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Titre :
L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique
Publié à Québec, L'Action catholique (1915-1962) a longtemps été le quotidien préféré des ruraux, avec ses chroniques touchant tous les sujets de la vie courante. Intitulé L'Action sociale de 1907 à 1915, il paraîtra ensuite sous le titre L'Action (1962-1971), puis L'Action-Québec de 1971 à 1973. [...]
Le journal L'Action catholique tire ses origines du mouvement de l'Action sociale catholique; il a été créé à l'initiative des abbés Stanislas-Alfred Lortie et Paul-Eugène Roy et de l'avocat Adjutor Rivard. L'archevêque de Québec, Mgr Louis-Nazaire Bégin, apporte son soutien au projet, dont l'objectif est à la fois de développer la conscience sociale des catholiques et de rivaliser avec les journaux Le Soleil et L'Événement.

Intitulé L'Action sociale de 1907 à 1915, le quotidien devient L'Action catholique de 1915 à 1962. Il paraîtra ensuite sous le titre L'Action (1962-1971), puis L'Action-Québec de 1971 à 1973.

Diffusé dans la grande région de Québec, L'Action catholique a été longtemps le quotidien préféré des ruraux, avec ses chroniques touchant tous les sujets de la vie courante. Son intérêt pour des sciences (par exemple, l'astronomie) le rend populaire dans le milieu de l'éducation et auprès du grand public.

Avec les années, la situation économique du journal devient précaire. Les revenus sont en baisse constante et la concurrence, très vive. Malgré son réseau d'influence et de pouvoir, le mouvement de l'Action catholique ne réussit pas à freiner le déclin. Repris en 1973 par deux hommes d'affaires de Québec, le journal devient À propos, qui disparaîtra l'année suivante.

Références

BEAULIEU, André et Jean HAMELIN, La presse québécoise des origines à nos jours, Québec, Presses de l'Université Laval, 1979, p. 261-265.

« L'Action ». Dans Bilan du siècle, [Consulté le 28-11-2006]

Marquis, Dominique, « Un nouveau combat pour l'Église : la presse catholique d'information, 1907-1940 », [Consulté le 27-11-2006]

Éditeur :
  • Québec :L'Action sociale limitée,1915-1962
Contenu spécifique :
dimanche 5 avril 1953
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
quotidien
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Références

L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique, 1953-04-05, Collections de BAnQ.

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[" Vol XVII, No 14 IL'A' Dimoncho, 5 ovni 1953 Aatorta* comme o«»o4 poet*! roiih-lr en disant : Gloire au Seigneur Vé de la femme toujours Vierge, !«\u2022 Verb* de Vérité est dessuscite pour nous Nous en choeur nous voulons le chanter Kxalions-le en disant : Gloire au Seigneur.Lumière de lumière, U est ressuscité pour nous La Christ notre Roi Il a sauvé nos âmes de la terre d'exil A l\u2019unissons chantons : Gloire au Seigneur.Priere trouvée sur un papyrus Ve - Vie sieele».\u2022 Traduite par le Père FVamman.o.f.m 51! i Les fêtes du VIIIe centenaire de la mort de saint Bernard n**-' I\\ Bourgogne tout entière\tpersonnes qui s intéressent à la se prépare à célébrer k>\tvie et è l'oeuvre de ce grand .lennellement, cette année-\tsaint, et toutes celles qui *lmo^ le 8e anniversaire de la\tsa spiritualiU ou sa regie de vie mi>rt d un de ses enfants\ta commémorer d'uno manière les plus illustres, saint Bernard\tdigne de lui le VII centenaire de l+ 1153'.Ce n est pas le lieu ici sa mort.de rappeler le rôle capital joué Le programme des ^envi-par l'Abbé de Clalrvaux dans sage comprend une grande man -»!«.«\u2022 du XI le siècle.Qu'il ~I-\testolion\t* V»elay.le\tj!0 .ut, fis.d'indiquer l'Importance de\tJour de\tla file di ssint\tllerr\t.1*1 Ls tels que la i>éfoniu* de l'Or-\tdiverses\tfetes dans les\tlieux\tou dre de Citeaux, la prédication de\tdemeure\tle souvenir du\tsaint\tab- ta Croisade, les arbitrages rendus bé tClairvaux, Chatillo» sur-beine, Boquen, etc.), enfin, une célébration solennelle religieuse à fontaine les Dijon le 2U septembre, avec la participation de tous les pères Abbés du Chapitre général de Citeaux.Simultanément et pendant toute la saison 1953, seraient organisés a Dijon une Kx-position d\u2019art cistercien, des manifestations théâtrales, des circuits touristiques divers, etc.\t.,\t.\t¦ 1 a nart des savants ne doit\tpas\tsonnes qui veulent bien\tprêter\tMgr Sombel.évêque de Dijon, être oubliée Kn mai ou en\tjuin\tleur concours intellectuel\tou mo-\ten prononçant a ses 1951 un Congrès historique\tber-\tral et leur appui matériel\tau dé-\tles principales manifestations de nardin serait tenu dans le cadre veloppcment de l'oeuvre qu'elle\t\u201c\"\"^rédi\u2019cTtcu^ de la ^roi* Dimanche 1er février, de la ^ des Congrès annuels de l'Associa- poursuit.\tg\t«.mhHrn Udps feunc* gens thédrale Saint-Bénigne sont pari.h tion bourguignonne des Sociétés Toute la correspondance pourra\tchâsses contenant les reli- savantes, auquel participeraient être adressée à M.Cordoliani, teaux.le 10 mai.des jeun .qUeg (ju saint Docteur.Lune ven un très grand nombre d'érudits archiviste-paléographe.204 bis.\ta\tïeï atiùîtM e le n?rd et 1,ulurf vcrs le Slld fameux de France et du monde en- rue de la Croix-Nivert.Paris-15*.14 Ju,n-\taes\tMn*i>** f nhh^s s.hih,., w Vue de VEZELAY (Bourgogne) où aura lieu une grande manifestation, le 20 août prochain, jour dé la fête de aalnt BERNARD, à 1\u2018occaslon du 8e centenaire de sa mort.Reliques sur les \"routes bernardines\" lier.Tandis qu une série de publi- Qn peut espérer que, grâce à septembre cations seraient entreprises et ja collaboration de tous, les fêtes Jon menées à bien à cette occasion, de 1953 seront en telles une bibliographie complète dignes de celui a m ^ ^ i\tR j.y-n ni Itt-fivnil flttl^flfill »\t., a Fontaine-lez-Di- diocèse.Ces châsses s'anetm.Dt \u2022 Saint BERNARD, le célèbre abbé de Clalrvaux, dont l'Europe et le monde catholique célèbre rette année le 8e centenaire de la mort.