Le devoir, 6 août 1929, mardi 6 août 1929

IVolamr XX - No 18t Abonnements parla poste s Edition quotidienne CANADA .t 8-R I Etat*.Uni» et Empire Britanaigae .8.0 UNION POSTALE .10.0 Edition hebdomadaire CANADA.2M ETATS-UNIS ET UNION POSTALE 3.00 LE Directeur: HENRI BOURASSA FAIS CE QUE DOIS! Montréal, mardi 6 août 1929 TROIS SOUS LE NUMERO Rédaction et administration 430 EST NOTRE-DAME MONTREAL TELEPHONE: - - HArbour 1241* SERVICE DE NUIT: Administration: * HArbour 1243 Rédaction: - - HArbour 3679 {aérant: .• * HArbour 4897 Pie XI et Mussolini i L’exposé du 13 mars Le 22 juin, le Devoir reproduisait la version française (parue le 11 juin dans la Croix, de Paris) de la lettre du Souverain Pontife à S.E.le Cardinal Gasparri, en date du 30 mai.Cette lettre relevait avec énergie certaines propositions emises par M.Mussolini, à la veille de la ratification des accords du Latran; elle en condamnait même quelques-unes comme hérétiques et pires qu’hérêtiques”.Aux oreilles du public non averti, et nous en étions, comme presque tout le monde, — cette parole sévère éclatait comme un coup de foudre dans un ciel serein.La Documentation catholique du 15-22-29 juin (arrivée ici très en retard) nous permet de reconstituer les éléments de ce conflit, plus inquiétant pour l’avenir que pour l’heure présente.En deux fascicules, elle groupe, en mauvais ordre, malheureusement, les textes des traités, les pièces officielles qui leur font suite et les principales expressions d’opinion émanées du Saint-Siège et de l’Etat italien, depuis la signature des traités (11 février) jusqu’à l’échange des ratifications (7 juin).A ceux de nos lecteurs qui reçoivent cette publication et qui veulent y voir clair, nous conseillons de lire d’abord les traités, et les annexes, puis les commentaires, discours, lettres, etc., par ordre de date.C’est la seule manière de se dépêtrer des toiles d’araignée dont la finesse italienne s’est efforcée d’entortiller cette magistrale tractation.Et surtout faut-il ne jamais perdre de vue ou du pied le fond de la question, autrement, on se noie.¦*••**• C’est manifestement le Duce qui a provoqué la querelle ou tout au moins la mésentente.11 n’y est pas venu tout de suite.Dans son Exposé des motifs qui recommandent les accords à l’acceptation du parlement (13 mars), il n’y a guère à reprendre.La note dominante, c’est que l’Eglise et l’Etat ont un égal besoin de s’entendre, que la Loi des garanties de 1871 était insuffisante, que la fameuse formule de Cavour: l’Eglise libre dans l’Etat libre, est irréalisable, dangereuse même “pour la souveraineté et l'autorité de l’Etat”.(Ici le bout de l’oreille perce.) Il faut établir entre les deux puissances “un régime de concorde et de collaboration, mais nullement de confusion”.Ceci, parfait.Il parle quelque part de “la logique et normale bienfaisance de la séparation entre l’Eglise et l’Etat”; mais il ajoute aussitôt: “c’est-à-dire, la distinction entre les devoirs et les attributions de l’une et de l’autre”.Explication tout orthodoxe.1 Jusqu’ici, on le voit, l’homme d’Etat justifie l’éloge que le Pape a fait précédemment de son mépris des “fétiches du libéralisme”2.Très noble l’expression réitérée de la volonté de respecter : le “caractère sacré de la Ville Eternelle, siège épiscopal du Souverain Pontife, centre du monde catholique”.Moins rassurantes les réserves sur la “personnalité juridique” de l’Eglise et des associations religieuses, sur l’acquiescement de l’Etat aux nominations épiscopales, sur l’exemption du service militaire accordée aux clercs “en temps de paix”.Néanmoins, l’engagement est pris, en cas de mobilisation, de placer les prêtres “dans des postes en rapport avec leur caractère de ministres du culte”.— “Caractère sacerdotal” eût mieux valu; mais par le temps qui court, il ne faut pas trop exiger du vocabulaire politique.Sur les lois matrimoniales, l’accord parait s’ètre fait dès le début et maintenu jusqu’au bout.Comme Napoléon, son modèle, - faut-il dire son fétiche?