Gazette des campagnes : journal du cultivateur et du colon, 19 juin 1873, jeudi 19 juin 1873

[" | | Numéro 36 Ile année Ste.Anne de la Pocatière (P.Q.) 19 juin 1873 GAZETTE DES CAMPAGNES Journal du Cultivateur et du Colon, parsissant tous les Jeudis Bditeur-Propriétaire Rédacteur FIRMIN H.PROULX J.D.SCHMOUTH A qui toutes lettres concer- Toutes lettres, correspon- nant Padministration de la dances, concernant la Ro Gazette ot les demandes ur abonnement devront être adressées franco.L'abonnement est de $1 r an, pa able d'avance.= zt ne a\u2019abonne pas pour 3 moins d\u2019une ante: pot = L'avis de discontinualion .doit être donné par écris à ce Bureau un mois d\u2019avance.Les arrerages devront avoir été payés, sans quoi l\u2019abonnement sera censé continuer, malgré : le refus de la Gazette, daction, devront être directement adressées au Rédacteur.ANNONORS ; à lère insertion, 10- cts, la ligne 3\u2019 Qme inserti lf eto.3 cte.par ligne.Dar Pour les aunouces à long =.terme, conditions libérales.Que ceux qui désirent o\u2019adresser aux oultivateurs annoncent dans notre Gazetle agricole.Si la guerre est la dernière raison des peuples, l'agriculture doit en être la première.Emparons-nous du sol, si nous voulons conserver notre nationalité.SOMMAIRE: Causerie agricole : L'influence des engrais eur la végétation.Revue de la Semaine : Lettre pasiorale des Pères du Cinquième Concile Provincial de Québec ; Dévotion aux Sacrés Cœurs de Jésus et de Marie et 8 Saint-Joseph ; état aotuel de I\u2019E- &lise ; Te Concile du Vatican ; infaillibilité do Pape (A continuer).Sujets divers : L\u2019immigration à Manitoba.Recettes : Confection de liqueurs avec la: \u2014 L\u2019asage de ses fenilles comme rem sant stomachique préférable au thé.Annonces : Distribution des prix an Collége Ste.Anne.\u2014 Renseignements à ceux qui désirent s\u2019établir a Manitoba.PRIERE tii DE PAYER AT PLUS TOT.lle noire (cassis).le et oomme un puis- CAUSERIE AGRICOLE IMPLURNOE DNS ENGRAIS SUR LA VÉGÉTATION.Aucun soi n'est inépuisable: que l\u2019on suppose la terre la plus riche, Ja plus fertile, la plus complètement saturée de substances fertilisantes, il est incontestable que la culture finira toujours par l\u2019épuiser, à moins que de nouvelles doses d'engrais ne viennent réparer les pertes que les récoltes lui font sabir.Oet épuisement n\u2019est pas également rapide pour tous les sols, il en eat de privilégiés qui contiennent une si grande richesse que les plantes qu'ils portent semblent d'abord ne leur rien enlever Les récoltes succèdent sans interruptions aux récoltes et toujours de nouve les substances alimentaires viennent eatisfaire à leurs besoins.Pendant de longues années, cet état de chose persiste, on s'habitue à considérer eee terres comme inépuisables; mais un beau jour, on o's.» rgoit de son erreur, on voit les rendements diminuer et \u2019on déplore l\u2019abus que l\u2019on a fait de Ia force productive de ces sols.D'autres moins favorisés sous le rapport de la richesse ont besoin d'un apport constaot de substances fortilisnntes pour pouvoir devenir fertiles.Cependant une terre pauvre ne cesse jamais complètement de produire des végétaux, elle n\u2019est jamais absolument stérile.Eu dépit de tout, la végétation continue an moyen de certains principes minéraux qui se sont accumulés dans les terraine depuis leur formation, et par les éléments que lui fournissent l'eau et l'air.L'atmosphère, en raison de son immensité eat une source intarigsable d'éléments fertilisants.Toujours en mouvement, elle met eans cesse à la portée de: êtres qui vivont à la surface de la terre de nouveaux principes nutritifs.L'eau de son côté dissout, ou entraîne avec elle de nouvelles doses de substances alimentaires et contribue aiosi puisssmment à la nutrition des plantes sur les terrains les plus pauvres en apparence.PF Mais la culture ne peut se contenter de oette végétation spontanée.Les végétaux qu'il lui est avantageux de faire croître sont plus exigeants, ils aiment à trouver dans le sol qui les une nourriture abondante et lorsque celle-ci leur fait défaut, ils ne donuent que des produits faibles qui paient 4 peine les travaux faite pour favoriser leur croissance.L'exploitation du sol devient alors une occupation tuineuse qui appauvrit les peuples aussi bien quo lea jndivi- us.Ou dit alors que la terre est fatiguée et qu'elle a besoin de repos.Ce sont des expressions inexactes représentant - des idées complètement fausses, La terre ne se fatigue pas, mais elle s'épuise, elle n\u2019a pas besoin de se reposer, mais elle demande de la nourriture, des engrais.Quand on l'appauvrit par une longue succession de plantes épuisantes \u2018le repos lui fait du bien, il est vrai, non parce qu'il répare ses 2U99-1edogy UNAWCE] \u201cr) \u201c47 +p pa.ar veya ap [esoug ct Sle 2 shar - 284 GAZETTE DES OAMPAGNES \u2014 fatignes, mais parcé qu'il permet à cetée torre de se recou- eric d'une certaine végétation naturelle qui, mourant et se décomposant sur la surface qui l'a vue naître, lenrichit, et aussi parce que l\u2019eau et l'air exeroent sur elle leur bienfaisante action.Cependant il est bon de remarquer que ce repos éét un moyen bien lent de restituer à la terre les principes fertilisants enlevés par les révoltes et que le syatème de culture qui l'adopte est un système peu propre à enrichir un pays.Les engrais auraient le même résultat, ils augmenteraient également la richesse des sols, répareraient leurs pertes ; mais d\u2019one manière plus complète et plus rapide.Aves leur concoure,.la terre ne sent jamais la fatigue et n\u2019a plus besoin de repos.Sans ossse sa force productive est soutenue et, sams oesse d\u2019abondantes et riches récoltes sont retirées de son sein, Ce que le repos, l'eau et l\u2019air mettent des années à produire l'engrais l'exéoute en un jour.L'engrais, le famier voilà dono le grand levier de toute production agricole ; par lui, arrive la richesse; sans lui Is ruine.Cherchons dans tous les pays de la terre les causes qui ont amené les eucoës ou les revers de l'agriculture et partout nous reconnaîtrons que l'engrais est la première et ordinairement l'unique cause de tout.On s'étonne des récoltes abondantes que l\u2019on obtient en Angleterre, en Belgique, dans quelques parties de l'Allemagne, et de la France.En jetant cependant un coup d\u2019œil sur le mode de culture suivi daus ces contrées, l'étonnement cesse bientôt, car on voit aussitôt que les récoltes y sont toujours proportionnelles aux doses d\u2019engrais coufiées à la terre; o'est-à- dire que les fortes fumures y produisent toujours des rendements élevés.Les cultivateurs de ces contrées caleulent leur richesse respective par le volume des famicrs qu\u2019ils pourront répandre sur leurs champs.Pour eux, tout oe qui peut conserver ou augmenter la fertilité du sol est un tré- tor qu'ils recueillent précieusement.Déchets et débris de toutes sortes, fruits gâtés, mauvaises herbes, cendres, débris de démolitions, eaux de lavage et de lessive, tous servent à grossir le monceau d'engrais, parce que l'on com reud que toutes ces matières concourent à acoroître la production vé- e.Mais de tous ces engrais celui que l\u2019on recueille aveo le lus de soin et celui dont l'usage est le plus général est le Eomier de ferme, qui, par sa nature complexe, réunit tous les principes fécondanta.Ii est, en effet, formé des résidus des plantes elles-mêmes et, comme tel, il contient la plopart des éléments dont elles étaient composées et est parfaitement constitué pour fournir à d\u2019autres végétaux une alimentation complète.Ce n'est pas tout encore.Les plus babiles agriculteurs dès riches contrées citées plus baut ne croiraient pas leurs champs euffsamment fumée, e'ile se contentaient des fumiers et des débris qu\u2019ils peuvent recueillir dans leur culture.