression, plus de reli-, gion et moins de vague religiosité.Bo Si tous les catholiques | du monde, ati sortir de leur premien \u2018Age, recevaient on \u2018quelque sorte \u2018des\u2019 \u2018mains même du Père côtihun® des: fidèles, le lisre qui * dèitieir'servie\u2018dé ÿ slide.daus leur \u201d vôya-, He dN Garhi bral Hen Jréaulierail \u201chEthrbitoiié ner Sand * filfale: ~véndration pour le Saint-Siège ot un sentiment plus archevêque de Bordeaux, exprimait nu dernier Concile.90 Bon nombre d'évéques seraient débarrassés des très graves sollicitudes qu'amènent souvent ka rédaction et la revision des catéchismes diocésains.On cite actuellement maints diocèses où la question du catéchisme est soulevée depuis plus de vingt-cinq ans et n'est pas encore résolue en dépit d\u2019un travail opi\u2019 niâtre et de consultations souvent re- noyvelces.Mais, dira-t-on, si le catéchisme universel ue répondait pas à son but, Je dommage ne serait-il pas général et le remêde difficile à trouver! Quelques Pères du Concile du Vaticau ont, en effet, exprimé cette appréhension : mais leur sentiment ne trouva pas d\u2019écho.En pareille matière, dit la Civilté, In sagesse du Saint Siège, le ferme dessein de faire une œuvre aussi parfaite que possible et enfin la certitude de l'assistance divine peuvent et doivent inspirer la plus entière confinnce.Nous passerons dans notre prochain numéro au chapitre des objections.NOCES D'OR Le 11 et 12 juin, le parnusse\u201d, de Paris,acéléLré ses NOCES JOR.Les fêtes étaient sous le patronage de S.E.le cerdinal Richard, chevèque de Paris, la présidence d\u2019honneur de M.le cumte Albert de Mun, président de l\u2019œuvre des Cercles Cutholiques, ct la direction de M.l'abbé Emile Piché, notre distingué cotlaborateur.Le \u201cCercle Montpucnasse\u201d v\u2018uvre corollaire de la \u201cCercle Mont ar- est une de Famille\u201d quia pour but de recuetllir les enfants pauvres et abandonnés, les nour- \u201cMaison rir, les habiller, les instruire, en faire en un mot de bons chrétiens et de bonus citoyens, Une œuvre à peu près semblable existe déjà à Québec dfrigée par M.l'abbé Nunesvais, confrère religieux de l'abbé Piché: œuvre excellente s'il en est une et qui doit être l'objet de l'attention de tout bon catholique.Gongres Eucharistique International de Rome Los fêtes du Congrès encharistique à Rame ont êté splendides Elles ont com- ler NX tur-miènue tuencé Je Fire célébrant in, a ouvert le Congris en Liv esse à Pautel pontifical de Suiut-Pierre.Très belle cérémouie.Poule itutneuse évaluée à cuviron 20,000 personnes.ba pape, à son entrée, d'un long ct brillant plus de 25 cardineux et de archevèques el évêques.tied Étail précédé cortège de 120 patriarches.L'après de l'Ascenuston le présidente Sutoili.Vanutelli, Pape dans u com Urvrcé solennel de Son Vendredi piusieurs Congres triduum Fu.te te sous la cardinal soir.cardinal légat = du cucharistiques, a donne In bénédiction du Très Saint Sacrement, Et le samedi, dernier jour du triduuimn, c'est S.Em.le cardinal-vi- caire Respighi qui a officic.Lu stance solennelle d'inauguration uo eu lieu le vendredi, 2 juin, en l'églire des Snints=-Apdtres, sous lu présidence de S Em.cardinal Respighi, Mgr Heylen, évêque de sident.Etaient présents : 14 cardinaux.Évèques et 2000 assistants.$.Em.Je cardinal Respighi prend lu parole et souhnile la bienvenue aux pèlerins congressistes.11 dit combien il est bon pour des fro- res d'habiter ensemble.qui Va au Pape, amour dû à Jésus- \u2018Euchuristie, le but et de programme du Congrès eucharistique auquel participe Je monde catholique tout entier {1 annonce 1n mort de Mgr Scalabri qui devait y prendre part.Puis Mgr Hevlen esquisse à grands (traits l'histoire, aussi Gdifiante que rein.plie d'intérét,des -Congrds euchar istiques, fuis tes Le assisté de Nate, Vice-pré- In reconnaissance durant ces.vingt-cing années écoulées Je existence du Comité permanent., MM.Bouquerel of Ginnuzzi lisent les judhésions VHVOYÉER su Cougrès, de toutes, \u201cles parties \u2018du\u2019 monde, par les évéques, Hon ussérintions\u201d nt M L'ApbG Dbéudortier.curé de- lu .paroisse, Syint-Mneyn , de.Cologpp, parle, de staan ql ic py.pliy fort, x Yung pas ait ligne vel\u2019) es \"Porniet, DE TS ay GHUHIDAUS à, Quy ù \u2018 TRAPPING wus ol py Bad B 4 s J ; HN Ni # S'OUVRI R° .Liv Be - M haves louokasttss jques.- Sot we 1 VEUT ea 42 +, : labhé Obordorffer représente\u201d ie Madre \u2018id, EAA) onne | curdinal-archevèque de Cologne, Mgr Fisher.empêché, minis profondément sympathique au = Congrès.