— Mussolini tient mordicus à tout ce qui fait la famille forte, indissoluble et féconde; et il a trop de bon sens pour méconnaître que seule la famille constituée selon l’ordre chrétien offre ces caractères.Mais pourquoi veut-il des familles chrétiennes et prolifiques?Pour la grandeur matérielle de la patrie italienne.Dès qu’il s’agit d’éducation, son concept du rôle de l’Etat se heurte à celui de l’Eglise.L’Eglise, elle, veut former des chrétiens, \ fidèles sans doute à leurs devoirs civiques et nationaux, mais j rherchant avant tout et par-dessus tout, le royaume de Dieu et sa justice.Ur.cela ne cadre pas toujours avec les desseins des gouvernements.les calculs des diplomates, les besoins des chefs d’armée, l’orgueil ou la rancune des peuples, les aspirations des races.Là où les chefs d’Fltat et les démagogues voient l’absolu ! ou l'essentiel, l’Eglise ne voit que le relatif, le transitoire.C’est la pire mésentente actuelle entre l’Eglise et la plupart des peu-pies, même catholiques.A certains égards, la méconnaissance du caractère supra-national de l’Eglise est plus marquée dans les pays de race et de culture latines que partout ailleurs.Eiç tout cas, il semble bien que c’est là-dessus que le désaccord a surgi entre le Sspnl-Siège et le gouvernement italien, ou plutôt qu’il a persisté.Au cours même des négociations, alors que Mussolini était plus presse que le Pape d’en finir, tout faillit échouer, à l’occasion des mesures prises par le gouvernement pour enrégimenter dans le fascisme les associations de jeunesse catholiques.Les documents que nous avons sous les yeux démontrent que le malentendu subsiste.* * * Dans son Exposé du 13 mûrs, le Duce disait déjà: “Pour “ce qui concerne l’instruction publique, aucune ingérence de “l'autorité ecclésiastique n’est admise dans l’enseignement que “donnent les établissements publics d’instruction.Les établis-“sements tenus par des corps ecclésiastiques continuent à être “soumis aux dispositions des lois en vigueur.Le seul point “sur lequel le Concordat fasse à l’Eglise catholique, en matière “d'instruction publique, une situation de faveur est, on l’admet-"tra sans peine, renseignement religieux." Cet enseignement, déjà rétabli dans les écoles primaires par une loi antérieure du régime fasciste, est introduit par le Concordat dans les écoles secondaires, mais pas dans les universités.Nulle part, “aucun “droit de surveillance n’est reconnu à l’autorité ecclésiastique, “et, dans une certaine mesure, pas même en ce qui concerne “renseignement religieux".A l'Eglise le droit de désigner les maitres compétents et les manuels d'enseignement religieux; mais pour tout le reste, pour la surveillance générale de renseignement, même religieux, l’Etat entend rester maître absolu do l’école primaire, secondaire et supérieure.Pourquoi?Nous le verrons bientôt.Ce commentaire significatif termine l'Exposé du 13 mars.Il est à peine atténué par un très bref paragraphe invitant les élus de la nation, ou plutôt, leur ordonnant de ratifier les accordsf: “Le traité de Latran a définitivement établi la paix “entre 1rs deux pouvoirs, le civil et l'ecclésiastique; le Concor-"dat assure et règle leur collaboration.L’un et l’autre ouvrent i Cette dernière citation n’eM pas tirée de VExposé du 13 mars, mais du discours du 10 mars à l'assemblée quinquennale des fascistes.; Discours aux professeurs et aux «èves de ITniversitc de Milan (13 février 1929).“une ère nouvelle à l’histoire de l’Eglise et de l’Italie, ère qui “sera riche de bienfaits par l’élévation morale du peuple italien, fondement et condition nécessaires de sa grandeur.C’est “dans cette conviction que vous donnerez vos suffrages au présent projet de loi.” Que se passa-t-il, du 13 mars au 13 niai?Le Saint-Siège fit-il adresser au gouvernement des représentations particulières, notamment sur la question d’éducation?La suite le donne à supposer.Mais il y a autre chose.Le flot des hommages, des félicitations, des actions de grâces, des espoirs exprimés ou suggérés, se porta principalement du côté du Vatican.Le Duce eut toute occasion de constater que le catholicisme occupe tout de même une plus grande place dans le inonde que le fascisme.En doutait-il?Avait-il