\t.r\tu de saint Bernard (travail attendu incontesté de depuis plus de cinquante ans), xil* siècle, une histoire critique de la \"charte de charité\", un \u201cRegeste\u201d et un itinéraire de saint Bernard, l'édition de divers cartulaires (Citeaux et Clalrvaux avant tous les autres), ou encore la publication de la correspondance de l'Abbé de Clairvaux.Afin de coordonner et de mener à bien l\u2019ensemble de ces pro- qui dans toutes les paroisses et numautés.tous points Chacun de ces lieux est une Le départ des reliques sur lr fut le chef étape de la vie de sain (Bernard, \"routes bernardines\u201d a été prwé la chrétienté du Fontaine-lez Dijon où il naquit; dé d'une cérémonie solenm Chatillon-sur-Seine où il fit ses la cathédrale aalnt Béni ne, i» (5V< études; Citeaux qui le reçut en dée par S.Exe.Mgr Semln 113\tque de Dijon.11 0an£ toute l'Europe par le saint Abbé.L'influence de saint Ber- \u2014 - \u2014 \u2014 » - - nard ne fut pas seulement très jets, un certain nombre de per-grande au sein de l'Eglise, elle ap- sonnalités, réunies à Dijon en parut immense aux yeux mêmes automne 1951, avaient décidé la de ses contemporains, et l\u2019Euro- création d\u2019une \u201cAssociation des 1953' année de saint Bernard taint- Promotion de deux coiigrégations religieuses indigènes du Ruandci Ex 5, ci i r.urir' creauun u une asbuvmuiuu ue» 1953 sera 1 année de - ne chrétienne des années 1150 amis de saint Bernard\u201d, qui a pour Bernard.Elle est, en effet, celle -,\t, y»\t.\t.tion, fondée en 1929 par S.,\tde tourner but d'unir tous ceux qui s'inté du \\II1(\u2018 centenaire de sa mort, hSRTvCj ! ivre de l'Abbé de et nous ne pouvons laisser pas-\tV*\ttuelle, 69 r ,a marqua dune empreinte CWevau^n ont aussi i l\u2019origine de nombreuses coutumes qui, en France et dans divers autres pays, subsistent comme des témoins vénérables d'âges de foi où la religion \u201cchristianisait\" même les dt-rertlssements profanes pour le plus grand bonheur de tous.Nous en donneroriv quelques exemples caractéristique* L annonce lifurgique de la fête de Pâque* EU.F donnait lieu à des ma-nifestations touchantes.En beaucoup d\u2019endroit, les fidèles se rendaient à Tégllsf i l\u2019aube pour y célébrer P*r des pieux exercices l\u2019heure de la Ri'iir oetion du Sauveur.Le prêtre entonnait l\u2019Allé.uia, bat.silt l\u2019image de Jésus-Christ ressuscité et donnait le baiser de paix *c plu* digne de l\u2019assemblée qui b transmettait au suivant.Celui gui donnait le baiser de paix di-Mlt : \"Le Hmst e*t vraiment res-wiette \u2014 r>f0 rratias\u201d, répondait-« Un salut semblable était échan-|é dan* ies maisons, dans les rues « sur les places publiques.L\u2019usa-«c s\u2019en est conservé en Orient Kn * rentontr nt au matin de Pâ-on dit 'Le Christ est ressus-^ et la personne saluée répond: \"Tl est véritablement ressuscité.\u2019* pb't le* Arméniens, un clerc mon-» sur une t-.ur oïi sur un Heu éle-« * écrit \u2019\u2019Honne nouvelle! «sus-ChMst est ressuscité.\u2019* Au moyen , -e.où la représen-de?\"misieres\u201d tenait une T® pl;1^ f*nns .es manifesta-»on* J piété le triomphe du Sau-«r était figure d\u2019une façon très ¦Passionnante.Au point du jour.tège, trois clercs vôttss d aubes représentaient Madeleine, Marie, mère de Jacques, et Salomé.hs trouvaient à leur arrivée à la chapelle deux diacres en dalmatiques blanches qui se tenaient à la tète et au pied du tombeau.Le dialogue suivant s\u2019engageait : Les diacres.\u2014 Qui cherche*- Autres messages de Pâques Et voici quelques échos du folklore : En France, la cueillette des oeufs, faite le Samedi-Saint par ies EUX retiennent particullè- e,lfanls choeur, est célèbre.Ils renient l\u2019attention et la quêtent de porte en porte en chan-sympathie des enfants :\t: les oeufs et les cloches.aii.inU .u L\u2019oeuf de Pique, e» le symbo-\t\"1 F) vous dans le Sépu.cre, amies du * le plus populaire de la Résur-\tIULqjepre* pascales a Paris : Selon le rite de l'ancienne liturgie, après chacun des psaumes, le clergé fait station aux fonts baptismaux qui sont enguirlandés et fleuris.Alléluia eut de retour, Donnez-lui quelque cadeau.ou encore Christ?.\trection du Christ.11 avait, lui Les trois clercs.\u2014 Jésus de Na- aussi, disparu pendant le Carême; zareth, habitant des cieux.\tÜ reparaissait dans les première» Le* diacres.\u2014 L n\u2019est plus ici : joie* Paacales avec une parure de il est ressuscité, comme il l\u2019avait féte ; on le teignait en vert, en jau- *,ou* v°u* disons les grandes Joie*, prédit; allez annoncer qu\u2019il est vi- «e'Pelure d\u2019oignon», en brun imarc grandes joies de Pâques, vant.\tcafé), en rouge, en violet.On s' vous ¦V(** des o* ufs.des oie*.l\u2019enrichissait de dessins multieo- 'OUî, pouvez, sans renifler, lores.Les parrains et les mar- l'*** mettre» dans notre panier, raines .e donnaient en cadeau à Alleluia du beau ciel! leurs filleuls; les enfants de choeur Alléluia étemel! allaient quêter dans les fermes\t.i , voisines; le roi lui-même en distri- , c OK7ir\u2019 ®, a.n\\esiie P;,s ,le5 servait aux divertissements du d ° - r où 1,8 ont d\u2022 cha-woservah u Sépufcre, où i\u2019on W J« i i ^nte Euchartstl* * Jeudi-Saint.Dana le cor- 5 AVRIL 1953 déroule La curieuse cérémonie de l'aube pascale.Si elle n\u2019est pas d\u2019origine catholique, elle constitue cependant /hommage de tous lee chrétiens au Christ ressuscité.Sur le mont Davidson brille dans la nuit pascale une immenae croix électrique.I^es chrétiens accourent la contempler en écoutant des choeurs religieux.A l\u2019aube, les feux de la croix s\u2019éteignent : une immense ovation au Chriat monte vers le eiei.Cette cérémonie a* termine pour les catholiques par une mease solennelle.nuscrltes, les réponses des enfants auxquels on demandait cc que le* cloches allaient faire à Rome : \u2014 Confesser leurs péchés! \u2014 Se faire bénir par le Pape! \u2014 Se faire \u201crenouveler\u201d (rajeunir).En réalité, carillons et clocher» du monde entier se font l\u2019écho fidèle tt Joyeux de la voix de Rome, Mère de toutes les Eglises, qui a donné le signal de l'Alléluia.A leur retour de Rome, les cloches sont chargées de disperser les présents du ciel qui, sous forme de sucreries de toute sorte, font la joie des enfants sages.gieuses, l\u2019agneau pascal e.sl étendu au réfectoire sur une table fleurie et bénit solennellement par le supérieur, selon la formule du Rituel.Les \u201cAgnus Dri\u201d : Ce sont des médaillons faits aver la rire du cierge pascal de l\u2019année précédente et qui portent l\u2019effigie de l\u2019Agneau le Dieu Ils sont bénits par le Pape, le mercredi de Pâ-ruies.Conservés avec respect et loi, ces médaillons protègent contre les maladies et les dangers, en vertu de .a bénédiction de l\u2019Eglise et de ses prières.Unissons-nous donc à la sainte liturgie et aux coutumes du peuple chrétien, qui s\u2019accordent harmonieusement pour célébrer la sou lennité des solennités.Cantique pour la Résurrection Joie et lumière.Fête dans nos coeur.Du coeur de la terre.Renaît le Seigneur.Le vieil e( mystérieux instinct de la crt\u2019ature se ranime, nous renaîtrons au coeur divin.Joie et lumière.Fête dans nos coeurs.Sur nos âmes amères.L\u2019ange annonciateur.Que le monde s'élève puisque l\u2019Amour remonte \u2014 portant les adorateurs vers VAdoré.Joie et lumière.Féte dans nos coeur.Revive la terre, Avec son Seigneur.Patrice é sous um intrigue unique, une série de contes enchanteurs.l^vrc Indiqué pour les distributions do prix.Livre ro-ndu plus attachant par les illustrations très vivantes de J.