= L'apôtre populaire montre comment.en face de la poussée du socialisme unticlé- vical et du protestantisme démolisseur, le travailleur allemand reste l\u2019une des buses les plus fermes de l\u2019action de l'E- Elise en sou pays: l\u2019orateur apporte des exemples touchants de l'amour du peuple des campagnes pour ses églises, et des sacrifices que s'itiposent Vriers des populations rapidement grossies, minquer les.M.l'abbé Oberdorfter.en invite le Comité permanent.S.Eu.le cardinal Fisherville de Cologne pour le les ou- industrielles, si pour Jumais d'un sanctuaire au milieu d'el- terminant, au nom de À choisir ln prochain Con- Grès eucharistique international.M RENE BAZIN.DE L'ACADEMIE FRANCAISE L EUCHARISTIE, LIEN ENTRE LES HOMWES M.René Bazin dit connbien lui « causé de soie l'invitation du Comité.combien th se trouve heureux de revoir Rowe si unde, de venir saluer le Pape.et surtout faire preuve d'humnble foi on l'Eglise, ot particulièrement dans ln divine présence de Jésus-Christ des hommes\u201d au ilies Ces circonstances cies l'ont inspire: dau voulu parler du hommes de tant d Une 1nême pensée hen gui unit des + pays, réuuis iei dans Coe dien n'est pus la stérile et égoïste solidarité.vainement rajeunie en Ces derniers temps.C'est la pur le triple ba- création et de rédemption, de foi.la aux luèlnes sacremments, of ment consolatrice des hütables travagtleurs des champs, source d'union eutre frateriité apportée au Christ ne l'idée de Li cotamunauté monde repose sur une se purticipation tout spéciale- à l'Eucharistie, tous les hommes, centre de la vie Aussi, chrétienne des peuples.cette enfin par delà quelles persécutions contre EHe nos frontiè M ressant petite hostie nous unit \u20188 respectives, Lend Bazin discours termine Très inté- et exprimant à quel point il apprécie lu haute portée natio- tale ot sen ut rnationale des Congrès eucharistiques, ds co HS apportent pour teur veli- l'union puissante qu'ils établissent aux catholiques luttant gion, eutre les fidèles d'une mème foiissus du mime Auteur, et recomutissant tou- Jours à lu fraction du pain M.Reué Bazin a été très applaud L'EVCHARISTIE DANS | ORIENTALE EGLISE Mur Marini, Véminent de revue d'études ceclésinstiques orientales directeur bis oe \"1 Bessarione, tence parle bien connue en ces avec si compé- Matières, des Eglises orientales unies et séparées.Horegrette cient que les Orienteux te pas à ce le purti- Congres qui assure l\u2019u- Ho pair matntretr des bitürgies M GODEFROIL KUCRTH: L'EVCHA- RESTIE ET OLA CIVILISATION Auteur de beaux tels que \u2018les «savants ouvrages Origines de Pr Faris la civilisation moderne, aux tournants de l'histoire le distingué professeur de l'Université de Liège.qui à su mettre en si vive hinivre l\u2019action civilisatrice de l'Eglise romaine à travers les âges, gleo- rifie l'Eucharistie, source tion ndtmirable.1 le fit en savant.en poète, en apôtre chrétien.M établit une comparaison entre le banquet eucharistique ev le bane.quet de lu vie.Ce dernier devient soude cette ne- originale vent une orgie plutôt qu\u2019une fête, par suite de l'inégalité du partage, de l\u2019exclusion d\u2019un grand nombre, de l'abus des jouissances.contraire, peuvent prendre part au bun- quet éucharistique dot une fraternité véritable In suprême loi.Chaque jour, s'Y reconstituent les forcus surnun- turelles dont l\u2019action transforma le monde, élevant au-dessus de toutes les autres la civilisation chrétienne.Le but de lu civilisation est de faire ressembler le banquet de ln vie au bane quet eucharistique.Tel fut, de tout temps.l'idéal du chrétien.Les INOYEDS- de le réaliser ont varié aux différentes époques de l'histoire : c'est en falsant appel au sentiment de Justice sociale, Qu'on a le plus d'espoir, aujourd'hui, de le voir triompher : La table de communion «st le trône de l'égalité humaine.De-méimne, lo banquet de la vie agit devenir une.fête véritable \u2018ont nul ne sera exclu.On n° vivement applaudi Porateur, *Al, ABAN.TALTAVULL v GALE NS, | CORSUL bE rie vk MINORQUE: : 1FFSPAUNE et D'RÉCIIANÉSTIE $ VE an montre coment vers le milion \u2018du XVIe : + &, lwitcle e he \u2018culte \u2018eucharistique \u2018 HL wine | hdd \u201citenifon en EBpngie, H% priv | Tous les honunes, au vst | NK | nurquable.{relatifs à \u2019 \u201cdemment fausses que les socialites chers tion et l\u2019action euchuristiques de toute l'Espagne.