escompté une part plus large de l’admiration universelle?Elle ne lui fit pourtant pas défaut.Mais il est toujours difficile de dire à quelle mesure s’étanche la soif de gloire.Quoi qu’il en soit, le discours du 13 mai explosa comme une mine trop chargée, et chargée de projectiles divers et fort peu congruents.C’est une pièce qui mérite quelque attention, par elle-même d abord, et surtout en raison de l’auteur et des circonstances.Nous en commencerons l’analyse demain.Henri BOURASSA L’actualité “The bareback girF’ Bloc -notes Les manuels en usage pour l’enseignement de l’anglais étaient les memes partout ou presque il y a trente ans.C’est donc dans la mémoire de toute une génération que chantent les vers: Blessings on thee, little man , .Dans un journal de Xew-York qui me tombe sous les peux, un humoriste vient de faire de ces vers célèbres une parodie hautement réussie.On le sent dès les premiers vers, qui n’ont pas besoin de traduction : THE BAREBACK GIRL.(Thirty-seven bathing seasons after Whittier.) Blessings on thee, little Nan, Bareback girl with spinal tan.With thy jersey cut so low Tending to expose thee so; With thy red lip redder still (Not from strawberries on the [hill) ; With the sunshine on thy face— And most ev’ry other place.To thee, girl, I doff my hat— Would that I could dress like [that.Sur le même ton d'ironie souriante, le parodistc continue à décrire le bonheur de la petite fille moderne, jusqu’à ce qu’il en vienne à une peinture des moeurs américaines actuelles.Je cite d’abord ses vers que je traduirai ensuite: Ev’ry day shall lead thee through One romance .and mav be [two.Every evening see thee park With some fullback in the dark; All too soon these joys must fly When you wed some simple guy, Wash his dishes in some flat, Do his darning and grow fat.See thy girlhood take the skids; Have to raise a dozen kids, Have to spend the summer hot Doing things you’d rather not.Have to sit and lose your shape Knowing there is no escape.Have to think of beaches gay And so very far away, Knowing you would be a fright In a bathing costume tight— Ah, that thou couldst know thy [bliss Ere it passes, bareback miss! (.Traduction plus ou moins claudé-lienne) Chaque jour vous amène un ro-f man.deux peut-être.Chaque soir vous voit "parquer” (avec un beau joueur de [rugby dans l'obscurité; Mais tôt, hélas! ces joies se doivent envoler.Quand vous épouserez un pauvre 'hère, Que vous "ferez” sa vaisselle [dans quelque “fiat”, Que vous ferez son ravaudage et [prendrez du poids, Votre juvénilité ne sera pins; Vous élèverez douze marmots Et passerez les étés chauds A faire ce qui peut vous chant, Vous devrez être rassise et per-[dre votre ligne, Tel sera votre sort rectiligne; Vous penserez aux plages si gaies Désormais si éloignées.Sachant que vous seriez une ["peur” En costume de bain sans pu- [dear Si seulement vous pouviez goù-[fer votre bonheur Comme il passe, fille au dos nu.Ehl oui.ainsi te veut la loi de nature: ce petit animal frétillant qui étale son animalité avec tant d’aise sera un jour astreint à tenir maison, à ravauder des bas, à avoir des mioches, à les moucher, à 1rs élever, à accomplir dans l'ombre un devoir monotone et dur.Il en sera ainsi ou te monde croulera.Passe encore pour la voir dans le rôle de mère: ta mère peut être Jeune et jolie et même frétillante encore.Elle n'a pas tout de suite bandeaux blancs et rhumatisme.Ce qu’il faut de toute nécessité pour la génération de demain, inundation de saint Paul: Omnia i probate, quad bottüm est tenrre.Mats, vous préoccupant des problèmes moraux et religieux impliqués dans ces progrès techniques , qui mettent une si puissante em j prise sur lu vie humaine, vous avez ; entrepris «te rappeler et de préciser tes exigences «le la moralité l personnelle de In Justice sociale et de la charité.Aussi, dans ces nouvelles formes d’organisation du travail, de gouvernement des usines comme dans ces larges ententes économiques «pii, au sein des diverses professions et même par delà les frontières de pays à pays, visent tout cnsemb’e à faciliter te production, a développer la