La voix séfarad /, 1 juin 1995, Juin - Juillet

Canada Postes Post Canada Postage paid Port payé En nombre troisième classe FM-295 E.T.L.(centre ville) Mtl.PUBLICATION DE LA COMMUNAUTE SEPHARADE DU QUEBEC eu X U T—I G Juin — juillet 1995 Sivan Tamouz 5755 25e année — vol.2 Le Keter de Ben Asher ou Keter d’Aram-Soba Manuscrit consulté par Maimonide lorsqu’il fixa les règles du Sefer-Thora wsrst -.¦.- — Premier prix international 1994 Photographie & Video mm mm Mariage Commercial Infographie ÉDITORIAL________________________________________— COMMUNAUTÉ SÉPHARADE DU QUÉBEC nnMMISSinw nES AFFAIRES SOCIALES Les vendredis de Joshua Le groupe action jeunesse au travail nÉPARTEMFNT n» BÉNÉVOLAT Bravo à la relève nnMMissinN des RELATIONS PUBLIQUES Message du Président et nominations Colloque Côte des Neiges : mission accomplie Panel animé à la CSQ.Rencontre avec le Roi du Maroc.Entrevue avec le Consul général du Maroc Radio communautaire Contact avec la presse montréalaise Rencontre avec M.Bernard Landry vice-premier ministre pflMiu|issmN DES AFFAIRES RELIGIEUSES La Guenizah Les traditions funéraires (fin) PflMMlflSinN DE L’APPEL JUIF UNIFIE La campagne sépharade prête à démarrer NOUVELLES COMMUNAUTAIRES — COLLÈGE HILLEL Pourquoi nous avons choisi le Collège Mes impressions sur le bénévolat ASSOCIATION DES JUIFS IRANIENS Les juifs iraniens de Los Angeles (1ère partie) ÉCOLE MAIMONIDE.Il est si beau, l'enfant.CENTRE COMMUNAUTAIRE JUIF Maurice et Faby Le cercle d'études juives PETAH TIKVA DE V.S.L.Décoration de la salle des fêtes 5 sV** 33, rue €£CD, y BcAConsfield % Départ des autobus aux points suivants à 10f>45 * Cavendish Mail CC.S.LJ * Centre Saint-Louis fU.S.LJ * Centre Communautaire Juif fMTLJ * Confirmation Or Séfarade fChomJ Confirmation Or Chalom f D.D.OJ Mafr .: isfgiii HM %; t L' ' ¦ Ketouba (contrai de mariage).Parchemin.Fustat, éçypte.X'-XI* siècle.ÎWXWK'W'î'Xw .v.v.sv.w.w*X.% imSSm;:;:!:;: SÿSSSSSS?liillllil LA VOIX SÉPHARADE 1g JUIN-JUILLET 1995 COMMISSION DES AFFAIRES RELIGIEUSES - Les traditions funéraires de la Communauté sépharade du Québec d'origine méditerranéenne-très souvent marocaine La série d’articles que nous vous avons présenté dans cette rubrique, sont l’oeuvre de notre regretté Salomon Benbaruk (z.l.)• Cet article est le dernier de la série.LA SHIVA La période de la Shiva correspond aux sept jours de grand deuil qui débutent immédiatement après l’enterrement.Dans la tradition sépharade, et non dans celle de tous les juifs, l’interdiction de manger de la viande et de boire du vin ou de l’alcool est maintenue pendant la périodde de la Shiva.Chez tous les juifs, on recouvre les miroirs durant cette période de grand deuil.C’est que pendant ce temps, l’âme du défunt reste ici-bas et que par conséquent, son image spirituelle peut chercher sa place dans la maison.C’est aussi que le souci de soi et de son apparence extérieure doit être relégué au second plan lors de la tragédie familiale que constitue le deuil.On ne doit ni travailler, ni réaliser des transactions d’affaires durant la Shiva.On doit plutôt rester en famille pourhonorer le défuntpar la tenue d’offices quotidiens célébrés à sa mémoire, par l’évocation de son âme et par le récit fréquent de prières et du Kaddish.Le Kaddish comporte deux parties.D’abord, une formule sacramentelle prononcée par le fils du défunt à la gloire du Dieu éternel et exprimant notamment la nécessité de ne pas se révolter