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Titre :
L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique
Publié à Québec, L'Action catholique (1915-1962) a longtemps été le quotidien préféré des ruraux, avec ses chroniques touchant tous les sujets de la vie courante. Intitulé L'Action sociale de 1907 à 1915, il paraîtra ensuite sous le titre L'Action (1962-1971), puis L'Action-Québec de 1971 à 1973. [...]
Le journal L'Action catholique tire ses origines du mouvement de l'Action sociale catholique; il a été créé à l'initiative des abbés Stanislas-Alfred Lortie et Paul-Eugène Roy et de l'avocat Adjutor Rivard. L'archevêque de Québec, Mgr Louis-Nazaire Bégin, apporte son soutien au projet, dont l'objectif est à la fois de développer la conscience sociale des catholiques et de rivaliser avec les journaux Le Soleil et L'Événement.

Intitulé L'Action sociale de 1907 à 1915, le quotidien devient L'Action catholique de 1915 à 1962. Il paraîtra ensuite sous le titre L'Action (1962-1971), puis L'Action-Québec de 1971 à 1973.

Diffusé dans la grande région de Québec, L'Action catholique a été longtemps le quotidien préféré des ruraux, avec ses chroniques touchant tous les sujets de la vie courante. Son intérêt pour des sciences (par exemple, l'astronomie) le rend populaire dans le milieu de l'éducation et auprès du grand public.

Avec les années, la situation économique du journal devient précaire. Les revenus sont en baisse constante et la concurrence, très vive. Malgré son réseau d'influence et de pouvoir, le mouvement de l'Action catholique ne réussit pas à freiner le déclin. Repris en 1973 par deux hommes d'affaires de Québec, le journal devient À propos, qui disparaîtra l'année suivante.

Références

BEAULIEU, André et Jean HAMELIN, La presse québécoise des origines à nos jours, Québec, Presses de l'Université Laval, 1979, p. 261-265.

« L'Action ». Dans Bilan du siècle, [Consulté le 28-11-2006]

Marquis, Dominique, « Un nouveau combat pour l'Église : la presse catholique d'information, 1907-1940 », [Consulté le 27-11-2006]

Éditeur :
  • Québec :L'Action sociale limitée,1915-1962
Contenu spécifique :
dimanche 23 juillet 1961
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
quotidien
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Références

L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique, 1961-07-23, Collections de BAnQ.