prospérité commune, il suffit de par courir le programme des leçons proposées pour la Semaine sociale, qui doit avoir lieu à Besançon, pour constater 1e soin diligent avec lequel vous avçz à coeur d’harmoni-ser, en les subordonnant, les fins utiles de la production avec les fins supérieures que le divin Maître a assignées à la vie humaine.Etablir r«*tte subordination, c’est (Suite à la page 1 EN PAGE 2: - La fin He l’étude du R.P.Degroeherj».C.S.C.,: “Au pays des anciens chasseur» de têtesM.! t 2 LE DEVOIR.MONTREAL, MARDI 6 AOUT 192$ ^VOLUME 18f Âu pays des anciens chasseurs de têtes Une poignée de détail» nouveaux sur la vie, le» coutumes et les superstitions des Garos — Un peu de grammaire ILS SE CONVERTISSENT Voici la fin de l'étude du R.P-îiesrochers sur les Garos, dont la publication a été commencée ici il p a plusieurs jours déjà.C’est une nouvelle série de renseignements sur les coutumes, les superstitions, etc., de ce peuple.Le dernier texte publié traitait des cérémonies funéraires.Voici la suite, d'apres ces pauvres gens: Ce qui suit la mort L’esprit du défunt va à mangrti-mangram, c’est-à-dire à la place des esprits, (’’est une espèce d'endroit d’épreuve mi tous doivent .passer, bons et mauvais.Cependant » l’esprit n'arrive pas là tout de sui-.-te.Il y a un long chemin à faire avant d’y arriver.Ce lieu d'expiation est ehimnng, un pic des mon-.tagn.es rhez les Garos.L’esprit se bâtit là une maison, travaille, cherche des amis.Sur le chemin il peut .manger'car il a de l’argent.L’endroit où il mangera son repas du midi est chidimakchikong.L’esprit n’a pas de difficulté à trouver sa route, car il a un guide, un oiseau nocturne.D’aucuns disent uno cet oiseau ne fait que donner des nouvelles du défunt qu’il a vu allant à rhimang.Sur la route le démon Xaivang est caché! Il demande quel bien on a fait et quel objet on possède.Le démon aime les anneaux des oreilles, anneaux en cuivre jaune.Si l’esprit y pense il jeltera les anneaux et le démon les t ramassant laissera échapper sa proie.Voilà pourquoi même les nommes portent des anneaux aux ni cilles.A la demande de Xaivang.si l’esprit répond, “J’ai épousé mille femmes", le démon «e sauve épouvanté.Los esprits des animaux vont aussi à Chimang, et ils pourront renaître dans des corps -d’hommes.t Métempsycose Après un séjour plus ou moins - long au lieu d’expiation, l’esprit s’incarne de nouveau dans une 'plante, un animal ou un homme.A chaque nouvelle naissance l’esprit quitte l’endroit d’expiation.Le suprême bonheur est d’être réincarné dans la même parenté qu’au-paravant.Mais combien de temps l’esprit demeurera-t-il à Chimang'! Cela dépend de la vie et du genre de mort de celui qui a quitté la terre.Si cet homme s’est suicidé, son esprit renaîtra dans l’insecte sc nourrissant de la gomme fournie par l’arbre dont l’écorce a servi à fabriquer la corde du pendu.L’esprit de relui qui aura été tué par un éléphant ou par un tigre viendra dans l’un de ces animaux, mais jamais dans le corps d’un homme.Ouand un malade est dans le coma, le démon Xaivang s’en es! emparé.Il peut arriver (pie l’on n’attende pas la mort pour brûler le corps lant la peur a pris possession des gens.On croit aussi que IVsnrit peut quitter le corps avant la mort et entrer dans un autre corps.I a personne mourante rsl-elle «agitée, c’est un signe que l’esprit ne sait où aller.Quand la mè-lîie personne vient à mourir, l’es-' prit s’en est allé dans le corps d'un enfant encore à naître.Devient-elle à la santé il y aura une femme qui mettra au monde un enfant mort.Sacrifices Le “prêtre" offre la plupart des sacrifices, et cette fonction, qui n’est pas héréditaire, n’apporte pas beaucoup de ' revenus et oblige à fies corvées très fatigantes.Cependant chaque village a son “prêtre”.Pour être "prêtre", il faut le vouloir et être doué d’une bonne mémoire et de la faculté de deviner.Il y a plusieurs procédés pour deviner.L’un de ces procédés consiste à jeter des grains de riz dans un pot d’eau en nommant un.esprit à chaque fois.Quand les grains se touchent, c’est à l’esprit dont le nom est prononcé en ce moment que l'on