devant la mort; ensuite, une prière pour le repos de l’âme du défunt (Hashkaba) prononcée par le rabbin et dans laquelle on souhaite entre autres que toutes les mauvaises actions du disparu soient pardonnées.Le Kaddish revêt une réelle importance dans la religion juive: il crée un lien entre les personnes affligées en leur faisant réaliser que d’autres sont éprouvées et ressentent le même chagrin, mais surtout, il transcende la finalité de la mort en faisant en sorte que les idées, les espoirs et les préoccupations du défunt restent présents dans la vie des membres de sa famille.Dans la tradition sépharade, à la fin de cette période de commémoration, la famille endeuillée offrira la Seoudah, repas composé depainen couronnes dures, de poisson, d’oeufs et de fruits secs.Le pain symbolise ici le soutient à la vie et les oeufs, sa nature cyclique.En tant qu’unique nourriture ayant la propriété de durcir en cuisant, l’oeuf rappelle aussi à l’homme qu’il doit s’endurcir.devant la mort.La Seoudah est offerte au sixième jour de la Shiva, après l’Abrit, qui est la prière du soir.LES SHLOSHIM Après la shiva et jusqu’au trentième jour suivant le décès survient une période de de demi-deuil, appelée Shloshim, pendant laquelle il est permis de travailler et de se vêtir comme à l’habitude, mais pas de porter un vêtement neuf ni d’assister à des réceptions ou à des réunions sociales.À la fin de cette période, la famille se réunit avec un rabbin, fait les prières d’usage et offre à nouveau un repas commémoratif.Au trentième jour, la pierre tombale du défunt est dévoilée.Chaque personne est inhumée sur un lot individuel et a sa propre pierre.Au Maroc, les stèles sont blanches, posées à plat sur le sol et bien alignées.Ici, les Sépharades ont adopté la façon de faire de la communauté juive dans son ensemble: des lots individuels et des stèles bien alignées, mais posées à la verticale et pas nécessai rement blanches.Cel les-ci ont une facture à la fois digne et discrète et ne comportent pas de photographies, simplement de brèves inscriptions.Si la pierre tombale ne peut être dévoilée à la fin de la période des Shloshim, elle peut être érigée à n’importe quel moment pendant les douze mois précédant le premier anniversaire du décès.LES DOUZE MOIS Après les trente premiers jours, et jusqu’à la date anniversaire du décès (Yahrzeît), les manifestations du deuil sont moins visibles.Ainsi, les réceptions sont interdites sauf s’il s’agit de célébrations familiales comme la circoncision, la Bar Mitzvah ou le mariage.Il est déconseillé d’assister à un concert ou d’aller au cinéma ou au théâtre, mais il est permis d’assister à des réunions à la synagogue et de participer aux rencontres des organisations communautaires.RITES À OBSERVER APRÈS LES PÉRIODES DE DEUIL Les visites au cimetière sont recommandées sauf lors des fêtes religieuses.Les prières faites au cimetière doivent s’adresser au Tout-Puissant et non au défunt, ce dernier ne pouvant être considéré comme un intermédiaire au sens de la foi juive.On ne boit ni ne mange au cimetière car ce sont là des symboles de réjouissances; on y lit plutôt des psaumes.Dans le même ordre d’idées, on place des cailloux plutôt que des fleurs sur la pierre tombale pour marquer une visite: cela rappelle en outre les temps bibliques, alors que le monument n’était qu’un amas de pierres.B Reproduit avec l’aimable permission de la Rédaction du Bulletin «Le Repos