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[" ÇL\u2019AïlM&OdDf^ ^ mu n_» n épaules.Depuis le matin jusqu'au soir, j\u2019ai poursuivi mon bumble rôle .Je n\u2019ai pu comme les vierges des cloîtres demeurer longtcmpa à genoux, J'ai marché, travaillé, lutte.Du fond d\u2019un abîme de fatigue, je crie vers Vous.Je Vous offre tous ces travaux que je dois accoi' ni \" long des jours, Dans leur monotonie et dans leur pauvreté.Je Vous offre ma vie qui passe, Ses amertumes et son amour.Je Vous offre tous ces travaux que je dois accompli) oii!) pout permettre au corsage de si mulcr le boléro.lies autres robes caractéristiques?Nommons la (Suite a la iiukc ?> Le chic anglais \u2022 Du caractère et de la féminité! Une bien Jolie réussite de Michael of London, en souple lainage anglais, costume qui adopta la jupe gonflée de pinces Vol XXV, No 30 (5811 \u2014\t5 :onseils NAODES RECETTES TOUS LES TONS Uirectrir* FRANC.C ROY ! MATIN ¦'O'O c'hiffnn de soie imprimé Tropical est d'une interpretation ravissante ici.Ben Barrack en a fait une robe deux-pièces au corsage Wlou^ant sous la ceinture nouee.l:ü WW» Pour la voyageuse rien n'égale la robe d\u2019Arnel- Sur cette Illustration l'Arnel frappé de marguerites inspira une radieuse toilette cstM.il*-l e mannequin pose dans les ruines d\u2019un vieux château, en Sicile.;ï*^V «O4-*;.x-j- .*±A * >?a.4^ 4U+ 1 Wm \u2022WjM V ¦ «JÇS \u2022 \u2022 I ¥ -M-m 4 jfe :**.*iki \u2022 ,?>:\u2022\u2022\u2022\u2022' \u2022 ¦i/f.Syÿ' '.Sj \u2022> ' O ¦ r M I.Arnel qui se lave ai-wnient et se repasse peu fut utilise dans la confection de ce deux-picces désinvolte qui s\u2019avérera pratique en vacances.Une touriste canadien ne non loin du mon' Etna.La jeune decante a choisi un séduisant trois-pièce s.a la Chanel, en Amel, une toilette de fabrication canadienne idéale pour le voyage.t -\t»582» Vol XXV.No 30 L\u2019Action Catholique \u2014 Quebec Dimanche, 23 ,e courrier deLOUISE Edi^ce L'Action Catholique \u2014 Chambre 325, Place Jeon Tolon \u2014 Quebec P\\>s|()NVKl 1>K L\u2019AVENTl'-.,\t\\\tou> sfrie* mieux de (iall).(., (le- vol.'ll ion car, toutes ,n/o malion» prises, il n'y a pas \u201e\\.((,|( |ioiit les femmes d£tec-.;i Québei' Si la chose vous tn uo ^ \" point, écrivez donc i(,Usniême \u2022* la Sûreté provin-,1, Hôtel du Gouvernement.ijj.Ihm et demandez tous les ren^ipnemeiits uni vous aniè-n.-n-nt peut etre à changer d\u2019i-t \\otre goût de l\u2019aventure urraii ( Xtérioriser dans bien Jpjutrrs professions que celle À,, dtteclive et vous seriez plus de ut ci au cours de gar-^naladc ou d\u2019hôtesse de Paü nuf a |ii0> pour une femme Il Jinporu surtout, pour le mt venu me voir à la maison et ma lape >ur les nerfs au point que j\u2019ai déclaré me sentir malade une heure apres pour le mettre ni plus ni moins à la porte.Al-je bien fait ou s\u2019il eut Hé plu> gentil de jouer la cotné-dif jusqu\u2019à la fin de la soirée?Jr >oU' jure qu\u2019il ne doit pas tt faire d\u2019illusions sur ce que j\u2019ai pense.\u2014 RKBELLE El qui vous dit qu\u2019il n\u2019était pas heureux de partir lui-mêmeIl Quelques bijoux pour sn des Gouvernements qui en font la demande La révision des programmes scolaires se réalise lentement, au fur et à mesure que les différents pays réfonnent leur*, systèmes d\u2019enseignement FORMATION DE MAITRES ET DE SPECIALISTES Pour accélérer la formation des maîtres.plusicuis Ecoles normales sev sont associées au Projet Majeur de l'Unesco celles de Pamplona (Colombie), de San Pablo del Lago iEquateur), de Tegucigalpa 'Honduras', dr .linotepe y San