offrira un sacrifice.Le nom de l’esnrit donnera la cause de la maladie ou de la calamité.xi ologie Il v a des pierres pour les sacrifices à l’entrée de chaque village.Elles ne sont pas taillées et elles seront laissées toujours au même endroit, même si le village disparait.n se rend ensuite à une rivière et le “prêtre’’ immole un coq qu’il dépose dans un petit auge en feuilles de bananier.Celui qui a été affligé du songe se baigne alors tandis que le petit auge s’en va au courant emportant le mauvais augure.On n’a pas encore trouvé ce moyen expéditif dans les pays civilisés, et l’on attend que le songe soit effacé!.Il y a des Garos qui croient à l'existence rie gens qu’ils appellent hommes-tigres.Ces hommes, au dire de quelques-uns, ont la faculté de se changer en tigres à volonté, et fie reprendre ensuite leur forme humaine.Si un homme est dévoré par un tigre, les Garos puniront les parents du défunt, comme si cela avait été de sa faute fie s’être fait manger par un tigre.Les gens croient que dans les eaux dormantes il y a une sirène qui tue les femmes pour prendre leurs cheveux, il existe aussi un esprit particulier, sans tète, ayant les yeux dans la poitrine.On dit que l'on peut causer la mort d'une personne en plaçant j flans un bambou quelques-uns de j ses cheveux, fie la terre et des piè-I ces de vêtement.Il suffit alors de prier pour que le mauvais esprit prenne la vie de l'ennemi.11 v a plusieurs choses qui sont défendues.On ne finit pas travailler dans un village quand un enfant est né ce jour-là; on ne doit pas manger d'oranges avant certaines recolles; il est défendu de tuer un éléphant: une femme ne doit pas toucher aux habits de son oncle, de son frère ou de son beau-frère.Si les fourmis blanches ou les rats dévorent une partie de vêtement.le possesseur mourra «tans 1 année.De même si les corbeaux croassent le soir sur une maison.Un peu de grammaire 680 lar- hau- A Verdun, le 4, K 3S nns.Dubur.nAe Berths Berge- 1e 4.A X7 72 ans.de feu Quelques courtes observations à titre de curiosité.Il n'y avait pas d'écriture chez les (înros, mais maintenant ils ont adopté récriture bengali.L’article est absent et les noms se déclinent ainsi que les adjectifs et les pronoms.Pour for-nux le pluriel on ajoute au singu-lieu "rang, drang, mang" ou “mu-dang".Si 1 on met .des adjectifs numéraux, le nom ne prend par le signe du pluriel, et quand il y a plusieurs noms, c'est le dernier qui se met au pluriel.11 y a beaucoup de verbes composés et ties adverbes v sont inclus.RébapUtokaha veut dire: "Ns s'en sont tous retournés”.Les noms et les adjectifs peuvent tous sc conjuguer comme les verbes, “fl est au champ”.On met "champ” au datif avec la terminaison d’un verbe.Le signe ' après une syllabe signifie que la syllabe s’arrête abruptement.Conclusion Quel amas de sottes croyances au milieu de vérités.Cependant les i Garos ne se perdant pas dans la ' profondeur d'une philosophie téné-, tireuse et n’avant pas de eastes, se i convertissent facilement au cathoh-j cisme et deviennent de fervents dis-! ciples de Jésus, bien plus *acile-| nient que les Hindous.Puisse le; mouvement de conversions s’acccn-! tuer encore et le Christ régner en I maître sur leurs montagnes.Que la sainte Vierge el le grand saint Jo-j seph hâtent rct heureux moment.O.DESROCHERS, C.S.C.Noakhali, Bengale, Inde, Asie.RAPPORTS I DU COMITÉ uN RECOMMANDE Me F 1)!’- EH ESN E COMME RECORDER Dans té au mité Im navigation LE “BRITANNIC ARRIVEE DE MM WINSTON CHURCHILL ET AMERV, Le lancement du "Britannic”, nouveau paquebot d?lu compagnie White Star, a lieu aujourd’hui à Belfast, au chaniier de la compagnie Harland and Wolff, Limited.Le "Britannic’’, qui est destiné in service Liverpooi-NVwO ork, a '•cite distinction d’être le plus gros navire britannique à moteurs- son tonnage est de 26,840 tonnes.Construit conformemen: aux exigences des assureurs du Lloyd et à celles du Hoard of Trade anglais, ie nouveau paquebot mesure pieds de longueur, 82 pieds d geur et 43 pieds 9 pouees .le lepr de coque.De lignes modernes, ce un/ire a l’étrave droite et la proue d'un rroiseur et il est muni de deux cheminées basses et larges, cnrac-téuxtiques des plus récents navires à moteurs.Le ‘‘Britannic’’ n de l’espace pour loger 1,550 passagers en cabRies, — touriste et troisième.Lej pasagers de cabines auront à ieur disposition une piscine et des tennis, et dans les quartiers de la classe touriste et dans ceux de la troisième, il y aura une salle de jeux pour les enfants et des ascenseurs: tout cela consfitue do notables améliorations pour ces trois classes.Les dimensions du paquebot ont permit d’aménager de spacieuses salles publiques.On fera la cuisine à l'éleetriei-té.