-P.Caron.En vente h VAction Catholique\u201d, au prix de $0 90; franco $1.00.Publication de Beauehemin.a coFiversiioirr l'ut G K Chesti rtim Pour présenter cet ouvrage im portant du célébré auteur anglais < ouvert) au catholicisme on m |,»Mif mieux faire que de donner d< larges extraits d» lavaut-propos par lequel Hilaire Belloc .vpiiquf cett< oeuvr* d« son compatriote qui l\u2019a rejoint dans la illèllll foi \"C'est avec modestie écrit il, que celui ciui est n< dans la toi «loir ahonlei I* sujet formidable ru*i« BOMMAIKR l* (Tbronlqur .A nos leoU-nr* \u2014 Non «-olliiUoiAtrurs Jrun l4»t.I,rnn :\tEglise*, «onfrn- eions,\t«*l ch.ipelU'F lirnrl lMrii«tr»n \u2022\tl^- Mormonisme, Tel'tfion n.itive «Ion Etiits-Unln I.nulR-Tliotitks Aclilllc ' Orf'Aninn-tion d*» la vie religieuse elles, les noirs des Etals-Unih .R I HenrM'twrlr* Cliery ; l^e mouvemenl de Penleciile \u2014 IjA l'hnntian Seienre Jonrpii rollici : l-i suoilfication stHiolorlque de I'oeeultlfme Jcsti I.Mlil>ritn : L^- \"Seelalre' MuuMce Gitertn :\t1a- Réarmement Abbé Henri Desmettre :\t1.'Antoinisme .K T llmn-l'IiArlee C'hérj : NoU'ti su» quelqties set ten K l\u2018 benoit lJ»vuud :\tPropos d'un théologien .\u2014 \u2014.A f*TTf AÏ.ITEB Mgr Acbllir Giorirus : Correspondance romain* JvNepli Poillet Soyons sérieux (11) ou 1:.U eologie de \"Paternité Jonrph ViBiutoti» .Tournois d é-)«»queftce SeerétBrluts Soc d*i Bord : Dans quel sens réformer A Sécurité So-elale î Abbé Henri Vlsl : Chronique de* revu,-« J, un I j.hl,er,s ; Chronique des revues étrarwo res Hivers : Chronique des livres \u2014 Notes rTAdmlnislrntton \u2014 Tabte de» matières de l'année l*t>2 s«»f.livres essaie de metir» u j .r-çon devant un de ses devoir de dépassernent\u201d.Ce dernier-né n\u2019échapp* pr \u2022 i e*»tte règle, et c\u2019est un magnifique récit qui enthousiasmera r ¦ iar.çons et nos filles qur non» \u2022 t aujourd\u2019hui offert.Récit où !i/eur nous conte la prenante lu m de Mikhail, petit prince siav.¦ sur Je trône à seize ans, et qu \u2022 ilai-sèment, douloureuse mer.efforce de rendre plus h» u* i> et plus grand le peuple qu* I »'U Jlul a confié.Pour eei -1; ac-ceptera tout, l\u2019exil, le bagn* Maikharl?Une extraordr \u2022 figure d\u2019enfant évoluant « Ir.féerie d'un orient slave\tne et violent.4nr, 41H 502 513 5UI 522 52S 52?M3 Ml 54f 553 560 Par JOVANNI Pierre PFLM\u2019: Tqus les scouts et leur» .i» »'u1 ne\", par Antoine Bernard.L'Action Catholique \u2014 Québec Dimanche, 5 AVRIL 1 \u2014^ ptrei Bland en Afrique Seiiiaiiie sainte Navtrull pour m« la chapelle (car La porte est plu-: c u rsa le de C\u2019in- t«it basse) et venez voir comme p,»- l'n |»n-\"e rfurto, est il< J^ pars de jie dans la coolie la famine pour quelque tempe encore.Avec chaque pane de cas jonraaux, )e paie m\u2019aehe-ter un oeuf; )e pourrai même arotr deux oeufs pour la page du Père Noël.Ce papier eert aux Lndlgèoee pour ae rouler dee dgarettee.Vendredi eaisl A l'office du matin on vient en Houvellet du monde catholique WJl Se U dt'-riet /lt.faire 1* sine Sainte a'* vs ion.he vi .,n))le à tous irt des hutte; ir l'abbé Za- tlî>* confessionnaux ne sont pas foule vénérer le Croix.I^e* plue 1» lieux Nous compliquée.Le pénitent s\u2019agcnoull- Jeunes regardent faire les anciens rcices de la le par terre, le confesseur est avant de s'approcher.C\u2019est que quelque \u2022 fait fl pu j«t le Je \u201ctus Pf\" V.il y a quinze rou les fidèles de aws.sur un tabouret ou un tam- rette cérémonie est bien nouvelle e Cingaliwa hour.Entre les deux est su.spen- P«ur eux; les Noirs ne connaissent les villages du duc une espece de natte de roseaux P»* le baiser.Par contre ils sont 0.000 exemplaires par évéques et les ordres religieux ont semaine; U a donc le plus fort ti- leurs journaux et revues mensuels de tous les journaux reli- et trimestriels, mais les hebdoma- respectueuse- î'flhSO\"t.pré_s,_d_U_^ charie chante la grand\u2019messe.La le laisser pas-d ( posent même iu qu\u2019elles por-¦ujours on nous M-Tirfdi '«aint Après la ini rydette pour tient de' bon 2 i de l\u2019aprè rHour.J'ai r \u2018 diner.Celte ci les 'fânri ' i\u2019/ < rmisé l'est ornai Je me rend' qui «enira de exercices de la quel en terre refait a neuf «ont encore la d\u2019oeuvre et d qui des femm plus habile a Belle place p -e.je pars en bi-confesaer les ebré-ades voisines.A midi, je suis de de prendre mon > urse au soleil et if/ssionnal m'ont en'ulte à l\u2019école' .ipelle pour les semaine.I^e par-'tue vient d\u2019être Quelques femmes \u2022nirant leur chef-\u2022.nt pour savoir du village est la c g( nre de travail.¦ r dire mon bré- bernacle; le, notable, entonnent chapeUe déborde de Noir,, tous rc\"si''u,t d,i niondo- fiers de voir un homme de leur race monter à l'autel Jeune enco- |_es journaux catholiques re dans le \u201cmétier\u201d.Je ne puis i \u2022\t».me défendre d\u2019une vive émotion, anglais Ont une .l\u2019ai devant les veux La preuve que circulation nationale Dieu ne fait acception de personne; tous les peuples sont appelés à connailre et à adorer le reul vrai Dieu.La sainte Eg!Lre elle-même ne craint pas de confier ses plus redoutables mystères aux fils de Cham tout aussi bien qu'aux fils de Japhet.en géné- tirages de tous les hebdomadaires ral sont entre les mains des lain, qui en assurent la direction et la rédaction Ces journalistes ont ' ' \u201d a l'abi soleil qui darde \u2022'rt I- ' fem i ' ! osent rien dire.niji< c les roi ' filient avec inquié-a'mns de souliers rement dans ia t battue.Elles se l\u2019aise si je me tude que mes Jfnfoncent lt tare frairheni ie/'iraicnt [ili ®ft'»i' nu-ple Quelques en P1*' Avec de II» regardent L d\u2019ailleurs toujours joui de la confiance pleine et entière des évêques.11 leur arrive fréquemment de demander à des prêtres d'écrire pour eux des articles, et la grande réputation des hebdomadaire» catholiques est duc pour une bon-se présente trois caractères M.e P*1!1.aux\td eminents eorlont au\t.*-*- de aroviè * 01 un grand pa- de plus skis haut point.I .es costumes les fout rire aux éclats: pl\u2019o\\ i i\ts* «ii la tète i.Mi.r1 * l4\"*10\u2019 .ûut'He drôle de manière dr-«\u2019habll-q.