\u2018Trois grandes œuvres s'y rattachent : adoration nocturne, avec 240 sections, 32,000 udornteurs, ct un Lotal annuel, en ce moment, de 7.500 veilles d'expintion et de prière : lex groupements de jeunes udoraleurs, Sols le patronage de ru nt Tarcisms : enfin les datnes d'honneur a: Jésus kn.charistie, qui contectionnc at «1 orpent les linges sucrés el objets sorvant au culte de Jésus-Mostie.Une revue ès vivanteala \u2018Lampe du sanctuaire,\u201d sert d'orgune et de lien aux ments.M.Taltavall, dans une péroraison enthousiaste, proclame les hautes rances qu\u2019il place mouvement eucharistique pour lu guérison des maux qui affligent l'Espagne, l'éloignement de ceux qu'il redoute sa patrie.divers groupe- espé- duns ce pour Il parlu en français.L'EUCHARISTIE ST ANGLAIS LE PEUPLE Le KR.P.David Fleming Frère Mineur, Jadis théologien du cardinal Manning au Concile du Vatican, termine cette séance si Vraunent internationale par un discours on anglais.Ou terniine cette première séance par une dépêche d'honnnage au Pape à l'oe- cnsion de l'anniversaire de sa nnissance.(A suivre ) Ghoses de Hollande Le 16 juin les électeurs hollandais procéderont au renouvellement Seconde intégral de Ftats-Géné- to lutte est des plus ministére Chutubre des L'enseu de Le Kuy per tn raux.importants.docteur chrétien du maintiendrae-t-il ou devra-t-it céder se au pouvoir, fn place aux partis anticléricaux 7?tion politique, Toute \"orienta- religieuse et sociale de lu Hollande dépend de cette question.Les élections de 1901 furent un désus tre pour Avant cette était 14) en y comprenaut 5 Après seruun, on compta 45 hibéraux de diverses nuaan- et 7 ricaux seulement.chrétiens, dont les libéraux hollundais dute, leur mnjorite de veux à la Chanbredéputés socialistes, te Ces socialistes, soit 42 anticléri- contre 58 députés 85 protestants et 25 ca- C'était une majorité de 16 Voix assurée au nouveau ministère Kuyper thobiques.Les élections partielles survenues depuis lors n\u2019ont guère modifié vette si tuntion.De tous des groupes politiques, le plus solide et le plus homogène est incontestablement celui des catholiques.À faut d'une illustration était Schaepmun, À compte des publes et écoutés, Regout, Nolens, Aalberse.l'orgunisation êtee- torale du parti passe pour modèle.Toutes les provinces, dé- comme bonnes ca- tels Pastoors, même celles où nos RORL que ouelgues la Frise et In Drenthe, des associations politiques.Leur réunie Utrecht, le 3 pour fixer le programme prendre les mesures en vue coreligionnaires milliers, come ue out Fédération s'est avril dernier.i d'action et du combat Quant nu preter né aoee mot d'ordre : gouvernement chrétien ; 26 loyale coopération pour la réalisation du progrom- we annpned dans le discours du trône de ou s'est bor- du point.lo maintien 1961.Le développement de l'instrue- tion primaire et professionnelle d'une part.la continuation de lu législation sociale de l'autre, tels sont les deux ob- iectifs principaux des catholiques.Dans te domuine scolaire, ils réclament notamment l'augmentation des subsides necordés depuis 1RND aux établissements libres, et par conséquent le vote du projet de loi en ce sens.nistore, et déposé par le ini- netuellement discuté à ln Zn matière sociale, ils pré- ronisent entre autres, la protection du travail, l'assurance obligatoire contre la maladie et l\u2019invalidité et l'extension aux pécheurs et aux ngriculteurs de la loi sur lu réparation des accidents du travail.votée il ¥ un quelques années.Enfin en vue de se procurer les ressources nû- Cessaires aux institutions d'assurance Îls proposent la révision des tarifs dou- anlers, Le pere des ouvriers ** L'Ospervatore Romano * a publié à Chambre.propos du 14 anniversaire de encyelt- que ** Ropum Novarum \u2018\u2019, un article re- En voici quelques extraits certaines interprétations évi- chon® À -préter au genk de cot te crevette aue : .\u201coo «+.On à indignement guste parole de Leon ANT: \u201cabu- * sË lorsqi dans cette mshi a evi, Hite gréudtifte td?\u2018frovoyaiito\" sod tale, on'nta voulu: \u2018considorer Anti seul\u2019 stunt de Le an étaient cependant UXPURÉS «f* magistrale et en oubliant l'a l\u2019encyclique, Une man: Autre 3, 6 non moins Sayre tant, celui de ln prése classes, contre les périls s'exposent et opp, vation (|e.wy AUXQU -1s inévitablement, \u20ac Enunt, dans les rapports sa règles de ln justice et de Wwvlguées par l\u2019Evangite pur l'Eglise.