à bord du nouveau paquebot, même les fours du boulanger seront chauffés à l’électricité.On peut sc faire une idée de la puissance des sources d'énergie électrique du “Britannic'' en pensant que l’éclairage exigera l'énergie nécessaire à 7,000 ampoules de 30 watts.La sonnerie électrique pour appeler les garçons et filles de chambres a été remplacée par un système d’ampoules de couleurs.Des boutons à l’intérieur des cabines commandent des ampoules placées au-dessus de chaque porte et d’autres ampoules au bure.nu du commissaire et à d’autres points du navire.Toutes ces ampoules, une fois le bouton d'appel pressé, restent allumées jusqu’à ce que le garçon ou la fille de chambre l’éteigne à l’entrée de la cabine.Le grand a-vantage de ce système c’est la suppression du bruit des sonneries.On croit, à la compagnie White Star, que le “Britannic” sera le paquebot le plus populaire du service New-York Europe à la prochaine saison de tourisme.Jamais, assure-t-on, paquebot n’aura offert autant de confort aux touristes qui ne peuvent pas traverser en première.ARRIVEE DE 5fM.CHURCHILL ET WINSTON AMERY MM.Winston Ghurehill et Ame-ry, politiques anglais, sont au nombre «les passagers de \ Empress of Australia, paquebot du Pacifique Canadien qui doit arriver à Québec vendredi.Tous «leux sont en vacances, mais il parait que M.Ghurehill prononcera des discours dans quelques villes canadiennes.LE VAINQUEUR DE BISLEY Parmi les passagers du Duchés» of York, paquebot de la même compagnie que le précédent et «ini doit arriver à Montréal vendredi, il y a le gagnant du trophée du Roi .au dernier concours de tir de Bisley, le lieutenant-colonel R.M.Blair.SAUVE A EMBRUN L’EX-CHEF D’OPPOSITION S’ELEVE CONTRE LES PREJUGES DE RACE FIN D’UNE VIEILLE GOELETTE Milbridge.Maine, 6 (S.P.A.) — Jetée sur la côte au cours «i’une violente tempête samedi, la vieille goélette Paliane, construite il y a quarante ans.sans cesse battue par la vague depuis son échouement n’est maintenant qu'une épave sur l’île Petit-Manan.MOUVEMENT DES PAQUEBOTS Le Duchess of York, du Pacifique Ganatlien.parti de Liverpool, arrivera à Montréal vendredi.Le Metagama, du Pacifique Canadien, parti d’Anvers, arrivera à Montréal samedi.Le Me! it a, du Pacifique Canadien, parti de Glasgow, arrivera à Montréal samedi.I.’.A rite nia, de la Cie Cunard.parti de Liverpool, arrivera à Montréal dimanche.l.'Anrania, de la Cie Cunard, parti de Southampton, arrivera à Montréal lundi.L’Émpress of Australia, du Pacifique Canadien, parti de Southampton, arrivera à Québec vendredi.L’Empress of Scotland, du Pacifique Canadien, arrivera à ‘Southampton aujourd’rui.Le Duchess of Bedford, du Pacifique Canadien, arrivera à Liverpool vendredi.L’Ascania, de la Cie Cunard, arrivera à Plymouth samedi.Le Laurentic, de la Cie White Star, arrivera r Liverpool samedi.Le Minnedasa, du Pacifique Canadien.arrivera à Glasgow samedi^ L’Andania, de la Cie Cunard, ar-1 rivera à Liverpool dimanche.L'ex-cheî ce l'Opposition provinciale, M.Arthur Sauvé dans un discours prononcé à l’occasion d'un pique-nique à Embrun, dans le comté de Russell, Ontario, s’est attaqué aux préjugés de race qu’il veut voir disparaître.M.Sauvé a apporté le salut de la province-soeur de Québec, faisant remarquer à son auditoire que c’est de la province de Quebec que sont partis les Canadiens qui se sont répandus sur tout le continent jusqu’au golfe du Mexique.M.Sauvé a montré les problèmes el les difficultés qu’opt rencontrés les Canadiens français dans leurs luttes pour la