\tentrer dans 1er, s\u2019écrient-il»! Me voilé assuré S AVRIL 1953\tL\u2019Action Catholique \u2014 Québec Des congés payés de 12 ijours ouvrables La 36e session de la Conférence internationale du travail, qui se tiendra à Genève du 3 au 27 juin, aura à discuter, entre autre» choses, la question des congés payés.A cet effet, le B.I.T.avait envoyé un questionnaire aux Etats membres de l\u2019Organisation internationale du travail pour avoir leur opinion sur la question.43 pays ont répondu jusqu'à présent, et il en ressort que la plupart d\u2019entre eux sont en faveur d\u2019un ronge payé annuel de deux semaines, après une année de service continu.Il s'agira donc, pour le B.I.T.d'établir une recommandation officielle qui compléterait la Convention internationale du travail et une recommandation sur les congés payés adoptée en 1936.prévoyant un congé payé annuel d\u2019au moins six jours ouvrable».Selon le» conclusions présentées par le B.I.T-, la durée de oc congé payé serait portée à douze jours ouvrables, ou dix jours ouvrables lorsque la semaine dn travail est de cinq jours.\u2022 Les deux règnes ies plus long» des rois de France sont ceux d# Louis XIV et de Louis XV, qui ont couvert, successivement, une période de cent trente et un de 1643 à 1T74.Vol.XVII, No 14 (317) - 5 H ttiilohiif» à Indian étranger* m (Vite arrivée r»t aussitôt pri*e rn note par le* critiqua* en\tdu (tarait»1 d\u2019Ed- die ftriwn.Ijf cbatiffeur de taxi examine va pusRagere avee attention, pour eonimentairev ultérieur».an comptoir-lunch.-.Et Ira voyaRetm» de commerce à n»6-l»*l prennent connaisssuice de révénernent liuiir en iliM\u2019Uter apri'a le a4»ii|M\u2018r.iit à Ijr commiv de rh»\u2019itel présente une plume avec toute la eourtoi»*ie qu'il a apprise au cinéma.Et ie porteur de l\u2019hôtel affiche le sourire qu\u2019il |t a nie d habitude pour la semaine qui précède Noël.lat seule iK*rsonne qui voit la vis-tcnae \u2022< no réaRÎt pas tout de «uiite est Mlle Elm.institutrice sus|H\u2018ndue de aet.foncttona, et «ini a, en ee moment, bien d'aiitrea ehoæ* I L I.r l>nns sa chambre d\u2019hôtel, l\u2019étrangère téléphone à Steve (lan>on, qui n'evt revient paa «le «m surprise.I*uia, elle télé|>hone à M.Hainn.qui n\u2019est pas «uirpria du tout.i ¦rriijhr is».vv t K.tlrrpi A suivre !u ^ % % POuR RIRE BONNE KEC ETTl Voulez-vouh savoir, a ia défi- Pour l\u2019empeigne, du gosier de chantre : ça ne prend pas l\u2019eau ; pour ha semelle, de la langue de femme : c'est inusable ; pour les talons, de la rancune d\u2019Allemand : en robes de chambre.Le comble pour Tuer Je temps.un as.sassin naille, comme disaient nos peivs.ça dure toujours .«< qu'il faut employer pour fain.-\tErnest Laur.une bonne paire de souliers ?\tx x x Voici Ut recette, telle que netit rtievn\u2019iiil fite la prince Am d\u2019un oeil féroce.Atom tira >*a lama étincelante hon* du fourreau ni Is !>étc muva«(a.pri«*e da paniqua, s'enfuit ! Am regarde Sira Gavain avec un étonnement non déguisé.Son chien da chasse est tellement hrave que.pour monter la peu lie cas qu'il fait du danger, il s\u2019mt retourné r* a fermé las yeux ! tV-j Une fols de plus les longs doigta riéchaméa de la Famine meiKicent le# explorateurs et, cette fois, le danger est réel.Il n\u2019y a plus ni biscuits ni gâteaux ! Il na reste que do pain et de la viande.ROMAN HISTORIQUE OU TEMM DU ROI ARTHUR Far HÀROLD-R.FOSTER Arn décida que, lorsqu\u2019il sera devenu un grand guerrier, il fera la eonquêta de oe pays et U en sera la roi.Il choisit l\u2019endroit où s\u2019élèvera son château.Mais en attendant, il est forcé de constater que le ciel s\u2019obscurcit et qu\u2019il serait beaucoup plus à son aise dans les bran dri sa maman.e * ¦' 'tài W; uim \u2022\u2022 (TiP1 '-r .- T\" 'f&k \u2022\u2014¦ /\u2022; JJ, ¦.WM la forêt s\u2019assombrit autour de lui et il it\u2019ost pas loin de croire qu\u2019elle est peuplée de bêtes sauvages qui épient chacun de ses mouvements.Am est surpris que le monde soit si gnuid et si vide.(Vst un vrai confort que d\u2019entendre au loin le son de plusieurs cors.I e son ntélanoolique d\u2019une âme en peine pleurant dans la nuit, atteint les oreilles d\u2019un paysan.\u201cUn son aussi lugubre ne peut signifier que quelque mauvaise nouvelle, dit-d.tout en allumant na lanterne.Kt oe son le conduit tout droit vers l\u2019endroit où un chien étrange et merveilleux a décidé d\u2019attirer l\u2019attention sur le fait qu\u2019un petit garçon a grand besoin d\u2019être consolé.\u2019â I.\u2019homme écoute alors le son des cors lointains et il en saisit In signification, l\u2019re-niMit son prore cor, il sonne à son tour pour annoncer qu* \u201ctout danger est passé\u2019\u2019.La semaine prochaine : SIKK GAVAIN ! 1 \u2019 30,9n>*>d U plu* aigu, l« poison lo plu* actif at I* plu* nocif, c\u2019est la plume dan* des main* tiles.Avec cela, on gîte peuple, on gîu un sied*.- Louis VEUILLOT \u2022Manche, 5 AVRIL 1953 L\u2019Action Catholique \u2014 Québec Vol.XVII, No 14 1319> - 7, . ?TOUS A L'ACTION La NUIT NUPTIALE de PA Q UES LA NUIT PASCALE n'est pos une méditation abstraite sur le mystère de la Rédemption C'est un drame qui se joue avec des objets, ou plutôt avec des personnages visibles et concrets.Et parce que c'est un drame, il requiert un décor indispensable : la Nuit mystérieuse .Le cierge pascal tiol\", évoquont le rite antique qui prélude t oux noces et constituait à la fois une initiation et une préparation préalables Saint Paul y fait allusion : \"Maris, aimez vos femmes comme le Christ a aimé l'Eglise et s est 'livré lui-même pour elle afin de la sanctifier, après l'avoir purifiée dans l'eou baptismale, avec la parole, pour la faire poroitre devant lui, cette Eglise, glorieuse, sons tache, sans ride, ni rien de semblable mois sainte et immaculée.\" Le principal de ces personnages, c'est le Cierge II représente le Christ, lumière du monde II rappelle la colonne de feu qui guidait la marche des Hébreux dans le désert Comme le Christ ressuscité montre les stigmates de sa Passion, ainsi les cinq groins d'encens qu'on enfonce dans le cierge pascal nous rappelleront la Passion du Seigneur et la gloire de sa résurrection.Quand on allume le cierge pascal au feu nouveau, le prêtre exprime tout le mystère de cette veillée : \"Que la lumière du Christ ressuscitant dans la gloire, dissipe les ténèbres du coeur et de l'esprit\".Nous entrons dans le mystère de la lumière.Dans cette nuit de Pâques, devant la foule rassemblée ou sein de l'église obscure, le cierge pascal, qui communique sa flamme à tous les cierges en se propageant depuis les dignitaires et membres du clergé jusqu'au dernier des fidèles, présidera à toute la liturgie L Exsultcf Installé finalement dans le choeur, le cierge pascal reçoit les honneurs de l'encensement, réservés ou sacerdoce et à tout ce qui y participe Puis le diacre chante l'Ex-«ultet, qui est avant tout un panégyrique de cette \"nuit bienheureuse\", de cette nuit paradoxale et magnifique qui est illumination, qui a vu \"l'union des cieux avec la terre, de la divinité avec l'humanité\", où a été aboli \"le péché d'Adam vraiment nécessaire, puisqu'il a été effacé par la mort du Christ L'heureuse foute, puisqu'elle o obtenu d'avoir un tel Rdempteur !