* Aux classes bour Keoises, besoin de plusieurs siècles d\u2019effor ts pour s'aflermir ot qui, à l'heure uctuelle, pete aprés un siècle de pouvoir, su blent déjà usées et vicillies, les ont abusé de leur Succès, lu parote vénérée de Léon Nil indiquait, dats cette mémorable ene yelique, te péril auquel elles s'exposaient von per-éverant duns cette Voie ; et elle leur montrant comment.non seulement Ly geri, et, charité.muis mètne l'intérèt so.a Ientendu devaient les engager sacrer de toutes leurs force.entreprise du « su ay th In Chari, #L enseignées qui ont vu parce quel.[ relèvement oral et du progrès Économique des cles CHIV res.\u201c Cétle pensée et cet, 4.Me Léon NIIT avaient pour obi Mb ry pe d'harmonie ot de concorde socle, qui devait tendre à l'avanture \u20ac nur, de toutes les classes : le Pogo te peus Suit pas un eri de guerre tu dut que, lancer les classes les Unes couter Ha (res, comme on pourrait prairies te en entendant le 4e gra.co pe interprètes infidèles, pour certains le profanateurs pensée et de ses ms a lu parole du PF * Parce que Léon XIE +.besoins et des périls de < cru devoir rappeler devoirs env Pat WN élevées leurs devoirs env C2 at 1 plus husmbles, envers les 6, champs et des usines.if au crc le © Père paer lui-muemn \" quelques-uns ner une signification absolu ot offeasunte pour te Sou liti-miérue.acclume comme Mais à ce titre, si auérité, wet Comme sede ape net oy commun de tous les filo oo tinction de classe * défense et re Ou \u20ac le des cpprimés étaient Une tous né l'Eglise et pour In Papuan: l'enexctique © Rerum être le signal heureusement ) protection de- does novarte, \"14 at Guns quien to.\"d'une pl dans la vie de l'Eglise cathe au \u201cle Tape est le père de fous 1 ont les, de méêtmé que l'Eglise + tour : très tendre, fournissant un jade rues SUNY et une Assistance Mis coor dans les miséres ot les mas at ot mornux die tous les figes Ca et la L'ART DE LA RECLAME JAPONAIS! Les Japonnis sont certainement pins avancés que nous dans l'art de la récla- we, qu'on en juge par ces quelguesexen- ples : \u2014 Nos marchandises sont expeédices avec la rapidité d'un boulet de canon.-Notre merveilleux papier est aussi solide et aussi dur que la peau d'un cle- phant.\u201c \u2014Nos paquets sont embulles avec les soins délicats, qu'un nouvenu marié a pour sa Jeune et charmante épouse.\u2014Tout ce que nous imprimons est plus clair que le cristal de voche : les testre que nous choisissons aussi délicieux et charmants que le chant d'une jeune fille de vingtans.\u2014Nos descentes de lit modernes eza- lent en souplesse la chair d'un nouveau né, \u2014Achetez notre vin, vous ne vous es ropentirez pus, car il réjouit le cœur comme le baiser d\u2019une inère.\u2014Entrez dans nos magasins, vous v serez bien accueillis, nos employés sont aussi aimables qu'un père cherchant à marier une de ses filles sans dot.De plus vous serez toujours reçu comme si vous étiez un rayon de suleil venant après une maussade journée de pluie.ete, ete.+ + + LES RAYONS X INTERDITS AUX PROFANES La radiographie ot \"la radiothérapie.c\u2019est-à-dire les procédés de diagnostic et de traitement basés sûr l'emploi des rayons X, ont donné lieu à divers abus, dont s\u2019est ému le corps médical.Déjà, en Allemagne.ln mâme question a été récemment agitée et elle a en son écho À In tribune de l\u2019Académie de médecine de Paris, où le professeur Debove, doyen de lu Faculté.est, venu demander qu \u2018od interdise A toute personne, autre que les médecihs ot chifukglisns, \"usage des rayons X pour diagnostiquer ou traiter una affotico Qisguougun,.LE \"Avadépnje à fait up acpuell très favo: rable à cette proposition et a nommé séance tenante une commission \u2018spéolale chèigé d'élabdréf un Sake de de râglement \u201cbois : natreunes \u2018lu + cevetion der Qua | cots celui qui, concerne las tutelle: ot la | aux termes doquel d'emploi dés rayons x ;[rante-Heures.bn me y ÉrEStequion Monge sy des juifrotg,dé> Perel oes ay llaire ne PRE e Joos | Sapir ; RE Is, \u2018ab Pligg [isi HAT 4sses Inhgricuses., ou, he comme un-\"exercice illégal desla méde- nagire 1 \u2018organisa- - pid sous.sflenco .lours leyairs qui clue\u201d a.ua .Set AT rae ren og - ec 7.162 4 Ae ye tees 2 « + iP Set 4 .ae rly.va, tc.rv.en an .Jen ven 82 + = 17 JUIN 1905 LA CROIX \u201ca Marie runtons à lu Revue\u201d Ausgienne les quelques beaux Vers sui- dits à Murie par des poètes von wotonne de rencontrer