À ceux-ci ils ajoutent des engrais naturels ou fabriqués fournis par le commerce et que, pour cette raison, on nomme engrais commerciaux.Ces engrais sont ordinairement d'un prix plus élevé que les famiers de ferme ; mais leur action sur la végétation est tellement effective, ils augmentent à un tel de- 6 la force productive de la terre qu'ils ne eraignent pas de penser des sommes relativement considérables pour se les procurer.Comme il était trés-important pour l\u2019art agricole de bien connaître le valeur relative des principaux engrais employés dans la culture, d\u2019éminents agronomes en ont fait plusieurs essais comparatifs.Ces essais sont très-précieux dans la pratique, car ils permettent de marcher avec sûreté dans la pra voie du progrès.' Nous avons sous les yeux le compte-rendu\u201d d'expériqu faites par M.Garnot, eur sa torse 36 Villaroche, pour hon.tater comparativement les effets du fumier de.ferme et des engrais commerciaux préparés et employés suivant les données de la Chimie agricole: | Ç \u201c Le champ d'expérience de M.Garnot, dit-le oosipte- rendu, fut divisé en cinq parties.: \u201c La prewidre, d\u2019cne contémance de 1 arpeat, 92 porches, reçut du fumier à raison de 34;000 lbs.par arpent poùr un assolement de quatre ans, devant porter des betteraves, du blé, de l'avoine, puis une prairie.* La deuxième, de 2 arpents ot 88 perches, fut divisée en douze psresiles égales, munies chaeune d'un engrais de commerce différent.\u2019 \u201c La troisidme, méme contenance, fut divisée également en douse parcelles qui regurent chacune une demi-fumure au fumier de ferme, à raison de 17,000 lbs.par arpent, et une demi-fumure des mêmes engrais de commerce employés dans la partie préoédente.\u201c La quatrième, de 29 perches carrées environ, sans fumure aucune.\u201c La cinquième de 28 perches carrées environ, regut 13,- 700 lbs.de fumier de ferme par arpent, plus une ration d'engrais spécial du commerce.\u201c Le famier de ferme était estimé à $1 les 1,000 lbs.tous frais compris, soit ane dépense de $34 par arpent.Cette dépense devait être en proportion égale pour les en- is des autres parcelles, sauf toutefois à être répartie en ux ou trois snnées.Faune Il ressort de l'ensemble des expériences que si le fumier de ferme a une durée plus longue que elle de tous les engrais du commerce, quels qu'ils soient, il agit moins ue ces engrais la ière et même la seconde anode.inei : le fumier de ferme seul est arrivé en dernière ligne la première année et n'a donné que 29,500 Ibs.de betteraves à l'arpent, quand le sulfate d\u2019ammonisque employé seul est arrivé premier avec 40,000 Ibe.de rendement.Le famier seul est encore arrivé dernier la seconde année pour le blé, mais déjà les engrais chimiques employés seuls diminuaient d'actions et ce sont les mélanges d'engrais chimiques et de fumier qui ont produit les plus beaux ren- ements.« En tête se trouve encore le sulfate d'ammonisque aves le fumier pour le grain et la paille et l\u2019engrais dit organique ur le grain seul.- Mais la troisième année, le famier de ferme a repris le dessus, il n donné 2,088 ibs.d'avoine en grain, lorsque le sulfate d'ammoniaque seul ve dounait que 1494 Ibs.\u201c Evfin, la quatrième année, le fumier s\u2019est maintenu au premier rang et « donné 5,500 Ibe.de foarrage lorsque Peagrais qui venait après n'en donnait que 4,800 lbs.et les autres engrais des quantités moindres.* Le fumier employé pour les expériences avait été mis en terre trop tard et dans \u2018un état trop peu avancé de décomposition ; mais eut-il été confié au sol plus tôt, que son action cût encore été distancée, au moige la première année, ar celle des engrais chimiques, puisque ces engrais ont ou je dessus même la seconde année, alors que le famier était complètement décomposé.\u201cLes expériences de Villaroche démoutrent aussi ae l'emploi simultané du famier comme fonds de fumure et is chimiques comme 60 tt est plas productif que l'emploi exolusif de l'engrain chimique.« Mais la démonstration la plus frappante, c'est qu'entre eo = « GAZETTE DES CAMPAGNES 285 ra te 10 ce ms les maté \"Gn 2AASATESAF HABE, une tone, quelle qu\u2019elle | quions d'un devoir tout à la fois important et ri , ce soit, acquiert en quinse on vingt ans une force productive double du\u2019 triple de celle qu\u2019elle avait à l'origine.« Aînei, à Vilfaroche, où M.Garnot n servi largement et constamment à Ia terre famier de ferme et bon engrais de commerce, on retrouvé une vieille force, un stock de fertilité tels, que la parcelle gui n'avait regu aucun en; à pro- duitls première année des expériences, 30,750 lbs.de betteraves À l'arpent ; la seconde année, 20 minots de blé; la troisième année, 1666 livres de paille d'avoine et 1458 livres ou environ 35 minots de gène la quatrième et la cinquième année, 4110 livres de fourrages ou 274 bottes.Heu roux les propriétaires qui confient leurs terres & de tels for miers \u201c Nous sommes convainous que pendant dix aus la terre de Villaroche pourrait marcher sans fumier, avèo le seul appoint du sulfate d'ammoniaque pour la betterave, et du superphosphate pour les céréales et les fourrages, tant elle est riche én matières fertilisantes accumulées, non sans frais, par les abondantes famuree de M.Garnot.