Saint Francois d’Assise».Communauté Sépharade du Québec pa’pa ïmiuvri nb»npn HEVRA KADH1SA RABBI SHIMON BARYOHAI (Confrérie du dernier devoir) Au service des familles et des Congrégations * Visite et réconfort aux malades (Bikour Holim) * Toilette mortuaire (Tahara-Réhitsa) * Veille jour et nuit des malades * Organisation des funérailles/inhumation * Assistance aux familles pour les démarches * Séouda avra'a administratives (hôpital et maison funéraire) Tous autres services & prières à la maison ou au cimetière, sont organisés à la demande des familles Les congrégations peuvent participer au cérémonial des obsèques Permanence téléphonique S 731-3334 733-2365________342-2639 n Nwnp min LA VOIX SÉPHARADE JUIN-JUILLET 1995 COMMISSION DE L'APPEL JUIF UNIFIÉ LA CAMPAGNE SÉPHARADE DE L'APPEL JUIF UNIFIÉ 95 PRÊTE À DÉMARRER La campagne sépharade de l’Appel Juif Unifié 1995 de la Fédération CJA (la Fédération des Services communautaires juifs de Montréal) s’est fixée comme objectif de lever deux millions de dollars, le double du total d’un million de dollars de l’année dernière pour soutenir les besoins des Juifs à Montréal, au Canada et en Israël.L'élément principal pour augmenter le financement de la Campagne AJU annuelle sera d'attirer de nouveaux donateurs à travers des programmes d'éducation et de sensibilisation selon Jacques Abenaïm, président de la campagne sépharade et Gigi Amar, présidente de la division des femmes de la campagne sépharade.«Nous allons, de manière tout à fait spéciale, approcher les Juifs sépha-rades et ashkénazes de notre communauté qui ne sont pas conscients du fait que la campagne de l'Appel Juif Unifié contribue à financer les nombreux services offerts par plus de 20 agences affiliées à la Fédération CJA», précise M.Abenaïm.«Pour augmenter le nombre de volontaires qui se situent autour de 190, notre stratégie est, nous confie Mme Gigi Amar, est d'élever le niveau de connaissance et de compréhension de la mission de la campagne; c'est ainsi que nous pourrons augmenter les participations et l'engagement des personnes pour cette année et les Gigi Amar et Jacques Abenaïm 3 o O 1111111 1111:8 feiiilïii-S' llillll fl.llllli xil LA BEAUTE DU MONDE Avoir le cœur au Québec, ça veut dire l’adopter pour y vivre, y grandir et bâtir une société ouverte, où l’on se sent bien, chez soi, véritablement intégré et respecté, véritablement Québécois.Immigration et Communautés culturelles Québec LA VOIX SÉPHARADE 25 JUIN-JUILLET 1995 .' - - ¦ I* » « » *t > orocco T DA I T E U D 0L4ÏÏT %°m l^eur le meilleur et peur le prix Exclusivement Vôtre 844^0203 Orchestre SAMYLÈVY Le chant et le charme oriental • MARIAGES • HENE • BAR MITZVAH • RÉCEPTIONS • FOLKLORE ISRAÉLIEN ®739 -1367 LA VOIX SÉPHARADE 26 JUIN-JUILLET 1995 LA VOIX SÉPHARADE 27 JUIN-JUILLET 1995 La lpc\\ mew ie.T^b^T- ;j|K ; I ¦s m ;> f i ¦ $ life _ A.; * -i.t A ,r C.\ j x:, a.\v VJwVx •ST :?LA VOIX SÉPHARADE 38 JUIN-JUILLET 1995 PAR SYLVAIN BENAIM e 4 mai et le 28 mai 95 seront célébrés en Israël «le jour de l'Indépendance» et «le jour de Jérusalem», troisième millénaire de cette ville. ports entre Israël et la diaspora.Même au niveau éducatif, il n'y a qu'un seul objectif: faire de Jérusalem le centre d'éducation national des Juifs du monde entier.Des milliers d'étudiants juifs viennent chaque année pour étudier en Israël.Avec l'Université de Jérusalem, qui est la fierté de la ville, l'éducation va apporter