survivance, puis il a ajouté que cet élément au Canada qui fait de grandes et violentes professions de loyauté à l’Angleterre, devrait se rappeler que sans l'attachement des Canadiens français, à leur foi, à leur langue et à leurs traditions, le Canada en 1775 et en 1812, serait passé aux Etats-Unis et que pour cette raison, l’élément an glo-saxorç, au lieu d’être hostile aux Canadiens français, devrait aider à la protection dé leurs droits.M.Sauvé défie tout citoyen canadien de déclarer que le Canada pourrait conserver son autonomie sous le lien britannique sans l’appui des Canadiens français.Les Etats-Unis pourraient ne faire qu’une bouchée du Canada s’ils étaient assures de l’appui des Canadiens français.On ne saurait évaluer le tort causé au pays par le fanatisme de race.C’est incroyable et ridicule de constater qu’après 300 ans d’existence garantie par les traités et la constitution, les Canadiens français aient encore à défendre leurs droits, à se défendre eux-mêmes contre des attaques injustes.Les Canadiens français tâcheront d’éviter les extrêmes qui pourraient sembler de la provocation, mais hs ne lâcheront pas.tuile d’OMicv Garantie Pure La Reine des huiles d olives La plus Savoureuse « En vente dies m princfpaax épicier» et pharmacien» G.MARCELLIN! 4 CB ksïwé lu • -j NITE nuxci *1 *• * finirai pattr le Canaris t J.ALfRED OUIMET MOm-REAL V*(l Conservez votre SANTE FAITES ANALYSER VOS URINES à 1b Pharmacie Montréal 1014 Ste-Catherine Est EDIFICE AMHERST Prix 75c moins 25$ si vous apportez cette annonce.Strictement confidentiel.Ce qui devrait dominer aujourd’hui chez les divers éléments de ce pays, ce n’est pas le fanatisme politique, ni le fanatisme de race ou de religion, mais l’intérêt canadien dirigé par le respect des lois.La solution des grands problèmes canadiens est à ce prix, déclare M.Sauvé en terminant.LE AI AC RETAMA DEPASSE PROPRE RECORD SON New-York, (i (S.P.C.) D’après un message que vient de recevoir la compagnie Cunard.le Mauretania.qui pendant vingt-deux ans a été le paquebot le plus rapide du monde, vient de dépasser tous ses précédents records de vitesse moyenne en une tournée, en faisant 680 milles de dimanche midi à liiar midi, soit une moyenne de 27 noeuds .2.Son précédent record, établi en janvier 1911, était de 27 noeuds .04.Le nouveau paquebot Rremen, qui a établi un nouveau record mondial à sa première traversée, a fait le premier jour 087 milles, le second 704, le troisième 705 et le quatrième 713 de sorte que la vitesse moyenne de ce dernier jour était de 29 noeuds .6.PETITES AFFICHES — T a r i f — TOOTES DEMANDES - Locations, Maisons, chambres, magasins, etc.—A vendre.Perdu.Trouve, etc — 1 sou le mot, minimum 25 sous.— La même annonce, un mois, remise de 10"c.NAISSANCES.DECES.MESSES.REMERCIEMENTS — 50 saut par insertion.CARNET MONDAIN, etc.—$1 00 par Insertion.EMPLOI DEMANDE Bonne cuisinière demande position école.collège.Montréal ou environ Pas d'objection avec garçon 8 ans.Bonnes références.Boite 78.Le Devoir.POSITION DEMANDEE Une personne avec expérience dans renseignement demande position dans une maison d’éducation.Ecrire à casier 17.Le Devoir, 3-9-29 Vie complète de Guy de Fongalland La Mission d’un Enfant par le R.V.H.Perroy, S.J.Prix 75 noua par la poste.Joignez le paiement A la commande s.v p.Frère Félix Antoine.St-Hyaclnthe.415, RUE EST STE-CATHERINE (près St-Denis) LE PLUS GRAND LE PLUS LUXUEUX RESTAURANT à prix populaire (CUISINE CANADIENNE) Table d’hôte .40e Avec bière ou vin .50e et à la carte MUSIQUE Pour banquets, réceptions, mariages, etc., dans nos salles ou en dehors— Appelez HArbour 1633 DUBUC — Mme Roméo vin GENEREUX A Montréal, ans Paul Généreux.GUNNER - A Montréal, le 3.A .Mme Alma Binet Gunner, veuve George Gunner LALANDE — Le 3.A 72 ans Honoré Lalande, ALLAIRE-LEGAULT A Montréal.A 62 ans.Mlllna Legault.épouse de feu Zotlque Allaire.BENOIT - A Montréal .le 3.A 82 .ans Henri Benoit, CARDINAL - A Montréal, le 3.A 55 ans Lionel Cardinal CARTIER.St-Antolne Rivière Richelieu le 5.Mme Jacques Cartier née Joséphine Prince.CHARTRAND — A Lachlnr.le 5 ens.M Théodulé Chartrand ” CHERRIER - A Laohtne le 4, aXi, Mme Wilfrid Chérrler.née * hhlne D’Aout HUKTUBISE - A Verdun, le 4.A 52 ans.Moïse HurtUblse.Journalier LEBLANC.