\u201d Ce que cet exoellent agriculteur a fait eur sa terre pourrait être exéouté partout ailleurs.Pan n\u2019est besoin d\u2019une grande science pour obtenir ces sucods.I] suffit d\u2019être con- vainou de ln nécessité des engrais pour souteuir Ja force roductive de ls terre et de ne négliger suoan moyen de se fa procurer en quantité suffsante.Nulle amélioration agrioole n\u2019est plus avantsgeuse ni plas fertile en heureux résultats que celle qui est produite par l'influence des engrais.Par elle, tout prospère, toutes les productions réuesissent, les céréales aussi bien que les fourrages; les animaux regoivent uve nourriture.plus adou- dante, plus riche et plus variée et leurs produits de toutes sortes en sont considérablement augmentés.Ces heureux résultats ne s\u2019opèrent certainement pas dans toute leur plénitude dès la première année ; mais ils ne se font pas long- tempe attendre et le cultivateur jouit bientôt de leurs précieux avantages.REVUE DR LA SEMAINE Lettre pastorale des Pères du cinquième Concile Provincial de Québec.Nous par la Misericorde de Dies et la Grâce du Saint Si Apostolique, Archevêque et Evêques de la Province Bu siastigue-de Québec.A tous les Fcclésiastiques, aux Communautés Religieuses de T'un et de l\u2019autre sexe, et à tous les fidèles de da dite Province, Salut et Bénédiction en Notre Seigneur.Réunis en concile pour la cinquième fois, dans cette église Métropolitaine de Québec, sous les regards de Marie Immaeulée, nous vous adressons la parole tous ensemble, Nos Très Chers Frères, afin que eotte parole produise dans vos cœurs une impression plus profonde et plus salutaire.Placés comme sentinelles sur Les mure de la sainte cité, qui eat l'Eglise de Jésus-Christ, nous entendons souvent au fond de nos cœurs ces paroles du prophète : SŸ vous n\u2019avertisses point l'impie de se convertir et qu'il mourt dans son iniquité je vous rede manderai son sang.Mais si vous avertissez l'impie à se com vertir et qu'il persévère néanmoins dans son iniquité, ü mourna dans son iniquité, mais pour vous, voug aurez déli- mi us âme.(Es del, XXXII, 8).Oui, nous souont selon l'ex lu prophète, délivrer nos âmes du jugement toit auquel us werions exposés, si nous man- cas Res 4 244 lui de veiller à la du troupeau sur lequel le Sant-Es- prit nous a établis évêques (Actes, XX 28), et nous venons vous annoncer les desseins de Dieu sur vous (Actes, XX.27.), Ras avant de vous mettre sur vos gardes oontre plusieurs désordres que nous avons à eigualer, nous désirons, N.T: C.F., vous entretenir de plusieurs sujets dignes de votre atiention.I DEVOTION AUX SACRES CŒURS DE JÉSUS ET DE MARIE BT A BAINT JOSEPH, Nous nous réjoui vivement, N.T.O.F., de voir Que ceste triple dévotion fait chaque jour de nouveaux progrès parmi vous.Comme le Cœur de Jésus n été le sanotuaire et la première source de son amour pour les hommes, il est convenable et souverainement juste qu'il regoive un oulte spécial.Aussi dans tous les siècles, a-t-il été l\u2019objet de l\u2019amour, de l\u2019adoration et de la confiance des disciples de Jésus-Christ.C'est le foyer et le symbole de cet amour tendre, compatissant et généreux qui a fait pour nous de si grandes choses, car à peine quelqu'un ait-il mourir pour un juste.mats l'amour dé Dieu a éclaté sur nous par la mort de Jésus- Christ et nous a justifiés dans son sang, nous qui étions ses ennemis (Rom.V.7.).C\u2019est dans ce pt divin qu'ont été formés les dessins de notre salut: o\u2019est lo tabernacle de l'alliance nouvelle qui a reconoilié ls terre aveo le ciel ; c'eat l'autel des parfums et de l\u2019holocauste, où le Pontife éternel & offert et continue d'offrir, en odeur de suavité, le sacrifice de sa mort; et sur lequel brûle le feu d\u2019une charité qui ne s'éteindra jamais ; d'est la table d\u2019or, sur laquelle Jésus à préparé l'aliment céleste de son corps qui doit nourrir nos Âmes ; c'est cette fontaine divine où nous sommes invités à venir puiser avec joie les 8 du salut (Tente XII, 3.).Aussi, la servante de Dieu, la vénérable Marguerite-Ma- rie, disait-elle en parlant de la dévotion au S.Cœur de Jésus, ces paroles qe nous répétons avec confianes : \u201c Je ne « sache pas qu\u2019il y ait un exercice de dévotion qui soit plus « propre à élever en peu de temps une £me à une plus haute « sainteté, et à lui faire goûter les véritables doucaurs atta- «\u2018 chées au service de Dieu: Oui, je lo dis avec assurance, si « l'on savait combien cette dévotion plaît à Jésus-Christ, il % n\u2019y aurait pas ua chrétien qui ne s'empressdt de la prati- «\u2018 quer, Les personnes oonsacrées à Dieu y trouvent un.mo- « yen infaillible de conserver leur ferveur et de l'augmenter, « ou de la recsavrer si elles l'ont malheureusement perdue.\u201c rronned'du monde y trouvent tous les secours né- + cessaires à leur état, la paix dans leur famille, le soulage- « ment dans lours travaux, et les bénédiotions du Oiel dans «\u2018 toutes leurs entreprises.(est dans ce cœur adorable que « pous trouvons tous un refuge pendant notre vie et surtout * à notre dernière heure.Ah qu\u2019il est doux de mourir quaod \u201c on a eu une constante dévotion au oœur de Celui qui doit * nous juger ! \" La dévotion au Sacré Cour de Marie est une oonsé- quence toute naturelle de la dévotion au Sacré Cœur de Jésus.Il ne faut point séparer dans notre amour ces cœurs que la Sagesse Divine à unis si intimement.Quel bonheur nous aurons à considérer les liens merveilleux formés entre le cœur du plus parfait des fils et le oœur dels plus parfaite des mères | Saus doute notre pauvre intelligence ne saurait inétrer l\u2019abîme de leur amour réciproque ; mais notre af- ion doit se plaire à coutem, 0 qui peut l'enflemmer des plus salntec ardeurs, pler ap À Hm a ye 286 GAZRTTR DES OAMPAGNES oo ta Allons donc au Cœur de Jésus par oelui de Marie et nous trouverons la miséricorde qui pardonne, la lumière qui éclaire, la grâce enfin sans laquelle nous ne sommes rien, mais avec laquelle mous pouvons tout en celui qui nous fortifie (Philip.IV.18).Pour nous animer à cette dévotion aux Sacrés Cœurs de Jésus et de Marie, noua vons proposons comme modèle le Bienhoureux Saint Joseph.Comment, en effet pourrions- nous omettre de vous parler ioi de celui qui fut choisi par Dicu lui-wême pour être le gardien très fidèle et le protee- teur très vaillant de ce que le ciel et la terre offrent de plus grand et du plus bean ?La gloire et la richesse ont été dans sn maison et sa justice dans les siècles des siècles (Pa.CXI, 8).Honoïots done celui que Jésus à voulu honorer pendant sa vie, consoler à l'heure de la mort et combler de gloire, de richesses et de justice dans l'éternité.Honorons celui que le Vicaire de Jésus-Christ à déclaré patron de l'Eglise Catholique.Invoquous souvent durant notre vie celui que Jé- =0s et Maric ont tant aimé, afin qu\u2019à l\u2019heure de notre mort Jésus, Marie ot Joseph nous aident à franchir le passage redoutable du temps à l\u2019éternité.Avant de passer à un autre sujet, nous vous ferons part, N.T.C.F., d'un dessein que nous avons conçu pour le plus grande gloire du Cœur Divin de Jéavs et pour le plus grand bien de vos Rwes.Le Souverain Pontifo qui gouverne aujourd\u2019hui l'Eglise, a souvent manifuaté le désir de voir la dévotion au 8.Cœur de Jésus devenir de plus en plus vive parmi les fidèles.Déjà, bon nombre de communautés, de paroisses, de diocèses et do royaumes