à tous ces jeunes un savoir et une expérience unique qui leur serviront une fois repartis dans leurs pays respectifs.Ils pourront dans leur propre communauté communiquer leur savoir et transmettre ainsi le flambeau judaïque à travers le monde entier.Au niveau culturel, Jérusalem 3000 sera un vaste enchaînement de spectacles tout aussi grandioses les uns que les autres; on notera la présence du grand réalisateur italien Franco Zeppelli qui fera un spectacle de sons et lumières à Jérusalem.Enfin, pour immortaliser cet événement à tout jamais, une série de médaillons, plaques et pièces de monnaie représentant les différents sites de Jérusalem sera émise sur le marché.Ainsi, à travers toutes ces manifestations, événements, projets, l'année 95-96 sera une année exceptionnelle pour Jérusalem et pour l'État d'Israël.Le coeur des Juifs du monde entier ne battra que sur un seul rythme: «l'année prochaine à Jérusalem».H La Ville de Montréal offre Ville de Montréal un service de récupération des déchets domestiques dangereux (DDD) et de recyclage des vieux vêtements.Pour connaître les dates et les lieux de collecte, composez le 868-DÉFI LA VOIX SÉPHARADE 39 JUiN-JUILLET 1995 Maxime Ben Haïmf - retour au pays natal Maxime Ben Haïm est de retour au Maroc, Voici un peintre juif marocain qui porte sa marocanlté comme un étendard, Voici le témoignage d'un Juif errant qui, à travers son art, renoue avec sa terre natale, ses hommes et ses paysages.L'exposition de ses oeuvres est l'occasion pour le public marocain de découvrir un peintre et un destin singulier où l'acte de peindre signifie essentiellement une quête éperdue du souvenir, un hymne à la nostalgie.Les connaisseurs ont vu dans cette exposition un événement pictural et n'ont pas eu tort, d'autant plus que Maxime n'est plus revenu au Maroc depuis vingt ans.Maxime Ben Haïm n'est pas un peintre érotique.Son «Pays Natal», (titre hautement inspiré des deux expositions qui ont eu lieu à Casablanca et Rabat), est une évocation, où l'harmonie des couleurs compose une délicate musique riche et complexe qui parle aux yeux et aux sens.Peinture qui contient en elle une véritable quête de soi.L'acquisition de ses oeuvres par des collectionneurs avertis marocains, ainsi que par la banque d'art de l'ONA, témoigne de l'Intérêt que le public marocain a porté à cette peinture, qui confortait ainsi la présence et la pérennité d'une école juive marocaine de peinture, comme le souhaitait Maurice Arama dans son Introduction au catalogue édité pour l'occasion.Ces deux expositions, placées sous le patronage de l'Ambassade du Maroc au Canada ainsi que sous celui de la Communauté Sépharade du Québec, ont été un moment privilégié qui a cellé dans une émotion commune le lien d'amitié que Juifs et Arabes marocains ont su préserver et cultiver au nom de leur pays natal, (extraits d'articles de la presse marocaine).Maxime Ben Haïm est revenu à Montréal, son port d'attache, avec dans ses bagages une série de projets d'expositions sur le thème du Maroc, pays natal, qui le mèneront de Berlin à Washington en passant par Tanger et Marrakech.E UN ORCHESTRE SÉPHARADE À MONTRÉAL L'Orchestre 514 est un groupe de musiciens constitué de Sépharades dont la vocation est d'animer les fêtes de la communauté, Il s'agit de cinq musiciens talentueux et d'une chanteuse à la voix chaude et troublante: Nathalie Ouaknlne.Jean Madar est co-fondateur et gérant de l'orchestre, Il