de si art \" de si nobles pensées.C'est pu \" 1 quelquefois de saints retours ue LAE rent aussi Marie attire , et ete impies.; { d'abord le fameux sonnet d'Hen- Jeux flo- Hu Nous cup wis que ye © Voie \u2026 Rochefort.F 1805.couronné aux ludépendaniment de sa valeur intrinsèque.lu destinée SUN de \u201csidération de wsidera .: Join d'étre médioëre pue de son auteur lui a ussuré.si- ça vst apart Ln une \u2019 vac-ptionnelle plus value, du moins une noto- itd SONNET A MARIE fiapper le premier ann (thème, paquis dans l'ombre et nous fis (voir le jour.ton cœur que par ton (diadème, 4 vierge avec l'a- est for QUE foi QUE fus rene Par l'innocence LE pre À (our + ce li - \u201coiutne ier-bus ie - plate la-haut, co ns i (t'aime.ta place au célests sé- s tu conquis cr ! { tour fut ton divin (baptéène.ussez pour régner à tot, (tour car le vat de ton buts as Brot uontenant pres du Bien de fue Cuière centre courbé t'invoque Lu tpremière Ta, so pére est de ruvonx, tu couronte (est de fleurs.tn à ton tom, tout s'épuire à (tas fran.chante, & Marie* Et pourtant quelle ferme.je vor Livin lat Tout s fout + Powe 1 5010 de TA lore, eit brave tes (douleurs > Tes 4 sanvants saut d'Alpohionss faut l'on © vemnarque celte seuxi- be set légère, anélée d'un peu de pronos, qu distinœue le tales du vo- pantrer poire LA VIERGE \\ LA CRECHIE Dos ows anges lunes fratehemr nt con- {sus Jésus nd de mé (santes Eur le terçait et chantait tout has Logue 1 ous Chantons dnos petits anues son enfant catnltie un In Veo Le wo - berçait curhlanet See 1 ofant Jesus ne s\u2018endormait pas bay Jésus, hae dit Le Mere en treme (tant Danes nou thes, non bel ageean blanc, Deus.01 est temps.La Lome est (éteinte.Vire font est rouge et vos anetnbles (las.lentes on amour, ot dor?sans Ceruinte Las Enfant Jésus ne s'endorniait pus Mai fred.le vent souffle, point de (feu! Torte ect la nuit.ka nuit du bon (Dieu.LA ni du Topos des chastes # L'INSTRUCTION OBLIGATOIRE EN ITALIE L'instruction est obligatoire en Italie.Les illettres sont aussi en très grand nombre \u2014 au moins la moitié de In population sur beaucoup de points.M.Binachi, le ministre de l'instruction publique, voudrait diminuer ce nombre.À ceteltet, il a publié récemment une circulaire établissant la wéfection scolaire.ll s'agirait d'obliger les administrations communales, urLbuines et rurales, à donner la nourriture du corps aux enfants des parents nécessiteux, en même temps que l'Etat leur fait distribuer tant bien que mal, par des maîtres qu'il forme et qu'il impose d'autorite, le paie de l'esprit.Sile premier pain est aussi mauvais pour les corps que le sevond l\u2019est pour les âmes, il y aura lieu de plaindre à tous égards ces pauvres enfants deux fois empoisonnés.+ < .LE MILLIARD DES DONGREGATIONS FRANÇAISES L'administration française vient d'arrêter les comptes de la liquidation de la congrégation des Sœurs de Saint-Marcoul à RReinw, France.L'uctif n produit $53: le passif $75, D'où une insullisance d'actif de s22 qui demeure à la charge des contribuables.Les frais d'insertion du jugement nommant le liquidateur «ec sont élevés à S13 et ont absorbé, à eux seuls, le quart de l'actif ! ! Ce n'est pas encore avec les biens de cette petite congrégation que la République française alimentera la fameure caisse des retraites ouvrières.Nous rappellerons que le liquidation de la congrégation des Sœurs de l'Adoration de Jésus-Hostie, de Lyon, s'est traduite par un déficit de $700, et celle de la congrégation du grand ordre des Dominicaine d'Oullins par un déficit de 300.00), Ces déficite sont imputés sur le crédit des frais de justice.Autrement dit, pour expulær et voler de malheureux congré- Kanietes qui ne faisaient de mal à personne, les contribuables doivent payer des frais énormes au seul avantage des hommes de loi.N'est-ce pas pour l'Etat le cas de méditer la maxime : ** Bien mal acquis ne profite jamais.