\" Les prophéties On lit ensuite les \"prophéties\", à la lumière du cierge pascal.En effet la parole de Dieu est une illumination pour notre fol.Ces instructions bibliques préparent les catéchumènes à recevoir ce baptême qui, étant le sacrement de la foi, s'appelait dans l'antiquité \"illumination\"; elles préparent les baotiscs à renouveler leur engagement baptismal.L\u2019eau Après les lectures, on apporte au milieu du choeur la vasque où sera consacrée l'eou baptismale.C'est elle, le deuxième person- nage du drame, ou plutôt de l'épitholome Car c'est avec elle que se manifeste le caractère nuptial de cette nuit.Cette eau est une eau maternelle : l'eau de la nouvelle naissance.Elle va être fécondée par le Saint-Esprit.Sans cesse, dans une magnifique préface consécratoire, reviennent des termes qui demandent à Dieu, pour ces eaux, la fécondité maternelle opéree par la vertu d'En-Haut.le baptême Sacrement à la fois conjugal et materne1, le baptême est une sorte de \"bain nup- o oo Wbrjfd L» rénovation des engagements Cette fécondité surnaturelle que la cor sécration vient de conférer aux eaux baptismales, va s'exercer aussitôt dans l'adm nistration des baptêmes qui donne à l'Eglisc-de nouveaux enfants.Vient ensuite la rénovation des promesses du baptême.Le prêtre relit le texte de S.Paul (Rom , VI, 4-11) qui montre dans ce sacrement l'as -milation ou Christ mort et ressuscité.Or c'est dons sa mort que le Christ a célèbre ses épousailles avec l'église, en faisant sortir de son côté (comme jadis la premiè'e Eve sortit du côté d'Adam endormi) l'eo .et le sang qui représentent les sacrement constitutifs de l'Eglise, les sacrements nuptiaux que sont le Baptême et l'Eucharistie Par les engagements du baptême se renouvelle le détachement de Satan, et l'attachement ou Christ dans la foi.Ce renouvelle ment se conclut dans la récitation du Pater, la prière que nous pouvons dire en vertu de notre baptême, puisque celui-ci a fo \u2022 de nous, dans la maternité de l'Eglise, le' enfants du Père Céleste.Dans ce renouvellement du baptême pourquoi les époux ne feraient-ils pas en trer, implicitement, le renouvellement de leur engagement conjugal, du sacrement qu'ils se sont donné en tant que baptisér qui o particularisé et enrichi leur grâce bac tismale 3 Le banque» eucharistique Lo Nuit Pascale s'achève par le banquet eucharistique (et nuptial aussi) des baptisés, par la messe, célébrée à l'autel auprès duquel on vient de porter le Cierge pascal image vivante du Christ ressuscité.Il restera là jusqu'à l'Ascension.Alors \"l'Epoux nous sera enlevé (Matth , IX, 15) et nous atter dons qu'il revienne \"de la même manière (Ac.1, 11).Selon la prière qui accompagne la remise du cierge aux nouveaux baptisés puissions-nous, \"lorsque le Seigneur viendra pour les noces, aller à sa rencontre avec tous les saints, dans la cour céleste\", comme les vierges qui n'avaient pas laisse éteindre leurs lampes, ou retour inopiné de l'Epoux, après une longue nuit d'attente porlt t u f tciionntnit Oct flit pht: pt \u2019 pu let i j 11 éiHjctiiru 11 tit hi (< ititjnolt't Cti-| lltllht ntit \u201cCent put cltt otuft put non: tïmantlon*, ('cri la jentu fillt rh lu maison y U il t ri u flnu nous choisirons, AlJfJ/iia I T Aonnl ht Jet consommer on sonmt Ihiit 1rs oeufs A in Utnhrt t! on en faisait ptirfoit ht billet délira-h: tr ur, un tu t ouïes peu commun ù saison \"hi c.hv- -, ;»'» iriillf ¦f ' .jt ,V-v * tint th un oeufs II nti sans dirt tjnt plus d une co-t/uilit k u< haunt tnsmh h chump th bataille.Dt us resolutions tit I.tireme itt: it Vun nth th: < t rulres alors t/u ils n ont ptis P r- ru :t>n tl élit si hit n tpi éi Pâques de le's tiuou h r\ttitntrt:\tdtt tfriiJ I estenuu Tint plut sur' pris u* t t * fioriture} sut ntt t uhshtuunt les regards tint t! n: lufi i.Pt tiiotolat h crête rOutjf tl un coq th n.t nu ntitr'f tu it: fit ntt stinnriles tl un oeuf ut »! r, ! tu nui : t ru hunit 11 nt auliejois en temps et ht u.i \"tu! !u>j fini tint rit t/iif lu pu un mist en stint tltr nu : (> i: tlt ii.Jhissiun (fii fjiiltt iit t neon It Iht tt-iii i U i 11 té n u.rtiotlenu t An Muurri Aire un umCnu-ttitt.' h - pt.n: tltifhtt i* nt i tiuimtT utu Itptt t fut u-si: n t nt - h\u2019tes dt lu ou ilu (.hrist /* * ttrlcur: bé' nt ut t; th;t nt (luist: ni.stifi th: «' Faire cet exercice plu-xteui?; fois par jour 1,\u2019autre exercice, tràs pratl-a»s voeux de Pâques, mettons o ai-ci: la Pair, ijac le monde renonce te\" TVn » -Din\" Ding\u2014 Din\" Ding.Tl semble que l\u2019on voit la Vierge hésitante recevoir le message du Ciel, de la bouche du grand archange Gabriel, puis, mtand le Fiat est dit.les grandes Volées des cloches l\u2019annoncent en chantant ¦ ding et ding et ding; \u2014 dine et ding «*t ding; \u2014 ding et dine et ding ! C\u2019était pour qu'il sonnât plus longtemps, l\u2019Angelus.que Sainte Jeanne d'Are.alors qu\u2019elle était berbère, fit un cadeau au sonneur sirop d\u2019érable dont on arrose les crêpes ?\u2014Petits enfants, venez ici.Vous voyez cet érable encore sans feuilles ?Il est bien vivant.La sève qui ci revile à travers le tronc dans des vaisseaux, peut être comparée au sang qui parcourt vos veines.Ce liquide nourricier entretient la vie des plantes en général.comme le sang vivifie notre corps C'est bien la sève, que l\u2019on appelle d'abord eau d\u2019érable, qui coule goutte à goutte dans la chaudière suspendue à l'arbre.Regardez-la s'échapper par un petit tuyau.\u2014 nommé goudreille ou chalumeau.