— A Montréal le 4, Marte Fredette.épouse de Joseph Leblanc ’* MORIN — A Montréal, le 4.A «4 ans Alex Morin • NORMANDIN - A Montréal, le 3.A “71 »ns Eva Normandln aux esprits: broyé entre sur une feui la moisson, du riz ou «lu millet deux pierres et placé le de bananier.Après il y a «le giandes re- A 43 A 63 josé- La Société Coopérative DE FRAIS FUNERAIRES r.ntrfprrncur» de Pompes pimèhrrt et AMurancet Funéraires HARBOUR SÔS.ï JM, R ITS SAINTE-CATHERINE EST B O U R G I E La Compagnie d'Assurance Funéraire URGEL BOURGIE LIMITER Entrepreneur» de Pompe» ritnèhre» et Atiuranee fiin*r»ir» W’ItbxBk 7119 PyirpAthles Rervice 2*30, Notre-Dame Ouest jouissances.Le chef du village don-ne pour les convives un porc, cl de, la liqueur en nbwuianre.Ghez les .1 k(iivés on fabrique l'imago d’un cheval avec un tronc de bananier et des bambous, et l'on danse alentour.Le cheval est ensuite jeté dans l’eau.Il y a aussi une autre manière do s’amuser.On forme avec de la paille une tète de cheval (pic l'on place au bout d’un bâton.Un G iro sc voile la figure et.prenant le bâton, place la tète du cheval sur sa poitrine.Tout cela se fait en dan-saiil.Le “prêtre” invite le cheval à h* suivre, et tout le momie danse en formant queue.On jette des oeufs sur l'homme (pii tient la tète de cheval.Gette fête dure trois jours et deux nuits.Dans cette fête on délave «ie la fleur dans l'eau, et l'on marque des ronds sur les poteaux des habitations et.sur le dos des assista nts.11 reste un moven infaillible pour empêcher l’arrivée des mauvais esprits.On met un panier en bambou rempli 'lé déchets et on l'attache à une barre placée sur deux poteaux.Les mauvais esprits, qui sont orgueilleux.n'approcheront pas.Le meme effet sera produit si Ton attache un pilon à écosser le riz.Songes et superstitions Les Garos sont très superstitieux et ils donnent à leurs songes des in-terprétatlons plutôt drôles, Rêver de bâtir une maison annonce la mort d'un proche parent, mais prendre du poisson à la pèche est signe de prospérité, « t voir du sa un rapport «pii sera présen-i-onseil eet après-midi, le Co-Lxécutif recommande l’élar-I gissement du boulevard St-Laurent.u e 40 pieds du côté ouest, à partir de la rue Jean Talon au boulevard Grémazie, et de 20 pieds de large a partir du boulevard Grémazie au boulevard Gouin.Pour le présent on suggère simplement de changer la ligne d’homologation pour les nouvelles construct ions.La largeur actuelle est de 80 Pieds; ce projet la portera à 120 pieds, et ce sur une distance d’environ deux milles et demi.Le comité exécutif recommande aussi au Conseil dans un autre rapport, la nomination de M.Fernand Dufresne, aviseur légal de la police, comme troisième recorder de la Cité.LA PIPE Cavité L* Cafit* — pas «le tube fume mieux et est plus propre que toutes les pipes à tube et à canule.Essayez-1a.Chez 1rs marchands on par la poste: No 1.51.00; No 2, 50c E.-N.CUSSON 7062, St-Denis, Montréal.JS Réunion thi cabinet Ottawa, 6.(X.P.C.1 - Le premier ministre Mackenzie King rencontrera Ic-s membres de son cabinet dans une réunion aujourd’hui.Cette réunion au cours de laquelle plusieurs décisions importantes seront prises permettra à des ministres qui étalent absents (le la capitale depuis plusieurs semaines «le discuter çnsilnble *|,< choses importantes.M.Rohb.ministre des finan-l ces.est de retour d'un voyage dans! l’ouest ainsi que M.Fortcc, minis-1 tie de la colonisation et de l’immigration.Tous deux seront présents à ’n réunion d’aujourd’hui.M.Malcolm soumettra prnbah'e-ment les noms des nouveaux commissaires «1rs grains.L’on croit que 1rs nouveaux commissaires pourront s'occuper de la rêco'tc «le cette année.I! est également possible que les membres du cabinet nomment l’arbitre dans l’affaire de \Tm Alone.il est douteux cependant qu'on fasse connaître sou nom immédiatement après la réunion «lu cabinet.On ne divulguera ce nom que lorsque l'arbitre américain aura été choisi.» 1 Si Il il ir ' tu- il:'- Ip ms mm t.’