\u201d Mais les sectaires au pouvoir sont-ils capables de réfléchir ?Parlons du Drapeau Tous ceux qui e'évertuent à crier: ayons notre drapeau national, un drapeau qui soit celui du peuple canadien, et qui, en même temps, veulent qu'on adopte le drapeau tricolore dela France, ne sont pas logiques et disent une fameuse sottise.Nous prétendons bien être une nation distincte de la nation française, vivantdenotre vie propre aur les bords du Saint-Laurent, une nation qui n'a de commun avec la France que son origine.Or, le drapeau tricolore est le drapeau de la France et en l'adoptant pour le nôtre, nous prenons pour drapeau national celui d'une autre nation teut comme si nous prenions le drapeau de la Suède ou de la Belgique.Donc nous ne sommes pas logiques en adoptant le tricolore tout en voulant rester une natien distincte de notre pays d'origine.Que dans nos jours de fête on fasse flotter le drapeau français à côté du drapeau anglais et à côté du nôtre, soit! mais nous ne eompremdrons jomais qu'on veuille le faire notes.Et mows le répétons, co serait une fameuse settise que de le voulois.Puisque nous sommes aujourd'hui en peuple qui à on existence à part, ayons donc le bon sens d'avoir un drapeau Rational à nous.Imétons en ceci le pou- ple irlandais qui, tout on demeurant loyal à l\u2019Angleterre, garde son drapeau vert qui lui rappelle sa nationalité.Au fond, ce qui gène le plus les pro- neurs du trioolore, c'est le Sacré-Cœur apposé au drapeau Carillon.Qu'À la place do cet emblème et mette n'importe quoi, ils seront prêts à accepter lo den- peau.Ils ne voudraient pas du tricu- lore si, sur la lisière blanche, on y moet- tait un Sacré-Cœur, comme de bons catholiques viennent de le faire en France.Dernièrement, je conversnis, à Montréal, avec un mousieur opposé à l\u2019application du Sacré Cœur sur un dra- national, parce qu\u2019il redoute de le voir insulté et profané dans certaines fêtes ne penu civiles.Ces objec- tious-la tiennent plus aujour- d'hui, fallait retrancher du monde toutes les bonnes choses dont on abuse, il faudrait abulir tous les sacre car s\u2019il ments de lu sainte Eglise, en commençant par la sainte Eucharistie que tant d'impies profanent tous les jours.Cette peur des abus est une peur bleue, qui va priver tout un peuple chrétien de l'avan- tuge de se mettre à l'ombre protectrice du drapeau Carillon Sacré-Cœur, admire à l'étranger et mème en France.Les de notre drapeau national qui tiennent au tricolore jouent leur dernière carte: ne nous laissons pas tromper par leur faux raisonnement ; l'esprit qui les anime n'est pas l'amour pur de la patrie.Ils voient dans le tricolore l'esprit de la France actuelle, qui n'est pas notre Franve à nous, parce qu\u2019elle n'est plus chrétienne.Nous privns tous ceux qui seraicat encore de bonne fvi, en demandant le drapeau tricolore, de bien wegarder autour d'eux pour voir quels sont ceux qui leur tiennent compagnie, et ils rougiront d'y voir les hommes qui cherchent 4 propager daus uutre Canada les principes qui uohèvent de tuer la belle nation française.ennemis XX.Pie X et le R, P.Riblier Nous avons raconté comment le R.D.Riblier, directeur des Rédemptoristes des Sables-d'Olonne, France, fut empri- sunné, puis Hbéré, grâco à une souscription populaire qui fit lever la contrainte par corps.A la suite de sa libération, le vaillant religieux se rendit à Rome.On communique à la ** Libre Parole * une lettre dans laquelle le Père Riblier relate son audience avec le Souverain Pontife.Elle est pleine d'enseignements touchant la résistance aux lois Qui oppressent les catholiques.A ce point de vue, nous croyons utile d'en traits les plus sajllants suer les ex- \u201cApres avoir rappelé nos procès, je lui dis: Très-Saint-Père, j'ai refusé de payer nos amendes et, pour ce fait, j'ai passé six jours en prison cellulaire, après quoi, malgré mes protestations, lu Ville par une souscription populaire a payé ina rançon.Je suis, vous le voyez un grand criminel.\u201d \u2014 Ce n\u2019est pas seulement six jours qu\u2019il cût fallu rester en prison, s\u2019écrie le Pape, mais trois ans : \u2018\u201c tre anni \u2018* ! Je comprends très bien les nobles intentions des catholiques, qui vous ont racheté malgré vous, mais il eût mieux valu qu\u2019on vous laiss&t en prison.Et le vaillant Pontife ne parle avec animation de In résistance générale que les religieux, les religieuses et le clergé cussent bien fait d'opposer aux iniques vexutions de leurs perséeuleurs.\u2014 Malheureusement, ajoute le Pape, en France,les erprits sont divisés.Les uns disent qu'il faut aller à droite, les autres à gauche ; ceux-ci préconisent tel plan, ceux-là tel autre, et pourtant il n'y a qu'un chemin à suivre pour reim- porter Ia victoire.Et Pie X prononce un mot qui est tout le contraire de la soumission À outrance.\u2014 Vous approuvez donc, Très Saint- Pare, co que nons avons fait aux Sables ?\u2014 Oui, vut, je I'approuve de grand cœur et il faut continuer.