est percussionniste et chanteur.Patrick Roche est médaillé du Conservatoire National de France, chanteur à l'Opéra de Lyon pendant plus de cinq ans, brillant au clavier; il a en plus la charge des arrangements musicaux des chansons interprétées par le groupe, Il est secondé au clavier par Richard Rosenbloom, Michel Kakon a déjà 20 ans de guitare à son actif, avec une solide formation en musique et en chant.Jimmy Distefano, le guitariste, est totalement engagé dans sa musique.Véritable virtuose de la guitare électrique, il est compositeur et arrangeur.Le groupe, qui estpassé par plusieurs noms, opte pour l'Orchestre 514 en 1990 comme une Identité Inspirée, vous l'avez deviné, de l'Indicatif régional de Montréal.De tout ce que J'ai pu entendre et voir, ce qui charme le plus est la véritable et franche amitié qui Ile les membres du groupe, leur ferveur, leur engagement total dans la musique et cette volonté d'être les meilleurs.Le groupe a souvent participé à des événements du Centre Hillel, du Centre Communautaire Juif et du B'nal Brlth.Ils sont aussi par leur musique, la fusion de nos multiples Identités juives, marocaines, nord-américaines et européennes.C'est avant tout le langage des émotions, du coeur etle sens de la fête qu'ils partagent avec nous.B Michel Meir Abitbol Children's Productions d'Enfants inc.PROGRAMMES HÉBREU-FRANÇAIS JARDIN D’ENFANTS (2 à 6 ans) /ofrt ÜOQjvCX BAMBINS ET MAMANS (Musique, Art etc.) \U' TUA HALTE-GARDERIE ($ 4.00 /heure) Qj^V-0'/iV° SERVICE D’ANNIVERSAIRE TL.JT CAMPS (Été-Hiver) «C7 .| rouillard, atmosphère bluesy, contraste lumineux dans l’éphémère nocturne, on pourrait croire qu’on tourne un polar.Tout s’y prête: l’ambiance, l’époque, le casse.Mais l’aventure est bien vraie.Elle a existé, elle a fait changer le cours d’une existence, elle a tracé un chemin, et écrit l’histoire d’un homme qui a passé vingt ans de sa vie en cavale.1972: Flash-back sur cette obscure soirée d’Octobre où la vie n’aura plus le sens de la simplicité.Le 1er Novembre 1972, en titre du Journal Nord-Matin, on raconte l’histoire de Daniel Simon: «À Calais, des cambrioleurs «déménagent- un coffre-fort contenant 10.000 F*.Aux yeux du monde, un épisode est révélé, la vie d’un homme est chambardée par la délation d’une femme, la sienne.Le Président de la cour d’assises condamne Daniel Simon à la réclusion perpétuelle pour un cambriolage commis sans violence et sans armes.Une sentence bien trop Photo : Bernard Bisson, SVGMA Daniel Simon, auteur de Contumax le prix de la liberté, à la gare Saint-Lazare à Paris.lourde, bien trop longue, pour un homme qui revendique sa liberté.C’est donc ici que ce remake de Paris, Texas commence et Daniel Simon devra payer le prix de sa liberté.Pour ne pas être condamné, il fuit en laissant l’essentiel, une vie et un enfant, Johann.Face à sa condamnation par contumace, ou refus de comparaître devant le tribunal où il est appelé, Daniel Simon quitte tout.Il part de pays en pays et passe vingt ans de sa vie à préserver son identité, à protéger la liberté qui l’aura chèrement payée.Il change de nom pour éviter d’être reconnu.Désormais, Daniel devient Élie, et pendant vingt ans il traverse les cinq continents et gagne sa vie comme il peut.Il fait des crêpes dans les restos à la mode, il devient serveur dans les cafés-bistros puis chauffeur de taxi dans la ville du smog.Sans doute citoyen du monde et voyageur par obligation, Élie vit un peu