Marcos (Nicaragua).Ces écoles sont appelées a devenir des ins\u2019itutions-pilotes pour la formation des instituteurs.Dans chacune d\u2019entre elles, on organise des cours de perfec tionncment pour le personnel déjà en exercice maîtres, directeur» d\u2019écoles et inspecteurs de renseignement primaire D'autres cours s'adressent spéciale* ment aux maîtres sans titre».Cne tâche analogue est assumée sur le plan continental par le Centre interaméricnin d'Kdu-eatlon rurale de Uubio.au Véné-zuela, qui bénéficie de l'appui du Gouvernement vénézuélien et de l'Organisation des K*ats Américains.L'Uncüco collabore à l'action de ces Ecoles Normalf et du C«*ntre de Huhlo en leur offrant le concours de es experts ei ( ii leur procurant des livres et du matériel pédagogique Pour assurer la formation de spécialistes de l'éducation l'U-ne.seo et les Gouvernements du Hré.sil et du Chili organisent chaque année dans les Universités associées de Sao Paulo et de Santiago des cours d\u2019une durée de neuf mois, où une trentaine d'éducateurs latino - américain» (10 originaires du pays hôte et 1 de chacune des autres républiques latino-américaines) se donnent rendezvous pour des études sur la formation des maîtres, l'administration, l'organisation et l\u2019Inspection scolaires, la méthodologie, les programmes d\u2019etude, la psychologie, etc L'Unesco fournit à ces Université les services d\u2019experts et des fonds modestes pour permettre l'achat de livres et d'équipement et la réalisation d'un programme de recherches.En outre, depuis 1958, l\u2019Unesco a accordé prè de 350 bourse» à des éducateur-, latino-américains pour leur permettre de poursuivre des études en A-mérique et en Europe Les pays d'Amérlqm latine participent avec* enthousuivrne au travail d'orientation amorcé par (\u2019Unesco.Des million* d\u2019enfant» accèdent aujourd'hui aux salles de classe, les budget?de l'éducation ont augmenté dans la majorité des pays, les écoles deviennent plus nombreu et particulièrement dans les zones rurales.L'unité historique géographique et culturelle de l\u2019Amérique latine faeilite l'exécution d'un programme ambitieux certes, mais riche de promesse».(UNESCO) Voi XXV, No 30 (583» \u2014*\t9 Main cliaruii t| vouh pourra ôtrn là à pilolor un véhicule d«* r»-H-piuû- ronmi*' s\u2019il s\u2019aicisHuit d\u2019un j«*t ü** coinhat Mcssi«*:irs, l'uffaire «-Ht lr«\u2018*H idniple.Vucun d' «c:. ,rfl=ff'v «ta* Xv**»1 o«*lu* »\u2019J* ru«\u2018l«'rii*li*|Uo iiiiiKniiniiuiUS iiui «\u2018nt lu no-trr.nous pur ilonnoils i< «\u2022« niujor liul^ PIRATES \\v\t*¦\u2014* r ET LES Lu apprenant de Terry que re\\-HerK«'iit-major s arbres; le nombre alar ruant de cours d\u2019eau et de lacs pollués, sans attrait pour les pécheurs ou les baigneurs: la menace d'extinction qui plane sur certaines de nos espères animales et le déclin de la faune, là surtout ou des milliers de Canadiens en attendent la nour riture et le vêlement.Ces problèmes et tous les autres d'égale portée économique et sociale figurent a l'enseigne de la Conservation avec un grand C.Mais que signifie ce mot-programme ?Il n'a pas encore été défini clairement.La version courante : \u201cuti Hsation rationnelle des ressources naturelles\u201d est loin d\u2019être satisfaisante.L\u2019expérience d\u2019hier et d'aujourd\u2019hui démontré que l'accent est mis avec insistance sur \u201cutilisation\u201d et rare ment sur le correctif \u201crationnelle\".Le mot lui-même devient ainsi vide de sens.Cn auteur contemporain.Fosburg (1), a proposé une définition qui semble plus exacte.