se sont empressés de se consacrer spécialement au Sacré Cœur de Jésus, ou plutôt de se réfugier dans cet arche de salut, au milieu du déluge de maux qui inondent aujourd'hui la surface de la terre.Nous avons donc résolu d\u2019un commun accord de mettre toute cette province ecclésiastique sous la protection spéciale de ce Cœur Divin.Vous trouverez à la fin de ce mandement ce que nous avons etatué à cet effet.Nous avons la ferme confiance que vous vous empressorez de vous y conformer, et que cette sainte et salutaire dévotion produira partout des fruits de bénédiction.Il ÉTAT ACTUEL DE L'ÉGUISE.Nous lisons au chapitre huitième de Saint Mathieu que Jes apôtres voyant la tempête menacer d\u2019engloutir la barque où ils se trouvaient aveo Jévus; éveillèrent leur maître, en lui disant : Seigneur, sauvez-nous, nous allons périr ! Alors le fils de Dieu commands 2 la mer, les vents s\u2019apaisèrent, les flots rentrèrent dans us calme parfait, et tous Ceux qui en fureut les témoios furent saisis d\u2019admiration.Dans le moment aotuel la tempête gronde de toutes parts ; Ja barque de l\u2019Eglise est horriblement secouée par les flots des erreurs et des passions humaines qui veulent la faire périr.Sans doute elle ne aaurait faire naufrage, car Jésus est avec elle et il a promis que La portes de l'enfer ne prévaudraient pas contre elle (Mat.XVI.18); mais il n\u2019en est pas moios vrai qu\u2019à l'exemple des apôtres, nous devons recourir au cœur divin de notre Sauveur et travailler de toutes noe forces par la prière, par la vigilance, par tous les moyens que la Providence met à notre disposition, pour détourner le péril et acquérir ainsi notre part à la victoire que Jésus veut bicn partager avec nous.La lutte qui se fait aujourd'hui contre l'Eglise, savs aller jusqu\u2019à répandre le sang des catholiques, n\u2019en est pas moins dangereuse, ni moins oaprable d'attrister nos cœurs.La révolution gronde partout en Europe.Ses doctrines fa- vestes, infiltrées, dans tous les membres du corps social, par une éducation indifférente, quand elle n'est pas ouvertement impie, cherobent à se faire jour et à renouveler les horribles scènes qui ont naguère épouvanté le monde.b'anarchie, fruit des principes révolutionnaires, menace de deve.vir l'état permanent des pays qui ee distingusient autrefois par leur attachement à ces prineipes d'ordre et de soumissions à l\u2019autorité légitime, qui font la gloire et la prospérité des nations.L'esprit du mal se déchsine avec plus de fureur que jamais afin de semer partout lea principes les plus pernicieux et de battre en brèche l'Eglise de Jésus-Christ, k gardienne et le soutien de la vérité.Le gouvernement de l'Allemagne et de la Buisse no oraignent pas de s'attaquer à la foi et aux sentiments reli gieux des populations catholiques, et quand ils voient qu\u2019ils ne peuvent réussir par l\u2019intimidation à fermer la bouche aux évêques, ou à les détacher du Saint-Siége, ils les dépouillent, les obassent de leura demeures, les envoient en prison ou en exil.La ville sainte elle-même, Rome, le patrimoine de l'Eglise universelle, est devenue l\u2019objet de la plus odieuse, de la plus flagrante et de la plus sacrilége des usurpations.Le souverain Poneife a été privé de la souveraineté temporelle si né- cesssire à la liberté de l'Eglise ; lés ordres religieux sont dépouillés; les vierges consacrées à Dieu \u2018sont cl s de leurs paisibles retraites ; les églises, quand elles ne sont pas livrées aux démolisseurs, sont privées des ressources que la piété des fidèles avaient données pour la splendeur du oulte et le soutien de ses ministres.Les établissements de la cha rité n\u2019ont pas trouvé grâce devant la rapacité des envahisseurs, qui s\u2019efforcent en vain de combler avec les dépouilles du sanctuaire, l\u2019abîme que l\u2019iniquité a creusé sous leurs ieds.?Remercions la divine providence, N.T.C.F., de ce qu\u2019elle a suscité de nos jours et conservé ei longtemps le courageux Pontife qui gouverne l'Eglise.Humainement parlant, tout ne devrait-il pas paraître perdu ?De quelque côté que l'on porte ses regards, on ne voit que sujet de tris tesse et de découragement.Mais l\u2019immortel Pie IX confiant dans le secours promis à l'Eglise, ne oerse d'élever la voix contre toutes les iniquités et contre toutes les erreurs.Sans ce fidèle gardien de la juatiee et du droit, sans ce fi dle défenseur de Is vérité, sans ce juge impartial et intrépide des nations comme des individus, nul doute que l'Europe serait aujourd\u2019hui dans des ténèbres plus profondes que oelles qui affligèrent autrefois l'Egypte et que l'univers serait témoin et victime des plus affreuses oatastraphes sociale.Demaudons instamment à Dieu de prolonger les jours de notre Pontife, afin qu'il voie de ses yeux le triomphe de Ia grande et saiote cause pour laquelle il à ai vaillamment com- atta.Rappelons-nous que la religion seule est la sauvegarde de la société, que sans elle rien n\u2019est eûr, rien n\u2019est durable.Sachons profiter de la leçon terrible que nous donne les maux où sont plongés tant d\u2019autres pays qui ont rompu avec la vérité, aveo la justice, aveo l'ordre, avec l'autorité.Notre bonheur en ce monde et dans l'autre est à ce prix.III.LE CONCILE DU VATICAN.La célébration d'un Concilo Œcuménique est toujours un événement de la plus haute importanee.Les Evêques du monde entier, réunis autour de leur chef visible, représentent juridiquement toute l'Eglise ; ils peuvent plus facilement remédier aux maux qui l\u2019affligent parce qu'ils en connaissent | GAZETTE DES OAMPAGNES Coan 287 PORT à plas intimement la satare.Rien ne fait mieux ressortir l'admirable tuité de la croyanse catholique et l'anité parfaite de sa doctrine ot de as hiérarchie, malgré la diversité des lieux, des climats, des langues, des coutumes et des temps.Aussi quand l\u2019Eglige n'en a pus été empêchée, les Souverains Pontifes, à qui seuls il appartient de convoquer et de présider ces augustes assemblées, n\u2019ont pes manqué de ré- uoir les Evêques du monde entier.i malgré les obstacles en spparence insurmontables, a convoqué ua Concile général qui s\u2019est réuni le 8 décembre 1869, auprès du tombeau des Bienheureux Apôtres Saint Pierre et Saint Paul, dans la basilique Vaticane, le plus vaste et le plus riche temple de l\u2019uvivers.Anzx erreurs monstrueuses qui exercent le plue de ravages dans le monde, le Saint Concile a 0; le flambeau de la doctrine révélée et contenue dans l'Ecriture et la Tradition.Certains esprits téméraires et emportés par l\u2019orgueil d'une vaine science, osnient affirmer qu\u2019en dehors de la matière il n'existe rien, qu'il n'y n qu'une seule et même substance ou essence de Dieu et des choses finies ; que les choses créées ne sont qu\u2019une émanation de la substance divine; que Dieu est un