partout, à Londres, en Italie, au Portugal et même à Montréal.Grâce à «une communauté juive importante», il avoue avoir «tiré le bon numéro au Canada».Et Daniel Simon-Élie souligne: «Je pouvais au moins conserver ça dans mon nouvel être-.Parcours fragmenté, identité brisée, existence morcelée, pendant vingt ans Daniel Simon essaye de recoller les morceaux, de maintenir un semblant de réalité dans cette liberté LA VOIX SÉPHARADE 48 JUIN-JUILLET 1995 provisoire et paradoxalement conditionnelle.Il rentre alors en France, fait de hautes études, enseigne le droit, travaille pour le Ministère de la Justice et arpente avec finesse le système juridique.Cependant, malgré une parfaite réinsertion et une nouvelle vie sous une autre identité, Daniel Simon décide de tout dire car il devient «lourd et dur de vivre à deux dans la même peau».Voilà pourquoi en 1993 sort un livre, Contumax le prix de la liberté.En sept lettres d’appel, Daniel Simon raconte Élie.Après vingt ans de silence, une parole: la vérité.Devant les caméras de l’émission Bas les masques animée par Mireille Dumas, Daniel Simon présente son livre et se dévoile au grand public.Avec une étonnante sérénité, il lève le voile sur vingt ans de sa vie et révèle une histoire qui ressemble étrangement à un film sur grand écran.Le visage fin, le regard pensif, le sourire qui voudrait être là.le temps d’un reportage c’est tout l’univers clair-obscur de cet homme qui fait surface.Daniel Simon se libère d’un mensonge, prouve sa réintégration sociale et invite à une réflexion sur la notion du vrai.«Qu’est-ce qui est vrai, qu’est-ce qui est faux dans le discours des autres autour d’eux?», Daniel Simon formule ainsi la question.Intellectuel de classe, écharpe autour du cou, la pipe à la main et l’allure désinvolte d’un homme inlassablement amoureux de la vie, Daniel Simon séduit et captive par son côté toujours mystérieux.Au travers d’une écriture où l’on sent la révolte retenue par une grande maîtrise de soi, dans Contumax le prix de la liberté, Daniel Simon affirme ses doutes, ses incertitudes, ses colères.Homme de goût et de culture, Daniel Simon témoigne d’une grande sensibilité.Il écrit ce que son cœur a gardé vingt ans et il réapprend à vivre dans la confrontation de cette double identité car, «on ne recouvre pas en un an ou en dix-huit mois des habitudes qui ont été prises pendant vingt-cinq ans».Suite à la parution de son livre Contumax, Daniel Simon s’est remis entre les mains de la justice.Le temps de retrouver le dossier, il a fait quelques jours de prison mais enfin, son statut social a bien prouvé sa loyauté.Aujourd’hui consultant à temps partiel sur des problèmes sociaux qui l’intéressent, Daniel Simon passe la plus claire partie de son temps à écrire et prépare d’ailleurs la sortie de son Coïncidences pour l’automne ainsi qu’un éventuel projet d’adaptation, pour la télévision en France, de Contumax.Si les mois, les années, marquent souvent les êtres, les hommes d’exception ne changent pas.Et malgré le temps, de Daniel à Élie, on ne peut que saluer un homme d’honneur.E SIMON, Daniel.Contumax le prix de la liberté.Éditions Jacques Bertoln, Paris, 1993,254 p.Ivlviv!;!; ; L :> :: J,?