\u2014 que l\u2019on a enfoncé mieux, et en respirant dégagent un peu de chaleur, qui fait fondre la neige au pied de l'arbre.En absorbant ainsi de l'eau, peu à peu les racines se gonflent, et l\u2019amidon répandu dans l'arbre, et qui n\u2019attendait que la température de la glace fondante, se transforme en sucre.Le tronc généreux fournit du sucre aux racines, et voilà comment on obtient l\u2019eau d\u2019érable délicieusement sucrée.Mais notez bien qu\u2019il faut absolument pour que les érables coulent.un degré spécial de température.Quand arrive le temps des sucres, on volt les hommes frapper sur les grands troncs, et reconnaître par le son si les érables sont prêts à entailler.On perfore les arbres pour y mettre les chalumeaux sur lesquels ou suspend do Domrémy.La cloche é*ai* ITt- dans le tr«»nc après l\u2019avoir perfo- les chaudières.Ces dernières, qui ne des voix qui disaient à Jean no \u2022 \u2018 Tu triompheras et tu te dévoueras\" ! Par contre, si c\u2019est un convoi funèbre qui quitte l\u2019église et que vous devre-» .bientôt croiser sur la route, à l\u2019avance et au loin, les cloches vous l'annoncent et chantent tristement et lentement : P:n\".Ding.Ding! \u2014 Ding.diug.ding ! \u2014 Ding.ding.ding! Et c\u2019est ainsi que .tous les jours.\u2014Et cette eau d\u2019érable, d\u2019où sont en tôle galvanisée, à l\u2019épreuve de la rouille, sont aussi coif- par un thermomètre.Je suis sûre, mes enfants, que vous aimeriez surveiller la cuisson du sirop.Vous y goûteriez souvent, je pense .pour voir s\u2019il est suffisamment épais! Peut-être même désireriez-vous demeurer toute la nuit dans la cabane à sucre, avec l\u2019homme qui tient le feu allumé; dormir à ses côtés; vous lever pour voir luire la flamme et voler les étincelles; et peut-être écouter le vent hurler dans les arbres.Cela serait une réalisation semblable aux palpitantes histoires d\u2019aventures nue vous avez lues.Certains d\u2019entre vous auriez l\u2019imagination assez vive pour raconter à vos amis que vous avez entendu, dans la nuit sombre, le hululement d\u2019une chouette, ou encore que vous avez été terriblement effrayés par un grognement qui ressemblait fort à celui de l'ours ! En tout cas.vous pouvez cer- vient-elle \u2019\u2019 Pourquoi est-elle su- fées d'un couvercle, qui les tient tainement partager en plein Jour créé T \u2014Ah \u2019 voilà.Pour conserver sa vie.malgré la neige et la glace qui l\u2019entoure, l'érable prévoyant a commencé *on travail l\u2019été dernier.Ses racines ont largement respiré et absorbé l'eau contenue à l\u2019abri de la poussière et des insectes.Et durant trois semaines environ, à partir de la fin de mars, la bonne eau d\u2019érable coule, coule dans les chaudières.11 parait qu\u2019il en tombe 70 gouttes à la minute, et qu\u2019un bon érable à su- dans le sol Ses magnifiques feuil- cre fournit 25 gallons d\u2019eau d\u2019éra-les aux lobes arrondis ont fabri- ble.Peut-être souhaiteriez-vous tous les plaisirs d'une partie de sucre organisée : boire un peu d\u2019eau d\u2019érable pour constater qu\u2019elle est sucrée même avant d\u2019ô-tre bouillie; verser le \"réduit\u201d dans un gobelet et y mettre un peu de pain pour savourer la bonne trempette: avaler le sirop chaud, de saveur si délicate; suï^ 1 \u2018s cloches tintent et sonnent, et qué à la lumière une sorte de su- voir tout à coup l\u2019eau d\u2019érable s\u2019é- tout vous régaler d\u2019excellenté tire jamais ne se reposent Exeepotlnn est faite, cependant, pour les deux jours qui s'écoulent du jeudi au samedi de la semaine sainte.Où sont-elles alors?cre.qui est la principale nourriture de l\u2019érable.Ce sucre passe étrangement dans de* cellules spéciales situées en-dessous de l\u2019écorce, autour des branches, du chapper vite de l'arbre en un pe- d\u2019érable ! Vous savez que pour tlt ruisseau ?Mais non, mes en- obtenir de la tire, fl suffit de fal-fants, toujours, goutte à goutte, r» bouillir le sirop davantage, *ur elle coule, et l\u2019on apprend ainsi un poêle spécial.On la prend aver que pour obtenir les plus douces de» palette», pour pratiquer un M _ (326).Vol.XVII, Ho 14 L\u2019Action Cfttholiquo \u2014 Quoboc dans le langage populaire de , \u201e bllères : lécher la palette.|*up s empresse de faire des t.,MU \" cest-a-dire que pour refroidir , tire, on la verse, toute chaude dans de la neige propre Qm.i 1 délice*! Voilà bien la chose iî plus amusant** qui fût jamais in ventée ! Car on dirait que \u201elu \"n' se colle, plus on a de plais,r-Essayez de donner un mon eau h» tire au chien ! Il le saisira et u« instant après vous verrez n(\u201ei \" pression de surprise.i,\u201e (,U-À constatera qu\u2019il ne peut plus vrir ses mâchoires ! Le chien si», roue la tète dans toutes les -, ns Il s\u2019asseoit désespéré, court en rond, se précipite dans le boi ,.t revient à vous.Comme il voudr; :t aboyer,^inème hurler; mais j| ,.n est bien incapable .et cela \\h.is amuse grandement.XXX Dans ces parties de plat ir chacun est Invité à manger le plu de mere possible, sous toute f,,r.mes.Vous en avez mangé tellement que vous finissez ordinairement , i achetant un pain de sucre d\u2019\u2019 râble, que vous rapportez ch< / vous.On m\u2019a dit qu\u2019à Snint-Gr« mire (comté d\u2019Iberville» une érablière rie 650 érables a produit 80 gai-Ions de sirop et 60 livres de sucre.C\u2019est la tire bouillie qui se cristallise en sucre d\u2019érable, alors que le thermomètre manque environ 269 .degrés.Ou encore il suffit de faire bouillir le sirop pendant une heure, |>our obtenir le sum- mie l\u2019on roule dans différents moule* qui emnruntent les plus jolies formes.Et l\u2019on peut admirer de* poissons,' des maisonnettes, de* clochers en sucre d'érable ' Vous serez bien heureux, au retour, d\u2019offrir en cadeau à votre maman un pain de sucre.Vous parlerez longtemps, longtemps de cette belle partie de plaisir où vous vous êtes si bien amusés, en même temps que vous avez découvert les secrets de l\u2019eau d\u2019érable, du bon sirop et du sucre du pays ! ! ! Marcelle GAUVREAU.(Le Devoir 1945' Le chien du ventriloque Un ventriloque qui n'avait pas mangé depuis trois jours, entra dans un restaurant suivi de son chien et.après l'avoir installé sur une chaise et lui avoir mis une serviette au cou.commande le menu tout en consultant le chien; \u2014Veux-tu une omelette sux champignons ou de la langouste mayonnaise?\u2014Je préfère l\u2019omelette.Vous m-vez bien que la langouste me donne de l\u2019urticaire.\u2014 Je prends un tournedos aux pommes.En veux-tu?\u2014Oui.\u2014Et comme de sert?\u2014De la tarte maison.Le garçon qui le servait était Interloqué ainsi que les autres convives.Au dessert, un gros monsieur s\u2019approcha du ventriloque et lui demanda s'il ne voudrait pas vendre un animal aussi rare.Celui-ci répondit que pour rien au monde U ne s\u2019en séparerait; mais, devant l\u2019insistance de l\u2019acheteur, finit par accepter 500 dollar* comptant.Quand le nouveau propriétaire du chien partit.1» tenant en laisse, ce dernier qui n avait rien dit depuis un rpoment s e- crlj,: .^ \u2014Je croyais que tu m'aimais.