être Universel et indéfini.L'Eglise, par la bouche du Saint Concile, a flétri oes aberrations du panthéisme ot du matérialisme, en maintenant la doctrine d'un Dieu, créateur libre de toutes choses visibles et invisibles ; Etre distinct de Ja matidre oréée, qu\u2019il a produite du néant ; Etre éternel, intelligent, immense, incompréhensible, infini en toutes perfoctions, et gouvernant le monde par sa toute-puissance et bénigne Providence.D\u2019autres, méconnaiseant les forces de la raison, soute- paient que Dieu ne peut pas être connu avec certitude par la lumière naturelle de la raison humaine, an moyen des choses créées.Le Concile a frappé d'anathème ceux qui nieraient à l'homme ce noble privilége.Certains philosophes, tombant dans un extrême opposé, rétendaient pouvoir se passer de la révélation, proclamaient indépendance de la raison humaine, rejetaient la foi divine, niaient l'existence des miracles ou du moins la possibilité d'en discerner l'origine surnaturelle, tronquaient les Saintes Ecritures ou les inlerprétaient à leur gré sans faire aucun cas de la tradition et des enseignements de l'Eglise, soumot- tajent la foi à le raison, confondaient l'une avec l\u2019autre ou prétendaion t qu\u2019il pouvait i avoir entre elles un véritable lésacoord.Plaeée en face de toutes ces fausses doctrines, qui allaient grandissant aveo le temps et qui produisaient tant de mal dans les Ames, le Sainte Assemblée du Vatican, assistée par l'esprit de Dieu, les a répudiées formellement comme contraires à la doctrine révélée; elle dit anathème à tous ceux qui propagent et défendent ces pernicieuses erreurs, abritées sous de faux noms, mais rempli d\u2019un venin mortel.Ce sont les loups ravisseurs, dont parle I'Eoriture, qui s'épargnent le troupeau ; ce sont ces hommes qui enseignent parms vous des doctrines perverses pour entrat- ner des disciples à leur suite ; c'est pourquoi vous devez veiller et vous rappeler les avis que nous vous avons donnés, Et maintenant, pourrions-nous ajouter aveo l'Apôtre, nous vous recommandons à Dieu et à sa grâce, car :l est capable de mener à bonne fin l\u2019édifice de votre sanctification, en vous fai-ant continuellement croître dans la foi et dans la pratique des bonnes œuvres, et il peut vous donner une part dans l'héritage éternel, dans la société des saints.(Aot.XX.2838).© , ' C'est en donnant une adhésion entière aux décrets du Concile du Vatican, c'est en nous tenant fortement attachés au Biége Apostolique, eu Souverain Pontife, héritier des prérogatives de l\u2019apôtre Pierre, que nous serous formes et stables dans la vraie foi.Là seulement se trouve l'autorité infaillible légitimement constituée par Jésus Christ pour diriger les hommes daus le droit chemin de Ja vérité.Jésus-Christ ayant donné à son Eglise, et à ceux qu\u2019il a établis pour ln gouverner, toute puissance dans ce qui touche à l'ordre du salut, ce serait une erreur de s'imaginer que lès décisions et les définitions des Souverains Pontifes ou des Uonciles aient besoin du consentement des autorités civiles pour obliger les fidèles.Ce sorait aussi une erreur de croire que la promulgation de ces mêmes décisions ou défuitions, un évêque de son diocèse, soit néoeseaird pour obliger Des fidèles confiés à ses soins.Du moment qu'un catholique connaît d'une manière oertaiue qu\u2019elles émanent de l'autorité compétente et qu'elles ont ea à Rome ls promulgation voulue par les saints canons, oe catholique est tenu de o'y soumettre d'esprit et de cœur, : Si dono aujourd'hui, N.T.O.F., nous vous sommairetment les principales décisions du Saint Concile du Vatican, c\u2019est tout pour protester de notre et de notre soumission à ces oracles de l'Esprit-Saint et pour vous engager à les considérer toujours comme des phares lamineux destinés à éclairer vos pas.1v INPAILLIBILITE DU PAPE, Entre les divers points défiois par le Concile du Vatican, \u2018 il en est un auquel vous croyons utile de consacret un ar- tiole spécial de ce mandement : nous voulons dire l'infaillibilité du Souverain Pontife.+ « C'est un dogme de foi, dit le Conoile, que lorsque le \u201c Pontife Romain parle ex cathedrä, c'est-à-dire, lorsque \u201c yemplissant la charge de pastear et de docteur de tous les « ehrétiens, il définit en vertu de sa suprême autorité apos- \u201c tolique qu'une doctrine concernant la foi ou les mœurs « doit être crue par l\u2019Eglise Universelle, il jouit pleinement, s* par l'assistance divine qui lui a été promise daus Is pet- \u201c sonne du Bienheureux bierre, de cette infailtibilité dont \u201c le divin Rédempteur a voulu que son Eglise fat pourvue \u201c en définissant la doctrine touchant la foi ou les mœurs, et \u201c par conséquent, ces définitions du Pontife Romain sont *\u201c irréformables par elles-mêmes, et non où vertu di consen- * tement de l'Eglise.\u2018 ; : Pour bien comprendre cette définition dogmatique, il y a plusieurs choses 4 remarquer., : lo.La cause de oette infaillibilité est une assistance du Saint-Esprit, promise daos la personne de Baint-Pierre, à qui Jésus-Christ à dit: Tu es Pierre et sur cette Pièrre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne préväudront jamais contre \u2018elle; et je te donnerai les clefs du royaume des cieux, et tout ce que tu lieras sur la terre, sera lé dans le ciel, et tout ce que tu délieras eur la terre, sera dédié dans le ciel (Mat.XVI.18.) Simon, Simon, voilà que Satan a demandé de vous cribler comme du froment ; mais j'ai prié pour toi afin que ta foi ne défaille point : lors denc que tu seras converti, confirme tes fréres (Luo XXII.310), A uno Eglise qui devait durer jusqu\u2019à la consommation des siècles, Jésus ne pouvait donner pour fondement un homme dont la vie était bornée ; toujours il y aura davs l'Eglise des &mes dont la foi aura besoin d'être éclairée et fortifiée, la promesse de Jésus-Christ ne peut dove être restrelhte à la personne de Saint Pierre, mais elle doit être égtéudtie de ses successeurs jusqu'à la fiu des biècles, * i Ce Ce privilége est un don de Dieu, accordé, non pas en fa- La \"man 288 GAZETTE DES CAMPAGNES « Ey Sr a TTHIAR veur de celui qui la regoit, mais en faveur des âmes rachetées par lo sang de Jésus Christ.C'eet un don de Dieu, et on ne peut en contester l\u2019existence sous prétexte que l'homme est sujet à l'erreur, à l\u2019i- £norance, aux passions, aux préjugés ; car la grâce de Dieu est plus puissante que toutes les faiblesses humaines, et ce serait ébranler l\u2019inepiration môme des Saintes Ecritures que de vier l'infaillibilité du Pontife Romain ; car l\u2019iofaillibili- té est quelque chose de moins que l'inspiration, et si l'on regarde la première comme impossible et comme absurde, il faudra de toute rigueur nier l'inepiration des auteurs qui ont éorit les Sainte Livres.20.Remarquons en second lieu l'objet de ce prévilége : d'est toute doctrine concernant la foi ou les mænrs ; c'est-à- dire N.T2G.F., que Notre Seigneur, influiment sage et miséricordieux, à voulu donner, dans la personue du Pontife Romain, un guide dont la voix ne puisse jamais égarer la Sainte Eglise en ce qui a rapport à la foi de ses enfants ou à la conduite qu'ils doivent tevir pour arriver au ciel.Dieu a livré lemonde aux disputes des hommes.