- ssss AVEZ-VOUS DES PLACEMENTS QUI VIENNENT À ÉCHÉANCE ?: PROFITEZ DE CETTE OPPORTUNITÉ LES OBLIGATIONS À COUPONS DÉTACHÉS 1 AN 7.25% 2 ANS 7.50% 3 ANS 7.75% 5 ANS 8.00% Les taux sont sujets à changements sans préavis./ Planification de la retraite / Planification successorale / Evaluation et Gestion de portefeuille >- Consultation gratuite sur rendez-vous >?Disponibilité pour séminaires Sydney Azancot, MBA Finance RBC DOMINION VALEURS MOBILIÈRES Conseiller en Placements S : (514) 874 - 6076 LA VOIX SÉPHARADE 49 JUIN-JUILLET 1995 Le Carnet |nAIS§ANCEs| Je m’appelle REBECCA, MYRIAM et je suis née le 27 février 1995 (27 Adar 5755) à New-York.Toute ma famille est heureuse, mes parents Evelyne et Alain COHEN de New-York ainsi que mes grands-parents M.et Mme Jacques Hadida de Toronto.Née le 25 juillet 1994, belle petite poupée russe ABI - GAÉLLE, PHOEBE, IRINA a été adoptée et accueillie avec amour le 10 février 1995 dans le foyer d’Éliane Acoca 5615 rue McAlear - Côte St-Luc - H4W 2G6.Daniel et Dominique Amar ont l'immense joie de vous faire part de la naissance de leur fils EMMANUEL-AARON né le 28 mars 1995 à Montréal.Joëlle et Robert Abitbol (Directeur du Centre Hillel francophone), ont le bonheur de vous annoncer la naissance de leur fille ANAÉL-MYRIAM née le 17 avril 1995 à Montréal.Gilda et Alain Look sont les heureux parents d’une belle petite fille prénommée ARIELLE-FIBY née le 11 avril 1995 à Montréal.Charles et Isabelle Lugassy ont la joie d’annoncer la venue le jeudi 4 mai 1995 dans leur foyer, d’un superbe poupon prénommé DAVID-HAIM Ses soeurs, Natacha Myriam et Sarah ainsi que son frère Benjamin sont ravis.La grand-mère Mamie Myriam Lugassy et les grandparents Haim et Tamar Abitbol sont comblés.|bab-mitzvah I Mme Phoeby Buzaglo, Mme Simone Dayan, Simone et Gérard Buzaglo sont heureux de vous annoncer la Bar-Mitzvah de leur petit-fils et fils DAVID qui sera célébrée le 24 et 25 juin 1995 à la Congrégation Beth Tikvah à Montréal.Shlomit et Hanania Dadoun les parents, Simy Arzoine, Zohara et David Dadoun les grands-parents sont heureux de vous annoncer la Bar-Mitzvah de leur fils et petit-fils SHAY-MASSOUD Célébrée le 8 avril 1995 à Montréal.|nécbologie| SIMON CORCOS Le 29 mars 1995, le malheur frappa la famille Corcos.Simon nous quitte subitement, suite à un tragique accident de voiture.Simon qui était simple, généreux et aimant la vie, décéda à l’âge de 49 ans.Il laisse dans le deuil Arié, Elizabeth et son épouse Katia, ainsi que sa mère, frères et soeurs.La famille tient à remercier tous ceux et celles qui de près ou de loin auront témoigné leur réconfort et leurs plus sincères condoléances.Armand CORCOS, président de la Congrégation Sépharade de Chomedey «Hekhal Shalom » tient à remerciertous ceux et celles qui luiont témoigné leur réconfort lors du décès de son frère Simon CORCOS, survenu le 29 Mars 1995 en France.La famille BANON tient à remercier famille et amis qui lui ont témoigné leur réconfort et leurs plus sincères condoléances lors du décès de leur chère fille RACHELLE survenu à Montréal le 27 février 1995.Madame Sol Elkharrat et ses enfants, Marie, Lily, Isaac, Alegria, Olga et leurs familles, ainsi que les familles Eljarrat de Paris, Cohen et Barcessat d'Israël ont la douleur de vous faire part du décès survenu le 26 février 1995 de : ABRAHAM ELKHARRAT époux, père, beau-père, beau-frère et grand-père.Nous tenons à remercier tous les parents et amis qui nous ont témoigné leur réconfort et leurs sympathies et qui nous ont soutenus lors de cette douloureuse épreuve.David et Denise Elofer, Charlie et Nathalie, Maurice et Valérie, Olgaet Rami Haboura, Lison et Raphy Shaouf ont la douleur de vous faire part du décés de leur fils, frère et beau-frère MICHEL survenu à Montréal le 13 janvier 1995.La famille tient à remercier ici les amis et membres de la Communauté qui leur ont témoigné leur réconfort et leur affection.