« tu m'as vendu.Je suis trop malheureux, je ne parlerai Tamais plus.C HEZ LES FOUS Un fou veillait un de ses cam*-rades d'asile qui venait de trepa»-ser.Et, pendant la veillée funèbre, il chantait à perdre halem* tant et si bien que tout à coup *\u2022 mort se dresse et dit: \u2014On ne doit pas chanter lor»» qu'on veille un mort.Alors le veilleur prit une matraque, en administra un grand co p sur la tête du pseudo-cadavre w «\u2019écria: \u2014Quand on est mort.c\u2019e«t pour plus longtemps que cela.Dimanch«, 5 AVRIL 195^ J!'\t,* f\t(I»ai Jruij d'OriruiiM ai mane un - médecin missionnaire » C \\ fi.n »\t' 1(H ,\u2022 ijiouj multi il (KMJf tWIOWi i ,r yeux pr,sre avions-nous peine à l\u2019obtenir.Nous y arrivâmes *xn exigeant, comme garantie, une piéxx?de lingerie quelconque: chemise ou couverte auxquelles ils tenaient.*4 qui nous les j va men aient un jour ou l auti\u2019e avec la solde d ' i VT.'' 'j \u2019v .Wv\" *» 4 \u2022\u2018Jb * ¦ , ^ ^ \u2022 Canado-africaines?africo-canadiennes?C\u2019est à savoir.Fn attendant.ces trois blondinettes sont à oublier à Quelle* le sësotho qu'elles parlaient aussi bien, à Roma.que les petits Noirs de leur âge.\u2014 De gauche à droite: Colette (au Basutoland, Miss Canada), Marcelle et Madeleine.Manche, 5 avril 1953 L'Action Catholique \u2014 Québec\tVol.XVII, No 14 (327) \u2014 15 Incursion dans Ç PI f U P f Ç le domaine des U ÜIL 11 Ü L U (\\j0 go\tpar Rolland DU MAI S \u2022 EN CE JOUR DE PAQUES, QUE LE CHRIST, ROI DE LA PAIX, APPORTE DE NOUVEAU AUX HOMMES DE BONNE VOLONTE, LA PAIX UNIVERSELLE ET QU ELLE REGNE POUR LE PLUS GRAND BIEN DE LA GRANDE FAMILLE HUMAINE.\u2014 R D.Nouvel ennemi de C\u2019est du Mexique que nous parvient la nouvelle annonçant qu'un antibiotique récent, la Viomycine, a fait ses preuves dans le traitement dos cas de tuberculose rendus réfractaires à l\u2019action de la streptomycine, selon les déclarations faites devant le Cinquième Congrès National de la Tuberculose et de la Silicose par le Dr Howard Payne, professeur à la faculté de médecine de l\u2019université Howard, à Washington.\u2022Dans un rapport sur le traitement.par une combinaison de Viomycine et de P A S.(acide para-aininoalicyclique) de trente-cinq cas de tuberculose pulmonaire, le Dr Payne a souligné devant le congrès en question, réuni par la Société Mexicaine d\u2019Etude sur la Tuberculose, les événements suivants : \u2018\u2018Les organismes qui ont acquis une\t» mec e'.ntre la streptomycine sont atteints par la viomycine, et les malades chez qui logent ces organismes voient leur état s\u2019améliorer par un traitement Intermittent à la viomycine\u201d.Il est à noter que sept des malades «\u2019étaient montras\t\u2022\u2022\u2022\u2019ent\tré- fractaires à la thérapie avec la streptomycine.Même dans le cas où aucune résistance à la streptomycine ne se manifeste, le médecin a trouvé la nouvelle médication nettement efficace.Ses effets toxiques peuvent selon lui.être considérés comme négligeables aux doses employées.Afin d\u2019établir un élément de contrôle au cours des expériences faites sur ces trente-cinq malades.le Dr Payne a traité vingt-quatre autres personnes avec la combinaison en usage.Après avoir mis en observation les deux groupes pendant une période s\u2019étendant de six à dix mois, il a tiré la conclusion que.bien que l\u2019amélioration soit plus marquée chez les malades traités avec la combinaison streptomycine P.A.S., \u2018\u2018les effets de la viomycine sont certains et peuvent être aisément prouvés\u201d.Ce fait, a noté le médecin.était particulièrement frappant dans les sept cas où une rc-\u2022ivtan'v à la streptomycine s\u2019était manifestée.Ce développement de résistance à \u2019a streptomycine par les bacilles de la tuberculose est l\u2019un des obstacles principaux qui entravent les propres des recherches thérapeutiques de la maladie.La streptomy-eine.considérée pendant des années comme la médication la plus efficace contre la tuberculose, a fart âgé.au cours de l\u2019année derrière.son succès avec cette nouvelle découverte.T.e Dr Payne n\u2019a pas noté de résistance, à un degré qui vaille la peine d\u2019être noté, à la vlomy-rine au cours de ses expériences.Sous ce rapport, les spécialistes pensent que la résistance à la vio-mvrlne peut éventuellement se développer plus lentement que la ré-«istTHoe à la streptomycine.Le rapport du Dr Payne, appuie les conclusions auxquelles étaient parvr nus deux médecins militaires américains les Dr Tempel et Pitts, conclusions que ccux-d avaient présentées en décembre dernier la tuberculose à la Société Américaine pour l'Avancement des Sciences à St-Louis.Mo.Ayant fait un exposé su»- le traitement de 834 cas de tuberculose pulmonaire, ces médecins militaires avaient conclu que les résultats obtenus grâce à l\u2019emploi de la Viomycine et de la terramyeine.combinées avec de la streptomycine, étaient presqu\u2019é-qulvalents h ceux d\u2019un traitement à la streptomycine P.A.S., et.de plus, que ces médications arrêtaient avec un succès certain le développement des bacilles de Koch réd^tant à la streptomycine.L\u2019utilisation clinique de la Viomycine \u2014 qui est à l\u2019étude depuis plus \u2022' \u2022 ouatr\" :»rv mix laboratoires Pfizer de Brooklyn.\u2014 est considérée par le Dr Payne comme \u2018\u2018étant possible en présence d\u2019organismes résistant à la streptomycine ou dans les cas de sensibilité allergique Son utilisation concurremment avec les plus nouvelles parmi les médications anti-microbiennes mérite d\u2019ètre étudiée\".Bravo Dr Gravel Je ne puis passer sous silence les merveilleux exploits chirurgicaux du Dr J.-André Gravel réalisés dernièrement dans la chirurgie du coeur.l,e fameux praticien est intervenu sur le coeur d'un patient à l\u2019hôpital des Anciens Combattants, jeudi, le 12 mars dernier: le lendemain il pratiquait une opération identique sur un autre patient à l\u2019Hôtel-Dieu de Québec.Dans les deux cas \u2014 il pratiqua une nouvelle intervention depuis \u2014 il s\u2019agissait du rétrécissement d'une valvule du coeur; ces anomalies résultent généralement de lésions cardiaques souvent consécutives à des fièvres rhumatismales.La circulation du sang devient de plus en plus difficile et la vie du patient est compromise par cet état de chose.