\u201d Plus loin, comme le Saint-Père affir- ie sa conviction que le salut est certain pour lex catholiques dans un avenir plus ou moins rapproché, le Père Riblier ajoute : \u2018* Cen paroles du Souverain Pontife, sorties d'un cwur débordant de surnatu- rolle espérance, sont prononcées avec un uccont de profonde conviction, sur le ton de la plus invincible énergie.Je sentais, a lea écoutant avec transport, que Pie X est plus que jamais décidé à soutenir courageusement la lutte et que la persécution le trouvera debout, armé, vaillant, prêt à commander la résistance sur toute la ligne.Jusqu'ici la bataille à été perdue, mais avec un tel chef on peut en gagner une autre.\u201c EE ei i mme CHOSES ET AUTRES Le 2 juin courant, S.S.Pie X,, glorieu- semeut régnant, est entré dans sa 7le année.\u2014 Dominus conservet cum et viviflee! erm ef beatum fuoiat, + + - M.l'abbé Gaudiose Lemieux, directeur du collège de Lévis, a été nommé curé de Suint-Jacques de Parisville, Lotbinière.Le * + Lu (fazette, de Montréal, vrgnne conservateur pratestant, trouve que nous n'exigeons pas trop en demandant au gouvernement de voter la clause 16 originale du bill d'Autonomie.au lieu de l'ainenderment Lanrier-Fielding.Fa A ln tin de mai dernier a en lieu, n Rome, un congrès d'évêques slaves, sous la présidence de S.EL.le cardinal Séraphin Vannutelli, Le 5 août 1805, le Saint-Siège a porté un décret pourrégler l'usage de la langue vietlle-slave dans In liturgie: ce privile, v'était concédé qu'aux seules églises ofti- ciant dans oe rite depuis 50 années au moine.L'application du décret de 1808 a donné lieu à de nombreuses difficultés : sur l'invitation de la S.Congrégation des Rites, les évèques slaves sc sont réunis pour rechercher les moyens de résoudre ces difficultés.ote Jules Verne auea son monument.L'Académie d'Amiens vient d'ouvrir dans ce but une souscription publique.* + + Le 13 du courant à eu lieu, à l\u2019'Annonciation, comtd de Labelle, In bénédiction solennelle d'une cloche.Mgrl'Archevèque d'Ottawa était préseat à la fête.Les colons de lu Macaza et du Nominiugue étaient venus en foule, Le serman de oir- constance a été donné par M.l'ahbé Corbeil, de l\u2019archevéché d'Ottawa, frère de M, le curé de l'Annonciution.ll y a eu discours par S.G.Myr Luhatuel et les députés Prévost et Bissonuette.L'on n parlé de colonisation, eujet Lien digne de l'attention de tout hon fils de la patrie, M, le curé Corbeil a été le principal organisateur de cette fête.+ + + La (Germania apprend que, cunformé- ment à un ordre du Pape, une députation spéciale se vendra de Rome à Berlin pour présenter les félicitations du Souverain Pontife à lu cour impériale, à l'occasion du mariage du prince Guillaume.Frane-maconnerie of morale Les révélations de Jean Bidegain, ex- secrétaire du Grand-Urient de France, sont Cdifiantes à plus d\u2019un titre.Elles nous permettent d'apprécier lc niveau de moralité de l'institution maçonnique.Qu\u2019on cn juge : Le Convent de 1900, c'est-à-dire l'us- semblée générale annuelle du lu secte, avait entendu un hiscours du F.\u2026.Meslier discours de la plus profonde imtmoralité.L'oruteur préconisait la limitation du nombre d'«nfants dans le mariage.Ce frère trois points est l'ami du fameux Robin, le créateur de l\u2019orphelinat qui porte sun nom et qui réunit garcons et filles dans une sorte de promiscuité.C'est le système de l'éducation en cou- mun.L'orphelinat de Cempuis n êté sLigma- tisé en France.et sou directeur à été révoqué, après des enquêtes qui ont ré- Vélé des faits abominables, dignes des païens de ln décadence.Le Convent de 1900 vota l'insertion du discours da frère Meslier \u2018\u2019 in exten- so \u2018\u2019\u201d dans son compte-rendu officiel ot décida qu\u2019un tirage à part serait fait pour lu propagande.C'est incroyable, muis c'est ainsi.Le Conseil de l\u2019ordre maçonnique, chargé de pourvoir à l'exécution des décisions de l\u2019assemblée générale \u2019, sa réunit le 12 novembre 1900, afin de dé cider les mesures d'exécution de la résolution précédente.Le frère Blatin, effray6 des conséquences possibles de la résolution du Convent, si elle était connue du monde profane, demande que \u2018\u2019 non seulement la publication par tirés à part du discours du frère Meslier n\u2019oût pas lieu, mais encore que ce «discours fût supprimé du compte-rendu \u2018in extenso \", AINSI QUE TOUT CE QUI S'Y RATTACHE OU LE RAPPELLE.