(Ecole.1ET.IL.) ; daus les sciences, dans les arts, dans mille ot mille affaires diverses qui occupent les esprits sur la terre, les hommes se trompent souvent, mais parce que leur erreur ne compromet pas leur éternité, Dieu laisse au temps et aux patientes recherches de la raison humaine, le soin de redresser ce qui B'écarte de la vérité : mais du moment qu'une erreur quelconque pourrait jeter en péril la vérité surnaturelle de ls foi ou les lois sacrées de la morale, il n voulu ménager à cha- oun une sauvegarde à la fois toute puissante et infaillible.80.En troisième lieu, remarques, N.T.Ç.F., la manière dont s'exerce ce privilége.Le Pape n\u2019est pas infaillible en toutes choses, mais seulement en ce qui concerne la /0i ou la morale: et même dans ces deux objets, il Peat seulement quand il parle en qualité de prsteur et de docteur de tous les chrétiens et définit en vertu de sa suprême autorité aposte- lique qu\u2019une doctrine concernant la foi ou les mœurs doit être crue par l'Eglise universelle.Tel est, N.T.C.F., oo grand privilége de l'infaillibilité que l'Eoritute Sainte et Is tradition nous montrent comme attribué au Pontifo Romain.Tonjours et partout il a été reconnu, et le Saint Concile du Vatioan, quand il l\u2019a défini solennellement, n\u2019s été que l'écho de l\u2019enseignement constant et universel de l\u2019Eglise.L'autorité doctrinsle aussi bien que disciplinaire du Pontife Romain s\u2019est toujours exercée saus | I contestation sérieuse.De l'Orient et de l\u2019Occident, on à recouru à son tribunal pour faire régler en dernier ressort les questions en litige sur la foi, sur les mœurs et sur la disci- plive.Lee Saints Pères donnent au Pape des noms qui si- gpifient cette prérogative.Ils l'appellent Chef de l'Eglise du mionde, Pasteur des pasteurs, vilnire de Jésus-Christ, Con firmateur de la foi des chrétiens, Soutien del\u2019 Eglise, Colonne de la foi, Fondement inébranlable de l'Eglise Chrétienne, Tye supréme des controverses, Prétre de Dieu, à qui il faut obéir sous peine de tomber duns le schisme et l'hérésie.Ils disent encore que l'Æglise de Rome, gouvernée par le Pupe, est Parche do Noé hors de laquelle tout périt, parce qu'elle est héritière de la solidité que Pierre tenait du Chroet.Toute cette doctrine se résume en un seul mot célèbre : Pierre parle par la bouche de ses successeurs : ses suo cesseurs aussi, il est le confirmateur infaillible de ses fi le pasteur universel, le docteur per tuel des enfants de J'Ele guide éolairé par le Saint-Kspzit et dont la voix ne saurait nous égarer, Grâces éternelles soient donc rendues à Dieu, qui a vou- Ju ainsi pourvoir à notre sécurité parfaite dans le chemin du salut! Montrons-nous dignes, N.T.C.F., de ce bienfait, en écoutant avec dosilité ot t les de notre pasteur et dosteur infaillibl (A continuer.) \u2014\u2014\u2014\u2014\u2014c re des \u2019 L\u2019Immigrstion à Manitoba + _\u2014 .\u2026 4 Si Manitoba était plon connue eu Bas Canada, nous pommes certains que la plus grande partie de compatriotes qui émigrent prendraient [a routs de notre jeuns Province.Et en faisant ainsi, ils atteindraient plus vite et plus facilement Pobjet pour lequel ils s\u2019expatrient.Comme pays agricole, Manitoa offre une foule d\u2019avantages qu\u2019on ne trouve pas ailleurs.D'abord le sol est extrémement fertile.Tout ce qu\u2019on sème vient en abondance.L\u2019an dernier, M.Pierce Delorme, M.P.P., a semé 30 minots de blé et en a récolté 800, Et c\u2019est là un fait bien ordinaire.H y en à une multitude de semblables.Plusieurs ont même obtenu des rendements plus considérables.En second lieu, la culture exige trés pen -de travaux.Un seul homme avec une paire de bœufs, une charrus et une herse, peut oultiver une étendue de terre passablement grande el faire une forte semence.il lui suffira de labourer l'automae ur être prêt à semer de bon prin:emps.Un point qu\u2019il est Bon de ne pas oublier, c\u2019est que les terres, même celles que l\u2019on achète de Ia Couronne, et qui n\u2019ont jamais été cultivées, sont en grande partie toutes défrichées, en belle prairie.Pas vne souche à arracher, pas une pierre à enlever.Îl re agit que d\u2019y metire \u2018a charrue.Le fermier n\u2019a pas même moindre travail d\u2019égouttement a faire.La pluie qui tombe pénètre dans le sol qui sèche trés-vite.Les rigoles, fossés at cours d\u2019eau sont inconnus ici.; | Maiutenant pour l\u2019élevage des bestiaux, les facilités offertes 4 Dagriculteur sont pour ainsi dire encore plus étonnantes.Chaque fermier peut élever antant d'animaux qu\u2019il voudra.L'été, ils paissent dans le grande prairie et ne requièrent aucun soin queiconque.Pour l\u2019hiver, il y & du foin an quantité illimitée.Chacun peut eu faire la provision qu\u2019il loi plaira.Il ne s\u2019agit que de le faucher et le ramasser.Un bon nombre de fermiers ont des faucheuses, et des rateaux 1jrés par des chevaux, el font chaque année plusieurs centaines de voyages de foin, soit pour leur usage, soit pour vendre.[1 ee vend ordinairement $5 le voyage.; Un autre fuit assez étrange, c\u2019est que les chevaux qui ne travaillent pas passent l\u2019hiver dehors, dans Ia prairie, le plas souvent loin des habitations, anus qu\u2019on ¢\u2019an aecupe le moins du monde.On va les chercher lu printemps, af ils pont ordinairement gras.Ceci s\u2019explique par le fait qu\u2019il tombe très peu du neige, beaocoup moins qu\u2019à Québeo où Ontario \u2014et ue le froid est toujours uniforme.Comme il ne dégèle jamais ndant l'hiver, la neige reste molle, ei les chevaux trouvent lacilement leur nourriture dans le foin nonrriesant que la nei recouvre à peine.Et ce ne sont pas seulemen: las chevaux du pays qui hivernent ainei debors ; les chevaux canadiens où américains s\u2019accoutument trés-bien à ce régime Plusieurs habitante ont trente, cinquante et même soixante chevaux qui se pourvoient ainsi par eux-mêmes.Les poulnine naissent et eroisseat ainsi sans le moindre soin.On va les chercher à l\u2019âge de 3 ou 4 ans pour les dompter.Les fermiers qui ont trente ou quarante bêtes à corne ue sont raves.Et les animaux se vendent trés-cher.Les baufs valent en général de $60 & $90.Les vaches de $45 a $60.Voilà quelques-uns des avantages que Manitoba offre aux agriculteurs.Après l\u2019éhoncé de ces laits, et en y ajoutant le facilité avec laquelle on se procure uns terre, à un prik très-modén, nous n\u2019hésitous pas à inviter nos compatriotes qui: ont \u2018intention d\u2019émigrer à venir s'établir à Manitoba.: et Rarer - REORTRES EMPLOI DU CASSIS FOUR CONFECTION DIR LIQUEURS.Crime de Cassis, comparable à la smaiiioure Chentrewrt.