-Il s\u2019agit alors de rétablir, par une intervention chirurgicale, la capacité normale de la valvule.C\u2019est ce qu'a réussi le Dr Gravel, heureusement, et dans les trois cas.Nos sincères félicitations au Dr Gravel qui répand ainsi beaucoup de lumière sur notre chirurgie québécoise.Les Britanniques et leurs bêtes Qui peut »e vanter d\u2019être plus traditionaliste qu\u2019un Britannique ?.et pourtant cette tradition.fortement ancrée sur l\u2019his-toire.est souvent bienfaitrice.Il semble que pas un humain mieux qu'eux protège la vie des animaux.L\u2019on compterait actuellement, dans les Iles Britanniques au delà de six millions de chats : la tradition d\u2019être bon envers les félins remonte à l\u2019an 93fl quand le chef gallois Howel le Bon promulgua une loi visant spécialement la protection des chats.Mais il n\u2019y a pas que les félins qui sont protégés par les Anglais, par tradition, Il y a aussi les corneilles qui méritent certainement le titre de Corne tiles royales.En effet, les six corneilles qui vivent dans la Tour de Londres \u2014 où sont conservés les trésors royaux de la famille des Windsor \u2014 seront certainement désappointées si on ne leur procure pas beaucoup d\u2019attention lors du couronnement de notre Reine.Par tradition, ces six oiseaux sont les gardiens de l\u2019Empire Britannique et ils semblent agir ainsi; ces corneilles veulent en posséder tout l\u2019espace; elles attaquent chien ou chai qui ose franchir leur domaine.elles repoussent les guides touristiques qui y conduisent des visiteurs, elles dérobent, à l'occasion.le mastic des fenêtres de la tour, et môme, souvent, elles volent les bonbons des enfants qui tentent de jouer sur le parterre de la Tour de Londres.Cette tradition de conserver ainsi des Corneilles remonte au règne de Charles II et depuis, ces oiseaux ont hérité d'une protection populaire et officielle constante.Suivant la légende, un voilier de ces oiseaux réveilla juste à temps des gardes pour éviter une invasion enr^mie : ces oiseaux reçurent la protection royale pour leur bonne action et depuis la légende veut que tout l\u2019Empire s\u2019écroulerait si ces oiseaux quittaient les lies.Sous recommandation royale, ces oiseaux furent régimentés; le voilier réduit à un contingent officiel de six oiseaux.Leurs ailes furent rognées et ainsi ils ne purent s\u2019éloigner; leur nom fut placé '.-or !«s régi** \u2022\u2022es officiels des gardiens de la Tour.Leur position, toutefois, n\u2019jst pas héréditaire : ees oiseaux ne se reproduisent pas en captivité et quand un de ces officiels vénérables vient à mourir, il est remplacé par un nouveau qui reçoit le même traitement Pour protéger ees oiseaux, et avec eux tout l\u2019Empire, les gouverneurs de la Tour ont nommé un des of fi leers comme leur préposé spécial.I>e budget hely-domadaire leur reconnaît la somme de trente-deux sous par oiseau \u2014 ce budget, nécessairement, est alloué pour la nourriture.L\u2019on sait qu\u2019aetuellement l\u2019argent se fait rare en Angleterre, mais, comme le disent si bien les Anglais \u201cce n\u2019est pas trop pouiïfc>rotéger l'Empire\u201d.n 'rîçtance des virus L'i ü sait que les virus sont des agents pathogènes beaucoup plus petits que les bactéries ou les microbes.'L\u2019on commence seulement à les mieux connaître.Ainsi Ton vient de découvrir aux Laboratoires de l\u2019université du Michigan, lors d'un grand ménage, toute une série de vieilles éprouvettes ayant servi à des expériences bactériologiques, il y a trente-cinq ans.lies préposés aux laboratoires furent des plus surpris de s\u2019apercevoir que les virus qui y étaient contenues vivaient encore.Il faut remonter jusqu\u2019en 1909, alors que Frederick G Nory, un des disciples du grand Pasteur, étudiait les virus responsables d\u2019une maladie chez les rats.Nory maintint ses cultures virulentes en les faisant passer de rats en rats pendant dix ans En 1919, le personnel du laboratoire fut changé et les animaux, sous observation, sacrifiés.Rien ne demeura du matériel d\u2019expérimentation sinon quelques tubes d'essai contenant du sang séché.Plus tard, ces tubes furent eux-mêmes oubliés pour ne dire perdus.Lors (le leur redécouverte, ces éprouvettes furent remises à No-KJU aujourd\u2019hui retiré, qui y re- connut rapidement une partie de son matériel d\u2019expériences.Une solution salée fut additionnée à ce vieux sang coagulé et le filtrat injecté à cinq groupes de rats.Les trois quarts des animaux moururent.Nory, quoique retiré depuis quelques années, put continuer ses études tout comme si elles n\u2019avalent pas été Interrompue, à trente-cinq ans de distance, Il fut très heureux d\u2019étudier ses virus sous un microscope électronique, instrument Inventé quelque* années avant qu\u2019tl ne cesse de travailler, Les plantes détec-frires d\u2019uranium Le Dr FIelcn-L.Cannon des services géologiques des Etats-Unis prétend que les plantes peuvent être utilisées comme détecteurs d'uranium.Trop d\u2019uranium tue les plantes, mais ceci n\u2019arrive que dans un sol où les ions sont exposés h Teau et à la pluie, les rendant ainsi assimilables par les plantes.Beaucoup d\u2019uranium est absorbé par les racines des végétaux: 11 se rend, par la tige, jusqu\u2019aux feuilles et peut y être détecté par l'analyse chimique.T^es végétaux croissant dans ces conditions renferment.dans leurs feuilles, jusqu\u2019à 2 pour cent d\u2019uranium ee-nendant mi'» rtv'7 1rt''r avance que l'homme foule notre sol depuis 100.000 ans.Le plus vieux vestige de la présence humaine trouvé en Amérique.consiste en des outils de pierre trouvés sous terre à Foison.N M., et ailleurs.Ils datent de 10.000 ans.ce qui faisaient dire aux archéologues qu\u2019ils furent exécutés par des humains arrivé* en Amérlotie de TAste par le détroit de Béring à la fin de la quatrième glaciation.?eous â m théorie qt»\t^ tfrre qui fart œ voyage d * lori, nous acceptons or fait* de plus sommes en mesure _ prouver.\t\u2022 XXX \u2014\tlui Ut* janvier, h*,- beau matin, tout un groupe , leur jaune, orange, rouille .*t vert plutôt gros En un rien de toi, Ils avalent gUné la graine rte, érables à Glguère près d,.«oj nous.Tl y a plusieurs année un autre hiver, une semblable «ppn.rit ion nous avait fort intrk\u2019uéj Mats ceux-là d'un Jaune phi« uni forme et peut être un ocu p]uj gros.Ils avaient alors fait b nage des gouttières, accroc! .s aux rebords des toits, et comme d'habiles petits vidangeurs leur, a-valont fait subir un nettoyage en régie.S v p., pourriez-vous nou renseigner sur leur nom.leur p-ove-nanee et leurs habitude Voire courrier mérite félicitation*.eVst une mine de renseignements prJ y#, rous en faite» pan» même la sauterelle a oublié Thiver ! \u2022 AdrrhM-r tonU rorrri.poudAi>r«i M «rrr^latr* i TA I 1^11.N A Ot Al', US, r»r S««,rllk, Ju^br«.|e prn\tP*\tr8t\tdonc 1\tEnfin.\tL hiver cj\tw» n a\tp-s\t
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