\u2018 Le Frère Boutey, secrétaire, dit qu\u2019il est impossible d'accepter la proposition du frère Blatin.Il ajoute, cependant, que \u2018\u2018 pour éviter les attaques qui se produiraient certainement, si ce discours était publié en son intégralité, on pourrait A LA RIGUEUR, d'accord avec son auteur, le revoir et en supprimer certains passages \u2018\u2018 plus particulièrement significatifs.\u2019\u2019 Ces passages, plus particulièrement significatifs, n'avaiont pas ému l\u2019assem- biée générale, et, au contraire, lui \u2014\u2014 avaient singulièrement ph, Duisqy\u2019 AVait voté lu publication integral, | \u201cis le bulletin officiel du Grand-0, on un tirage A part.rea ** Nos adversaires, répond le « tin, Lireraient parti de (si elle était es \u201cvu ira.celle connue) ct lancera contre l'Ordre des wecusutions vy M s'agit de l'intérèt franc-mugonneric tout entière et, devez v cette considération, les questions _ condaires doivent disparaitre \u2019 Non pas Finmoralite des mais seul le danger gue peut presenter, lier, Pitiieg og iolente, SUPÉFIEUE cr la discours, SPB fait reculer jo frère M Lhttin njoute : Nos SOU tous d'accord pour recone gu, i Publication par W'avail semblable, ju ie Gratd-Orient uy i Tesla anon.pie Hutturée \"11 faut supe, a COUPS EL Lau oo Celine In Pied ce wowent OÙ se fuit dans ge Lays ue Propagande tres aux qu.Papi lation, Ce discours serait ti.but terprèté.\u201d Ce qui suit, toujours du bou die 1 bar tin, ust bien autrenent Ngati AL: \u201cLu lranc-Magonnerie «st iles Asso.CIATION LI COMBAU.NOUS cuis 24 Unie direction cole uy > Idevant l'ennemi.Le Con Vea donne cette direction, | Cig Cela.IL ne peut Pus cie patte, +, Celle eircouslaice, de droit og dle te.Le Conseil un, de sin ds fonds votés pur le Convent Pression cu brochure du di.i dus Mestierlu y a qua sn: transformes votre discon ligue bon, ot lates sup, we.NOLS PPATERONS D'IMPHISSION et suite, à Utre fee son, Vous Vos he Liss ial NOUS abi peg oye du propagande.\u201d\u2019 Quelle joe casustng .propagunde imuoraio, Lous PUICIODS, MINIS VOUS serves roa de la By Sade IE euci est encore plus cium © Nous avons les fonds pour baluques- sion de la brochure.Donne: ey au Poo Meslier qui fern le nécessaue.LE GRAND ORIENT FOLRRA ILE ALORS QU'IL IGNORE CE bis Couns.\u201d C'est lu couture +.RER wentir.Mus ous en ave.une nouvelle preuve.Continuons.Le F.Marcel Huart \u2018a entendu purler du discours au Lrere Marlier en termes élogieux dans trois vu quatre Ateliers et, notUuntme nt, dans les loges Liberté el lu Kasson, de Puvis.\u201d Ce sont les loges qui exercent sur je gouvernement une influence décisive.Le frère Meslier déclare © qua pronoucé son discours que purce qu'il y wu Été fortement engagé.serait resté à su place.\u2018 Le frère Sinchalle n'y va pas jar ga tre chemuns.\u2018Il désirerait savor que redoute le frère Blatintion d'immoralité ?.\u2026.rie à soutenu Robin, directeur de Cempuis.Lorsqu'on s\u2019est déclaré partisan des principes émis pnr Robin, on n'a plus de calomnies à redouter au sujet de l\u2019immoralité.\u201d* .Vlan! Voilà qui est parler net.na Sans cela, :l ce L'uceusu- Mais la Magonne Le F.\u2026 Fontainus, président, met aux Voix la proposition de la remise au PF.Meslier des fonds wis à Ia disposition du Conscil de l\u2019ordre pour l'impression en brochure de son discours, afin que ce l\u2026 puisse le publier & titre personucl.ADOPTE A L'UNANIMITE ! ee \u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014 Il n\u2019y a pas de société sans respect pour l'autorité.Or, quand les hommes en viennent à ne plus respecter la première de toutes es autorités, celle de qui toutes les autres découlent, quand ils en arrivent à ne plus tenir aucun compte ni de Dieu, ni de ses lois, ils ne tardent pas à mépriser les autorités inférieures, à violer les lois humaines: la notion du pouvoir et du devoir s\u2019efface, tous les liens sociaux se ralâchent : là où Dieu n\u2019a plus d\u2019autel, les rois n'ont plus de trône! LA où les rois n'ont plus de trône, les méchants n\u2019ont plus de frein.Mgr GauUME.Drapeaux du Sacré-Cœur EN VENTE AUX Bureaux de la CROIX Nous sommes heureux d'annoncer à nos lecteurs que nous pouvons maintenant vendre des drapeaux de fabrication canadienne aux prix suivants : 6 pieds long, l\u2019unité $ 4.50 Ho ww 6.76 9 cc « « 9.00 1 2% sé \u201c 18.00 PETITS DRAPEAUX 12 pcs avec hampe en bois de 18 pcs, $1.00 la doux.26 pes avec en bois de 31 pos, 30.\\R \u2014\u2014_ as \u2026.BF ee PRES EITC RN.SA PE da Ed RIV 50 TO "]