|n A B I A G î & | Mme Allegria Goldberg, Georges et Rita Elharrar ont le bonheur de vous annoncer le mariage de leurs enfants HANNAH ET PHILIPPE célébré le 31 décembre 1994 à la congrégation Adat Israël de Hamstead.LA VOIX SÉPHARADE 50 JUIN-JUILLET 1995 Les parents M.Salomon Kaspy, Dr et Mme Israël Shtern ont l’immense joie de vous faire part du mariage de leurs enfants NATHALIE ET YONA qui sera célébré le 22 juin 1995 au Chateau Royal.Gilbert et Lucienne Azoulay, Clément et Célia Benhamou sont heureux d’annoncer le mariage de leurs enfants ISABELLE ET LÉON qui a été célébré le 28 mai 1995 à la synagogue Or Hahayim de Cote St-Luc.De g.à droite : Vicky et Raphaël Ohayon, André Roy, président de la CMPQ.Lors du 44e Congrès annuel, PROJECTION 95, au Hilton Bonaventure de Montréal, la Corporation des Maîtres photographes du Québec a décerné le 1er Prix en Instantané Mariage à : M.RAPHAELOHAYON Dans le cadre du concours provincial ARISTA-SUNLIFE 1995 qui s’est tenu le 20 avril dernier à l’Hotel Le Reine Elizabeth, M.JACK BENZAQUEN, 32 ans, ingénieur et directeur des services techniques de l’Hôpital Juif de Montréal, s’est vu décerné lors de cette soirée, le premier prix dans la catégorie «Jeune Cadre du Québec-Organisme public ou parapublic».Une bourse de 1500 $ de la jeune Chambre de Commerce de Montréal lui a été remise ainsi qu’un trophée Arista, oeuvre du sculpteur Claude Millete.La croix d’or du «Mérite du dévouement français» a été récemment attribuée à notre ami M.ÉMILE SEBBAN, ancien directeur à Casablanca de l’École Normale hébraïque de l’Alliance Israélite.Nous lui renouvelons toutes nos félicitations.Nous apprenons avec plaisir l’élection de M.ZACHARIA GHAVITIAN au Conseil d’administration de l’Ordre des ingénieurs du Québec.M.Ghavitian a été membre du Conseil d’administration de la Communauté sépharade du Québec. SALONS FUNÉRAIRES PAPERMAN & SONS INC.Au service de la Communauté juive depuis notre fondation (Il y a plus de 75 ans) Membre fondateur et participant du Comité Tripartite des Normes funéraires juives.Ce comité est composé de : Du Conseil Rabbinique d'Amérique; De l'Union des Congrégations juives orthodoxes; Du Comité des Directeurs funéraires juifs d'Amérique ¦*AïBS&mw— il f ‘ m i K * V| - 1"SI Nous assistons la Communauté sépharade dans ses moments douloureux et nous nous efforçons de poursuivre notre engagement : EN ADMINISTRANT LES DERNIERS SACREMENTS QUI RENDRONT HOMMAGE AUX DÉFUNTS; EN OFFRANT UN SERVICE PLEIN DE DIGNITÉ QUI SOIT ACCESSIBLE À TOUTES LES FAMILLES EN DEUIL; EN APPORTANT CONSOLATION ET RÉCONFORT AUX VIVANTS.DANS LES RÈGLES LES PLUS STRICTES DE LA HALAKHA ET DE NOS TRADITIONS NOUS DÉMÉNAGEONS BIENTÔT À PAPERMAN & SONS INC.3888, JEAN TALON OUEST.MONTRÉAL, QUÉ.H3R 2G8 TÉL.: (514) 733-7101 / TÉLÉCOPIEUR : (514) 733-1775 **?«*4*ç MARIAGES, FIANÇAILLES, HENNÉ, BAR-MITZVAH.LA CONGRÉGATION OR HAHAYIM VOUS PROPOSE Une salle de Fêtes pouvant accueillir 300 personnes • Un décor selon vos goûts • Un service de premier ordre • Un prix global très compétitif (Vaisselle et verrerie de luxe; Ascenceur peur personnes handicapées/ Cuisine et équipement ultra-moderne.) 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