\u2014 Confection : \u2019 ce à Ma a0T 0 EAE vo \u201c4 \u201c « .GAZETTR DES CAMPAGNES 10.On prend 8 bonnes poignées de fouilles tendres de Cassis, On\u2019 tés dépose dans un bocal et l\u2019on verse par-dessus one inte de bon alsoo! à 86 où 90 degrés; on laisse macérer les \u2018ouilles dans Paicoul 1 quinze jours ; au bout de ce temps, on retire \u2019aleool, 1 & pris ane teinte verte tres-pro- noncée, tandis que les feuilles de Cassis sont devenues Der.no ebopine d\u2019eau sur les fenill leur enlo- n passe une les pour leur en ver le peu d\u2019alcool qu\u2019elles ont absorbé et on ean cette eau 6 l\u2019aleool ; i 20, On fait fondse 2 livres de suere blanc, de belle qualité, dans one chopiue d\u2019eau sur un fon très-doux.Lorsque le sucre est refroidi, ori procède à la confection de Ja liqueur de la manière suivante : Dans un vase en verve, su faïence, an grès et en bonne terre vernissée, on verse d\u2019abord l\u2019alcoo! qui a servi à l\u2019infusion des feuilles, ensnite le sirop de suére.On ajoute une once d\u2019eau de fleura d'oranger et I mélange bien le tout ensemble au moyen d\u2019une spätule de bois où d\u2019une coiller, afin que l\u2019alcool et le aucre entrent en combinaison.Comme toutes les liqueurs, celle-ci a besein d\u2019être filtrée à travers vue chauses de laiug garnie de papier eans colle, blanc et bien lavé.Après filtration, on met en uteilles, et la liqueur est bonne à consommer.; L\u2019expériencs à démontré que cette liqueur gagne beaucoup en vieillissant.Après deux ou trois mois de fabrication, ces priucipes se (rpuvent foudun ensemble, el la liqueur, qui est d\u2019une belle couleur verte, flatte l\u2019œil, l\u2019odorat et le goût, de manière à rivaliser avec la meilleure chartreuse._ Nous la recommandons à cause de sa bonté et de la facilité avec laquelle on pent la fabriquer dacs le laboratoire du liquoriste comme dans tous les ménages de nos cultivatenrs.EMPLOI DU CASSIS (GADELLE NOIRE) RT DES FEUILLES DE CASSIS COMMS REMADE, ET COMME UN PUISBANT STOMACHIQUE PRÉFÈRABLE AU THÉ.£ des feuilles de Cassis comme médicament ou comme digest! if.\u2014Les feuilles de cette plante, écrasées et appliquées sur les coupures, sur les panaris et les tumeurs qui affectent l\u2019extrèmité des dbigte, calment la douieur et hâtent ln guérison.Ces mêmes fevilies, infasées das du vin blane, peuvent être conservées et servir, av besoin, pour être appliquées sur des piqûres de uêpes, d\u2019abeilles, de moucherons.Enfin, on emploie les feuilles de cassis à préparer un vin destiné à donner du ton à l'estomac, Il suffit de faire infuser pendant 24 heures deux poignées de feuilles dans une bouteille à luge col, remplie & vin blanc et bien bouchée.Ce vin se prend à Ja dose d\u2019un verre de vin ordinaire une où deux fois par jour, vne heure avant le repas, et il faut avoir soin de remettre à mesure une nouvelle quantité de vin, de mauière qu\u2019il surnage toujours au-dessus des fouilles.Les mêmes feuilles peuvent servir pendant quinze ;ours, ai l\u2019on & la précaution de tenir ia bouteille bouchée et dans un endroit frais.On les emploie fraiches ou dessbchées.(Dictionnaire de la vie pratique par BéLEze.) Infusion.\u2014Le Cassis (ribes nigrum), outre les avantages qu\u2019il offre lorsqu'on l\u2019emploie comme liqueur, en présente un autre malheureusement trop peu connu : je veux parler de ses feuilles qui, prises en infaston, ont une propriété stomachique supérieure au thé.feuilles s\u2019emploient à l\u2019état frais et à tat sec.Dans le premisr cas, où les récolte en été, et on les laisse sécher pendant quelques jours.à l\u2019ombre : on les pploie en infusion, comme on le fait du thé, é raison de 15 à 20 pour une pinte d\u2019esu, À défaut de fevilles, lea jeunes buurgeons, et même le bois, peuvent servir au même nsage.to 7 4 - .Petite Chronique ~ Ls comit4 d\u2019agriculture américain à fait rapport que la roduction totale du blé dans las Etats-Unis en, | e $49,997,000 boisseaux, ce qui donne une augmentation de 12,1 275,000 boisseaux sur l\u2019année précédente.COLLEGE DE STE.ANNE La distribution solennelle des prix aura liea VENDREDI le 27 JUIN, à sept heures du soir.Les parents des élèves et les amis de l\u2019Éducation sont respectueusement priés d\u2019y assister.\u2018Ste.Anne, 19 juin 1873.se Emicration CANADIENNE A MANITOBA, La société Canadienne d\u2019émigration à Manitoba, proue des immenses avant qui attendent l\u2019émigré dani los tôtri- toires de la Rivière-Rouge, attire l\u2019attention des ol \u2018ouvrières, agricoles et mercantiles sur les fails suivants, à savoir: POPULATION DE MANITOBA, ETC.La population de Manitoba est d\u2019environ 25,000 Ames dont près de la moitié est d\u2019origine canadienne.Les paroisses et les écoles sont sur le même pied que dans la Province de Québeo.Len taxes sont trés-légéres, et le même système de gouvernement qu\u2019à Québec prévaut à Manitoba.Dans les coure de justice comme dans la Législature, on se sert des langues anglaise et française.\u2019 MARCHES, ETC.L\u2019argent est extrémement abondant dans Manitoba, et les rix pour l\u2019ouvrage eont très-élevés durant la saison d\u2019$té.Pest ainsi qu\u2019un journalier est sûr d\u2019au moins deux piastées ($2 00) et un onvrier de deux piastres et demie 9 ($3.50,) trois piastres et demie par jour.Les couturières sont rares et recherchées.Les domestiques, soit garçons ou filles, gagnent des gages très-élevés et sont très-rares.Les bona cultivateurs eont cerlains de e\u2019y gagner une jolis aisance dans un petit nombre d\u2019années, surtoul reux qui pourraient commencer avec un capital de quelques centaines de piastres.La construction des chemins de fer qui va commencer cet êté dans Manitoba, la construction des édifices du Gouvernement, la construction d\u2019un pont cousidérable eur la Rivière- Rouge, sans parler d\u2019une foule d\u2019autres entreprises publiques et privées permeitent de taire espérer de l'ouvrage de toute espèce à ceux qui émigreront à Manitoba.UNE TÉRRE DONNÉE GRATUITEMENT.Tout caltivateor ayant 2l ans, en arrivant à Manitoba, & droit à une belle terre, à son choix, de 160 acres, en don gratuit (homestead), pourvu qu\u2019il s\u2019établisse sar cette terre et la cultive.Au bout de cinq ans, le Gouvernement lui donne son titre.