\u2014 \u201cI,a Conservation, écrit il est à la fols une science et une philosophie, les deux corn binées visant à régler les problèmes qui découlent des relations de l'Homme avec son milieu physique.\u201cEt un peu plus loin il ajoute : l'énorme influence que le milieu exerce sur l\u2019Homme est reconnue depuis longtemps, mais la relation directe rtitrc la conservation ef le milieu ne l'est pas encore\u201d.Si nous acceptons cette définition et avec Fosburg en tendons par milieu tous les êtres vhants et toutes les ressour ces, renouvelables ou non.qui.de près ou de loin, entrent dans notre vie quotidienne, nous comprendrons que la con nervation ne s'arrête pas a ta récolte normale des ressources naturelles, ni même a la restauration possible de colles déjà trop entamées.Elle implique 'bien davantage et en particu lier la comprehension et le respect de ce qu'on a convenu d\u2019appeler \u201cl'équilibre de la Nature\u201d.Son efficacité repose donc sur une connaissance pratique du milieu physique et l'acceptation des conditions que la Nature impose au maintien des avantages qu'il procure En d'autres termes, elle est plus le fait de l\u2019éducation que de la législation.C'est pourquoi, si nous voulons survivre, il nous faut comprendre que nous sommes uoiis-memes en équilibré instable sur la pointe d'une pyramide de vies; que ,l'eau, l\u2019air, les plantes et les animaux qui la constituent ont de si étroites et si nécessaires relations entre eux qu\u2019en soustraire quelques unes compromet fatale ment la solidité de I ensemble; que tous les êtres engages dans notre cycle vital ont besoin comme nous d'eau pure, de enuvrrt et de nourriture: enfin, que I ignoiance à l'endroit des ressources naturelles et du muuiaLs usage qu'un en peut faire est une excuse jamais acceptée par la nature.L'Homme en a toujours payé 1res cher les consequences, comme en te M \u2014 i succès du premier FEST1Y M DE LA NATURE dans chacun de nos écoles dans chacun ri.nos cercles Le Comité exécutif des C.J.N.papillons Jr pourrai' Mlrnlif Irr impllloiiH i.'lurro» (Mur.Kplnalcs pour Kntomolo* -'r* .75 le cent l.nnlt-/ rrtte animurr.lu*.i.'H\u2019' »ffri*nrhl« Pour plu» ICI ails s! lnt#rr«.»C.I du monastère voisin, à quelque kilomètres de l\u2019endroit, et qut j'étais par ici pour voir \u201cBien, vous pouvez partir !\u201d In île de dire av-c quel sou-emeut je me suis retourné pit dement, pour m\u2019en aller, en proclamant bienheureuse mon é-toile dale; en effet, ils ne m\u2019avaient pas demandé ma carte d'idc titc, qui, tout naturelle-iiem n'indiquait nullement que ie fis t partie du clergé.Je t étais pas encore éloigné \u2022 quelques pas, quand subitement m\u2019arrêtait le cri : \u2014 Hé.le Père, attende* donc !\u201d Je me sentis figé sur place.JUmore ce qu\u2019a pu resseotir la b ie de iyOth lorsqu\u2019elle fut Appétits ruroux Kirmin travaille dans une ferme.Un jour, il raconte ses malheurs à son camarade Armand qui travaille dans une ferme voisine : Il ne me donne jamais user à manger, le patron.Ce matin, je suis en train de eas-er la croûte qu\u2019il arrive.Tu \".iis, qu\u2019il dit, combien d\u2019assiettées de soupe au lait tu as mangées, ce matin ?Non, que je dis, je n\u2019ai guère compté.Seize assiettées, qu\u2019il dit.Mors, tu sais.Armand, cette observation, ça m'a tellement mis en colère que Je me suis 'evé de table et que je sui« die au travail à Jeun ! l\u2019imanche, 23 juillet 1961 figée sur place «ni devenant une statue de sel; je sais seulement que pour moi, je devins du coup, dur comme une pièce de bois; et je pus à peine me tourne! vers un interprète présent avec un regard plein d'interrogations Celui-ci me dit \u2014\u201cMon Père, le e»\tmeant veut savoir pourquoi, à la difference de tous les autres moines vous no portez point A UIVHI In Plaisir de vacances .t ï.