- Les terres sont des terres de prairie sur lesquelles le cultivateur peut dès la première atunée de son arrivée semer et récolter.Les pâturages sont de première classe.On calcule qu\u2019un habitant peut ae bâtir lui-même une mai- ton rustique où chantier à peu de frais.Le bois de chaufiage s'obtient assez facilement, soit que le cultivateur le prenne sur sa terre (si elle est en partie boisée), soit qu'il aille le chercher Jui-même 8 une courte distance.partir du uin prochain, le prix du age de Taronto à Fort Carry ou 5 Boniface, Manitoba, re £ QUINZE P;- asTazs ($15.00) pour les adultes, et de SxPT PIASTRES ET DEM(E (87.50) pour lès enfants au-dessous de douze.ans.gers se nourrissent, et le Gouvernement, à partir du Lac Supétisur, vend les provisions aux émigrants aû prix coûtant.Le trajet dure environ quinze jours.oici d\u2019ailleurs l\u2019annonce du Gouvernement d'Ottawa, à 0 sujet : 290 GAZETTE DES CAMPAGNES (TERRITOIRES DE MANITOBA ET DU NORD-OUEST Après le 10 de Juin prochain, les $migranis ayant obtenu leurs billets, seront transportée de Toronto à Fort Garry, Manitoba, aux faux suivants: - DE TORONTO A PRINCE ARTHUR'S LANDING PAR COLLINGWOOD ET SARNIA.\u2014Adultes, $5; Enfants au- dessous de 12 ans, muitié prix ; 150 livres de bagage pereon- nel gratis.Bagage extra, 35 centins par 100 livres.DE PRINCE ARTHUR'S LANDING A FORT GARRY.\u2014 Emigrants, $10; Enfants au-dessous de 12 ans, moitié prix, 200 hvrea de bagage personnel gratis.Bagage extra $2.50 par Lev Ere al Le s Enrigeants pourvoiront à leurs propres rations.Les provisions seront cependant fournies au x coûtant, à Shebandowan, Fort Francis, et à l\u2019Angle Nord-Oreat au Lac des Boin.LES BILLETS POUR EMIGRANTS AU FORT GARRY VIA PRINCE ARTHUR\u2019S LANDING.\u2014 Peuvent être achetés à Toronto, aux Stations de Chemin de Fer \u2018é Northern \u201d, « Great Western \u201d ; et Grand Tronc.Les Emigrants sont priés de remarquer qne la pesanteur du bagage ne doit pas dépasser 200 livres pour faciliter le trans- rt sur les Portages.LES MARCHANDISES.\u2014 Après le 20 de Jnin prochain seront transportées de Prince Arthur\u2019s Landing au terminus Pst du chemin de Fort Garry, Angle Nord-Ouest, au taux de 82 par cent livres ou $40 par tonne de 2,000 livres.Chaque ballot doit être d\u2019une grandeur convenable n\u2019excédant pas 300 livres en pesanteur et solidement attaché.Les chevaux, les bœufe, les wagons et autres articles de santeur tels que machines peuvent être envoyés au même ieu en donnant dûment av's et en faisant des arrangements spéciaux pour leur transport.On ne permettra pas le traneport des vins et des liqueurs epirituenses sur la route de Prince Arthur\u2019s Landing.Par ordre, F.BRAU .N, Département des Travaux Publice, Ottawa, 26 Mars 1873.AGENTS D'EMIGRATION.Tout individu émigré, en route pour Manitoba ou l\u2019Ouest, en arrivant à Québec, où à Montréal, ou à Toronto, ou à Collingwood, où à Sarnia, devra »adreseer à l\u2019Agent d\u2019Emigration de chacun de ceu endroits pour avoir des renaeignements s\u2019il est embarrassé, Où pour se faire loger et nourrir s\u2019il est obligé d\u2019attendre pour se remettre en route.Québec-\u2014S\u2019adresser à Québec à L.Stafford, Dépôt des Immiants.Pointe Lovie.\u2014S'adresser à James Tom, Dépôt des Imminte.Contiodke.S'adresser à PAbbé Chartier, Dépôt des Immigrants.Montréal.\u2014S\u2019adresser 4 Montréal 4 J.J.Daley, Pointe St.Charles.Montréal.\u2014J.A.Chicoine, Ne.577, Rue Craig.Toronto.\u2014S\u2019adresser à Toronto à J.A.Donaidson, Dépôt des Immigrants.Collingwood.\u2014S\u2019adresser 4 Collingwood à l\u2019Agent d\u2019Emigration, Sarnis.\u2014 S\u2019adresser à Saruia à l\u2019Agent d\u2019Emigration.BILLETS.L\u2019émigré peut acheter ses billets de passage à Toronto, aux stations du chemin de fer Grand Tronc, tel que ci-dessus indiqué.Il doit se souvenir néanmnins que le passage n\u2019est de 815.00 que de Toronto à Fori Garsy ; et il aura par conséquent à payer quelque chose de plus pour se rendre d\u2019abord à Toronto.To prix du billet de Québec à Toronto est de cinq piastres, (95.00).; 7 LEVoyacEe \"TT Le vo ur ee tendre à In Rivière-Reuge per le chemi eich ide: Gouvernement est facile ot sans ands fatigae, L\u20196migré ne rend d\u2019aberd par chemin de fer de ê Collingwood, our la Bai Georgienne, ou 8: Sarnia aur la Rivi 16.Claire ; puie teau à vapeur Hingwood de Semis av For, William.pe 0 Du Fort William qui se tronve à l\u2019extrémité ouest du Lac Supérieur, au Lac Shebandowan, il y & 45 milles à faire en wagon.e ce dernier point à l\u2019Angle du Nord-Ouest, l\u2019émigré fai 310 milles de Chemin par eau.Les portages qui P renceatrent sur la route ss font dans les wagon couverts.De l\u2019Angle du Nord-Ouest à St: Boniface ou Fort Gasy, il reste 95 milles de chemin qui se font en wagon.sa LE CLIMAT.' Le climat des territoires de la Rivière Rouge ressambl tous points à celui de la Provines de Qatbon, oes mi tombe beaucoup moins de neige.Les asisans y gont généralement trés-belles ut les chemins magnifiques.Le climat est sec et l\u2019un des plus ealubres qui soit su monde.; REMARQUE GENERALE.Comme le pays de la Rivière Rouge n\u2019était nullement préparé à recevoir avant celle année une immigration considérable, il est tout naturel qu\u2019il ne se soit fait aucun effort pour attirer l\u2019attention du publio de la Province de Québec de ce côté.Le temps est anjourd'hui arrivé où l\u2019on pent faire espérer un bel avenir à tout cultivateur, ouvrier industriel où marchand qui, ayant de l\u2019énergie, de la santé et de la persevé- rance, serait disposé à aller tenter fortune vers les niches et fertiles prairies de [\u2019Ouest canadien.Pour l\u2019émigré de la Provineede Québec, comme de toute auire province, en allant s'établir à Manitoba, il ne fait que changer de domicile sans changer de pays.Il retrouvera là-bas, à les immenses avantages décrits brièvement ci-dessus, en langue et les institutions qui lui sont ei chères.Avant de songer à emigrer aux Etats-Unis, où il va se perdre, religiousement et politiquement parlant, qu\u2019il réfléchisse aux avantages supérieurs à tous les points de vue, que lux offre ia colonisation de la riche et nouvelle province de Manitoba.Pour plus amples renseignements, s\u2019sdresser an burpau d\u2019Émigration Canadienne, à Montréal, No.577 rue Craig, ou aex divers agents nommés ci-dessus.10 Mai 1873.A VENDRE NE MAGNIFIQUE PROPRIÉTÉ située dans le Fan bourg de la Paroisté de STE.ANNE DE LA POCA- TIERE, contenant quarante arpents en superficie, en parfait état de oulture améliorée.La maison agréablement située au milieu d\u2019immeness vergers entourés de haies vives, offre une résidence-des plus epe- cieuses, : Conditions faciles.Aussi à vendre : Un superbe piano.4 S\u2019adresset, sur lea lieux, à Ce F.DsGUISE, ler mas 1878.Notaire.DEPARTEMENT DES DOUANES Ottawa, avril, 1878.L\u2019ESCOMTE AUTORISE sur les ENVOIS AMERICAINS, jusqu\u2019à nouvel ordre, sera de 15 pour cent.& 8.M.BOUCHETTE, * \u201c Corimieeaire des Douanes.L\u2019avis ci-dessus sat le eoni qui devre paraîtse les poÉ a sutocisss à 10 pable., aE dans ronan "]