¦ üi wmmi Ws'ss.vy&fÿ/s- ?Mm.WW.f.f?jr- > WïïmOà ¦ wM*.mÆ * : \u2022yW- ¦ y Js^Ppr QUI SERA LE GAGNANT ?\u2014 Une portie de dome* sou* I cou.C'est cc qu'exécutent \u201eo, deu.jeune, gordon.Time., et Chri^opher H.llimon.don, le pi.cin< de Cypre.Gor-den.Fie.Le jeu n'e,.pe, tocile; ,e meintenir .ou, Teou e, gogner I.portie 4 À ! A CONQUÊTE DU MONDE (, - j l\u2019aube des temps nouveaux Htulisé PÛT U.SOCIETE CATHOLIQUE DE LA BIBLE.jtr w A JA OltUÏ L'AMPtinHtAIRjt AJfc jA^D'KlJ DE Klt^ON l j _ Le» empereur! romains qui re-doutoient l'influence grondissonf# du ( hnitianisme dont l'empire persecutc-,, ni lonqtempt let chrefient.Tou» Homme dénoncé comme chrétien e» qui réfutai» de brûler de l'encent sur l'ootel «Jet fout dieut ctoi» condamné ou tup-plicc.Voici d'aprèt le toblcnu de Be-tord, \u2022 Rome, lo scène du refus d'opot-totir por un chrétien.Celui-ci et* * 0H0-«Kt out corne» d'un taureau, qui vo le tramer por let met, trontformon» ton «orpi en une loque sanglante.2.\u2014 On voit ici, dons l'un des amphithéâtres de Rome, les chrétiens exposât ou* Iront.Cet bétes, qu'une privation de nourriture o rendues encore plut féroces, se précipitent sur let groupes de victimes disséminés dont l'orcne.Le nombre det victimes ainsi broyées tout lo dont dot fauves n'o pu être fixé, mais, ce qui et» certain, c'est que l'héroïsme de cet martyrs fut la semence fertile qui fit germer le christianisme en toutes les parties du monde alors connu.3.\u2014 Cruel et débauché, l'empereur Néron, tous la rèqne duquel Rome fut incendie, voulant détourner de sa personne l'accusation d'incendiaire, en fit porter la responsabilité eut chrétiens.Voici, dont les iardins de Néron, det chrétiens attaches o det croix.Leur corps était enduit d'huile et on y mettait le feu.Les flammes de cet torches vivantes éclairaient les divertissements impériaux tels que les courses de chars.:UlNTJU>Tlh ra\\IVANT ^ut» j APOiOv» W\tJ [MM r j 'vlIJSSbi 4.\u2014 Nous voyons représenté tâ, saint Justin écrivant ton \"Apologie\" adressée aux empereurs Marc-Aurélc et Lucius Verut pour défendre les chrétiens, Justin était un philosophe d'origine grecque converti ou christianisme en voyant l'héroïsme des martyrs.Per un long mémoire, il voulait renseigner l'autorité impériale sur lo réalité de «ette religion et demander que cessent det persecutions aussi injustifiées.Une nouvelle maladie Quelle spirale î.de notre temps LA \u201cPILUL1TE\u201d M\u2019SSKI.DORF Au cours dfs , di'.s maladies meurent.Elles «ont T'rnplacées par d\u2019autres.Notre époque connaît \u2022 ainsi, en ce domaine, des \"nouveautés\u201d dont on sc passerait volontiers.Lune d'elles commence à faire d< - r;i\\ii'.:1 ¦ la \u2018 Pilulite\u201d.Autre-mi-nt ait l\u2019ensemble de troubles \u2022\ti : tj i< - provoqués par l\u2019abus des remèdes.\u2022 ette boulimie de pilules, de ' in ts.i.\u2019outteg et autres com-iir mé- d'-vient un fléau.Si la it.nn les pays d Europe ne réussit pis à atteindre les chif-r.i- onsommation.proprement ?*xtra\\ t.v des Américains, les ipparalssent malgré -n\"uiièrement élevées; 100 millions le marks, par an, en A :¦ m u;m> Fédérale seulement! I-c-.\t\u2022 il 1st iques Indiquent qu'il « \u2018Rit urtout de calmants, d\u2019a-qui et anti-douleurs, et ri
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